Орда 2012 (фильм) HD

Весь фильм. Полная версия в HD качестве.
Митрополит Русской Церкви (ныне эта Церковь именуется Старообрядческой) Алексий, отправляющийся в столицу Орды, чтобы излечить Тайдулу, ослепшую мать хана Джанибека, действительно способен быть ретранслятором чуда, тем проводом, по которому идет ток. Его называют колдуном, что неправда, его считают святым, что тоже не соответствует действительности. На самом деле он - человек, идущий к Богу. Это путешествие может закончиться и в аду - никто ни от чего не застрахован…
Фильм этот в определенной степени формирует наши представления об истории, культуре, народах, личностях. Но ЭТО НЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ. Здесь иное, здесь внутреннее, сакральное, что скрыто и о чем только догадываешься, пропуская через себя. Мы, как ордынцы, остаемся с вопросами: почему он вернулся, почему он сделал чудо, а отказывается признать его? Вот в этом суть христианства, и это, если не объяснить, то хотя бы почувствовать фильм помогает.
Можно понять, почему на фильм обиделись многие представители РПЦ: они-то не готовы топить лошадиным навозом адские печи под главным ордынским городом, не готовы на грязных улицах взывать ко Господу, они хотят сидеть в тепле, в комфортном своем мирке и иногда писать доносы в Патриархию, а победа духа и веры их глаз, конечно, режет.
Орда же здесь хороша не своей исторической точностью, а тем, что это мы. Язычники, верящие в астрологию, нумерологию, фэншуи, чакры и концы света. Мы, которые ходят в храм за веткой вербы или цистерной воды на Крещение, мы, которые вычитывают акафисты в уверенности, что количество даст нам качество, мы, которые постясь - "едим" близких...
Было промышление Божие в том, что чудо исцеления не происходит сразу, и святителя Алексия наказывают: он у колодников, он становится истопником, топит бани, в которых купаются ханы и их приближенные. В истопниках больше месяца не живут, потому что люди умирают от обезвоживания. И когда святитель Алексий приносит эту жертву - не возвращается в Москву, а добровольно становится пленником, вот тогда и происходит в картине исцеление. Чудо происходит только тогда, когда человек отказывается от своей жизни во имя другого человека, народа: только так он может возвыситься над собой, отвергнуть себя и тем уподобиться Исусу Христу. Ведь только благодаря своему смирению святитель Алексий совершает невозможное. Это невозможное становится прелюдией к Куликовской битве.
Орда не делает нового набега на Москву, и московские князья могут немножко прийти в себя и собрать силы для Куликовской битвы. Действительно, Русской Церкви дают охранную грамоту. И история начинает течь в другом направлении. Рабство спустя некоторое время закончится, Русь будет потихоньку вновь формироваться в самостоятельное государство и в независимый народ.
СТАВИТЬ ЛАЙК И ПОДПИСЫВАТЬСЯ НЕ НУЖНО! ВИДЕО НЕ ПРЕСЛЕДУЮТ НАЖИВЫ! ПРОСТО ПРИЯТНОГО ВАМ ПРОСМОТРА!
Андрей Верро.

[@andreaverro8627]

