Ok depois de ler várias teorias, pra mim o que mais faz sentido no filme é: As crianças são reais SIM, tanto que no primeiro filme tem a cena deles ouvindo o casal do andar de cima fazendo s*xo e os caras tentando estupar a asiática que fica descendo os andares, o que deixa implícito que não rola só violência física mas também sexual. Isso explicaria o fato da criança parecer muito com a mulher que dizia estar procurando a filha. Por mais que a funcionária diga que eles não recrutem crianças, as que existem são resultado do que os adultos fizeram la dentro. E no segundo filme mostra que esse lugar existe há anos. Diferentemente dos adultos, as crianças são bem tratadas e alimentadas e talvez submetidas a um outro experimento, onde colocam elas pra brincar ao redor daquela pirâmide e analisam em que momento se instaura o caos. Quando uma das crianças pisa nas outras pra chegar no topo e se vangloriar por isso, ela é punida sendo escolhida pra ficar em um dos últimos níveis e dar continuação ao experimento deles, verificando o que os adultos que chegam nos níveis baixos decidirão fazer com as crianças (eles podem mata-las, alimenta-las ou tentar salva-las). Ja negócio de "comer cachorro" na verdade seria um código de comer a tinta do quadro de cachorro que tinha uma substância que permitiria que ela pudesse se fingir de morta no momento do liberamento do gás no último dia. Já o cara do 1º filme é o ex namorado da moça do 2º filme. Ela se sentiu culpada pela morte do filho dele e foi pro poço e depois ele quis ir também para encontrá-la, com essa desculpa de que era pra parar de fumar cigarro. A razão das flutuações é pq talvez tenham tecnologia suficiente pra deixar o local com gravidade zero, o que indica que tem muito dinheiro e um pessoal da pesada envolvida na administração, governo ou bilionários se divertindo como no Round 6. E também acredito que as pessoas que aparecem no final são reais. Pois são todas as pessoas que tiveram a ideia de descer até o final e depois acabavam sobrevivendo dos restos das pessoas que eram jogados ou se jogavam la de cima. Por isso aquela aparência de pessoas bem esqueléticas e praticamente mortas, pois não sobrava muito e não era todo dia que caia um corpo, mas pelo menos como era o final do poço, elas sobreviviam com os restos ao inves dos corpos passarem reto como nas plataformas. Isso seria uma metáfora para as pessoas que vivem em situação de extrema miséria e fome no mundo. Na minha opinião todas as teorias sobre o poço não ser real, ser uma simulação ou ser o inferno, acabam caindo por água abaixo quando consideramos que no primeiro filme é mostrado cenas da cozinha, da funcionária fazendo entrevistas, dos pratos sendo feitos, dos funcionários encontrando a panacota no final etc. Então de fato aquilo ocorre num plano real e é uma prisão vertical secreta onde realizam experimentos com os humanos pra talvez descobrir qual sistema político funcionaria melhor pra uma sociedade.
@carlamanoela40782 ай бұрын
Concordo plenamente 😊😊
@emersonvaz34492 ай бұрын
Interessante
@thomazdeboas82442 ай бұрын
Gostei do seu ponto de vista, mas acho dificil as pessoas abaixo do andar 333 serem reais, pois diferentemente dos outros andares do poço, lá não possuí uma fonte de água, fora que se eles realmente estivessem se alimentando dos pequenos restos de corpos, acho que teriam bem menos pessoas vivas lá
@FireFh202 ай бұрын
@@thomazdeboas8244concordo, eu acho que as crianças podem ate existir igual ele falou acima, mas nao acho q as pessoas de baixo existam pelos motivos q vc citou.
@Alex-hr6ej2 ай бұрын
@@thomazdeboas8244não existe andar 333 já dito pelo diretor então e o que os personagens imaginaram a redenção do personagem
@marianadizola_2 ай бұрын
Nota-se que na parte das crianças, na pirâmide, todas tentam chegar ao topo, subindo umas em cima das outras. Então a criança que chega ao topo daquela pirâmide, é fadada a entrar no sistema do poço para tentar chegar no topo começando pelo andar 333 que é o mais baixo. Esse filme é sobre política do início ao fim.
@bihmoraiis2 ай бұрын
Concordo com quase tudo que você falou, mas acho que Goreng e Perempuan se conheciam em vida. Acho que ele era o namorado dela, cujo filho morreu na exposição. Sua explicação é excelente.
@charlesmedeirosdelima31922 ай бұрын
concordo.
@canadabah2 ай бұрын
Essa tb foi a minha interpretação.
@marcioprado53602 ай бұрын
Pensei o mesmo
@MrAdel4life2 ай бұрын
Eu quando assisti entendi o mesmo, pode ser que se encontraram no "pós vida" mais eu tbm acho que ele é o namorado, pq explica o porquê ele quis entrar por vontade própria a perda de um filho é um motivo muito forte, e talvez ele se sinta culpado porque a não tava atento a criança por algum motivo, e aconteceu o acidente.
@danielcarregari94532 ай бұрын
concordo!
