광우스님 불경을 진실 되게 염송하면 `어떤 가피를 받는지 살아서 저승을 드나 들며 판관 되어 저승에서 재판하던 이야기가 있어 실어 봅니다. `여주선생의 저승 재판관 이야기`幽冥問答錄 ;[여주선생의 저승문답록]이 글은 1945년경... 중국의 유명한 재판관인 여주선생이란 사람이 실제 살아서 저승에 가서 명부 재판관을 지냈다는 믿기 어려운 실화, 이야기입니다. - 중략 - ♣ 스님들이 경을 외워 죽은 혼령을 천도하면 _ 망인에게 결국, 이익이 있습니까? → 스님이 경(經)을 외우면, 망인에게 이익이 있는지 없는지를 특별히 일괄적으로 말하기가 어렵습니다. 비유하자면, 그 사람이 생전에 큰 善行을 하였으면 죽은 뒤에 곧바로 천계에 오르기 때문에 그 사람에게 본래 經 읽은 功德이 필요가 없습니다. 그 사람이 생전에 크나큰 죄악을 저지른 사람이라면 죽은 뒤에, 즉시 지옥으로 떨어지기 때문에 그 사람 역시, 쉽게 이 經 읽은 功德을 받아 누릴 수가 없는 것입니다. `그러나 우리 보통 사람에게 이르러서는 生前에, 그다지 별로 큰 善行도 惡行도 없는 사람은 經을 읽어서 天道를 얻으면, 어두운 지옥세계가 환하게 밝아져서 罪業이 경감되고 이익이 특별히 커집니다.' 그리고 經을 외우는 사람의 道의 행적이 높고 낮음에 따라서 또한 막대한 관계가 있습니다. 만약 經을 외우는 사람이 도가 높은 고승이고, 효자 현손과 관계가 있으면, 그 經을 한권을 외우는 것이 보통 중(僧)이 외우는 것보다 열배에 해당합니다. 그리고 어떤 보통 평범한 중(僧)이라도 경(經)을 지극 정성으로 외우면 또한 상당한 이익이 있습니다. 만약에, 바른 수행이 없는 막행막작의 땡초 중이고 또 마음이 전일치 못하여 건성건성 외운다면 이익도 적을 뿐 아니라, 어떤 때는 터럭 끝만큼도 이익 되는 게 없습니다. 더구나 망인의 과보에는 효과에 이르지 못합니다. 또 송경의 가장 좋은 효과는 망인의 7일, 49일 이내가 좋고, 이 기간을 지나면, 망인이 지은 업에 따라서, 이미 다른 데에 생을 바꿔 태어나 버릴 수 있습니다. 그러면 그 공덕이 돌아가버려서 죽은 자는 바로 받을 수가 없습니다.