"bön ve berbat buluyorum yaldızlı yaz gecelerinizi"
@Teknobaşarı1 Жыл бұрын
Sondaki Yaşar'ın kendini açıklaması Ömer 'in " boşver oğlum senin tipinden belli korkma kimse İsmet Özelci demez sana" demesine çıllldırdım hdhdhdjd. Bu parçalıyoruz serisinden ennn enn keyif aldığım bölümdü cidden. Yaşar'ın görüşlerine katılıyorum aşırı yerinde şeyler söylemiş. Ömer yine kaliteydi zaten asla yorumlarından ödün vermiyor kendinden emin. Harikasınız.
@Ekremcil15 Жыл бұрын
Ebu nun kamera arlasinda olmasının sebebini sorguladığımız bi video olmuş. Konu her çıkmaza girfiğinde öyle kritik öyl sağlam sorular/yorumlarla konuyu genişletti ki video akışını hiç kaybetmedi.
@aleff232 Жыл бұрын
Okuyunca aklıma bu video geldi "Öyleyse, Batı karşısında medeniyet kavgası ve- riyorum diyebilmek için bile hangi kafa yapısı doğ- rultusunda hareket ettiğini, nasıl bir hayat tarzı amaçladığını, ne tip bir insana ulaşmak istediğini açık seçik ortaya koymak gerekiyor. O zaman yaptığımızın hamaset değil siyaset olduğunu, ne adına konuştuğumuzu bilir, bildiririz." Üç zor mesele 229 .
@cumbi-mongo Жыл бұрын
Ömer: "Sen çiçek böcekçisin" Ahmet Çakar: "Sen sıvacısın!" Yine 10 numara program olmuş! 👍👍👍
@FurkanÇalışkan6 ай бұрын
İsmet Özel hakkında yapılmış en iyi KZbin içeriklerinden birisi. 7 Ekim sonrası çekilse daha da uzun olabilirmiş video.
@irohamca1556 Жыл бұрын
videoyu ismet özeli çok sevmeme ve değer vermeme rağmen çok zevkle izledim çünkü zaten ismet özelin çok keskin ve köşeli fikirlerinin eleştirilmeye müsait ve konuşulması gereken konular olduğunu düşünüyorum. fakat videoda tek eksik bulduğum şey ismet özelin savaş kavramını sizin sadece top tüfek olarak görmeniz ve bunun üzerine konuşmanız oldu. ismet özelin savaş kavramı çok daha fikir odaklı ve "türk müslüman " karakterinin günümüz dünyasında fikirleri ve duruşuyla kapitalist sisteme köle olmuş avrupalılara karşı bir savaştır aslında. zevkli sohbetiniz devam eder umarım . elinize dilinize sağlık❤
@Omer_halit_003 ай бұрын
Kesinlikle katılıyorum. İsmet Özelin savaş anlatısı Işid in ya da el kaide nin savaş anlatısıyla benzer değil. Ama yerinde ve güzel eleştiriler olmuş
@silikonvadisipusu2 ай бұрын
Müslüman terörist olmalıdır?
@aslozturk881 Жыл бұрын
"Ben evimi temiz tutuyordum da bu sokak niye bu kadar kirli diyip kaçarsın". Patladım burda shsjsh Ömer'in birden tam yerinde kaliteli cümleler yapıştırmasına hayranız ya
@tullpar Жыл бұрын
İsmet Özel, Türk tanımını bir "üst insan" tablosu çizer gibi anlatıyor. Her ne kadar argümanlarını - ilginç gelse de- okuduğumda temellendirebildigini ya da temellendirmek istediğini görmedim. Belki de kendisi de temellendirmemiș söylediklerini ön kabul edinmiş ve eserlerini bunun üzerine kurmuştur... Her neyse, șairliği muntazam düşünceleri ise çolak ve kesinlikle çok değerli biri
@ahmetgunes9147 Жыл бұрын
değil bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
@talhahasklc22 Жыл бұрын
''zorbaların arasında tehlikeli bir nifak uyrukların arasında uygunsuz biriyim'' diyor zaten şair
@__21.mir__4 ай бұрын
Kendisi en tehlikeli en zorba en yobaz şahıslardan birisi, Hitler cakması ama başkalarına zorba diyor
@AlpVonTrier Жыл бұрын
İsmet Özel en sevdiğim şair. Fikirlerinin ekseriyetine katılmıyorum ama bu adama duyduğum hayranlığı hiç azaltmıyor aksine Özel'in bu kadar agresif, bu kadar fırtınalı, doludizgin bir ruha ve karaktere sahip olması daha çok hoşuma gidiyor. İsmet Özel'in şiirlerinde de bu coşkuyu görüyoruz zaten.