@paulomteixeira49422 ай бұрын
Na minha opinião o poço não é apenas uma prisão física, mas uma metáfora para o purgatório, onde almas que cometeram suicídio estão condenadas a um ciclo de sofrimento e auto-reflexão até alcançar a redenção ou a aceitação de seu destino. Cada andar do poço representa um estágio de purgação e julgamento das próprias ações, levando à jornada espiritual de cada personagem, que narra suas histórias e revela os motivos que os levaram ao suicídio. O último andar, o 333, seria o estágio final antes do “fim do poço”, onde a alma completa sua jornada. O Poço: A Jornada dos Suicidas Cada personagem que conta sua história em O Poço está, na verdade, explicando as circunstâncias que o levaram a tirar a própria vida. O poço serve como uma punição espiritual, forçando-os a enfrentar os desejos, impulsos e falhas que os levaram ao fim trágico. Abaixo, examinamos as histórias sob esse viés. 1. Goreng: A escolha de entrar voluntariamente no poço e seu desejo de levar um livro pode simbolizar uma alma que busca expiação e conhecimento para justificar seu suicídio. Sua culpa por um erro em sua vida é o motivo que o colocou nessa posição, e sua jornada envolve lutar contra seus próprios instintos egoístas para, finalmente, buscar o perdão. 2. Trimagasi: Sua obsessão com o consumo exagerado e o desprezo pela humanidade podem sugerir uma alma que se matou por culpa ou raiva após cometer atos egoístas e cruéis. Ele está preso ao ciclo de sobrevivência baseado na lei do mais forte, refletindo como vivia antes de sua morte, e deve aprender o valor da compaixão antes de poder seguir em frente. 3. Imoguiri: A personagem que antes trabalhava no sistema e se enforca no poço sugere que ela tirou a própria vida após perceber seu papel na manutenção de uma ordem cruel e impiedosa. Sua culpa por não ter impedido o sofrimento das pessoas que ajudou a punir é o motivo de sua presença ali. 4. Baharat: Com a obsessão de ascender ao topo e escapar, Baharat pode ter se matado por desespero após uma vida de fracassos ou impossibilidades. Sua luta constante para subir, apenas para cair novamente, reflete sua incapacidade de aceitar suas falhas em vida e aprender com elas. O Andar 333 e a Conexão com o Número 666 No último andar, o 333, vemos o número que, ao ser dobrado, se torna 666, o “número da besta”. Esse simbolismo liga o poço à ideia de um inferno pessoal, ou uma manifestação de um ciclo de tormento e purgação espiritual. Cada andar é um reflexo das escolhas individuais e dos pecados cometidos em vida, com o poço inteiro representando o caminho de redenção ou perdição. O número 333 pode ser entendido como metade do ciclo infernal (666), sugerindo que, no poço, os personagens estão em um estágio intermediário, ainda não condenados eternamente, mas em um estado de purificação. O poço, portanto, seria uma espécie de purgatório, onde os suicidas são forçados a confrontar seus atos e o impacto que tiveram sobre si mesmos e sobre os outros. Os andares e a comida que desce a plataforma são uma metáfora para a natureza do arrependimento: aqueles que aceitam sua culpa e compartilham o pouco que têm estão mais próximos da salvação, enquanto os que agem de maneira egoísta caem mais fundo no poço, em um ciclo de autodestruição. O Fim do Poço: O Último Andar como o Fim do Purgatório Quando o protagonista chega ao fundo do poço, ele encontra uma menina (uma visão ou símbolo) que pode ser vista como a pureza ou a alma ainda não manchada pelos pecados da vida, esperando ser libertada. Ela representa a esperança de que, após passar por todos os estágios de sofrimento e redenção, é possível transcender o poço e alcançar o fim do purgatório. No último andar, onde não há mais para onde descer, a jornada chega ao fim. Esse é o momento em que a alma deve aceitar seu destino final - a redenção ou a condenação eterna. O fundo do poço é o ponto de não retorno, onde os suicidas finalmente confrontam seus demônios e, dependendo de suas ações durante a purgação, são libertados ou aprisionados para sempre no ciclo de tormento. Assim, o poço não é apenas uma prisão física, mas uma metáfora para a luta espiritual e emocional dos suicidas, onde cada nível representa um desafio que eles devem superar para encontrar a paz ou se perderem para sempre na escuridão do inferno pessoal simbolizado pelo número 666.
@carlamanoela40782 ай бұрын
To ficando maluquinha, sao tantas teorias diferente, que acabo acreditando em um pouco de cada, pois todas fazem sentido pelo fato do próprio filme não ser CLARO, leio todos os comentários e vejo que o filme e mais interessante do que eu pensava, espero logo que saia o 3 e seja mais esclarecedor, FILME TOP
@ellen-942 ай бұрын
Eu simplesmente amei a obra. Não é apenas um filme pra passar o tempo, mas sim uma obra de arte que traz muita reflexão e escancara o que o ser humano tem vivido debaixo dos panos do politizado. O poço 2 na minha interpretação traz a relação entre sociedade e religião. Ou melhor dizendo: fanatismo religioso. Já há milhares de anos a fé e a coroa tem dançado de mãos dadas sobre a sociedade e a religião passeia ilesa por todas as classes. Os elementos aqui representativos como o próprio “messias” detentor da salvação, do julgamento e da execução da justiça. O estereótipo? Homem, barba e cabelos longos, que dá da própria carne pra salvar as pessoas. Alguma associação ?! Pois é … Interessante que ele mantém-se vendado e alheio as necessidades atuais dos seus fiéis. Ele julga cada um pela mesma lei, sem levar em conta que pessoas diferentes possuem necessidades diferentes, como por exemplo: com certeza é mais fácil de seguir a lei quem acabou de chegar no poço e está nos níveis superiores. Não é o mesmo pra quem já está ali a meses, inclusive nos níveis mais baixos, desnutridos e abatidos. Eu vejo um paralelo com várias religiões que hoje em dia podem até ser chamadas de seitas. Com suas duras leis, rígidas e autoritárias. Sem levar em conta as circunstâncias dos fiéis. Também há no filme um grupo chamado “ungidos” que segue e serve o “messias”. E quem já leu a Bíblia está familiarizado com esse relato. Bem como o fato de que no início dos tempos bíblicos, os castigos eram intensos e vários delitos condenavam a morte, assim como no filme Os ungidos são um grupo de fiéis que seguem a ferro e fogo aquele líder. Como muitos fanáticos religiosos hoje fazem coisas detestáveis em nome da fé. E que aqueles que falham, duramente penalizados. Também podemos notar no filme o grupo contrário: os bárbaros. Que se apegam firmemente ao direito de exercer seu livre arbítrio e poder fazer o que bem quiserem. Isso mostra para mim, o desespero de muitos seguidores em recuperar sua liberdade e poder voltar a fazer coisas que outrora faziam. Ignorando a realidade que a sua liberdade termina quando começa a do outro. Eu realmente amei a discussão que o filme trouxe sobre os perigos do extremismo religioso. O quanto se cegar afim de seguir um líder pode ser destrutivo para toda sociedade em si
@LuisCarlos-uq3bc2 ай бұрын
@@ellen-94 muito pertinente seu pensamento. Faz muito sentido e muito atual também.
@amandasousa10342 ай бұрын
O sistema sendo fznd filmes para deturpar a imagem do cristianismo, nada de novo...
@ellen-942 ай бұрын
@@amandasousa1034 eu não acho que seja deturpado. Acho que realmente existem religiões cristãs assim. Não todas, obviamente, mas existem sim. Pra mim, os produtores tentaram mostrar a influência deste tipo particular de fé cega na sociedade.
@RoberiodeArrudaBrant2 ай бұрын
Faz um vídeo no KZbin... ]÷
@luizfelipemars86522 ай бұрын
Não acho isso, acredito que a simbologia do rapaz cego era justamente o contrário. Diferentemente do "messias" que dava da sua carne para que outro pudesse comer, esse praticava oq acreditava ser justiça, porém, apesar de ser muito parecido fisicamente com o "Cristo" ele tinha atitudes completamente opostas, ao invés de dar a esperança e o amor ele ditava o ódio. Para mim, a ideia do filme é enfatizar a natureza humana, o filme deixa isso claro isso diversas vezes, principalmente na cena das crianças em que elas passam pelo mesmo "experimento social" que os adultos, porém com condições bem melhores mas mesmo assim há brigas, desordem e ganância. Estamos fadados a errar socialmente por sermos seres com necessidades e ideais diferentes.
