Отче наш | 13. Битка с бездна и пустиня | Димитър Лучев

[@iliyanashomova4705]

Два пътя има към духовните истини - страх от Бога и любов към Бога. Страхът от Бога днес е първоизточник на догматизъм и сковаване на човешкия потенциал; това е обитаване на ниско небе. Когато човек е в пътя на любовта, той проявява смелост в областта на мислите, чувствата и волята, защото осъществява естествено единение с божественото. Благодаря Ви за смелостта да търсите истината и да я споделяте с нас.

[@petarpee1]

Благодаря

[@ТеодороСерафимов]

БРИЛЯНТНО !!!

[@tonygrigorov1813]

Ако твърдим че не знаем за истинността на " грехопадението" , което е бутнато в началото, то не отричаме ли боговдъхновеността на Писанието? Не твърдим ли, че Бог лъже? Странни размисли от един християнин.

[@IvaNikolaeva-l3b]

Става въпрос за интерпретации, култура и разбиране на евреите, не за това дали е боговдъхновено или не. Моля ви се мислете в контекста на изказаното и разберете, че човека се опитва да предизвика критично мислене, не фанатизъм и разбиране на всичко буквално.

[@dimitarluchev686]

Интересно е защо ли никой от големите пророци като Исая, Еремия, Езекиел не знае нищо за Адам и Ева, змията и градината и тази "версия" на грехопадението? Интересно е защо когато ап. Павел, който макар и да говори за Адам в посланието към Римляните, за да бъде разбран от езичниците започва посланието си с една съвсем друга "история за грехопадението" и начина, по който то се е осъществило (виж Рим. 1:19-32). Интересно е също, защо Когато Еклесиаст говори за грехопадението не се мисли за Адам, Ева, змия и градина, а разсъждава подобно на Павел в Римляни 1 гл. (виж Екл. 7:29). Силно вярвам в боговдъхновеноста на Писанията, но това по никакъв начин не ме задължава да считам, че цялата Тора е налята в главата на Мойсей с божествена фуния:)

[@tonygrigorov1813]

@@dimitarluchev686 Нямам никакво намерение да коментирам нечий труд и усилия за проповядване на Божието слово, но днес останах с впечетление, че Бог има недостатъци. 16 Всичкото Писание е боговдъхновено и полезно за поука, изобличаване, изправяне и назидаване в правдата, 17 за да бъде Божият човек съвършен и годен за всяко добро дело.- 2 Тимотей 3 глава Щом е казано " всичкото" значи всичкото. И Битие също.

[@dimitarluchev686]

От Вашият коментар оставам с впечатление, че Вие считате, че текстовете, които четете (като Битие например) са наляти с фуния в главата на писателите. Това е вероятната причина да не правите разлика между Бог и Писанията на Стария Завет. При това очевидно не разбирате, че това че един боговдърхоновен текст е написан и стигнал до хората съвсем не е достатъчно. Този текст изисква обяснение, което самия текст не съдържа и от тук се пораждат разнообразните възможности за интерпретация. Ще Ви дам един измислен пример: Бог забранява на евреите да работят на седмия ден. Какво означава "да не работиш обаче", текста не изяснява. Тук се появява необходимостта от обяснение. Едни казват, че да си миеш зъбите е работа, защото включва физическо усилие и не си мият зъбите в събота, а други твърдят, че миенето на зъбите е свързано с хигиената и не се счита за работа, за това си мият зъбите и в събота. Та, кой да ни каже дали евреите могат да си мият зъбите в събота или не при условие, че никой от пророците не имал разбиране по този въпрос:)

[@tonygrigorov1813]

@@dimitarluchev686 Днес се чества паметта на един християнин, чийто живот е определен като велик. Нека да вземем пример от него и всеки да остане в званието си което е приел и му е дадено от Бога, като имаме пред очите си свършека на ония от които получихме начатъка на нашата Вяра. А на всеки делото ще се провери чрез огън. Само да внимаваме да не се окажем без масло в светилниците. Оставай в мир.