ORIGEN DE LA DIABLADA Y OTROS DEBATES Pt.4 La Diablada Puneña NO EXISTE, dicen estudiosos peruanos

  Рет қаралды 7,535

ariel villazon

ariel villazon

Күн бұрын

Este es el cuarto segmento del documental de Ariel Villazón sobre la Diablada, donde algunos estudiosos peruanos revelan que la idea de una "Diablada Puneña" es una idea forzada y manipulada que inventaron algunos actores culturales puneños para justificar que ellos tambien tenían alguna versión de danza de Diablos en su región que supuestamente era la Diablada (Denominación específica de la danza de diablos de Oruro Bolivia), es más afirmaban que incluso la mismísima Diablada de Oruro surgió a raiz de que desde Juli Puno se llevó durante la Colonia esta danza hasta la Oruro. La principal contradicción es que no existe una sola prueba documental de que tal hecho haya siquiera sucedido, por otra parte si bien es posible que en Juli, incluso otros lugares de la región de Puno hayan existido danzas de Diablos alguna vez, lo cierto es que en la actualidad NO HA SUBSISTIDO NINGUNA DE ESAS PROBABLES DANZAS.... Lo paradójico es que cuando los autores puneñistas quieren mostrar la existencia contemporánea de alguna danza de Diablos (Que además intencionalmente persisten en llamarle "Diablada" aun sabiendo que Diablada es una danza especifica de Oruro tanto es música , baile y atuendos ) muestran como ejemplo al SIKUMORENO O SIKURI DE BARRIO MAÑAZO sin reconocer que esa danza también llegó de Bolivia en el siglo XIX Y NUNCA FUE UNA DANZA DE DIABLOS , menos Diablada, sino una danza mestiza farandulera que tenía múltiples personajes entre ellos a UN DIABLO, que fue llevada de Sika sika a Puno en 1892 como comenta Inocencio Mamani, un antiguo miembro de la fraternidad de sikuris del Barrio Mañazo, y otras personas mayores de la cultura puneña.
Lo grave de la situación es que cada vez más estudiosos peruanos responsables y honestos han sacado a la luz esta información, desconocida por la mayoría de los propios bolivianos, entre ellos empezando por don Roberto Valencia Melgar con su artículo periodístico “ Verdades Amargas sobre el folklore de Puno” , Américo Valencia Chacón, Luis Valverde, Luis H. Urviola Motesinos, Ruddy Ordoño, Javier Salas, Edgardo Mesa y varios otros que están de acuerdo en que las danzas en Traje de Luces que se bailan en la Candelaria de Puno son de origen boliviano. En el documental participan Luis Valverde en una exposición central via Skype desde EEUU , Ruddy Ordoño joven estudioso aymera que desde Lima via videollamada se sumó al documental y Américo Valencia Chacón mediante sus publicaciones transmitidas via voz en off por el periodista Weimar Durán. Así mismo participan dos estudiosos bolivianos: Maurice Cazorla mostrando evidencias de la verdadera antigüedad de la Diablada de Oruro con fuentes docuementales y Gerardo Ichuta Ichuta quien amplia nuestro conocimiento sobre el Mistysikuri, Sikumoreno, Sikuri, Mososikuri que es una danza paceña de personajes múltiples que es en realidad lo que los puneños llaman errónea y en algunos casos intencionalmente “Diablada Puneña”.
Se sugiere ver todos los videos de la serie para tener un mejor contexto , especialmente la parte 3.

Пікірлер: 136
@carlosar.ve.4283
@carlosar.ve.4283 6 жыл бұрын
Ariel la verdad nos hara libres.. la busqueda de la verdad como maximo fin es lo que te hace diferente a otros investigadores. Sigue adelante y felicidades
@marialuisablanco1711
@marialuisablanco1711 3 жыл бұрын
BOLIVIA RICO EN CULTURA 👏👏👏🇧🇴🇧🇴🇧🇴🇧🇴🇧🇴 FELICIDADES
@alejandracandia2400
@alejandracandia2400 2 жыл бұрын
Muchas gracias distinguidos señores por aclarar a Perú que la 🇧🇴DIABLADA ES 💯 X 💯 BOLIVIANO 🇧🇴 🌏🌏
@carlosrojas8907
@carlosrojas8907 5 жыл бұрын
Buena nota para jovenes peruanos hablando la verdad sin necesidad de insultar
@kaelsunstrider9403
@kaelsunstrider9403 6 жыл бұрын
Genial Ariel... Una investigación plenamente concreta... sigue adelante! saludos
@renzoantezana7031
@renzoantezana7031 6 жыл бұрын
Peruanos escuchen a sus propìos coterraneos que les dicen sus verdades a esos mañudos como Palao Berasain y Aramayo.
