От Мухаммада - до Царства Сына Человеческого

Продолжение пророчеств Даниила о грядущих событиях мировой истории (Дан. 7, 9 и далее).
«Небольшой разросшийся рог» на месте части Римской империи. Мухаммад - «уста, полные величия»: проповедь Корана. Конец «безбожной» истории человечества и начало Богопознания: «…воссел Ветхий [«Древнейший»] днями».
Страшный Суд: «…поставлены были престолы». О Божьих престолах - милости и строгости. Об антропоморфном образе Всевышнего в видениях пророков («Великий Царь»). Абсолютная чистота - «белые одежды». Замыслы Всевышнего: «чисты, как вОлна [светлая мытая овечья шерсть]» - ко благу всех сотворенных.
Даниил и Иезекииль о «колеснице Божьей»; об огненной природе горнего мира. Колёса, «полные очей».
«Огненная река» в видении Даниила: образ времени - и «переплавка» великого множества душ. Об ангелах и праведниках, участвующих в Суде.
«Судьи сели, и раскрылись книги»; о книгах добрых и злых дел. Книга жизни Отца Небесного: свидетельство Малахии.
О сокрушении «зверя»: конец власти Рима над миром. О судьбе остальных народов и конце истории после наказания нечестивцев.
Толкования Дан 7, 13-14: «…Сын человеческий… дошел до Ветхого днями». «Облака небесные»: свидетели Мессии. Получение Сыном вечной власти от Отца. «…И Царство его не разрушится»! Об окончательном крушении истукана силами Мессии.
Кто такой «Сын человеческий»? О будущей власти Христа и праведников.
Плейлист, к которому относится это видео: • Пророчества Книги Даниила
Официальный сайт Дмитрия Владимировича Щедровицкого: shchedrovitski...
Сообщество во Вконтакте, посвящённое творчеству Д.В. Щедровицкого: shchedr...
Взгляд читателя в блоге «Горчичное зерно» на Яндекс.Дзене: dzen.ru/id/618...
Сообщество в Фейсбуке, посвящённое творчеству Д.В. Щедровицкого: / 1712261179060109
Книги по библеистике Д.В. Щедровицкого в издательстве «Теревинф»: terevinf.com/b...
Стихи и переводы Дмитрия Владимировича: terevinf.com/b...
#ДмитрийЩедровицкий

[@spieler200]

Спасибо! Благослови Вас Господь!

[@ГлебВолодарский-п4т]

Спасибо Дмитрий за вашу работу и деятельность. Продолжайте. Лайк.

[@larissap1300]

Большое спасибо Ваш труд.

[@АлексейКузнецов-н6ф]

Замечательная лекция! Спасибо!❤

[@ТимурНаримов-е6з]

Благодарю Вас ❤

[@Елизавета-о6о2у]

УРА!!! Опять ролик с Дмитрием Владимировичем!.!

[@svetlana2913]

Спасибо за ,Ваш .труд

[@tataia63]

Благодарю за интересный разбор слова. Благословений Господа нашего за служение!

[@elenamichailez-spittler9417]

благодарю за проСвещение❤

[@ЕленаБрюнцева]

Спасибо большое!❤

[@vladimirzubarev819]

Почтенный Дмитрий Владимирович, а как пересекается книга пророка Даниила с книгой Откровения? Может прокомментируете в будущем эту тему?!

[@vovapristavnev5386]

Тода раба шалом всем

[@natanterevinf7061]

