Difusionismo, funcionalismo e estrutural funcionalismo - Antropológica

Salve, espectadores do canal! No vídeo de hoje a Mariane vai explicar pra vocês mais três escolas da Antropologia: a Escola Difusionista, a Escola Funcionalista e a Escola Estrutural-Funcionalista.
BIBLIOGRAFIA
Celso Castro (org): Textos básicos de antropologia
Bronislaw Malinowski - Argonautas do Pacífico Ocidental
A.R.Radcliffe Brown - Estrutura e Função na Sociedade Primitiva
***********************
ABERTURA:
MOTION DESIGN: sogno.cc
MÚSICA E ÁUDIO: vimeo.com/toro...
***********************
Apoie-nos financeiramente pelo APOIA.SE:
apoia.se/obrig...
***********************
Camisetas Doppel Store
Lojinha do canal: bit.ly/LojaObri...
Outras camisetas: bit.ly/2SggKCt
***********************
Visite nosso site para ler textos exclusivos
leituraobrigah...
********** PARCEIROS DO CANAL ***********
ACERVO DO CONHECIMENTO HISTÓRICO
Blog
www.acervohistorico.com
***********************
AJUDE O CANAL COMPARTILHANDO-O A PARTIR DESTE LINK: bit.ly/obrigahi...

[@pacifismobelico]

Acho muito interessante ter um quadro no canal só para antropologia.

[@marliprecioso1928]

Boa noite ! Parabéns ! Adoreiiiiiiiiiiiiii !!!! 👏👏👏👏👏🌹💮🌷

[@SrtaJude]

Minha professora preferida da UFT

[@andersongm4776]

Ótimo vídeo. Sou historiador, mas me interesso muito por areas afins. Parabéns a equipe do leitura obrigahistoria!

[@diegocosta4786]

Parabéns por se tornar professora da faculdade de Tocantins!

[@dhalk77]

Ótimo conteúdo Um abraço do lado de cima do mapa, Macapá, Amapá, Amazônia, Brasil

[@nuvemcigana8800]

Sensacional! E esperando ansioso pelo vídeo sobre Estruturalismo e Levi-Strauss!

[@itlDPS]

Parabéns, professora Mariane!

[@riotrion]

Parabéns por sua conquista!

[@Pense8]

Disse que o funcional-estruturalismo e estruturalismo não levava em conta as mudanças sociais e considerava apenas a "harmonia" e "estabilidade social". Isso é um erro. Os antropólogos desde o evolucionismo dividiam o estudo da sociedade em estática social e dinâmica. A estática estudaria os mecanismos que manteriam a continuidade social, e a dinâmica seriam os mecanismos que estudam as transformações sociais. Spencer e Durkheim dedicaram algumas partes de obras para isso, o Durkheim mais especificamente no da divisão do trabalho, onde ele fala sobre "densidade dinâmica" que estaria relacionado a mudanças sociais. O próprio Radcliffe-Brown apesar de não ser o foco dele, já chegou a falar sobre dinâmica social em alguns artigos, principalmente no sobre Evolução Social, no Método Comparativo em Antropologia Social e em The Nature Science of Society, ele fala sobre dinâmica social e inclusive cita Franz Boas. Essa crítica de que a antropologia funcional e estrutural não considerava as mudanças sociais e que achavam que as sociedades eram sempre estáticas é completamente infundada, eles podem não terem se focado nisso, mas em momento algum eles diziam que as sociedades eram sempre estáveis e que não existia mudanças, muito pelo contrário.

[@ViniciusBarreto88]

Meu faz um canal só sobre antropologia ou lança mais vídeos neste sobre. Parabéns pela aula! Ajudou muito o povo de humanas!

[@marcoscoelho9552]

Minha professora arrasa!!

[@isabellymaciel3615]

Séria interessante falar sobre cultura e ideologia, é um tema que não tem muita coisa sobre na internet e que é no meu ver um pouco confuso, no mais ótimos vídeos, obrigada!

[@thiagosobral3811]

Ótimo conteúdo, parabéns.

[@obrigahistoria]

Valeu!

[@marcosbraga7837]

Revisando as aulas de Introdução à Antropologia hehehe

[@dorumagaxs]

Parabéns pelo ingresso na docência federal!

[@arthurdemelosa]

O Malinowski influenciou muito o trabalho dos linguistas ingleses no início do século, o que pode ser visto principalmente na linguística sistêmico-funcional, desenvolvida primeiramente por M. A. K. Halliday na metade do século, a qual se baseia nos conceitos de contexto de cultura e de situação para explicar a relação entre a linguagem, as relações humanas e o conhecimento construído nas línguas. Viva o funcionalismo!

[@israellinhares5221]

sensacional,amei

[@claudiocunha5722]

Interessante. O difusionismo teve um papel importante na Extensão Rural (importante não significa que foi bom). Foi adotada a metodologia difundida pelo estadunidense Everett M. Rogers (1931-2004) com o modelo difusionista-inovador. Seu livro mais popular é Difusão de Inovações, publicado em 1962.

[@josyalencar8476]

O vídeo só não foi mais perfeito porque acabou logo. Simplesmente fantástica.

[@wiltoncarvalho4081]

Maravilhosos!❤❤❤

[@heloisadacosta5447]

Muito bom!

[@FerMagee]

faz um sobre estruturalismo

[@Lowcademia]

Senti falta, no vídeo, de falar da importância do difusionismo no relativismo cultural e sua relação com Franz Boas e a escola americana de antropologia. E fica o questionamento: não seria Gylberto Freire um pensador brasileiro do difusionismo cultural?

[@marianepisani3549]

Sobre Franz Boas, teremos um outro vídeo :)

[@adyelkariu]

engajamento

[@gabrieldourado73]

like nº 1000 (:

[@sergioa.7167]

Boa noite! Acho que tem que fazer mais vídeos. Penso que estão muito resumidos. Falar de 3 escolas antropológicas em 11 minutos é muito pouco. Vídeo para cada escola, pelo menos, seria o mais adequado. Como diz o rapaz, para saber melhor tem que Meter a cara nos livros. Discordo. Os livros são indispensáveis, mas para leigos, vídeos maiores (um pouco), podem ajudar bastante. Só não pode ser tão resumido

[@obrigahistoria]

Concordamos em discordar. O vídeo foi concebido pra ser resumido. Tudo bem preferir algo mais aprofundado, mas a proposta nesse foi outra. Abraços

dale professora o/

[@lilheitor7907]

Quero é ver se eu nao passo direto

[@marianepisani3549]

tem que passar ein? kkk as dicas estão todas ai!

[@saimonrumennigue1456]

Parabéns, professora Mariane!