@777Yadir777
@777Yadir777 6 жыл бұрын
A quien? al vendido de rudy ordoño, ¿cual es tu título de historiador o alguna obra suya o seguirá insistiendo en un tal mamani, que sólo el conoce? o que tiene que hablar ¿bonito? sobre bolivia sino no lo dejan bailar morenada en la paz o a los valencia que son pintores y músicos y tienen de historiador lo que evo de físico nuclear o lo que ariel villazon tiene de historiador a lo que bolivia de potencia maritima, ¿esos son los fundamentos?
@FolkloreAymara
@FolkloreAymara 6 жыл бұрын
JAJAJA Mamani es un poeta famoso pero ya fallecido del siglo XX... ya no se puede desacreditar a un ex miembro de MAÑAZO... INOCENCIO MAMANI es poeta y era amigo de Jose Maria Arguedas y Gamaliel Churata...puneño que no los conozca ya fueron!!!
@katherinetellodelapuente5525
@katherinetellodelapuente5525 6 жыл бұрын
777Yadir777 .Rodriguez Vasquez hasta yo entendí todo, si con esto aún no terminas por aceptar el origen de la danza, ya caerías en la hipocresía. Mezclas papas con camotes, ya esta evidente que la Diablada llegó a Puno desde Oruro. Además es mejor personas honestas que mentirosas... Felicitó al puneño y los limeños que dicen la verdad...Yo tmb soy de Puno no se mucho de Danzas pero si amo bailar...ahora que ya se sabe el origen de la danza ¿nos pueden dejar bailar? Basta de peleas
@katherinetellodelapuente5525
@katherinetellodelapuente5525 6 жыл бұрын
renzo antezana. Así es hasta yo entendí todo, si con esto aún no terminas por aceptar el origen de la danza, ya caerías en la hipocresía. Mezclas papas con camotes, ya esta evidente que la Diablada llegó a Puno desde Oruro. Además es mejor personas honestas que mentirosas... Felicitó al puneño y los limeños que dicen la verdad...Yo tmb soy de Puno no se mucho de Danzas pero si amo bailar...ahora que ya se sabe el origen de la danza ¿nos pueden dejar bailar? Basta de peleas
@777Yadir777
@777Yadir777 5 жыл бұрын
@@katherinetellodelapuente5525 si como no, tu eres de puno tanto como evo es venezolano.
@znaval5939
@znaval5939 4 жыл бұрын
FELICIDADES UNA INVITACIÓN MUY IMPARCIAL Y RESPONSABLE. ESPERO HAGAS DE LA MORENADA. OBVIAMENTE HAY DISCUSIÓN INTERNA SOBRE EL ORIGEN DEL LUGAR, SEA COMO SEA ES BOLIVIANA.
@rafaelboyan1704
@rafaelboyan1704 10 ай бұрын
SR. ARIEL VILLAZON le felicito por su trabajo de investigación serio y debidamente fundamentado. La diablada es 100% de origen Bolivia. de Bolivia para el mundo
@LuciaNagelS.
@LuciaNagelS. 3 жыл бұрын
Bien ahí mas evidencias claras Diablada 🇧🇴por siempre
@eccourbano
@eccourbano 3 жыл бұрын
Pueden plagear e intentar bailarla pero jamás tendran la verdadera esencia ni el alma de nuestras danzas🔥🇧🇴
@Fixbeats
@Fixbeats 3 жыл бұрын
"LA DIABLADA DE PUNO NO ES PLAGIO ES COPIA" JAJAJAJAJAJAJA
@titodanteflores129
@titodanteflores129 5 жыл бұрын
Te pedimos un documental sobre la morenada
@wilquin2405
@wilquin2405 5 жыл бұрын
Es lamentable peru..sin cultura....ni educacion
@edcarchv
@edcarchv 3 жыл бұрын
Si Inocencio Mamani nació en 1904, y en 1910 o 1911 vinieron a Puno, entonces él los trajo a los años 6 o 7 años de edad de Sica Sica, what?🤦🏻‍♂️🤔😎
@hernanzaratechoqueticlla1298
@hernanzaratechoqueticlla1298 7 ай бұрын
Viva Bolivia y su cultura.