@pedrodlugoss352 ай бұрын
Gostei mto da explicação, abriu pontos que não havia deixado claro na parte filosofal. Pelo que entendi os protagonistas de ambos ps filmes tem uma relação passada (sendo a explicação que ela da no meio do filme) 21:20 Um ponto q eu gostei foi o foco de ambos os filmes, no primeiro é bem centrado na comida e a fome, no segundo ele abrange e foca na narrativa a sobrevivência de uma hierarquia. A referência de como o trimagasi tem a sua fala de "não fale com os de cima..." É ser a primeira coisa de que ele escuta de sua companheira no primeiro mês, também é muito bom. Um último ponto q gostaria de mais pontos de vistas é sobre ela comentar com o Dagin Babi (e o trimagasi escuta) oq ela poderia fazer com ele o torturando, mas finaliza falando que não fará, e no primeiro filme, logo q muda para o segundo mês o trimagasi amarra o protagonista e específica da mesma maneira oq fará (sendo quase a msm fala) mas em situações diferentes, um de sobrevivência e outro para tortura.
@guilhermelacerda2 ай бұрын
Irmão, parabéns 1000x por sua análise. Vi várias outras colocando parcialidade ideológica na visão e sendo bem rasas falando só de capitalismo pra cá e desigualdade pra lá. A sua foi de longe a melhor, trazendo repertórios sobre as diversas camadas que a obra nos traz. Obrigado!
@luholiveirah44762 ай бұрын
A teoria dele é ótima, mas o poço um se passa após o dois, lembra da cena que a protagonista pergunta a quanto tempo o trimagasi está lá ? Se não ? Então reveja quanto goreng pergunta no primeiro filma ele já está a mais tempo
@Arkhan71193 ай бұрын
Goreng é o namorado a quem ela se refere no começo do filme, que fazia os croquetes pra ela. por conta do que houve com a criança, eles passaram a se culpar. por isso ela o reconhece
@skull33833 ай бұрын
Tb acho isso
@tiagocampos3522 ай бұрын
Algm q assistiu o filme do 1 novamente lembra se ele mensiona algum momento se tem algum filho. Escreve aí!
@luisalucia24172 ай бұрын
@@tiagocampos352 eu vi ontem e que eu lembre não menciona, mas também não menciona se não tem, então pronto
@StickSpot2 ай бұрын
Eu acho que ela reconhece ele pq os dois fizeram a mesma coisa, tipo, ela causou uma rebelião, ele também, eles são os mesmos entre aspas. Eles meio que são a desunião, por isso ela conhece ele. Não sei se vc entendeu
@StickSpot2 ай бұрын
O filme usa muitas metáforas, eu acho que essa desculpinha de que o goreng era o namorado dela é muito tosco e sem sentido
@semmeiaverdadeoficial42202 ай бұрын
Devo dizer que essa foi a melhor e única explicação que coincide com o que penso e entendi para essa sequência! Fantástico
@Brandao_doxis3 ай бұрын
Levando ao pé da letra, é literalmente um purgatório, aonde as pessoas precisam se arrepender e se doar ao próximo para conseguir o perdão! No caso, representado pela luta e pela proteção a criança no final!
@luuscass3 ай бұрын
Então o purgatório é a nossa vida. Depois que morre ou vai pro céu ou pro inferno. O julgamento já é feito quando morre e não depois
@brunoribeirodoprado1043 ай бұрын
Q merda
@valdivansoares66192 ай бұрын
Eu já acho que o objetivo é deixar comida para a criança porém ela está no último nível. Então nunca chega
@joaopedroabreu37422 ай бұрын
O purgatório não funciona assim, se trata apenas de uma passagem onde aqueles que estão lá já tem a salvação, e estão apenas como preparação para estar junto ao pai
@YagoPSimoes2 ай бұрын
ja estao todos mortos ali dentro
@luanacosta99792 ай бұрын
No início parecia q tava no fim e no final parecia q tava no começo 😂 muito louco esse filme . Não entendi bem o 1 e muito menos o 2 😂
@aglaubertogouveia28342 ай бұрын
O ruim desse filme é que ninguém entende nada e o YT tá cheio de gente alegando as coisas sabendo do mesmo tanto ou menos do que a gente que tá assistindo kkkk
@ArtenoPapelRaissaFernandes3 ай бұрын
O sistema que é implantado não é bem comunismo. É algo voltado para dominação religiosa. O agir conforme as regras não é o suficiente, há também uma figura real, perigosa e arbitrária que gera pânico. O primeiro era sobre o conceito de comunismo e capitalismo, esse fala sobre um outro sistema que possui uma figura real e um prêmio. No outro há um sistema possui agentes, porém sem status de quase deuses, quem estava nos andares superiores se permite ganhos, porém não é fixo. O guru, além de status, possui agentes que agem por ele independente do nível.
@LucasAlfare3 ай бұрын
Se você viu isso, tudo bem, nada confirmado, por enquanto apenas percepções pessoais. Entretanto, para na minha percepção, não existe nada focando em religiosidade nestes filmes. Religião, no máximo, seria usada como ferramenta pra escancarar outro tema ainda mais fundamental, que seria a bestialidade que as pessoas fazendo umas com as outras. É fato que esse filme não pode ser imaginado em um contexto real, mas ele mostra uma hipérbole, porém é absurdamente nítido ver que o filme mostra que uma situação pode levar pessoas a não se importarem umas com as outras. Algo que é absurdamente simples de se fazer e que beneficia não só a si próprio mas como também outros as pessoas não conseguem sequer fazer o básico. Pega por exemplo o período de eleições aqui no Brasil. É uma porcaria. Um lixo. Pessoas se vendendo para políticos. Manchando suas propriedades com cartazes e outras pichações. Muitos se submetem a serem bobos e massa-de-manobra por simplesmente terem ganhado "cerveja grátis" numa passeata que um político promoveu... E onde isso se conecta? Exatamente, essas pessoas tem o tal "direito fundamental ao voto" que, por sua vez, é algo que afeta DIRETAMENTE outras pessoas, e simplesmente desperdiçam pois estão ganhando "cervejinha". Isso foi só um exemplo, mas dá pra ver claramente a relação da bestialidade hiperbólica do filme com coisas que literalmente ocorrem na vida real. Já a estratégia de colocar uma a "religião" em evidência demonstra que a mesma pode ser usada como apenas uma simples ferramenta por e para essas pessoas vis. Portanto, isso também nos evidencia, também, o fato de que muitas vezes somos levados a ver as "consequências" como o problema, sendo que o problema real é algo mais fundamental e que exige uma atenção muito maior para ser devidamente encarado. Fora o fato que uma figura "perigosa" pode existir em qualquer contexto, mesmo em contextos onde não se tem a religião presente.
