أنواع النّجاسات، وتفصيل مهم في جلد ميتة | الشيخ أ.د عبدالسلام الشويعر

[@user-wd2zn5yl6v]

اللهم صل وسلم على سبدنا محمد

[@عبدالمليكمجاك-ث9ص]

اللهم بارك، علم محكم يريح الطالب عند تلقيه سبحان الله

[@سلطانعبدالله-ح1ك]

الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في الدين والدنيا والآخرة ياشيخ عبد السلام الشويعر وجميع المشايخه منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين في الدين والدنيا والآخرة وجعل جنات الفردوس الأعلى من الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب لكم ولنا ووالدينكم ووالدينا وجميع المسلمين والمسلمات منذوا ادم إلى يوم الدين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@mohamedmohamed958]

جزاكم الله خيرا

[@فايزاحمدمحمد]

جزاك الله خير

[@anwarahmed5342]

الخلاصة: أنّ كُلً حيوان مات وهو من مأكول اللحم، فإن جلده يّطْهُرُ بالدّباغ ، وكل حيوان مات وليس من مأكول اللحم فإنّ جلده لا يطهر بالدباغ. فإذا كانت الميتة مما تُحِلُّلها الذكاة فان جلده يطهر بالدباع وجاز إستعماله لقوله صلى الله عليه وسلم:- ( أيما إهاب دُبِغَ فقد طَهُرَ)رواه الترمذي برقم ١٦٥٠ ومسلم برقم ٣٦٦، ولانه مر على شاة ميتة فقال صلى الله عليه وسلم: (هلا أخذوا إهانها فذبغوه فأنتفعوا به؟) فقالوا إنها ميتة، قال: (فإنما حرم أكلها). واما ما لا تُحِلُّه الدّكاة فإنه لا يطهر وعلى هذا فجلد الهرة وغيرها مما يحرم أكله لا يطهر بالذباغ ولو كان في حال الحياة طاهراً. أما شعرها فهو طاهر، أي شعر الميتة المباحة اكلها في حال الحياة وأما اللحم فإنه نجس ومحرم اكله لقوله تعالى: ( إلا ان تكون ميتة او دماً مسفوحاً اولحم خنزير فإنه رجس).الانعام ١٤٥ جزاه الله خير شيخنا

[@imieimie8679]

اي كتاب يشرح؟؟

[@zooooooom4650]

طيب البرص والفأر اصغر القط ونعرف انها تسكن اماكن النجاسات وتنقل الأمراض …. 😳 ارجو الرد لمن يملك معلومه تفصل في الموضوع ؟؟؟؟؟

[@anwarahmed5342]

هؤلاء من الفويسق ونجس، فالرسول الله عليه وسلم ذكر الهرة فقط: لما شربت من الإناء فقال ( إنها ليست بنجس إنما هي من الطّوّافين عليكم والطّوّافات) ولانه يشق التحرز منها في الغالب. واما ما يتلعق بطهارة سؤر الحيوان ليس له علاقة بحجم الحيوان وانما في العين والجنس اي النوع. والله اعلم

[@عبدلله-عبيد]

الفقهاء يتكلمون عن الطهارة ولا يتكلمون عن الأمراض، وقد نصوا على ذلك. فإذا كان الماء الباقي بعد الهرة أو البرص مضرا طبيا فيكون ممنوعا من جهة الطب لا لأنه نجس.

[@zooooooom4650]

@@anwarahmed5342 جزاك الله خير

[@zooooooom4650]

@@عبدلله-عبيد جزاك الله خير