@Cesar-lb2yn
@Cesar-lb2yn 2 ай бұрын
Buen aporte Ariel Villazon . solo una observación el Siku moreno o Misti sikuri no se extinguió ,en mi pueblo lo siguen bailando , en 3 de agostó de cada año , provincia los andes la paz , Bolivia .
@arielvillazon
@arielvillazon 2 ай бұрын
La pregunta es si se sigue usando los trajes de baile y concepto.... Porque Lucho Valverde dice que se extinguió como danza, pero como música se mantuvo, es decir paso a llamarse Sikureada. Ahora , si existen los trajes, las danzas y todo eso, una maravilla , gracias por el dato.
@titodanteflores129
@titodanteflores129 5 жыл бұрын
Arielito exelente trabajo
@fabriciomercadoyucra4992
@fabriciomercadoyucra4992 6 жыл бұрын
Felicidades excelente trabajo!!!
@Laresantami
@Laresantami 4 жыл бұрын
10:15 muy interesante.
@aguilarmamaniroberto8187
@aguilarmamaniroberto8187 4 жыл бұрын
Buenas noches... yo vi una danza a la que le puedo llamar de "misti sicuris" en el municipio de Apolo de la provincia Franz Tamayo del departamento de La Paz... con zampoñeros vestidos como kullawas y con personajes como el condor, el gallo y dos diablos que al momento de danzar lo hacian haciendo un cuadrado... con cata personaje en cada esquina del cuadrado... ¿sera?
@maciaangolasalles
@maciaangolasalles Жыл бұрын
Es una danza autóctona así es.
@edwirio3747
@edwirio3747 Жыл бұрын
El misti sikuris es una danza mestiza, no autóctona.
@shelldram237
@shelldram237 4 жыл бұрын
Hasta los trajes de Bolivia se fletan y tienen el descaro de apropiarse ya no deberían tocar ni las bandas bolivianas ni los trajes ya no aunque les paguen el doble
@jorgepaulcentenogonzales914
@jorgepaulcentenogonzales914 4 жыл бұрын
Tu mismo lo dijiste nos fletamos osea decir que pagamos por los trajes
@jhovanaticonabutron9728
@jhovanaticonabutron9728 3 жыл бұрын
@@jorgepaulcentenogonzales914 El problema no es pago....el problema es que los presenten después como si fueran trajes peruanos.
@luuro2852
@luuro2852 3 жыл бұрын
@@jorgepaulcentenogonzales914 como no es su folklore tienen que pagarlo para que bailen con nuestros diseños de vestuario, música ritmo hecho en Bolivia
@edwinalfonzo4230
@edwinalfonzo4230 3 жыл бұрын
He aquí otra danza con diablos de Bolivia... Muy parecida al "Mistysikuri" Paceño que los puneños arguyen que es su "diablada" !!! kzbin.info/www/bejne/bJ6pfZlnibd3ock
@MrYbert
@MrYbert 4 жыл бұрын
diablada 100% BOLIVIANO
@HelmetVanga
@HelmetVanga 2 жыл бұрын
Antes de 1825, se toco musica para bailar la danza de la diablada, esto se sabe gracias a una partitura encontrada en Oruro. Tal partitura tiene año antes de 1825. Tal documento se encuentra en la Prefectura de Oruro.
@edwirio3747
@edwirio3747 Жыл бұрын
Tiene el nombre del libro?
@alejandracandia2400
@alejandracandia2400 2 жыл бұрын
🇧🇴 🌏 LA DIABLADA PATRIMONIO CULTURAL E INMATERIAL DEL ESTADO PLURINACIONAL Y PLURIBILINGUE DE BOLIVIA Y SUS 36 NACIONES RECONOCIDAS POR EL MUNDO 💯 X 💯 🇧🇴🌏🌏
@luismaikol4562
@luismaikol4562 6 жыл бұрын
iker perez debe estar revolcandose en su tumba xD jahajajaha
@tinytim19
@tinytim19 6 жыл бұрын
nicolo paganini 456 ptm🤣😂
@MrJoaninho
@MrJoaninho 6 жыл бұрын
iker perez ya reconoció que la diablada es de orígen boliviano, lo declaró en su propio canal, hace poco.