@ArtenoPapelRaissaFernandes3 ай бұрын
@@LucasAlfare preguiça 🦥🦥 Quando sair a versão resumida, eu leio
@thaychi2 ай бұрын
@@LucasAlfareTeve a religião sim amigo, os rebeldes " Ungidos " era praticamente a religião ou você esqueceu o que as igrejas faziam antigamente? Praticamente a mesma coisa e se for teimoso a ponto de duvidar disso, tem literalmente na bíblia Jesus falando da religiosidade das pessoas, o ato de querer fazer justiça com as próprias mãos, assim como no filme.
@LucasAlfare2 ай бұрын
@@thaychi Em nenhum momento disse que não houve o tópico da religião ou mesmo neguei algo do que você sugeriu que eu viria a negar. Passado é passado, certamente. Entretanto minha observação foi por conta da observação do tópico fundamental do filme, que, na minha visão, não é o tema da religiosidade, assim como evidenciei no meu último comentário.
@thaychi2 ай бұрын
@@LucasAlfare Entendi amigo, desculpa pela má interpretação do seu texto, bom, eu acho que abrange sim um pouco de tudo por mais que a religião não seja o tópico fundamental
@victoriawaddellrufino64552 ай бұрын
Gnt to passada! Sua teoria faz mto sentido 🤯🤯🤯🤯 ADOREI! 🤩
@tavaresc8402 ай бұрын
Há um exagero lúdico, principalmente no segundo, que poderia ser melhor balanceado. Até porque era o momento de esclarecer o que ficou em aberto antes, mas parece que enrolou mais. A essência de ambos os filmes são MUITO boas. Me incomoda saber que merecia um acabamento mais dentro da realidade.
@fabiofnds2 ай бұрын
O fato das crianças(comidas) conseguirem voltar para a administração as vezes, me da a entender que o sistema imposto por eles está funcionando bem, pois todos comem e até sobra de vez em quando. No filme 1 tem a questão do cabelo, mas depois de tantas vezes acontecendo, acredito que da para ignorar essa cena. Agora o que para quem entra lá é a morte mesmo. Os que conseguem chegar no final levando a criança/comida tem o seu proposito concluído apenas. Aquele tapinha nas costas de bom trabalho, mas não é o suficiente. Como comunicar a administração? Não faço ideia. Uma greve geral talvez?! O que é muito difícil de acontecer pois entram pessoas novas que não entendem o sistema e não vão dar ouvidos para os mais velhos até serem os mais velhos.
@IngredHoenes2 ай бұрын
Meu Deus, esse filme me lembra muito um super antigo que chama Cubo Zero e tem várias sequências desse filme, sendo que alguns filmes subsequentes é como se passasse anteriormente aos que foram lançados antes. Nunca consegui terminar de assstir, nunca achei todas as sequências, mas é um filme bem parecido. Ao inves de poço as pessoas estão presas em um cubo.
@marceloarrieche90962 ай бұрын
O cubo são 3 filmes
@Jose-lf9qp2 ай бұрын
@@marceloarrieche9096São 4
@gaah24892 ай бұрын
Sua explicação faz todo sentido. A melhor interpretação até agora
@renataalves6752 ай бұрын
Excelente explicação!!!
@dextertl2 ай бұрын
caramba foi um desafio terminar esse vídeo. esse cara não consegue dizer uma frase sem redundância, tudo que ele fala precisa repetir três ou quatro vezes, estou traumatizado com a frase "pra ficar claro"
@mentalidadeintelectual49022 ай бұрын
Acho que tenho Qi muito baixo kkk n consigo entender kkk
@mariconsciencia1392 ай бұрын
KKKKKKKKK
@thaychi2 ай бұрын
Ótima explicação irmão, aulas, Deus abençoe e te dê cada vez mais sabedoria e inteligência 🩷🙏🏿
@ericasilva55392 ай бұрын
Ok. Agora ninguém tira da minha cabeça que a sena do chefe com a panacota com fio de cabelo, é do momento em que a plataforma voltou com a panacota e eles estão achando que ela voltou por conta do cabelo, e no fim eles não entenderam a mensagem.
@LuisCarlos-uq3bc3 ай бұрын
O que me perturbou no segundo filme, foi a aparição das crianças. Pois eu não consegui entender o verdadeiro significado das crianças. " A ESPERANÇA". Para mim esta é a obra cinematográfica mais perturbadora de todos os tempos. Pois nela está contido o sentido da vida em todas as suas formas.
@thaychi2 ай бұрын
O que define o real significado da vida, quer algo mais perturbador do que esse mundo insano?
@StickSpot2 ай бұрын
Pra mim as crianças significa a "próxima geração" do poço, as pessoas novas que vão chegar, do jeito que tava indo as novas pessoas continuariam brigando invés de se ajudarem. Você acha que fez sentido? Tô pensando em fazer um vídeo explicando na minha visão
@thaychi2 ай бұрын
@@StickSpot Kkkkkkkkk não faz um vídeo não irmão, você entendeu tudo errado, as crianças são apenas a esperança mano, é a vida.
@Coutoxd2 ай бұрын
O primeiro sim, o segundo foi somente para encher o bolso. Seguindo na linha do seu comentário, assista a festa da salsicha e você verá uma crítica de verdade a religião, comunismo, naz# e outros assuntos da Atualidade
@thaychi2 ай бұрын
@@Coutoxd ???
@mateus.schafflor2 ай бұрын
O filme O Poço 1 faz uma crítica clara ao capitalismo, retratando uma sociedade onde os recursos são distribuídos de maneira desigual, dependendo da posição social (ou, no caso do filme, do andar). Aqueles nos andares superiores desfrutam de abundância, enquanto os dos andares inferiores sofrem com escassez. Isso reflete o conceito de que, no capitalismo, os mais privilegiados têm acesso a mais recursos e oportunidades, muitas vezes ignorando as necessidades dos menos favorecidos, reforçando a desigualdade. O filme também sugere que, mesmo com iniciativas individuais altruístas, o sistema maior é difícil de mudar sem uma revolução completa. Já O Poço 2, lançado em 2024, expande essa crítica ao explorar um novo sistema dentro do poço, agora dominado por um regime chamado de "Revolução Solidária", o que pode ser visto como uma crítica ao socialismo ou ao comunismo em suas formas mais autoritárias. Nesse sistema, há uma tentativa de impor uma distribuição mais justa dos recursos, mas os líderes, chamados de “Ungidos”, utilizam a violência para garantir que a ordem seja mantida. Essa abordagem crítica do filme questiona regimes que, em nome da igualdade, acabam recorrendo a métodos autoritários, gerando fanatismo ideológico e abuso de poder, como visto no grupo dos “Leais” e nas figuras messiânicas que controlam a sociedade no poço. Assim, o filme mostra que tanto o capitalismo quanto o socialismo, quando levados ao extremo, podem resultar em sistemas opressivos e violentos, onde o controle e o medo predominam. Enquanto o primeiro filme é mais focado na crítica ao individualismo e às injustiças sociais do capitalismo, o segundo aborda os perigos de regimes que buscam igualdade mas falham em sua implementação, trazendo a figura do fanatismo e da violência justificada em nome da ordem. Em ambos, a metáfora é uma crítica poderosa sobre as falhas humanas e os sistemas que criamos, seja capitalista ou socialista.