@3619-y8y Жыл бұрын
O imanın verdiği korkusuzluk ve kendinden emin olma durumu. İsmet Özel kendini beğendirmek gibi bir derdi yok zaten iman etmenin verdiği güveni ve gerekliliği anlatıyor.
@nurullahyusufergur37611 ай бұрын
Devletin hikayesi ile bireyin hikayesinin birleşmediği yerde; veya toplumun hikayesi ile bireyin hikayesinin birleşmediği yerde esasen ortada bir hikaye de yoktur. Eğer böylesine bir bireyselcilik iyiyse, ortada bir hikaye olmak zorundaymış gibi de davranmayalım pek tabii. Fakat Serengeti'deki aslanların veya fillerin de hikayesi yok. Yaşayıp gidiyorlar. Yaşar diyor ki "İnsanlar mutlu olmak istiyor; gezmek-tozmak istiyor." Bu anlatıda, "insanlar" yerine hayvanları koysan göze batmaz. Fakat gerçekte "insanlar" hikayesi olsun isterler. "Sokaktaki insanlara sorsak onların artık bu antagonistik 14. yüzyıl anlatıları ile işi yok." gibi bir argümanla, insanlık tarihi ile hayvanlar tarihi arasındaki farkın 'insanların hikaye yazma çabası' olduğu gerçeği örtülmez bence. Harika video, teşekkürler.
@mertaydn0705 Жыл бұрын
Yaşar Abinin 5 kelimesinin 6 sına katılmamakla birlikte Ömer Abinin alfaca araya attığı sözleri çok beğendim. Bu ikili oldu ya oldu. Yine güzel bir çekim olmuş. Devam gelsin. 👌
@kamilv. Жыл бұрын
Ben daha derinlemesine bir ismet özel incelemesi bekliyordum. sosyalizmden çıkarak en son vardığı noktayı daha detaylı irdelemek neden bu kadar modernizm karşıtı olduğunu anlamak adına faydalı olurdu bence.
@havasss Жыл бұрын
İ.Ö'ye göre nimet beladır. Bela imtihandır. Modernizm gönüllü köleler yaratmıştır. İslam köleliğe karşıdır.
@Fezaaaaefff Жыл бұрын
Katılıyorum size bence tekrar bu konudanda analizlenmeli
@hfuhfzd1338 Жыл бұрын
kitap tavsiyeleri istiyoruz.Özellikle siyaset ve felsefeye giriş kitapları, okunması gereken klasik kitaplar olmalı
@burakplt Жыл бұрын
19:01 şu an savaşsız ve hiç bir taraf yokmuş gibi yaşayanlar savaştaki ağaç, taş, bir sipere yığılmış bir torba kumdan, şoförsüz birer araçtan farksızdır. Silahlı bir çatışma ortamı dışında bir savaş yokmuş gibi düşünen bireyler dünya tarihi üzerine ne konuşabilir ki?
@YusufÇevik-c3b3 ай бұрын
Yada sürekli saldırgan,agrasif vb davranışları olanlar savaşın hazırlayıcısı değilimdir ? Yani savaşı yine İsmet Özel gibiler körüklemiyor mu ?
@havasss Жыл бұрын
İsmet Özelci değilim. İsmet Özelcilerden nefret ederim. Hele şiiri hiç sevmem ama bu adamın beyin kıvrımlarında dolaşmak beni çok meraklandırıyor. Kur'an'ın 'O bir şair sözü değildir' hatırlatması şairlerin bende olduğu gibi insanlar üzerinde nasıl bir etki oluşturabildiğini gösteriyor. Güzel bir sohbet olmuş. Sağdaki arkadaş duruma daha vakıf. Şimdi Oktay Sinanoğlu'nu nasıl gömdünüz onuda izleyeceğim ve İsmet Özel'de O.S.'nu gömüyor. Bir şeyi hatırlatmak isterim. Bende ismet özelin kelimelere anlamlar yüklediğini düşünüyordum fakat sonra fark ettim ki bu dil bilimcisi şair kelimelere anlam yüklemiyor aksine bir epistemolog edasıyla kelimenin tarihi çıkış noktasındaki aslına döndürüyor. Yani aslında hep kaseti geri sarıyor. Örneğin 'Müslüman teröristtir' demek müslüman yılmaz, yıldırır demektir. Etimolojik olarak baktığınız zaman terörist yıldıran demektir. Onun hikayesi habil ile kabile dayanıyor. Kaseti oraya kadar sarıyor. Türkiye için çok önemli bir değer olduğunu düşünüyorum. Niye kendisine medyada bu kadar sansür uygulanıyor anlayabiliyorum. Çünkü gerçekten yenir yutulur şeyler anlatmıyor.