@ikerperez4437
@ikerperez4437 6 жыл бұрын
Ahora reconozco las pruebas, la diablada es de orígen boliviano
@williamrojas1975
@williamrojas1975 5 жыл бұрын
@@ikerperez4437 te vas a la verga
@edwinalfonzo4230
@edwinalfonzo4230 4 жыл бұрын
Jajajajaja... O carbonizándose en el averno, bailando diablada !
@augusvallejos5713
@augusvallejos5713 6 жыл бұрын
Sería también importante hablar un poco sobre la máscara tradicional y el traje, su evolución y significado, ya que también eso han copiado los peruanos. mostrándolo como suyo.
@maciaangolasalles
@maciaangolasalles Жыл бұрын
Falso, la vestimenta fue creada unicamente en Bolivia, quizá en Juli había diablos, es otra danza, pero no estamos hablando de la DIABLADA bailada en Oruro y plagiada en Puno, la música, coroegrafia y la vestimenta fue creada, fabricada en Oruro.
@EfrainFigueredo-qf1su
@EfrainFigueredo-qf1su 10 ай бұрын
sehr gute Informationen 🇧🇴🇧🇴🇧🇴
@LuciaNagelS.
@LuciaNagelS. 3 жыл бұрын
👍
@luuro2852
@luuro2852 3 жыл бұрын
!!! NO AL PLAGIO PERUANO!!!!
@mimundoloslibros4659
@mimundoloslibros4659 3 жыл бұрын
Plagio puneño
@edwinalfonzo4230
@edwinalfonzo4230 3 жыл бұрын
Historia de la Danza de la Diablada kzbin.info/www/bejne/q6LbqHiQjJdgf7c :v
@ccolca
@ccolca Жыл бұрын
Ridiculez tras ridiculez
@boliviacorazondelsur
@boliviacorazondelsur Жыл бұрын
Lo dicen historiadores, que cultura o conocimiento tienes tú para contradecir?
@giancarlosdavidramosolivo5324
@giancarlosdavidramosolivo5324 3 жыл бұрын
No sé qué tanto lloran los Bolivianos por decir a quién le pertenece las danzas cuando la Unesco dio a las festividades culturales de Perú y Bolivia el echo de ser patrimonio cultural e inmaterial de la humanidad al aceptar eso se pierde el derecho de estar peleando y se acepta las danzas como expreciones culturales de ambos pueblos , osea que los dos países lo pueden usar que no le pertenece a ningún país en específico claro que todos saben que en realidad son peruanas pero nosotros no nos hacemos problemas sobre todo porque lo bailamos mucho mejor . Bolivia tubo que aceptar a regañadientes compartir esas expreciones culturales con Perú pero no le quedaba de otra, Perú tiene mucho más peso a nivel internacional así que ya no vale decir o aclarar que es mío que es tuyo solo bailenlo y el que mejor lo haga tendrá más preferencia internacional total hay público para todos el mundo es tan grande .
@jhovanaticonabutron9728
@jhovanaticonabutron9728 3 жыл бұрын
ajajajaja los bolivianos solo muestran la verdad son los peruanos a los que no les gusta ver la verdad. Y NO.....hay una diferencia muy grande pues la UNESCO solo reconoció que la diablada se baila en el carnaval de Oruro....mientras que sobre la Calendaria del peru SEÑALO que se bailan danzas de fuera del peru.
@ronaldyt4591
@ronaldyt4591 3 жыл бұрын
Que yo recuerde dijeron que en Puno bailan con danzas DE ORIGEN BOLIVIANO pero que no pueden ser exclusivamente bailados por solo BOLIVIANOS, porque es absurdo y en Puno lo bailan pero no es peruano entiendes o falta un pe⁉️🤣🤣🤣
@davidchg2555
@davidchg2555 2 жыл бұрын
La cultura se respeta nada mas
@luismiguelespinozabocangel4105
@luismiguelespinozabocangel4105 4 жыл бұрын
a ver antes de Bolivar como se llamaba...........Bolivia.
@jhovanaticonabutron9728
@jhovanaticonabutron9728 3 жыл бұрын
Real Audiencia de Charcas
@sorayag.mirandae.1809
@sorayag.mirandae.1809 3 жыл бұрын
Real audiencia de Charcas.
@ronaldyt4591
@ronaldyt4591 3 жыл бұрын
Real Audiencia de Charcas.