@tatianecaje51493 ай бұрын
Melhor explicação de todas, amei o vídeo, muito coerente realmente tudo faz sentido, fiquei curiosa por aparecer cachorro no primeiro filme :uma das funcionárias do poço. No segundo filme também faz menção, sobre a obra de arte e para escapar da prisão uma das protagonistas diz para encontrar o cachorro, e então a outra que não lembro o nome rasga o papel do quadro do cachorro come pois tem uma substância que ajuda a não desmaiar com o gás da prisão.
@MSGuguiunha3 ай бұрын
Eu vi uma teoria que o Goreng era o namorado da Meriporã
@andrefernandes41072 ай бұрын
Esse filme é fantástico e lembra muito os jogos Limbo e Inside, não pela história, mas pela premissa de ter uma história aberta pra diversas interpretações. Realmente o filme retrata diversos modelos politicos da sociedade, seus prós e contras.
@anapaulab.mileodasilva75583 ай бұрын
Muito boa a explicação, parabéns!
@martchiesa87252 ай бұрын
Muito obrigada por essa explicação.
@peejayvix2 ай бұрын
E disse: Em verdade vos digo que, se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus.
@leonardonatividade83312 ай бұрын
Finalmente uma explicação que realmente faz sentido.
@hbrielafreitas3 ай бұрын
Eu assisti o filme inteiro pensando: MAS QUE P*RRA É ESSA????
@thaychi2 ай бұрын
Tem que assistir olhando por fora da caixa po kkkkkkk se não ce não consegue entender
@leo_sousasantos2 ай бұрын
São metáforas em todo o filme
@dayacrisf.s10325 күн бұрын
Sobre o 2 pensei ,assim é sem o Messias somos tomados por uma culpa....quando se crê no sacrifício de perdão dos pecados somos livrado da culpa e do medo....
@matheuseite7622 ай бұрын
A melhor explicação do filme ❤❤❤❤❤❤
@thiagocortes10723 ай бұрын
Muita boa a explicação. Parabéns
@sharlesbruce74162 ай бұрын
Gostei do esclarecimento,.ganhou um inscrito
@gauchogeekgamer7822 ай бұрын
Otima análise os outros canais nao entenderam
@camilasipriana45622 ай бұрын
Na minha opinião no final quando eles enviaram a panacota achando que era uma msg, o pessoal da cozinha no caso o chefe, acredita que eles nao comeram pq estava com cabelo, tanto que ele compara o cabelo encontrado com 4 dos cozinheiros e batia com o cabelo de 1. Entao nao enviaram msg de sobrevivência ou revolução nenhuma.
@oNascimento792 күн бұрын
Acho que o pessoal não assistiu aos filmes com muita atenção, então vamos lá. No primeiro filme, tudo até o momento em que a funcionária do poço é apresentada serve apenas como explicação e contexto para tentarmos entender a situação do protagonista. Após o encontro de Goreng com a funcionária, fica claro que algo está muito errado. Muita gente está usando a fala dela sobre não haver crianças no poço como verdade absoluta. No entanto, ela também diz que o poço possui 200 níveis, o que demonstra que ela não sabe exatamente quantos andares existem. Provavelmente, ela não mentiu sobre isso, mas pode ter cometido um erro por desconhecimento. Isso pode ser o motivo pelo qual ela se suicidou ao acordar no nível 202 e perceber que existiam mais níveis abaixo. Dessa forma, é plausível que ela não soubesse da existência das crianças, que de fato existem. No final, vemos imagens de várias pessoas descendo além do nível 333 com crianças. As crianças não são ilusões, e pode ser que a única forma de escapar seja a descoberta feita pela Perempuan, já que parece impossível sair do poço com vida. Nem todos os que estão lá cumprem pena; muitos estão como voluntários em um experimento que claramente é monitorado 24 horas por dia. A maior dúvida é: como funciona a administração do poço, e por que eles não intervêm nas situações que ocorrem ali? Isso é ainda mais intrigante, considerando que há pessoas que entraram voluntariamente. Em nenhum momento do filme, seja no primeiro ou no segundo, vemos qualquer menção a um termo de responsabilidade ou contrato para entrar no poço. Isso deixa evidente que as pessoas que entram lá não recebem instruções sobre como o local funciona. O filme é um completo embaraço em termos de lógica, mas ainda assim é uma excelente crítica social.
@vaniagomez36772 ай бұрын
Acho que o segundo é o prólogo, a mulher entrou depois, que o cara do primeiro, acho que o veio do óbvio é o arquiteto da prisão, tanto que ele nunca está acabado pelo tempo e parece se divertir com oq acontece. Acho que as crianças existem e são uma maneira de controle da sociedade ali dentro, na cena em que aparece vários prisioneiros na mesma situação com uma criança nos braços, quer dizer que eles usam essas crianças como uma forma de controle e os que chegaram no final estão mortos mesmo.
@andersonlima38402 ай бұрын
Tem canais dizendo que diretor ou escritor do filme fallou que o andar 333 não existe, não co feri na fonte. Mas sendo todos os eventos desse andar foram delírios.
@cassiaoliveira23023 ай бұрын
Na boa esse filme é uma viagem total 😅 mas não é ruim, só não é meu tipo de filme 😂
@4angel_2 ай бұрын
Eu sair mais confusa no filme do poço 2, do que respostas, mas eu entendi que o poço 2 se passa meses antes do poço 1 , e só acredito agora que as crianças não existem porque o diretor do filme falou kkk
@Babykidsvariedade2 ай бұрын
Gostei dos dois, porém não entendi nenhuma, espero que tenha o 3 😂😂😂😂😂😂
@exodoalgol2 ай бұрын
Atenção: tá todo mundo discutindo que O Poço se trata sobre sistemas políticos, porém o David Desola e o Pedro Rivero (roteiristas que escreveram a historia) disseram numa palestra em 2020 que eles sequer comentavam sobre política ou cristianismo quando escreveram a historia, apenas sentavam para beber e conversar. Inicialmente Davi decidiu que ia ser um filme num tom humorístico e mais tecnológico e fantástico (ia ter até espectros), mas Pedro foi trazendo mais drama e ele foi gostando da ideia. Miharu teria um tom mais erótico, que foi reduzido no filme. Era pra ser uma análise sobre a situação humana, David, disse que nem sabe qual é o posicionamento político do Pedro! Sobre as crianças serem reais: sim, Imogiri disse que não tem menores de 16 anos, porém ela também disse que tinha 200 níveis, e ela se mata ao acordar no nivel 202, imagino que olhou pra baixo e viu que tinha bem mais níveis. Me parece que nem os funcionários sabem bem. Me pareceu no Poço 2 que Miharu também é uma funcionária, quando ela aparece escolhendo o menino, isso explicaria o porque no Poço 1 ela aparecia em momentos de climax.
