Омар Отаров - Нарт джыр(Песнь Нартов)

[@ГьурияШахдуллаева]

Вы наши братья ,мы из Дагестана кумыки ,Аллагь савлукъ берсин сизге ,Амин

[@ИдарТумов-ч3к]

Вы тоже нарты?

[@user-gb5xw5kb8r]

АЛЛАХУ та'аля разы болсун сизге! Кумыки самый культурный и красивый народ Кавказа.

[@КлараТатаркулова-ш8б]

​@@user-gb5xw5kb8rИншАллах

[@ЗакадыкЗалиевич]

Салам бердым, Нарттарга. Жарайсыздар. Тюрк халыктарымыз жасасын!!!

[@АйкаТебуева]

❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

[@ХыйсаУрусов]

Карачаево-Балкарский-Аланский Нартский эпос-сказания...песнь про Нартов...супер...

[@petr7941]

Припиши ещё кого-то себе олень

[@ХАКИМКОЖУКОВ]

И это хотят присвоить все, и зная что это наш Карачая Балкарский эпос

[@ЕвгенияСизо]

Карачбалкарцы не аланы . Это во первых . Во вторых ,вы потомки кыпчаков ,половцев . Откуда у них Нартский эпос ? Вы же ТЮРКИ ? ТЮРКИ . Откуда у турков Нартский эпос ? Почему Нартского эпос нет у казахов ,татар ,киргизов ,якутов и др тюрок ,а ? Карачбалкарцы его заимствовали у черкесов .

[@ЕвгенияСизо]

Это Черкеский Нартский эпос. У карачбалкар ,потомков кыпчаков нет и не было этого эпос. И вы не аланы ,зотя аланы такие же кочевники как и ваши предки . Интересно ,почему у ваших соплеменников ногайцев,казахов ,киргизов нет этого эпос, а ? 😂 ​@@ХАКИМКОЖУКОВ

[@idea_of_peace]

Аны джюреги къаныбыздады!!!

[@ИльназКазбулатов-ц9у]

Да, его сердце и в нашей крови. (Унын йораге беззен каныбызза!)

[@Asgyur-Elbrus.]

@@ИльназКазбулатов-ц9у Аны "джюреги кьаныбыздады"..1) Кьан -"кровь",2)Кьан по мимо значен."кровь" еще означает -"ген"...Вы посмотрите! откуда исходит само др.-греческ.. слово ген /кен < Кьан (ган/ген.. къанчыкь -кровянная /генная[точка] т.е. ген). В общем говоря здесь перевод не такой -"его сердце в нашей крови"-нет! здесь перевод примерн. такой :" Его сердце [геройское] в наших [спецефичн] (этн.) генах" ...

[@gochachaduneli1288]

Great! I love it! Greetings from Georgia!

[@faeldaug9719]

Thanks a lot from Karachay!

[@Санитар-м9ъ]

Thanks from Balkaria

[@МуссаШидаков-д4т]

Гамар Джоба Братья , Добрые соседи КарачаевоБалкарий

[@МУХАМЕД-б3е]

Красива пают в сем мусульманинам привет

[@NAURUZ-TEMIR]

Джашасын Миллетибиз🤲

[@МуссаШидаков-д4т]

Этой песне более 2 тыс лет!

[@КазимТамбиев-ф5п]

Къарачай Балкъар !❤

[@fuel_tabs]

Къарачай Малкъар

[@JoeLu-un3vu]

Схуртук элден чыгъыб барабыз, Ойра, орира, ой. Нарт Ёрюзмек а - аллыбыздады, Ойра, орира, ой. Аны джюреги - къаныбыздады, Ойра, орира, ой. Аны ёхтемлиги - барыбыздады, Ойра, орира, ой. Къарлы таулагъа биз терк джетербиз, Ойра, орира, ой. Доммайла къырыб, биз келтирликбиз, Ойра, орира, ой. Уллу Къобандан биз терк ётербиз, Ойра, орира, ой. Къара Ногъайда чариш этербиз, Ойра, орира, ой. Нарт атла джерни титиретелле, Ойра, орира, ой. Джулдузлу кёкге учуб кетелле, Ойра, орира, ой. Сарыубек сууну бойнун сакълайды, Ойра, орира, ой. Нарт эллерине тамчы таммайды, Ойра, орира, ой. Къуугъун къазауат ма деу боллукъду, Ойра, орира, ой. Суу ызла саулай къандан толлукъду, Ойра, орира, ой. Нарт садакълары кюбе тешелле, Ойра, орира, ой. Нарт сырпынлары гелеу кеселле, Ойра, орира, ой. Нарт къалаларыбыз ёхтем туралла, Ойра, орира, ой. Нарт эллилени джаудан сакълайла, Ойра, орира, ой. Доммай ууунда солуу болмайды, Ойра, орира, ой. Доммай ууунда атынг тоймайды, Ойра, орира, ой. Къолан туякъгъа джер чыдамайды, Ойра, орира, ой. Къолан туягъы джерге батмайды, Ойра, орира, ой. Гемуда атланса, джер титирейди, Ойра, орира, ой. Минги Тауундан бузла тюшеди, Ойра, орира, ой. Чууана сыртында садакъ атарбыз, Ойра, орира, ой. Итил бойнунда боза тартырбыз, Ойра, орира, ой. pesni.guru

[@bagadarasha4662]

Narts the protectors of the mountains from. Arabia and mongolia

[@Vicious_Gnade]

But unfortunately they lost to both...