@edwinalfonzo4230
@edwinalfonzo4230 3 жыл бұрын
Real Audiencia de Charcas
@mimundoloslibros4659
@mimundoloslibros4659 3 жыл бұрын
Kollasuyu y luego en la colonia la real audiencia de charcas.
@williamsfabianricce4625
@williamsfabianricce4625 11 ай бұрын
😄😄😄😄😄😄🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@OSCARREL
@OSCARREL 2 жыл бұрын
Respecto a los debates de los bailes con traje de luces en Perú y Bolivia, no va por los nacionalismos actuales, sino surgen bajo un contexto social, territorial y cultural que comparte Perú a través de Puno y Bolivia a través de su historia, desde sus pobladores (aimaras, criollos) que no se limitaban en una frontera, ni un origen estricto, sino que compartían y comparten una de la otra, y en ella está la riqueza, donde una cultura se influencia de la otra y viceversa, hasta consolidarse una misma, y esa relación es desde tiempos inmemoriales, antes de la llegada de los españoles. Por eso, los bailes debatidos son la riqueza de Puno como parte de Perú y Bolivia, uno cuando va a Puno hay mucho de Bolivia y en Bolivia hay mucho del Perú profundo... Esa es nuestra riqueza social y cultural que debemos darla a conocer como parte de Perú (Puno) - Bolivia. Actualmente dicha riqueza de bailes la enriquecen cada día más Perú - Bolivia, desde Puno en la fiesta de la Candelaria y Bolivia en el carnaval de Oruro, que en la actualidad continua esa interacción social y cultural. Que conforme a sus conclusiones el origen de todos los bailes son de Bolivia; pero crecieron y se enriquecieron en Perú, y prueba de ello, hoy se bailan con toda la pasión en ambos países, y muchos danzantes bailan en Perú y Bolivia.
@edwirio3747
@edwirio3747 Жыл бұрын
La DIABLADA no nació ni se originó en la época pre colonial, tampoco en la época colonial, sino en el periodo republicano, el origen no es compartido. El diablo es español, y llego a todos los rincones de América en la colonia, cada país ob región de América en su tiempo interpretó y creo danzas de diablos según sus creencias y sincretismos regionales, por eso existen varias danzas de diablo en todos los países distintas entre si. La danza de diablos de oruro en desarrollo llego hasta el punto de llamarse DIABLADA, palabra que se creo en esa región de oruro en bolivia, en la decada de los 40 del siglo xx. Palabra netamente regional de la República de bolivia que fue asimilada por otros países y eso es lo que reclaman los bolivianos. No es identidad compartida. Y no cualquier danza de diablos es DIABLADA
@edwinalfonzo4230
@edwinalfonzo4230 Жыл бұрын
😅 No es recomendable redactar un comentario, bajo el efecto de sustancias alucinógenas, evita volver hacer el ridículo para en otra ocasión ok. 🤣
@Cami_GC
@Cami_GC 4 жыл бұрын
No importa lo que digan peruanos o bolivoanos, hablsn los pspeles antiguos
@ohpadre5924
@ohpadre5924 6 жыл бұрын
Entonce pida que los bolivianos digan ante el mundo que la cueca su danza nacional es peruana por su origen y no existe cueca boliviana .. asi como piden que los puneños proclamen que la diablada es boliviana.. pasaran siglos y asi como el joropo seguiremos enfrascados en debates y debates.. mientras seguiremos danzando la diablada peruanos bolivianos y chilenos. No niego que tengan razón.. pero asi son las olas culturales..sucedio y seguira sucediendo..