@Ahmet-op6kk8 ай бұрын
muhtemelen sizle sohbet etsek birbirimize çok ters düşecek konular bulabiliriz, birçok konuda aynı fikirde olmayız ama yorumunuz çok güzel, farklı bir açıdan "anlayarak" değerlendiriyorsunuz. çok hoşuma gitti.
@hasanunver26006 ай бұрын
epistemolog değil etimolog
@sema-the-sora4 ай бұрын
Eleştiri şekliniz gerçekten çok hoştu. Arkası dolu analizlerle, objektif bakış açısıyla yorumlamak da yine herkesin günümüzde yaptığı bir şey değil bu yüzden emeği geçen herkese teşekkür ederim.
@serkaneren96 Жыл бұрын
İsmet Özel 'e olan saygım ve sevgim daha da arttı. Farkedemediğim bazı hususları da sizinle görmüş oldum. Nefsi için yaşayan, dünyaya bağlı ve ahirete inanmayan veya önemsemeyen insanların İsmet Özel' i anlaması mümkün değil. İslamda İman amelden önce gelir. Belli kabülleri olmayan insanlar İslamı anlamlı bulmaz ve yaşamaz. İsmet Özel Özel'i anlamak veya sevmek için de varoluşsal amaçsal belli kabüller gerekli. Ben Allah 'ın kuluyum ve bu dünyada imtihan için varım diyen biri İsmet Özel' in fikirlerine saygı ve sevgi duyar kanaatindeyim. Not: İsmet Özel'in bir konuşmasında sizin her hareketiniz izlenmeli dediği biri vardı. Sarı kazaklı arkadaşı görse onun için de söyleyeceğini düşünüyorum.
@UsersName652 Жыл бұрын
Saygının artması normal çünkü senin gibi hamasetin etkisine kolayca kapılanlar için bir insana tapınmak gayet sıradan normal
@ahmetgunes9147 Жыл бұрын
bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
@istanbulyazisi4203 Жыл бұрын
Tebrik ederim sizinle aynı kanaatteyim
@ahsenselva4 ай бұрын
özel hayranı olarak sizin de sözlerinizden bol bol hamaset akıyor. onaylamış oldunuz şüpheye yer bırakmadan :d
"Sor gücün sormaya yetiyorsa var mıymış, gönlümü bin parçaya böldüğünün bir sebebi?"
@Banwade5 ай бұрын
mükemmel bir cümle.
@orcik6645 Жыл бұрын
Yaşar in goruslerine katılmıyorum hayatta herşeyin güllük gulistanlik olacagini saniyor
@sevenwarlordsofthesea3232 Жыл бұрын
harbi çiçek böcek gibi geliyor yaşarın bakış açısı bana
@srebrenitsayiunutma Жыл бұрын
Bana da biraz fazla hedonist gibi geldi.
@YusufÇevik-c3b3 ай бұрын
Yada sen fazla agresifsin ?