@guigorei22062 ай бұрын
Achei o Poço 2 tão bom quanto o 1 e a sequência bem coerente. Tem a camada de crítica social, tem a camada da visão católica( repare que o tempo inteiro faz alusão a todos pecados capitais. E como são 333 níveis com duas pessoas em cada, o total é 666.) Mas a camada principal é na visão do espiritismo. Eles estão no Umbral, o Umbral é um local do mundo espiritual onde se encontram espíritos inferiores após a desencarnação. Eles precisam evoluir e se acertarem com os carmas da vida passada para conseguirem reencarnar novamente. Só pode subir do nível 333 para o nível 1 as crianças, isso deixa claro o processo de reencarnação. Os 2 principais personagens do Poço 1, no plano físico o TRIMAGASI era alcoólatra(lembram da reação dele com o vinho?), GORENG era fumante compulsivo. Destruíram o corpo físico e são considerados suicídas(automaticamente entraram de forma voluntária no Umbral [O Poço]). Sendo assim, com mais dificuldades para oportunidade de reencarnação. Lembrem das frases ditas: "Existem três tipos de pessoas: as de cima, as de baixo e as que caem." “Às vezes é bem fácil. Às vezes, bem difícil. Depende do seu nível.” “Duas almas caridosas me ajudariam a sair daqui.” “Estou ajudando ela, no Poço todo mundo é livre para decidir o que quer. E ela quer descer!” “Não matei ninguém no 132. Simplesmente acabou o tempo do meu companheiro no poço. Agora ele deve estar se vangloriando com o certificado homologado dele.” “A mensagem não precisa de mensageiro.” “Juntos saímos, juntos fomos e juntos peregrinamos.”
@ElielsonFerreira_Psik2 ай бұрын
Todos estão mortos em um inferno próximo ao "inferno de Dante" que também é organizado em níveis. Lembra o filme "Lost", no qual todos estão mortos, só não bem disso ainda.
@RafaelAndradeMetalOmega2 ай бұрын
é óbvio... a interpretação deste filme é bem complicado hehe. Muito bom conteúdo
@jjgameplays252 ай бұрын
na cena inicial do segundo filme fica implicito que as crianças existem sim, e dá a entender na minha visão que fazem parte do experimento, visto que as crianças estão num ambiente que lembra uma sala laboratório, como se elas fossem ratos de laboratório, e é visto a própria Miharu, que no segudo filme está a "procura" da filha, escolher a criança que ficará no nível 333 onde a Perempuan se sacrifica no final do filme, além de ficar também implicito que a Perempuan e o Goreng eram noivos... Fica só as perguntas de porque colocar crianças no nível 333, quem são os caibais abaixo do nível 333 que são mostrados em alguns momentos do filme 2, quem gerencia o poço e qual a finalidade dele. Sobre a panacota no início do filme 1... da a entender que ela retornou antes do Goreng entrar no poço, etão ela não era a "mensagem" do Goreng, resta esperar o filme 3 pra ver se vão explicar o que é essa organização que gerencia o poço, em que época se passa e seus objetivos, já que até Miharu por exemplo aparentemente fazia parte da organização...
@HannahPeachs2 ай бұрын
É claro que os dois se conhecem 😅 eu acho que vc viajou na sua teoria ! Espera o poço 3
@mari-uz8rx2 ай бұрын
Se as crianças nao existe quem esta vendo as crianças no segundo filme, quando o menino é escolhido e colocado no andar 333.
@Edson-sr5sm2 ай бұрын
O filme tem mta filosofia, real com virtual, então é complexo. Para quem não está acostumado, não irá entender. Não existe uma verdade certa, mas pistas de interpretações que possamos fazer sobre os personagens. Um ótimo filme para refletir
@gersonnaraujjo3 ай бұрын
Excelente analise. 👏🏻
@mariarosineide2923 ай бұрын
Melhor explicação q eu vi.
@julianequeirozadvАй бұрын
So nao entendi como que o Trimagasi mesmo apos chegar ao fundo do poço no prequel (Poço 2), que seria um lugar de pessoas mortas, um limbo, fantasmas etc.. como que ele volta de novo pro sistema do Poço no filme 1. Ou sera que ela estava alicinando que estava vendo ele ali naquele "limbo" e ele na verdade nao morreu, ja que ela pergunta pra ele se quer ir com ela antes dela comer o cachorro e ele recusa?
@andrepalmag2 ай бұрын
Na realidade esta fácil fazer filmes,em que vc simplesmente joga um filme sem história ou enredo nehuma,e nós,ficamos com o paele de desenvolver esses pontos do filme(teorias)
@WesleyGuimaraes1232 ай бұрын
A plataforma sobe tão rápido que qualquer coisa morre ou é destruída ao subir.
@shuratopatez71592 ай бұрын
No primeiro filme. O homem desce com uma criança sadia. Mas o tempo todo ele vê vultos dos colegas. Ate no final ele consegue deixar a criança na plataforma e sai conversando com seu colega que ele mesmo matou. E no poço dois. Ela também deixa a criança subir e com traumatismo craniano sai da plataforma andando e falando com seus colegas mortos. Eu pra mm todos morreram e salvaram as crianças para ir para cima. Moral do Resumo O filme doido dos inferno!!!!!
@edsantos66692 ай бұрын
O título do video deveria ser "falou falou e não disse nada" kkkkkkk
@O-Inconsciente2 ай бұрын
É uma boa teoria.
@micheleoliveira1262 ай бұрын
Ali , ninguém se salva . É entrar para morrer
@MarcosFerreira-vu1bq2 ай бұрын
Querer enterpretar a loucura dos outros e complicado rsrs. O cara que criu esse filme osou tds entorpecentes possíveis slc
@PeterP3rfeito2 ай бұрын
Confesso que não entendi absolutamente NADA desse filme , o primeiro eu ainda consegui entender uma coisa ou outra, agora esse aí, absolutamente NADA 😂
@allan_lopes2 ай бұрын
Dagin baba representa a lei que é cega
@janainaalmeida7394Ай бұрын
gente, como que as pessoas conseguem subir as plataformas?
@cristianocosta24222 ай бұрын
Mais uma vez derrubaram Marx.😂😂😂😂😂
@RenanOliveira-px9qk2 ай бұрын
o poço dois começa exatamente um ano antes do poço 1.