Митрополит Русской Церкви (ныне эта Церковь именуется Старообрядческой) Алексий, отправляющийся в столицу Орды, чтобы излечить Тайдулу, ослепшую мать хана Джанибека, действительно способен быть ретранслятором чуда, тем проводом, по которому идет ток. Его называют колдуном, что неправда, его считают святым, что тоже не соответствует действительности. На самом деле он - человек, идущий к Богу. Это путешествие может закончиться и в аду - никто ни от чего не застрахован… Фильм этот в определенной степени формирует наши представления об истории, культуре, народах, личностях. Но ЭТО НЕ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ. Здесь иное, здесь внутреннее, сакральное, что скрыто и о чем только догадываешься, пропуская через себя. Мы, как ордынцы, остаемся с вопросами: почему он вернулся, почему он сделал чудо, а отказывается признать его? Вот в этом суть христианства, и это, если не объяснить, то хотя бы почувствовать фильм помогает. Можно понять, почему на фильм обиделись многие представители РПЦ: они-то не готовы топить лошадиным навозом адские печи под главным ордынским городом, не готовы на грязных улицах взывать ко Господу, они хотят сидеть в тепле, в комфортном своем мирке и иногда писать доносы в Патриархию, а победа духа и веры их глаз, конечно, режет. Орда же здесь хороша не своей исторической точностью, а тем, что это мы. Язычники, верящие в астрологию, нумерологию, фэншуи, чакры и концы света. Мы, которые ходят в храм за веткой вербы или цистерной воды на Крещение, мы, которые вычитывают акафисты в уверенности, что количество даст нам качество, мы, которые постясь - "едим" близких... Было промышление Божие в том, что чудо исцеления не происходит сразу, и святителя Алексия наказывают: он у колодников, он становится истопником, топит бани, в которых купаются ханы и их приближенные. В истопниках больше месяца не живут, потому что люди умирают от обезвоживания. И когда святитель Алексий приносит эту жертву - не возвращается в Москву, а добровольно становится пленником, вот тогда и происходит в картине исцеление. Чудо происходит только тогда, когда человек отказывается от своей жизни во имя другого человека, народа: только так он может возвыситься над собой, отвергнуть себя и тем уподобиться Исусу Христу. Ведь только благодаря своему смирению святитель Алексий совершает невозможное. Это невозможное становится прелюдией к Куликовской битве. Орда не делает нового набега на Москву, и московские князья могут немножко прийти в себя и собрать силы для Куликовской битвы. Действительно, Русской Церкви дают охранную грамоту. И история начинает течь в другом направлении. Рабство спустя некоторое время закончится, Русь будет потихоньку вновь формироваться в самостоятельное государство и в независимый народ.

[@AntonyUspensky]

Кто Вам сказал, что Церковь, к которой принадлежал митрополит Алексий ныне именуется Старообрядческой? Митрополит Алексей находился в общении с вселенским Православославием, к которому Старообрядческая церковь, к сожалению, отношения сегодня не имеет...

[@andreaverro8627]

Во времена св. Алексия Вселенское православие еще содержало в чистоте православные догматы, чины (обряды) и предание, то есть, было тем, что сейчас зовется "старообрядчеством", ибо это и есть полнота православной веры. С уважением, Андрей.

[@teodorotailor9580]

@@andreaverro8627 Формулировка в стиле радиостанции ЭХО МОСКВЫ - "православие еще содержало в чистоте православные догматы". Судя по ракурсу формулировок, вы знаете о догматах и Предании Церкви, исходя лишь из интернет-текстов. "Старообрядчество" - это раскольническая секта, которая в своё время пыталась сделать с Церковью то же самое, что и нынешний Петя Порошенко на Украине. Святитель Алексий Московский - святой Русской Православной Церкви. Даже несмотря на то, что жил он до раскола, организованного Аввакумом, отлученным от Церкви.

[@andreaverro8627]