[@РасулБаиев-б9ь]

Ма ша Аллах ! Туура джюрегге

[@osmansermetkabasakal837]

Very great music, very great musicians.

[@ИсламТекеев-с4р]

Ансамбль,, эрирей,, осталось нас в живых шесть человек.

[@ФилиппФилиппычО2]

Великая песня

[@мефодийдергочев]

👏🤓💯TAULU

[@tatarnorilsk9474]

Идел буенда яшэгэн халыкнын, теле. Беренчегэ карачай-балкар ж,ырын ишеттем . Татар теленэ бик туры килэ.

[@maratbiden2908]

Собханалла!! Татар теленэ ошаган!!

[@АрсенШаханов-щ7ъ]

👍👍👍🤲☝❤❤❤

[@qanatjetegalyuly8433]

Карачай балкарцы, кто-нить скиньте текст песни?!!! В инете искал не нашёл.

[@swordinthestone]

Схуртук элден чыгъыб барабыз, Нарт Ёрюзмек а аллыбыздады. Аны джюреги къаныбыздады, Аны ёхтемлиги барыбыздады. Уллу къобандан биз терк кетербиз, Къара Ногъайда чариш этербиз. Нарт атла джерни тетир этелле. Джулдузлу кёкге учуб джетелле. Элия къанаты башыбыздады, Нарт джолубузну ол джарытады. Сарубек сууну бойнун сакълайды, Нарт эллериме тамчы таммайды. Къуугъун къазауат ма деу боллукъду, Суу ызлары уа къандан толлукъду. Нарт садакълары кюбе тешелле. Нарт сырпынлары гелеу кеселле. Къолан туякъгъа джер чыдамайды, Къолан туягъы джерге батмайды. Гемуда атласа джер титирейди. Минги Тауундан а бузла тюшеди, Чууана сыртында садакъ атарбыз. Итил бойнунда боза тартырбыз. Схуртук элден чыгъыб барабыз, Нарт Ёрюзмек а аллыбыздады.

[@qanatjetegalyuly8433]

Салем , ты ж выслал мне песню вконтакте. Только у тебя здесь ошибка второй куплет не совпадает с песней. Начинается с: Къарлы таулагъа биз терк жетербиз, Доммайла къырып биз келтирликбиз,

[@Адамкиши-ш2е]

@@swordinthestone третий куплет ...мадэм боллукъту (мадэм - имеет место быть. Арабизм )

[@ЖДВСССР]

Легендарного Керима Отарова знал лично и общался. Старик был великолепен в своем величии!!!

[@УмарЧотчаев-ь2и]

@@ЖДВСССР Вы наверное имели ввиду Омара Отарова.Керим Отаров-знаменитый балкарский поэт,если я не ошибаюсь.

[@barsel4658]

кто сможет объяснить, что за географические объекты перечислены в песне? "итил бойнундан" башхасын ангыламайма. Ногъай тюз къайдады, Схуртук эл, Чууана сырты?

[@Asgyur-Elbrus.]