@arielvillazon
@arielvillazon 6 жыл бұрын
ESTIMADO oH PADRE: NO SOY EL PRIMERO Y DE HECHO EXISTE UNA BUENA CANTIDAD DE INVESTIGADORES BOLIVIANOS QUE "NO TENEMOS PROBLEMAS EN ACEPTAR Y DIFUNDIR QUE LA CUECA BOLIVIANA SURGIÓ DE LA SAMACUECA PERUANA"....... Pero la amplia minoria de los bolivianos saben siquiera el origen de la cueca, cada que se lo comento SE SORPRENDEN.... La mayoría cree que es o Chilena o Española. Ahora te quiero corregir un pequeño error que cometes y de creo que lo haces , es porque seguro desconoces algunos principios antropológicos que quiero compartirte: Las Cuecas Chilenas , las Sambas argentinas ,Las cuecas bolivianas existen porque ya SON VERSIONES SUFICIENTEMENTE TRANSFORMADAS (Nuevos pasos, nuevos elementos musicales, nueva coreografía e incluso nueva vestimenta regional ) En el caso de la Diablada (tipo Oruro) que se baila en Puno (NO EXISTE NINGUNA MODIFICACIÓN SUBSTANCIAL como para considerarse una nueva Danza: No hay pasos nuevos que perduren como característica, se sigue usando la misma música , es más se usa temas antiguos francecses y bolivianos; no Lo digo yo .... Esa es precisamente la queja de don Américo Valencia Chacón en su publicación " Una Propuestas Para la Fiesta de La CANDELARIA que la puedes encontrar en la web. del periódico los Andes de 2014 y otra del 2015.. Valencia mismo afirma que no existe la transformación para ser Nuevas Danzas, pues habla de todas las danzas en Traje de Luces de origen boliviano, entre ellas la Diablada. Ahora del Sikumoreno que mal se le llama Diablada Puneña, yo pregunto ¿ Que transformación substancial ha tenido la Danza tanto en Música como en los pasos ? si se sigue con la misma música y no hay realmente pasos más que una pequeña evolución de lo que ya se llevó desde Bolivia el siglo XIX como para ser nueva danza.. Lo único claramente nuevo es que en algunos casos han aumentado la cantidad de Diablos a la comparsa y en el estandarte ya no Ponen Sikuri Puneño sino Diablada Puneña. Amigo a la fecha no existe una danza de Diablos de la Zona de Puno que haya sobrevivido de la Colonia COMO LO VERÁS EN EL SIGIENTE FRAGMENTO DE MI DOCUMENTAL ( No hablo de otras obvias danzas en el resto del Peru) lo oiras de boca tanto de Luis Valverde como de Ruddy, las dos expresiones con diablos que hay en Puno, La Diablada de Oruro y el Sikumorreno o Mistisikuri son de origen boliviano. Cualquier investigador que diga lo contrario , o está ocultando información, o se está inventando teorías o está queriendo negar la historia. Te sugiero veas la 5ta. parte del documental y revisaremos ahí la obra del puneño Cuentas Ormachea pero sin fanatismos y objetivamente y verás como despues de él la mayoria de los autores puneños que le han secedido y plantean un origen puneño de la Diablada, utilizando algunos de sus comentarios lo han descontextualizado y han distorsionado su investigación. Eso te ayudará a comprender porqué Luis Valverde, Américo Valencia, el propio Luis H. Urviola, Edgardo Mesa , el joven Ruddy Ordoño otros que seguramente algún momento creían la hipótesis de una Diablada Puneña han tomado la linea científica de la aceptación de que la Diablada es Boliviana. Un hombre de ciencia debe ir siempre con la verdad, auque en muchos caso no se puede definr, en este caso las evidencias son contundentes. Para terminar, no creas que no tengo asperezas con algunos bolivianos, si bien ninguno me ha insultado exepto una desubicada de nombre Gina X, muchos me piden que me calle en temas por ejemplo de origen del Charango o cuando digo que la version de los dosmiles del Salay tiene pasos e influencia de Huaylas, seguro es lo mismo que les pasa a mis colegas peruanos que sacmos verdades al aire....pero como dije alguna vez " Amo a mi pais , pero amo más la Verdad"...Saludos.
@ohpadre5924
@ohpadre5924 6 жыл бұрын
ariel villazon agradecido por l su respuesta
@carolagamboalopez1517
@carolagamboalopez1517 6 жыл бұрын
OH PADRE y nadie niega que es peruana pero acepten que ustedes no crearon la cueca por lo crearon los españoles
@MrJoaninho
@MrJoaninho 6 жыл бұрын
OH PADRE Ahora dilo sin llorar...
@arielvillazon
@arielvillazon 6 жыл бұрын
@@carolagamboalopez1517 No Carola la cueca si bien tiene bases españolas , es una danza afroperuana creada por esclavos del Perú transformando la base española sobre todo en la danza que es algo muyyyy nuevo. Ojo , la musica no tanto.