Здравствуйте, неведомый Собеседник! Конечно же, знаю о Православии не только по интернет-публикациям, ибо с юношеских лет изучаю его, стремлюсь жить в нем и являюсь выпускником духовной семинарии (РПЦ) с правом хиротонии во священную степень. Я не скрываю своего лица, имени и фамилии: Вы легко можете найти меня через ВК. Именно многолетнее изучение христианства привело меня к староверию. ПОД «СТАРОЙ ВЕРОЙ», СТАРООБРЯДЧЕСТВОМ ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ ОБЩЕСТВО ХРИСТИАН, КОТОРЫЕ СОБЛЮДАЮТ, ПЕРЕДАЮТ И СОХРАНЯЮТ ВО ВСЕЙ ЧИСТОТЕ, НЕИЗМЕННОСТИ И ЦЕЛОСТИ ЕВАНГЕЛЬСКОЕ И АПОСТОЛЬСКОЕ УЧЕНИЕ, ИСТОЛКОВАННОЕ СВЯТЫМИ ОТЦАМИ И УТВЕРЖДЕННОЕ НА СЕДМИ ВСЕЛЕНСКИХ И ДЕВЯТИ ПОМЕСТНЫХ СОБОРАХ. Старообрядчество это и есть единственная Русская Православная Церковь, сохранившая неискаженную православную веру; Церковь, от которой в XVII веке отпала в ересь иерархия, увлекшая за собой большую часть мирян. Свмч. Аввакум писал: "За то нас никониане отступниками и еретиками называют, что Предания св. Отцов содержим неизменно во всем!" Я, неведомый Собеседник, с раннего детства и до 29 лет был новообрядцем, молился в храме, исповедывался, причащался и читал Амвросия Оптинского, Иоанна Кронштадского, Брянчанинова, Феофана Затворника, Паисия Святогорца, Алексей Ильича Осипова, святых Отцов, Жития, историю Церкви (в том числе Болотова) и много чего еще. Я пытался «вести духовную жизнь», слушая как этих «православных» мужей, так и подлинных святых Отцов. Поступил в Костромскую духовную семинарию и окончил ее в 2016 г. Что же меня оттолкнуло от РПЦ? Ложные или расшатанные ориентиры в духовной жизни (Осипов об этом хорошо пишет, но не видит подлинных причин); мертвый никонианский обряд, который, когда я стал стремиться ему прилежно следовать, привел меня лишь к душевной усталости и унынию; ПОЧТИ ПОЛНОЕ ПОПРАНИЕ КОРМЧЕЙ И ПОСТАНОВЛЕНИЙ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ; искажение православных догматов, смесь их с католическими и протестантскими; темнота и явная испорченность молитвенных и богослужебных текстов и догматов; явное несоответствие или противоположность между тем, что пишут древние Отцы и то, что пишут многие современные «старцы»; также и суеверия оттолкнули, и погоня людей за старцами, за мощами, за чудесами, за «благодатью» и за поисками богообщения «здесь и сейчас»… Но о подлинном Православии я тогда не знал еще. Потом, почти случайно, наткнулся в библиотеке Семинарии (я там с 1999 года был записан) на книги о Древлеправославии (Ф. Мельников «Краткая история древлеправославной Церкви», Б. Кутузов «Церковная реформа» и дониконовский Молитвослов). Это было откровением для меня, поскольку я не предполагал, что все так серьезно и ужасно. Продолжение ниже.

[@andreaverro8627]