Вами заданные вопросы интересуют многих но наверняка ни кто не сможет указать исключительно точное тождество их [повторюсь!] а особенно одназначно и *полностью.. Я здесь про топонимов которые отмечаются в этой старинной песне...и это так по той простой причине что все они есть *,древние обозначения и ныне не функционируются,ни в обиходе кроме того как в этих старинн.песнях . Произошло множество глобальных истор.перемен в древнем обшестве у протокарачаево-балкарцев и у протокумыков эти перемены историч.этническ..демографичн.и др..вероятнее всего предки этих народов были все те же северо- кавказские обшности но известные под названиями как -савьяры,хазары,аланы,асы .. Учитывая соисторичные те обстоятельства а здесь именно "размахи" расспространении предков и их этнополитичные доминирования в регионах.. -это *фактор с одной стороны а с другой мы можем соотносить к этому фактору и состыковывать значимости этих топонимов указанных в старинных песнях(покамись все так скудно но ни как не иначе ! поскольку не сушествуют обо всем этом вторящие письменн..сведения) . 1) "СХУРТУК" - это название нартского племени где его поселение рассполагалось (?) утвердительно сказать ни кто не сможет но по мотивировкам и сутям эпоса это непременно - Приэльбрусье .. 2) Имея в нартск.эпосе этнонимию как* Ас и Асхур (Усхур) мы по видимому здесь разоблачаем,расскрываем ту суть которая кроется в самом наименовании СХУРТУК .Ведь это имя зарожденно от АСхур (оборотно-кьара-Ас) с примыканием сюда топоформанта Ты/Ту (-к ) мы какраз получаем самые совершенные взаимосвязки : вот например (указательно. ) вот он ! ~ Ас /Асхар (это народ ..т.е.его имя т.е.этноним ) а вот он ! в смежном понимании уже выступает как -этнотопоним(этнос и его места обитования) ~ АСхар+ты (ты -это топоформант отсюда и Асхария/Кьара-Асай и истор.Асгардия/Кьарастасей обнаруживают себя нечто едиными обозначениями ) с примыканием дополн.суфф.частицы~ К к слову Асхуртук как итоговое, слоформантное здесь тереятся первичн.буква - А и вместо Асхарты(к)так и полученно было именование °Схур ту'к(Асхар+тук) (сравн.форманты- Ысхауат с Схауат).Здесь не мало важным и причастн.к теме обстоятельством выявляется то что например народная память кумыков сохранят соисторичн.вестник за вершиной Эльбрусом суть того что они (кумыки) знали Эльбрус как АСХАРТАУ/АСХАРТАВ где легко замечается что вторая часть слово Тау/Тав -это гора и в чистом виде обнаруживающася слово а вот Асхар выделяется уже в чистом виде т.е. является именно этнонимом ..известн. как Ас и Асхар и в общем значении Асхар тау выражает суть: "Асхурова гора ; Гора - Асов /Асхуров"(Асы/аланы издавно и обитовали исторически в Приэльбрусье.(дополн..суть имея в своих хозяйствах и горских коней и горских овец..вот что значит тематически - комплекс всего имеет свое стечение) Теперь же ! недолека та искомая (т.е. о место-рассположении) вопросом у иследователей некой древнекавказской (Приэльбрусской ?) страны -Асгард ..по видимому "кроющаяся -запряченная" в памяти у самого этноса (у карачаевцев-балкарцев) в переформациях (но все те же соотносимые..к рег.) - Усхуртук /Схуртук /Ас хар/Кара-Ас +уай/ай../Кьарашауай и видимо и Кьарачай(Кьара-Асай) как наиминование (этнотопонимия) имеет свои историческ..посылы, предистории (все это из нартск.эпоса карачаевцев) . 2)"Нартла Итиль бойнунда" это обозначен..буквальн..отображает суть - "Нарты у Эдиля значит у реки Волги " (буквальн.нарты в Поволжье ..видимо этнополитично(?) до-тудого и доходили..). 3) "Ногьай тюзле " - сути этого состоят открытыми .."тюзле"-это "равнины","степи" обозначаются буквальн.- ногайскими ..вероятнее всего ногайцы не приходили на Предкавказские степи в числе поздних завоевателей -таторо-монгол (как это бегло засчитывали...обычно ) а скорее всего предки ногайцев это были гуны с приходом на запад скорее заставали исторических остаточных западн.скифов (прото-хазар,протоалан).Кавказа и Крыма ..гуны *позже ставшие известными под названиями Капычы -окь "капычыйское (кавказск.) племя" а так же Ногаями ... Если и неточны мои доводы но однако это гораздо ближе (чем иные толкования о истории из вне ..) ,близки к историческим реалиям в "связке" с сутью того что не за зря в старинных песнях указываются эти рассмотренные этнонимы ,гидронимы ,оронимы..

[@АсланСалпагаров-у9х]

Къара ногъаи живут на нижней Куме, Ставрополье и восток Дагестана, может нет только там. Чуана сырты возможно возможно связана с так называемым "Шаонинским монастырём", средневековой церковью недалеко от Карачаевска, хотя это может быть любое святилище, чуана примерное так и переводится. Схуртук или Усхуртук был приемным отцом главного героя Ёрюзмека, не знаю реальное это село исчезнувшее например в результате похода Темирлана или просто в песне имеется в виду что герои выходят из родных краёв отправляясь в путешествии, походу устроив охоту на зубров, заехав в гости на пирушку к соседям къара ногъаям и доехали до до устья Волги и выпили там "боза"

[@maratbiden2908]

Идел буеннан Вдоль берегов Иделя

[@ПпНн-х3ь]

"Итиль бойну"-берега Волги.

[@barsel4658]

@@ПпНн-х3ь ну, это понятно, что и написал я) вопрос к остальной части

[@SuperAaa111aaa]

Как казахский или киргизский

[@АйкаТебуева]

Тюрки

[@vladpetrov7266]

@@АйкаТебуева фенилкетунирийцы