Клянусь четой и нечетой, Клянусь мечом и правой битвой, Клянуся утренней звездой, Клянусь вечернею молитвой: Нет, не покинул я тебя. Кого же в сень успокоенья Я ввел, главу его любя, И скрыл от зоркого гоненья? Не я ль в день жажды напоил Тебя пустынными водами? Не я ль язык твой одарил Могучей властью над умами? Мужайся ж, презирай обман, Стезею правды бодро следуй, Люби сирот, и мой Коран Дрожащей твари проповедуй. II О, жены чистые пророка, От всех вы жен отличены: Страшна для вас и тень порока. Под сладкой сенью тишины Живите скромно: вам пристало Безбрачной девы покрывало. Храните верные сердца Для нег законных и стыдливых, Да взор лукавый нечестивых Не узрит вашего лица! А вы, о гости Магомета, Стекаясь к вечери его, Брегитесь суетами света Смутить пророка моего. В паренье дум благочестивых, Не любит он велеречивых И слов нескромных и пустых: Почтите пир его смиреньем, И целомудренным склоненьем Его невольниц молодых. III Смутясь, нахмурился пророк, Слепца послышав приближенье: Бежит, да не дерзнет порок Ему являть недоуменье. С небесной книги список дан Тебе, пророк, не для строптивых; Спокойно возвещай Коран, Не понуждая нечестивых! Почто ж кичится человек? За то ль, что наг на свет явился, Что дышит он недолгий век, Что слаб умрет, как слаб родился? За то ль, что бог и умертвит И воскресит его - по воле? Что с неба дни его хранит И в радостях и в горькой доле? За то ль, что дал ему плоды, И хлеб, и финик, и оливу, Благословив его труды, И вертоград, и холм, и ниву? Но дважды ангел вострубит; На землю гром небесный грянет: И брат от брата побежит, И сын от матери отпрянет. И все пред бога притекут, Обезображенные страхом; И нечестивые падут, Покрыты пламенем и прахом. IV С тобою древле, о всесильный, Могучий состязаться мнил, Безумной гордостью обильный; Но ты, господь, его смирил. Ты рек: я миру жизнь дарую, Я смертью землю наказую, На все подъята длань моя. Я также, рек он, жизнь дарую, И также смертью наказую: С тобою, боже, равен я. Но смолкла похвальба порока От слова гнева твоего: Подъемлю солнце я с востока; С заката подыми его! V Земля недвижна - неба своды, Творец, поддержаны тобой, Да не падут на сушь и воды И не подавят нас собой. Зажег ты солнце во вселенной, Да светит небу и земле, Как лен, елеем напоенный, В лампадном светит хрустале. Творцу молитесь; он могучий: Он правит ветром; в знойный день На небо насылает тучи; Дает земле древесну сень. Он милосерд: он Магомету Открыл сияющий Коран, Да притечем и мы ко свету, И да падет с очей туман. VI Не даром вы приснились мне В бою с обритыми главами, С окровавленными мечами, Во рвах, на башне, на стене. Внемлите радостному кличу, О дети пламенных пустынь! Ведите в плен младых рабынь, Делите бранную добычу! Вы победили: слава вам, А малодушным посмеянье! Они на бранное призванье Не шли, не веря дивным снам. Прельстясь добычей боевою, Теперь в раскаянье своем Рекут: возьмите нас с собою; Но вы скажите: не возьмем. Блаженны падшие в сраженье: Теперь они вошли в эдем И потонули в наслажденьи, Не отравляемом ничем. VII Восстань, боязливый: В пещере твоей Святая лампада До утра горит. Сердечной молитвой, Пророк, удали Печальные мысли, Лукавые сны! До утра молитву Смиренно твори; Небесную книгу До утра читай! VIII Торгуя совестью пред бледной нищетою, Не сыпь своих даров расчетливой рукою: Щедрота полная угодна небесам. В день грозного суда, подобно ниве тучной, О сеятель благополучный! Сторицею воздаст она твоим трудам. Но если, пожалев трудов земных стяжанья, Вручая нищему скупое подаянье, Сжимаешь ты свою завистливую длань, - Знай: все твои дары, подобно горсти пыльной, Что с камня моет дождь обильный, Исчезнут - господом отверженная дань. IX И путник усталый на бога роптал: Он жаждой томился и тени алкал. В пустыне блуждая три дня и три ночи, И зноем и пылью тягчимые очи С тоской безнадежной водил он вокруг, И кладез под пальмою видит он вдруг. И к пальме пустынной он бег устремил, И жадно холодной струей освежил Горевшие тяжко язык и зеницы, И лег, и заснул он близ верной ослицы - И многие годы над ним протекли По воле владыки небес и земли. Настал пробужденья для путника час; Встает он и слышит неведомый глас: «Давно ли в пустыне заснул ты глубоко?» И он отвечает: уж солнце высоко На утреннем небе сияло вчера; С утра я глубоко проспал до утра. Но голос: «О путник, ты долее спал; Взгляни: лег ты молод, а старцем восстал; Уж пальма истлела, а кладез холодный Иссяк и засохнул в пустыне безводной, Давно занесенный песками степей; И кости белеют ослицы твоей». И горем объятый мгновенный старик, Рыдая, дрожащей главою поник… И чудо в пустыне тогда совершилось: Минувшее в новой красе оживилось; Вновь зыблется пальма тенистой главой; Вновь кладез наполнен прохладой и мглой. И ветхие кости ослицы встают, И телом оделись, и рев издают; И чувствует путник и силу, и радость; В крови заиграла воскресшая младость; Святые восторги наполнили грудь: И с Богом он дале пускается в путь.

[@alleqseyiawon3401]

Сына ЧеловеческА́го!

[@МаринаРоманова-э4и]

Если все верят в приход Иисуса, значит верят в риенкорнацию. Отсюда выходит признание ведической веры где риенкорнация есть основа. Тот кто посредник между Богом и людьми это стоящий на грани света и тени Шива, божество олицетворяющий воздух и сознание которое безсмертно. Оно способно общаться с богами покидая физическое тело которое смерто. Но по текстам придёт не Иисус, придёт "другой"

[@spieler200]

По каким текстам?!

[@МаринаРоманова-э4и]

@@spieler200 по предскозании, безбородым, храмой, владеющий й языком словно мечем, и будет судить, а это описание представителей одной династии по мужской линии. А значит прямой потомок фараонов,представитель династии Хара, "Белый ЦАРЬ" значит из рода Пандавов а не Курайшитов.

[@ПолинаАльбинская]

Благословение Господа Иисуса христа

[@return-the-nicknames]

Безбородый и хромой это не человек 🤣Это свиток пятикнижия. Когда весь текст перематывается на один валик, другой остаётся пустым. Поэтому как бы хромает на одну ногу. Безбородый потому что не стареет.

[@МаринаРоманова-э4и]

@@return-the-nicknames не совсем ,по ведическим писаниям из которых вышла Тора хромым был ее автор Парашара Хара он же Хор,Хорс и Гор отсюда и Гермес ведь он был автор ведической астрологии ,а если брать факт что арабы и евреи пишут с право на лево то Гермес есть славянский Семаргл.А безбородым его отец Васиштха что пришел на Землю через обраненное семя бога Митры и был сыном Первотворца,это его история история Осириса,а имя его жены переводится как утренняя звезда.Васиштха один из семи Махариши прородителей и один среди них был безбородый ,а от бога Митры у нас митрополит.

[@ЛёляПетькина-х3с]

Бред зловредный

[@ВикторНРябухин]

бред сумасшедшего.

[@vladimir-ln5mb]

Тода раба шалом всем