@hilalmutlu8637 ай бұрын
savaş kavramı kafalarda daha genel oturmalı bence. 21. yyda nerde savaş var? gibi bir soru var olan çatışmaları görememek demek bence. her dönemin kendine ait aletleriyle savaşı vardır. 14. yyda mızrakla kılıçla olan savaşlar şu anda cyber saldırılar ya da nükleer silahlar üzerinden kendini gösteriyor. bizim savaşı görememizin en büyük sebebi, savaşın devasa yahut minicik silahlarla yapılıyor olması, hatta bazen bizim birer silah olmamız demek. insanın olduğu yerde savaşın olmaması diye bir seçenek olamaz. ülkelerin kendi bağımsızlıklarını siyaseten korumaya devam edebilmesi için askeri ve ekonomik güçlerini kanıtlamaları, aba altından sopa göstermeleri gerekiyor. açık bir şekilde toprak işgali söz konusu olmasa da(filistin meselesini dışarıda tutuyorum diğer dünyadan bahsediyorum), ülkelerin çeşitli amaçlar uğruna daima savaşır halde oldukları bir dünyadayız. daha az kan dökülen, daha fazla istihbarat üzerine yürütülen bir soğuk savaş gibi özetleyebiliriz bence. İsmet Özelin savaş ve cihad algısı ise, bu savaşların, mücadelelerin, daha yüce bir amaca hizmet etmesi gerektiği yönünde. son zamanlardaki dünya düzeni üzerinde ülkeler milliyetçilik çatısı altında bağımsızlıklarını sürdürürken, ismet özelin eleştirisi buna. milliyetçilik denen şeyin yeterince yüce bir amaç olamayacağını, daha yüce bir amaç olan islam kimliği üzerinden bağımsızlık çabalarının sürdürülmesi gerektiğini, teknolojik, siyasi, ekonomik hamlelerin islam kimliği temsil edilerek yapılması gerektiğini savunuyor. örneğin: bir ülkenin kendi çıkarını korumak adına uluslararası bir antlaşmaya oturmasıyla, kendini müslümanların emiri olarak gören ve kendini vatandaşlarına karşı sorumlu hisseden, hatta tüm dünyaya karşı sorumlu hisseden bir siyasi liderin uluslararası bir antlaşmaya oturmasını ayrı tutuyor, olması gerekenin ikincisi olduğunu savunuyor. cihaddaki amacı daha fazla toprak sahibi olmak ve işgal edilen yerlerdeki insanları zorla müslüman yapmak gibi bir eski zaman algısı değil diye düşünüyorum. dönemin kendi gereklilikleri neyse o gerekliliklerle çalışmak cihad o algıda. çok uzattım. benim İsmet Özel'den anladığım bu. eksik ya da yanlış; konuşulurken katkıda bulunmak istedim. 1 yıl sonra :)
@nertiplamen481 Жыл бұрын
27:00 - 27:50 "Her çağın meselesi o çağla birlikte yıkılıp gider. İnsan olmanın fazileti nerede ve ne zaman olduğunu kavramakla elde edilir. Zamana ve mekana hükümran olma özentisiyle değil." İsmet Özel
@ahmetgunes9147 Жыл бұрын
bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
@endoplazmikretikulum1378 Жыл бұрын
söyle, az çeksin biraz.
@burhankar7546 Жыл бұрын
◆ Bana şair, komünist, Müslüman ve nihayet Türk kelimeleriyle yapıştırılacak olan "yafta" güzergâhımın tarifi için yeterli olmuyor. ◆ Varoluşçuymuş, Marksist olmuş, İslamcı olmuş, sonra Türkçü olmuş... Basit görünüyor, böyle şeyler söyleniyor. Halbuki bunların hepsi aynı yerde durmanın zorunlu halleriydi. | İsmet ÖZEL
@Kuzeyyildizim3434 Жыл бұрын
Görenedir görüne, köre nedir köre ne?
@yunusbilece86907 ай бұрын
Kendi fikrini reddediyor. Bu çağda ok ve yayla at sırtında savaşa gidilemeyeceğine göre, Türkler bunun yapılabildiği o çağda öldü demek bu.
@abdulvahidgezer Жыл бұрын
Parçalıyoruz'un "déconstruction" anlamına geldiği bir video olmuş. Anlamadan dövmeyelim tutumunu beğendim.
@ercaner_buzbey Жыл бұрын
Ben de başta şiir üstüne söz döndürünce "edebiyat parçalıyoruz" manasında bir şey yapacaklar sanmıştım :D
@bmetin67486 ай бұрын
Parcaliyoruz anlami oyle degildir, Google dedene sor cevabini bulursunuz.
@YunusAras Жыл бұрын
Oktay sinanoğlunu paramparça ettiniz ama ismet beye kıyamadınız beyler
@MuratKablan.21 күн бұрын
Sinanoğlu kafayı sıyırmış biri olduğu için olabilir mi?
