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經 文: 加拉太書五16-26; 約翰福音十七22-23; 馬太福音三17 ; 馬太福音二十二35-40; 馬太福音十四28-29 ; 馬太福音十六21-22; 馬太福音二十六31-35; 約翰一書 四7-12; 約翰福音二十一15-19
前言:我們在聖靈中重生,都是從屬靈的嬰孩開始;在「合而為一」的關係中才能逐漸長成,滿有基督的身量。若要進入基督身體的合一,必須靠聖靈而活,順著聖靈而行。因此靈糧 70 以「One 合而為一」為主題,願我們都在合而為一中領受天上來的權柄(弗四 12-16)。
一、聖靈與私慾相爭:
1. 私慾:和合本譯為「情慾」,指「舊生命的罪性」,是一種抵擋神、與聖靈相敵的悖逆,攔阻信徒進入合一的關係。順從私慾將結出敗壞的果子,如:姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、仇恨、爭競……(加五 19-21)。
2. 兩場爭戰:信主前,人心與神敵對,生命走向混亂與滅亡。信主後,基督已在十架上滅了冤仇,叫神與人和好;「內住的聖靈」與「肉體的私慾」都想在信徒的生命中掌權,兩者彼此相敵,心思成為戰場(加五 17)。
二、保羅的教導(加五 16-18):
1. 當順著聖靈而行:要如何才能不放縱肉體的私慾?保羅教導:「當順着聖靈而行」,也就是甘心「被聖靈引導」;這是所有立志跟隨基督的信徒都必經的「門徒訓練」。
2. 私慾(情慾)在律法以下運作:「在律法以下」意即「想靠行全律法而被稱義」,其特徵是「靠自己」。許多人信主後,仍保有一套「在神之外的自我稱義標準」,想透過達到律法(自己認定的標準)來自我接納,也贏得別人的接納。其實這樣的信徒在其內心深處仍有偶像,無法單單以信心停留在「神已經愛我、接納我」這一真理上。因其以生命以「自我」為驅動力,私慾便在其中同步運作,最終結出敗壞的果子(加五 19-21)。
三、如何在這場戰役中得勝(加五 22-25)
1. 察驗自己的動機:我們行事為人,其動機可能來自於聖靈的引導,但也可能來自於另一套自我稱義的標準;所做之事也許是好事,但動機若是從私慾中產生,便是仍「在律法以下」,容易在自我的標準中感到焦慮、恐懼,患得患失。一旦達到目標,因心中的偶像得到滿足,便自我感覺良好,且在心中生出驕傲,不允許他人在愛心中對自己說誠實話。長大成熟的過程,就是要操練認出這些邪情私慾的摻雜,若不能認出就無法抵擋;而想要認出它們,就必須先承認自己「內心深處另有一套自我稱義的標準,沒有單單滿足於神的恩典」。
2. 拒絕另一套律法的運作:我們不是「做得好才被接納」,而是「在基督裡已被接納、稱義」;若信主卻依舊想靠行律法稱義,將無法結出聖靈果子。應當察驗、辨識出自己的心中偶像,拒絕另一套律法標準在生命裡運作,因主已賜給我們拒絕的力量(加五 24);竭力保守心中唯一的標準──天父愛我,我是祂的寶貝兒女,我是因在基督裡已被接納、稱義而做每一件事。當我們與神連結,選擇順著聖靈而行,住在天父的愛與接納的親密關係中,聖靈就在我們的生命中作王掌權,修剪我們的生命,使我們結出屬神的美好果子。
結語:肉體的私慾讓人活在過去的律法之下和自我稱義的標準裡。當我們認出驅動自己行事為人的是什麼,就要轉向愛我們的主耶穌;祂已接納並稱我為義,引導我的生命順著聖靈而行,最終能結出聖靈的果子。
◎本材料是根據周巽正牧師證道編寫。◎版權為台北靈糧堂牧養支援處教育訓練部所有。
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