@JoãoVictorSantos-n6h2 ай бұрын
Pior q n mano, pq a primeira rebelião q o "Messias" diz, se refere a rebelião do Goreng com a panacota
@RenanOliveira-px9qk2 ай бұрын
@@JoãoVictorSantos-n6h não o messias foi uma pessoa que foi pro posso muito tempo antes do goreng chegar esse filme passa antes do primeiro filme.
@vinicioscoelho11822 ай бұрын
teve um que chegou sem a criança no final
@Renny_BarcelosАй бұрын
Óbvio q Goreng e Perempuán se conheciam. Ele era o namorado q fazia croquetes p ela, o pai do menino q morreu na exposição, caceta!
@MarcosVinicius-vh4uk2 ай бұрын
Nesse Filme o Socialismo não foi Derturpado ele é Monstrado Exatamente Como ele é. 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@emporiosarmento2 ай бұрын
Na minha visão, não tem nada de real. Existe apenas uma hierarquia superior (os caras da cozinha) nesse inferno, onde vimos que os níveis mais baixos são limbo das crianças!
@rosepitao2 ай бұрын
A minha dúvida era se a criança existia ou não. Goreng viu antes de morrer a esperança num corpo de criança? A imoguiri (a entrevistadora) diz que não entra menores de 16 anos, mas isso não quer dizer que as crianças não eram geradas dentro do poço. E nos 2 filmes, fica claro que existia se xo (consentido ou não) entre as pessoas. Analisando com o segundo filme. Vemos que Miharu também era funcionária do Poço, assim como a Imoguiri. Miharu sabia da existência das crianças, porque era ela que levava para o 333. Assim, começou sua predestinação de encontrar, mas nunca conseguiu chegar no 333. Então, tenho minha dúvida respondida...rs... Na parte onde os protagonistas morrem, começam a parte lúdica do filme. A parte espiritual. Aí uma nova dúvida se instala: Os esqueléticos são reais ou são o purgatório? Os esqueléticos podem ser os que não morreram na jornada de chegar no 333.
@glauberzell2 ай бұрын
Não
@diogonickhornpiu84132 ай бұрын
E se todos deser até o final,com toda a comida ,repartir tudo,no final
@jualcantara27382 ай бұрын
Pra começo de conversa por qual motivo eles queriam entrar nesse poço?
@GuilhermeSilva-h8x2 ай бұрын
Ate agora to sem entender se o dois se passa antes do um como ela encontra o goreng
@luisalucia24172 ай бұрын
Pq quando ele chegou la em baixo ela ainda estava la
@andrecruzz82132 ай бұрын
Quem viu as crianças ( alegorias ) obteve sua redenção AINDA QUE JÁ ESTIVESSEM MORTOS FISICAMENTES. Agora esse diretor é um preguiçoso semelhante ao diretor da trilogia CUBO , MEGACUBO E CUBO ZERO, onde acabam os 3 filmes e nada nos é explicado.
@BioriaAtelierNatural3 ай бұрын
Será tudo isto será para chegar à conclusão que até à nossa morte o objetivo é mos redimir mos ? Eles os dois se terem encontrado no final é talvez apenas uma analogia que ambos os protagonistas conseguiram ? Pq assim for realmente não importa se o filme 2 aconteceu antes do filme 1
@luisb.79122 ай бұрын
EU SOU A ÚNICA PESSOA DO MUNDO QUE SABE O É O POÇO. É TÃO SIMPLES QUE FAZ CONFUSÃO COMO O SER HUMANO COMPLICA O ÓBVIO. VOU ARRANJAR TEMPO PARA UM "VÍDEO ". FUQUEM ATENTOS.
@paulohfg2 ай бұрын
Tá mas o velho? Ele sobrevive a tanto tempo lá dentro de boa assim e ninguém o conhece? Como que ele não se tornou o Messias também?
@mariaeduardabarreto46752 ай бұрын
E o velho do obvio?? Pq ele morrru no 1 filme, como ele apareceu denovo no 2 fime?
@Cartolider2 ай бұрын
o filme 2 é 'antes" do 1.
@Msantana102 ай бұрын
Pessoa não teve a capacidade de entender que o filme 2 é antes só 1 🤦🏻♀️ PQP🤡🤡🤡
@raafimbr74032 ай бұрын
@@Msantana10fds 🐣🐣
@aliceferreira79552 ай бұрын
O problema é que o velho apareceu e ficou no sentido de que se passava antes do primeiro filme, blz. Mas e o Gorengue no final do filme? Quebraram feio a linha temporal.
@raafimbr74032 ай бұрын
@@aliceferreira7955 ué, o goreng apareceu no final porque foi depois de todo o acontecimento do 2° filme
@andrezagomes38372 ай бұрын
Me questiono sobre o momento em que está tudo em gravidade zero e a protagonista está acordada.. mesmo com o gás que fazem eles dormiram durante as trocas... como ela conseguiu se manter acordada, vendo tudo q estava acontecendo? Penso que, ou foi um erro do roteiro, ou talvez ela ja estivesse morta logo apos comer a pintura?
@aliceferreira79552 ай бұрын
A pintura faz ela parecer morta, e em seguida ela acorda durante a transição
@luholiveirah44762 ай бұрын
Ótima a teoria, mas está errado, o tempo de diferença são de meses o um se passa antes do dois, da para perceber quando ela pergunta para o trimagasi a quanto tempo ele está lá
@Douglaslemes182 ай бұрын
Ta, mas e as referencias? Raiz de -1? E aquele velho, era o unico nutrido, quem pintou o quadro e qual a referência com a personagem principal?
@Gafanhotov2 ай бұрын
Esses filmes que não se explicam me lembram aqueles dos anos 80 e 90 de baixo orçamento e pouca competência…
@IMRJEX2 ай бұрын
*gente as crianças não existem tanto que no filme 1 a suposta filha da miharu come a panacota no final do filme vemos ela subir na plataforma mais oque realmente chega la é a própria panacota*
@julianoodassi86032 ай бұрын
o primeiro consegui ententer muito do que queria dizer e so achei ruim o final. onde o autor quis se manter tao neutro q acabou nao fazendo nada. mas o 2 eu nao entendi nada. nao vi nenhum sentido no filme. parece ate q é so uma forma de lucrar encima da fama do primeiro.
@gabythirdday2 ай бұрын
Cara, vi completamente diferente de monarquia. Vi como a mistura da religião com a política da atualidade. As leis cruéis que predem literalmente os fiéis que seguem os Messias ao mesmo tempo políticos e espirituais. 😊
@gabythirdday2 ай бұрын
Os bárbaros seriam as minorias que não querem ser controlados por outros. Querem ter livre arbítrio.