@hillaryjung8061
@hillaryjung8061 3 жыл бұрын
Todo bien pero los sikuri o misty sikuri de Bolivia es una copia de Ayarachis de Huaylla Huaylla que tiene mucha historia prehispánica e hispánica y los puneños copiaron esa copia, así como está pasando con doctorcitos que la original es de sikllas wayra de Paucartambo, donde sólo bailan hombre, pues en esa época solo había autoridades y abogados masculinos y lamentablemente los puneños bailan la copia y no la original
@studioluminar4103
@studioluminar4103 4 жыл бұрын
Solo una cosa Bolivia en que regiones mas un baile utilizan mascaras. En cambio en el Peru son muchas las regiones que tienen costumbres en sus danzas una muestra kzbin.info/www/bejne/gF62fZZtnricptk saben x que ustedes se arañan por que quieren aparecer como creadores ser únicos y no es asi muchos pueblos en Bolivia Oruro tambien bailan la diablada imaginate que se separen políticamente aquien pertenece si costumbre ustedes antes de la globalizacion hicieron creer q eran unicos peronlanhistoria es otra
@jhovanaticonabutron9728
@jhovanaticonabutron9728 3 жыл бұрын
No quieren parecer, SON LOS CREADORES, la diablada es Orureña....Bolivia tiene muchas regiones y con sus propias costumbres.
@sorayag.mirandae.1809
@sorayag.mirandae.1809 3 жыл бұрын
Fruta que los peruanos no aceptan el origen de la danza propiamente dicha como boliviana. El mismo señor Ariel Villazón ya dijo que el sikumoreno o misty sikuri no es como la danza diablada que se conoce actualmente y si lo hay. Ahora respondiendo tu pregunta ¿En Bolivia que otras regiones usaban mascara para sus bailes? yo te digo, muchas. Y si hablas de máscara de diablo hasta en el departamento del Beni y no por el hecho de que lleven careta de diablo los benianos digan que es diablada.
@edwinalfonzo4230
@edwinalfonzo4230 2 жыл бұрын
A ver iluminado, la figura del diablo como un ser maligno y la figura del ángel como un operador y al servicio del bien lo trajeron los españoles, o sea toda la doctrina y visión de la lucha del bien contra el mal, forma parte de La Doctrina Católica Judeo Cristiana. Y lógicamente claro está que las máscaras y los trajes del Diablo de Oruro... tienen una poderosa influencia europea, acaso no conoces las máscaras más antiguas hechas en Oruro... es evidente que el modelo para esas primeras caretas de la Diablada de Oruro fue el estilo europeo de máscaras. Nada que ver aquí ninguna región de tu perú.
@1984wilbert
@1984wilbert 2 жыл бұрын
revise el video y las mascaras de las danzas bolivianas son mucho mas antiguas y desde sus origenes llevaron esos nombres la diablada boliviana como tal siempre se llamo diablada y la morenada siempre se llamo morenada, los peruanos deberian seguir practicando su sicumorenos que fue una danza muy diferente.
@marielaaguilar2470
@marielaaguilar2470 4 жыл бұрын
Pero la danza de Diablo o Diablada igual es la palabra Diablo. Cortan mucho la entrevista. Lo del Mañazo vienen mucho más de 100 años.
@Mario-zv4rw
@Mario-zv4rw 4 жыл бұрын
Si pero eran sintacanas🤣🤣🤣 nada que ver con diablos,🤣🤣🤣 se volvieron diablos gracias a la influencia Boliviana del misty sikuri paceño🇧🇴😎👏👏
@Fixbeats
@Fixbeats 3 жыл бұрын
"LA DIABLADA DE PUNO NO ES PLAGIO ES COPIA" JAJAJAJAJAJAJA
@boliviacorazondelsur
@boliviacorazondelsur Жыл бұрын
Ve anteriores videos, un fundador de los mañazos admite que la danza es boliviana.
@marielaaguilar2470
@marielaaguilar2470 4 жыл бұрын
Hablan mucho pero informan poco www.5metrosdepoemas.com/index.php/noticias/19-peru/419-origenes-de-la-diablada
@ACmir756
@ACmir756 4 жыл бұрын
Pàgina que no tiene citas ni bibliografia para profundizar. ( Ambiguo). Lee los escritos de Inocencio Mamani, fundador de el Barrio de Mañazos.
