Panel vida y obra de Teilhard de Chardin

[@lreinag]

Enriquecedor encuentro, alimento para el #Espíritu y la #Mente. Cuánta sabiduría cuánto sentimiento que lleva a recuerdos de la niñez y juventud en #LiceoTeilhardDeChadin #Bogotá #Colombia

[@mariaelenainfante-malachia3556]

Maravillosas explicaciones. Muchísimas gracias! Estoy comenzando e estudiar Este gran Jesuita y estoy encantada! Soy bióloga. Alabado sea Dios!

[@oscarguadalupejuarezzapate662]

Excelentes exposiciones. Podrían separar cada una de las conferencias para poder compartirlas más fácilmente, no todas gustan a las mismas personas.

[@anamariarosas2596]

Gracias, por abrir nuestras formas de entender a la ciencia y la religión tema muy interesante.

[@armandoperezgutierrez1382]

Interesantes los planteamientos de Theilard.

[@eldorado5327]

El pecado original ,la salida del paraíso al probar el árbol del conocimiento,podría ser un registro antiquísimo simbólico del paso de ser un animal unido a la naturaleza a convertirse en humano consciente,digamos cambiar de la etapa biosférica todavía no diferenciada de la naturaleza a la etapa noosférica el nacimiento de la consciencia,del yo y el trauma de la separación y la confusión

[@carlosmarquez2094]

Casi toda la compañía de Jesús apesta, San Ignacio de Loyola mismo les reprobara

[@paco47850]

🎯 Key Takeaways for quick navigation: 00:02 Pierre Teilhard de Chardin fue un sacerdote jesuita, geólogo y paleontólogo que desarrolló un sistema de pensamiento original que abarca ciencia, filosofía, teología y mística. 00:29 Sus obras "El Fenómeno Humano" y "El Medio Divino" no fueron públicas en su vida, pero después de su muerte en 1955, sus escritos influyeron en la comprensión de la evolución y la espiritualidad. 01:50 Teilhard de Chardin integró la evolución en la perspectiva cristiana, explorando temas como el origen del hombre, el pecado original y el papel de Cristo en un universo en evolución. 03:34 La evolución geológica y biológica ya eran ampliamente aceptadas cuando Teilhard las consideró, y su enfoque era más holístico, buscando una visión de unión y convergencia. 05:23 Su visión de la evolución avanza de lo más simple a lo más complejo, desde partículas elementales a átomos, moléculas, seres vivos, hasta la noosfera, la esfera de la mente y la conciencia humana. 07:12 Propone dos energías: la tangencial (física) y la radial (impulso hacia niveles superiores), esta última relacionada con la dimensión espiritual y el amor. 08:38 Teilhard argumenta que la evolución es convergente, culminando en el "Punto Omega" de unión universal, guiada por la energía radial, que él identifica con Dios. 11:10 Para él, el amor es la fuerza que impulsa la convergencia y el Punto Omega, y la encarnación de Cristo en Jesús es la clave de la evolución hacia la unión espiritual. 14:38 Teilhard ve en Jesús y en la fe cristiana la culminación de la evolución, donde toda la materia y la conciencia convergen hacia un estado de unidad y amor cósmico. 15:34 La cosmogénesis culmina en la "Cristogénesis", la identificación de Cristo con el punto omega de la evolución cósmica, completando la propuesta de Teilhard hacia una evolución en sentido cristiano. 15:49 La visión de Teilhard de Chardin resalta la unión de Cristo con el proceso evolutivo como el punto de culminación, llevando la luz de una evolución en perspectiva cristiana. 16:03 El video menciona la obra "Ciencia y Religión" de Agustín Díaz y la posibilidad de apoyar el trabajo del creador mediante un canal de Telegram. Made with HARPA AI

[@palmironeira195]

La "ultima pregunta" de Isaac Asimov

[@tonibaños]

Para mí, Teilhard de Chardin era un pensador un tanto esotérico, con un lenguaje místico y lírico. Todo eso de la noosfera, la fusión de la materia y el espíritu, la conciencia cósmica, la colectividad armonizada de conciencias, la envoltura pensante a escala sideral, el punto omega y el Cristo cósmico universal me suena a secta, la verdad. Solo le faltó hablar del tercer ojo, los siete poderes del logos y el espíritu telúrico.

[@panorfeo]

No es sectario su pensamiento. Incorpora platonismo y nociones hegelianas, además de conocimientos paralelos al monismo.

[@wrestling-artistic]

estimados, lamentablemente fui bautizado y estuve participando muy activamente en la institución eclesial hasta el año pasado. lo que acabo de escuchar del Padre Teilhard es maravilloso, comparto todo su pensamiento. Creo que hoy muchos místicos son físicos teóricos, y no los religiosos. Como comunidad y pueblo de Dios, se han quedado en simbolismos que sirvieron para una cultura en un momento de la historia. la buena noticia se está anunciando en otro contexto, recuerden, un niño pobre nació en un pesebre y era en realidad el Mesias esperado por Israel. Ellos, con sus categorías de pensamiento lo esperaban como rey triunfante y les nació pobre, rodeado de ganado y olores de animales. Pero era el Mesías. No nos durmamos en la pavada por favor. Y evitemos martirizar gente, recuerden cuántos cristianos murieron por dar testimonio de aquel que nació en un Pesebre. Abrazos.