Продолжение. Когда, неведомый Собеседник, я постепенно начал жить в Древлеправославии, по Чину, по Обряду, то понял, что «определение страсти», «смирение», «сокрушение страсти», «молитва» - все это работает не отдельно или последовательно, а лишь В ЦЕЛОСТНОЙ ВЗАИМОСВЯЗИ, ОБЛЕЧЕННОЙ В ЧИН, который животворит Дух. Ведь Обряд, Чин не есть что-то внешнее, какой-то придаток, но - закрепленная духовная жизнь Церкви, сильный момент святой жизни, великое мгновение, остановленное, так сказать, навеки, в целях ДУХОВНОГО ВОСПИТАНИЯ ДУШИ, стремящейся следовать тем же путем очищения и возрождения, какой оставили святые, уже пройдя по нему. Ведь Обряд в свое время создан великой мыслью, огромной духовной энергией святых, подъемом духовного настроения. Т. е. подлинно Православный Обряд, Чин, животворимый Духом Святым, помогает держать душу в непрестанном покаянии и смирении, открывая меня перед собой таким, каков я есть, а не тем, что я о себе думаю. Чем больше осознаешь свое ничтожество, тем явственнее понимаешь, что среди множества «ценностей», есть только одна Ценность, Цель всей жизни - Христос. Не о том же ли образно говорил и свмч. Аввакум: «одного хотел бы я, когда скончают отступники меня - держаться за ноги Христовы и ризу Богородицы-света». Обряд - это воспитатель, наставник, который, давая узреть нам нашу греховную бездну, УКАЗЫВАЕТ ПУТЬ К ИСЦЕЛЕНИЮ и к спасительной духовной жизни. Теперь приложите это к Псалтыри, к Часослову, к Каноннику, к Богослужебным текстам, по которым совершаются все службы и Таинства; приложите это к Каноническим правилам и Соборным постановлениям, ко всему церковному устроению. Представьте теперь, что все это было искалечено, попорчено, изменено, сокращено, переставлено - и Вы поймете наконец всю трагедию Раскола. Свмч. Аввакум писал, что «выпросил у Бога светлую Россию сатана», «Светлую», то есть, Святую Русь. Эта Русь, во времена Аввакума, по попущению Божию корчилась в муках, в пытках, в безчисленных казнях и в испытаниях, перебираясь в леса и в горы, и даже на чужбину. Но всегда выходила из горнила страданий очищенной, укрепленной и духовно-возрожденной, ибо «семя Церкви - мученики. Поймете и другие слова свмч. Аввакума, который говорил: «как оно все положено в Церкви великими подвижниками, святыми, преподобными и богоносными мужами, так оно и лежи во веки веком!» И рассУдите: раз Глава Церкви - Христос, то когда часть ее членов искажают самые основы Ее, Догматы, Чины и Каноны, - такие члены сами отметают себя от Церкви, что бы они о себе не думали и какими бы многочисленными ни были. Потому что Христос - Глава той Церкви, которая содержит всю полноту истинной Веры, утвержденной Святым Духом на Вселенских соборах. Вот почему свмч. Аввакум говорил еще: «уже отлучили вы себя от Истины, не ведаете Пути и лишились Жизни. Но все ж молюсь о вас, никониане, ибо вы - единокровные братья наши!» Вот почему христиане принимали муки и смерть, но Христа и Православия не предавали. Вообще же, по своему опыту знаю: чтобы иметь хоть сколько-нибудь верное суждение о Древлеправославии, нужно хотя бы около полугода пожить по нему, общаясь при этом с живыми людьми, древлеправославными христианами. Ведь религия - это практика. P. S. Если у Вас появится желание узнать больше о Православии, но не из никонианской желтой прессы, то вот здесь лежит очень хорошая книга новообрядческого автора Смирнова В.В. Падение Третьего Рима yadi.sk/i/XVJDTFAftA9cS Еще могу рекомендовать книжечку Саввина Д. Церковный раскол XVII века как корень последующих русских бед yadi.sk/i/Y2ZkHJZt3F69o5 Также епископа Михаила (Семенова) Разрушающаяся церковь yadi.sk/i/LjKVnl7e3EQj3C И книгу Ф.Е. Мельникова Краткая история Древлеправославной Церкви yadi.sk/i/jNMbwJddkTe69 По всем этим причинам, а также по многим иным, которые могу назвать (если спросите или оспорите что-либо) я и написал, что святитель Алексий - "митрополит Русской Церкви (ныне эта Церковь именуется Старообрядческой)". С уважением, Андрей Верро.

[@eugengodjean5985]

хороший фильм, рекомендую

[@Kovaleova_Irina]

Фильм не полный, мы смотрели его в Казани, там младший брат отправил второго хана Джанибека и занял его место, тот с накрашенная губами и хвостиком. Спасибо за фильм, интересно было посмотреть ещё раз. Всё время в напряжении. Мы поняли так, что Владыка был уверен, что совершит чудо, и Пётр сбил его с толку с этой шубой. А Господь послал ему испытания для смирения, дабы он не забывал, что не он творит чудеса, а Господь через него.

[@user-vf3vy2zp3e]

отравил?

[@Kovaleova_Irina]

@@user-vf3vy2zp3e Да, опечатка, простите.

[@visi-getorik7778]

Таких бы фильмов да побольше. Одеты только бедновато и вокруг какой то срамной сарай. Так в орде не жили даже бедные. Наверное снят был на свои деньги . Но кадры с муравьями и после обгорания реально пробили. И без шуток я бы дал за всё Оскарв не меньше.

[@user-cm8ns9wk5w]

А Ты то откуда знаешь , как жили в Орде ?

[@user-gh5el8pw8s]

Панин классно сыграл , отца сыграл хорошо актёр алкаш покойный, не помню имени

[@alexanderbajonett2643]

Вот что надо было рекламить а не говноВикинг.

