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00:17 Qu'elle différence il y a entre le rosaire et le chapelet ?
1:03 D'où vient le chapelet (Origines) ?
02:53 Pourquoi réciter le chapelet ?
03:57 "Ne multipliez pas les paroles", que répondre à cette objection ?
05:58 Comment prier le chapelet ?
07:22 Pourquoi parle-t-on des "mystères" ?
08:57 Avez-vous des conseils pour ceux qui voudraient faire le chapelet ?
Le chapelet est avant tout connu pour être un objet composé de plusieurs grains et d'une croix à son extrémité. Certains le portent comme une sorte de "porte-bonheur" ou de "faire-valoir" de la foi qu'on accrocherait à son rétroviseur. Pourtant cet objet est avant tout un support de prière ! Oui, le chapelet, c'est une prière qui compose une plus grande prière encore qu'est le rosaire. Le Rosaire et le chapelet sont des prières méditatives, puisqu'elles ont pour intérêt de méditer les mystères de la vie du Christ, en lien avec la Sainte Vierge Marie. Dans cette vidéo, on vous parle de l'origine du chapelet, de son importance mais aussi de la façon dont il faut s'y prendre pour le faire. Comme le dit la fameuse phrase "À Jésus par Marie", donc n'hésitez pas à prier le chapelet, voire le rosaire, car c'est une façon de s'adresser à Dieu par l'intercession de sa Mère pour qui, nous comptons beaucoup. D'ailleurs, les fruits du chapelets sont nombreux et nous aident beaucoup dans notre vie spirituelle et quotidienne !
Bon visionnage !
Note explicative :
Jésus Christ est l’unique médiateur entre Dieu et les hommes en tant que par sa mort, il réconcilie le genre humain avec Dieu. Il est donc seul médiateur par nature mais les saints, tout comme la Très Sainte Vierge Marie, qui a une place toute particulière au ciel, sont médiateurs dans l’unique médiation du Christ (car ils sont revêtus de sa gloire).
Cette volonté de faire appel aux hommes comme médiateurs délégués se retrouve notamment dans Mt 18, 18 “En vérité, je vous le déclare : tout ce que vous lierez sur la terre sera lié au ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié au ciel” (cf également : Mt 16,19, Jn 20, 22-23, 2 Co 5, 18 etc). Jésus a donc confié une médiation par subordination aux apôtres, de par leur ministère. (Non pas dans le salut, mais dans la connaissance).
Dieu s’est d’ailleurs servi des prophètes dans l’ancien testament comme médiateurs pour se révéler au peuple hébreu.
Notons également que les chrétiens qui évangélisent sont aussi médiateurs en un sens puisqu'ils permettent de faire connaître Dieu à ceux qui ignorent son existence, ils permettent donc le lien entre Dieu et les hommes dans la connaissance (et non dans l’économie du salut).