@MAGICA_BOLIVIA
@MAGICA_BOLIVIA 4 жыл бұрын
el diablo de puno se disfraza de diablada bolivana
@jorgemiltongonzalesmoron4251
@jorgemiltongonzalesmoron4251 3 жыл бұрын
La diablada plasmada en este video de 1940 filmado en Bolivia. kzbin.info/www/bejne/m6TVgYp_e76kfbM
@saulenriquerojas7307
@saulenriquerojas7307 3 жыл бұрын
Creo que no lo leíste muy bien, no tiene ni pies ni cabeza, todo se basa en supuestos,cada historia tiene que cuentan origen son distintas. los negros llegaron antes al cerro rico de Potosí como 100 años antes y las minas de Puno después, aparte los negros de ambas minas morían por el frío así que imigraron a lugares cálidos, los negros de potosi fueron a la paz a Yungas y los de puno a las costas del Perú donde a un son sus asentamientos, en bolivia los Yungas se puede evidenciar la influencia aymara en los afrobolivianos ya que las señoras visten como la chola paceña y usan trensa y algunas sobre todo las más mayores hablan aymara.... Como puede ser que Puno tenga influencia negra.. Aparte que las danzas de los afroperuanos se parecen muchos a los del Caribe, podes verlo en Internet..
@boliviacorazondelsur
@boliviacorazondelsur Жыл бұрын
Pero si son historiadores y antropólogos peruanos quienes dan la información! El link que pasas está elaborado por cualquier persona con cero conocimiento ni sustento.
@hernancordero9600
@hernancordero9600 6 жыл бұрын
La diablada es propio de potosi. Nace en los centros mineros de llallagua y uncia o sea ariel te falta investigar
@arielvillazon
@arielvillazon 6 жыл бұрын
Esa hipótesis viene pronto, pero como verás es otro mal entendido.
@carolagamboalopez1517
@carolagamboalopez1517 6 жыл бұрын
Hernan Cordero es boliviana eso es lo que importa
@deyviglenzqueasucasaire
@deyviglenzqueasucasaire 3 жыл бұрын
si existe la diablada puneña, surgió con los sikuris, tampoco son los sikuris que tu piensas, son sikumorenos, quienes nacieron en Puno, además, el siku más antiguo fue encontrado en Perú, no se tiene registro del origen del sikuri como Boliviano...nosotros tenemos registros de la diablada con sikumorenos, quienes se desarrollaron en Juli con los característicos saltos e instrumentos de bronce, luego se extendió a Bolivia, porque en Bolivia solo se tiene registro de la diablada con instrumentos de bronce , mas nó con instrumentos nativos ...Observa los conjuntos de sikumorenos y podrás observar a diablos y demás seres, esa es una expresion de la evolucion de la diablada, revisen los videos de josé maria arguedas donde se muestra a un conjunto de diablos con sikumorenos o al retablo de la candelaria donde siempre lo presentan en sus dos versiones ...además, Por que lo presentarían con seguridad en los panamericanos, hasta Evo lo aplaudio
@ronaldyt4591
@ronaldyt4591 3 жыл бұрын
Para ti PUNO fue lo mejor del mundo donde se ubicaba la mayor concentracion de PLATA del mundo, que fue una de las ciudades mas pobladas del mundo en cierto tiempo, donde los mas ricos estaban en PUNO Jasjjsjsjsjsa
@ronaldyt4591
@ronaldyt4591 3 жыл бұрын
TU NI AS DE SER DE PUNO TU eres un triste Limeño o de cualquier lado menos de PUNO, incentivas la pelea de pueblos AYMARAS asi que ahorrate tus comentarios.
@1984wilbert
@1984wilbert 2 жыл бұрын
el sicumoreno no es la diablada, la diablada tal como se la baila actualmete es 100 % Boliviana, los Peruanos deberian seguir con su sicumoreno que estoy seguro debio ser una buena danza pero que no es la dablada Boliviana.
Alat yang Membersihkan Kaki dalam Hitungan Detik 🦶🫧
00:24
Poly Holy Yow Indonesia
Рет қаралды 11 МЛН
Los Chaskas (Huayños)
6:52
Luis Tirado
Рет қаралды 77 М.
Peru: People of the Andes, 1958
15:28
travelfilmarchive
Рет қаралды 20 М.
VOCES DE LA HISTORIA - CASA DE ALIAGA
17:55
Pedro Noguchi
Рет қаралды 26 М.
SAYA, TUNTUNA, TUNDIQUI, CAPORAL Y AFROSAYA ACLARACIÓN E HISTORIA 2/4
30:12
Ciudad de Lima, Historia Peruana
50:59
Historia del Perú
Рет қаралды 88 М.
PUCP - América Libre: ¿Quién fue Mateo Pumacahua?
7:53