[@marinabaturina8641]

Алексий во время похода вопрошал Господа, почему Он посылает на него сие испытание? Он уже понимает, что его ждет тяжелое испытание. Возвращается в Орду он потому, что, во-первых, пешком в Москву такое расстояние он не пройдет, возраст, без еды и воды, ночами холод, все эти условия не дадут ему дойти живым. Во-вторых, как он будет смотреть соплеменникам в глаза, что будет говорить князю и людям, он чувствовал себя не оправдавшим их надежды, он не захотел видеть, как будут жестоко убивать его соплеменников. И как нормальный человек он не выдержал, что людей в бане казнили каждый день именно из-за него. И в момент под дождем, он находился в неистовой молитве Богу. Не он исцелил мать хана, а Бог ее исцелил, это чудо было от Бога для спасения Алексия. Поэтому он и говорил, я ничего не делал. Спасибо, фильм глубокий, понравился)))

[@VetaSky_]

Раза три пыталась смотреть этот фильм - люблю историю. Об Орде - НИЧТО, лучше уж "Монгол". Давайте слушать Бабушку - одна ушла в Никуда, не за золото. Палец себе отрубила за сына, убитого другим сыном. Сильная ЖЕНЩИНА!

[@Dima-sf7qu]

За всё увиденное в фильме Орда (2012) россияне должны благодарить коллаборанта Александра Невского , именно он - пасынок Батыя , сдал северо-восточные княжества Орде и стал виновником минимум 300-летнего рабства Московии kzbin.info/www/bejne/mJjHhXWbabeIr7M

[@user-rc5pw9ud3l]

Читай книгу там всё написано

[@user-vf3vy2zp3e]

зачем ханша себе палец отрубила?

[@user-cx8ef9dd8u]

Всем любителям истории рекомендую сайт Новая Хронология Фоменко и Носовского. Новая интерпретация истории на основе общеизвестных исторических фактов. Татаро-монгольского ига не было. Первая причина: количество русских в России 120 миллионов количество, татар 3 миллиона, количество монгол 3 миллиона, соотношение сил 20 к 1. Можно предположить, что такое же соотношение сил было и тогда. Как при таком соотношений сил татаро-монголы могли оккупировать Россию. Из курса истории, которую нам преподают в школе, утверждается что в России была феодальная раздробленность. Сколько было княжеств? допустим около 20, тогда соотношение сил будет 1 к 1. Почему при таком соотношении сил на протяжении 300 лет побеждали только монголы? Из военной науки нам известно, чтобы выиграть бой нападающих должно быть 3 раза больше, чем обороняющихся в этом случае соотношение сил не в пользу монгол, так как монголы были нападающими, а русские обороняющимися. Вторая причина: где деньги и золото которые собирали с русских в течение 300 лет ига? Что с ними сделали монголы? Разве они построили прекрасные дворцы для своей элиты, может быть, они построили прекрасные храмы в честь своих богов, которые даровали им победу над русскими в течение 300 лет? Ничего этого нет. Но при этом в России, в это же самое время строятся церкви и храмы и монастыри, купола которых покрываются золотом, иконостасы, богослужебная утварь тоже изготавливаются из золота. Откуда в России столько золота чтобы платить дань и золотить свои храмы? Третья и основная причина: интеллектуально-нравственный потенциал русских и монголов. Для создания империи необходимо иметь письменность, нужны грамотные люди, нужна администрация, чиновники. Письменность у монголов появилась только в 20 веке, на основе кириллицы. Покажите хоть один документ того времени на монгольском языке. Для стабильного существования империи течение 300 лет необходимы, более или менее нравственные законы, отвечающие интересам всех жителей империи. Могли кочевники создать такие законы? После разгрома на куликовском поле, почему монголы не возродили свою империю? Где их имперские амбиции? Согласно Фоменко и Носовскому, Великая монгольская империя была империи русских, а не мифических монгол. Как известно из курса истории России, после всех смут, потрясений и революций Россия вновь возрождалась виде царской империи, либо советской империи.

[@user-cq7pi4tr8z]

Скрывай руского найдёш татара, тюрка сказал, написал поет Александр Сергеевич Пушкин. От 150000000 миллион 70процент тюрки, татары под руский документе. Остальные ищё другие народы. Чисто руские под отцовский линий там 5- 10 процент!!!!! 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

[@ztr6908]

Ты настолько тупой, это просто пиздец Думаю и в плоскую землю веришь, а не только фоменко

[@ztr6908]

Бля, были же умные вроде люди Нет, сука, интернет, все стали Очень умные

[@user-cx8ef9dd8u]

@@ztr6908 Ты можешь опровергнуть доводы Фоменко? Если да, то приму твою точку зрения.

[@user-cx8ef9dd8u]

@@user-cq7pi4tr8z Тогда почему все говорят на русском, а не тюркском?