@rodrigoolanda12 ай бұрын
parei no "socialismo em forma deturpada" kkkkkkkkkkkkkkkkk amigue o socialismo é EXATAMENTE isso kkkkkkkkkkkkkk
@MarcosVinicius-vh4uk2 ай бұрын
Video Longo é Cansativo. Podia ter feito Com a metade do tempo né. 😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁😁
@Mbortollotte3 ай бұрын
Mas eo velho da faca ? Ele aparece nos 2 filmes mas ele morre nos 2 kkk
@gersonnaraujjo3 ай бұрын
Provavelmente ele não é uma pessoa real, mas sim algum tipo de entidade que vêm pra orientar os protagonistas.
@romariobarbosadesousa14823 ай бұрын
Morre só no filme 1,no filme 2,na maior parte do filme ele está vivo,porém no finalzinho do filme 2 há salto temporal,por isso mostra o Goreng e Velho já entre os mortos do último andar do subsolo.
@skull33833 ай бұрын
@@romariobarbosadesousa1482 ele morreu no 1? nao lembro disso
@brendageiger13 ай бұрын
O segundo filme se passa antes do primeiro, por isso ele aparece 2 vezes. Uma no passado (2) e uma no presente (1)
@romariobarbosadesousa14823 ай бұрын
@@skull3383 Sim.O velho morreu quando amarrou o "protagonista" e tentou comê-lo.A mulher que vivia descendo a plataforma em busca do filho foi quem salvou o protagonista naquele momento.
@EDUARD0_91912 ай бұрын
Filme nada haver e a limpeza sem gravidade que merd4 é essa se passa no espaço isso? Filme forçado demais parece a série LOST faz uma salada de frutas de coisas e não explica nada!
@jeffff87112 ай бұрын
Vai ter continuação quem ssbe um filme lsjs explicativo
@OtakuDeArmadura2 ай бұрын
Amigo porque que almas comeria resto de vivos no início do segundo ?
@HannahPeachs2 ай бұрын
No poço 3 vamos ver que a experimento real tem haver com essas crianças kkkkk não acho que elas não são reais
@valdivansoares66192 ай бұрын
Eu acho que o objetivo era dar comida para a criança
@Fh_felipe2 ай бұрын
O primeiro filme é excelente em td o segundo é uma porcaria
@hadeshellscythe35722 ай бұрын
Primeiramente, na minha opinião as crianças não são reais... vamos lá, o segundo filme se passa antes do primeiro, ok, antes do cego executar as leis sendo cada vez mais severo, da a entender que a lenda do tal messias que tinha tirado do seu próprio corpo para alimentar a si e aos demais já existia, o que moldou aquela religião local, remetendo ao corpo e sangue de Jesus aos apóstolos, todos os que entram no poço tem suas motivações e carga emocional, porém são introduzidos em uma sociedade onde não se aplica as regras normais do mundo do lado de fora, forçando a pessoa a se adaptar aquela sociedade, ou se deixando levar pela insanidade que a realidade local trás consigo, remetendo ao nosso mundo, onde cada um de nós somos diferentes em dores e/ou habilidades, mas pertencem a uma sociedade que para se estar nela, precisa seguir senão terá punição, ok, o poço tem flutuações radicais em sua sociedade, pois vemos várias formas de ordem lá dentro, em quê, todas, e repito, TODAS dão errado, o que muda eh o tempo em que ficam no poder, podemos ver falhando em algum momento a monarquia, a anarquia, o capitalismo, o socialismo, e o que determina o que predomina no poço eh o tempo, remetendo a nossa história, onde impérios caíram e se fez levantar outro, seguindo o mesmo ou outro objetivo, da mesma forma ou de outra, mas que em algum dia aquilo que revolucionou no passado, seria ultrapassado, ok, os dois filmes dão a entender que todos os participantes tem seu histórico analisado, o que faz com que os protagonistas de ambos os filmes não ter relação fechada como ex, Gurenge entrou no poço com o intuito de deixar de fumar, escolheu o livro Dom Quixote como objeto, e escolheu escargor como prato, em nenhum momento parecia estar triste pela perda de um filho, Perempuan entrou com o intuito de se perdoar pela morte do menino, levando o tempo que for, tendo como objeto giz de cera, mas meio que não eh certeza que era o objeto escolhido, porém não tem outra suposição, escolheu croquete como prato, mas seria algo "impossível", já que os que ela gostava eram feitos pelo seu ex, minha suposição eh que uma terceira pessoa termine a ligação entre Gurenge e Perempuan, como se eles tivessem se conhecido de forma indireta, e que pode ser abordada futuramente, afinal de contas, não esperávamos o primeiro filme ter uma continuação, ok, as pessoas no fundo do poço não são reais, mas a ideia abordadas pela cena não quer dizer literalmente o filme, e sim retratando a realidade do nosso mundo, onde as pessoas de baixo se "alimentam dos restos" das pessoas de cima, referindo as classes sociais e suas desigualdades, ok, e chegamos as crianças, que também não são reais, seguindo a mesma linha de raciocínio das pessoas do fundo do poço, tinha uma pirâmide com um escorregador, as crianças brincavam ao redor formando um círculo e todas andavam na mesma direção, e em segundo tudo vira um caos e elas brigam entre si para subir o mais rápido possível e descer pelo escorregador, o que remete a mensagem que os filmes passam em sua essência, imagine que as leis e regras são a direção que o círculo roda, todos andam juntos, na mesma direção, funcionando perfeitamente, mas algo acontece, quebrando o mecanismo, instaurando o caos, onde o ímpeto de ser o primeiro a subir remete aos interesses próprios, as crianças mostram em uma escala menor, como o mundo funciona, e o poço eh a versão realista do que ocorre diariamente, e eh isso, amei a obra, eh de explodir a cabeça, e sim, eh uma grande crítica social, cutucando religião, governo, educação, e no fim, mostra que as crianças são o futuro, elas são a mensagem para um mundo melhor, e pronto, falou...
@renataalves6752 ай бұрын
Mais o véio tava com o Gorengue???E morreu 2X?
@amaurysilva1593 ай бұрын
Acho que ela conhecia o corengue
@OltizDs3 ай бұрын
Eu só entendi que o primeiro e na verdade o segundo filme 😅
@anacarolinanascimentoparai78273 ай бұрын
Pior que faz sentido pq assim que terminei de ver o segundo a netflix automaticamente recomendou o primeiro filme com a frase mais ou menos assim: “nao entendeu o filme? assista o primeiro”
@neidefeliciano50183 ай бұрын
Eu assiti o poso 1 achei da hora já o2 eu estou caindo junto com eles e muito confuso na real existe prisão na vertical mais deveria em todos os pais
@thaychi2 ай бұрын
Porque? Só eu não consegui chegar nessa conclusão que o 2° veio antes que o 1° , talvez porque eu não lembre exatamente do 1°, pode me explicar o porquê?