@mustafaalyaprak752421 күн бұрын
Edebiliyorsan sen et 😂
@cetinoznr Жыл бұрын
ikinizin uzun videoları cidden sarıyor tek eleştirim en azından kamera arkasındakilerin söyledikleri için altyazı olsa güzel olur.
@mehdiuren21763 ай бұрын
abiler 20 gündür videolarınızı izliyorum. siz ne yaptınız bana. teşekkürler. teşekkürler.
@TheLightlessMoon Жыл бұрын
ismet özel'i hıfz etmiş biri olarak kendisini konuştuğunuz için keyifle dinledim ama yetersiz okumalar üzerinden yaptığınız üstünkörü yorumlarınızı yer yer isabetsiz bulduğumu söylemeden geçemedim. çok fazla yazmış, çizmiş ve konuşmuş bir adamı bütünüyle ele almak daha hakkaniyetli olurdu bence. yine de bu parçalıyoruz serisini bayağı sevdim. dücane cündioğlu'nu da parçaladığınızı görmek isterim. teşekkürler.
@NA-vg3pg4 ай бұрын
Dücane cundioglu kendi içinde parçalanmış zaten bxxxh
@ahsenselva4 ай бұрын
ismet özel'i ya anlarsın ve özel'ci olursun ya da eleştiriyorsan anlamamışsındır di mi? hey allahım ya shjsdb
@TheLightlessMoon4 ай бұрын
@@ahsenselva yorumumu ya anlarsın ve katılırsın ya da bu yorumu yazıyorsan hiç anlamamışsındır. hey allahım ya shsjdsdj
@ahsenselva4 ай бұрын
@@TheLightlessMoon ismet özel senin allahın sen de ona iman ediyorsun sanırım.
@TheLightlessMoon4 ай бұрын
@@ahsenselvayav he
@beratsaldiran6583 Жыл бұрын
sonuna kadar Ömerciyiz arkadaş ! her fikri değerli her konuşması haklı
@mansur9600 Жыл бұрын
yaşar her halükarda daha bilgili.
@enesmg4122 Жыл бұрын
ikisi de adam gibi adam neyi paylaşmıyorsunuz, izleyin, bilgi sahibi olun önünüze bakın
@beratsaldiran6583 Жыл бұрын
@@enesmg4122 ben fanatiklik yapıp halkı taraf tutmaya zorluyorum belki buda benim hoşuma gidiyor
@beratsaldiran6583 Жыл бұрын
@@mansur9600 bilgili olmaktan bana ne önemli olan bildiğini ne kadar aktarıp etkili olabildiğin
@mansur9600 Жыл бұрын
@@beratsaldiran6583 yaşar bilgilerini kötü mü aktarıyo aq. 49W'nin yüzde 80i yaşardır.
@memredemirtas Жыл бұрын
PARÇALIYORUZ : Besim Tibuk
@CadıSüt-b2i21 күн бұрын
Ömer ya Orta Asya kültürünü sadece at üstünde kımız içmek olarak düşünüp uzak durman ne kadar üzücü. Nasıl asimile edildiğinin bilincinde olsaydın böyle konuşmazdın. Asimile olmuşsun ve ilk kültür olarak almışsın İsmet Özel'in bağnaz şekilde dile getirdiği konuyu gerçekten üzüldüm. Yaşar sana söyleyeceğim tek şey bizim hayal ettiğimiz dünya olması gereken iyi insan olmak temelli olabilir ancak insanlığın istediği her zaman kargaşa oldu ve aslında normal olanı dile getirirken, dışarıda kalmanın verdiği şok etkisi gerçekten yıpratıcı. Yaşar insanlığı temelden ele alırken, Ömer son bin yılı düşünerek yorum yapıyor. Mükemmel bir çatışma olmuş aranızda. Teşekkür ediyorum.
@ibrahimhulusikaya4092 Жыл бұрын
İsmet Özel’in Türklük üzerine söylediği sözler için öncelikle Müslümanlıktan ne anladığına bakmanız gerekiyor. İsmet Bey’in bakışı toplumun şu an ki Müslümanca yaşayış tarzı değil. Allah’a sonsuz bir güven beslemek gerekiyor İsmet Bey’i anlamak için. Müslüman bir kimsenin her işinde Allah’a güveni tam olmalı yoksa Allah’a karşı her işimizde en ufak şüphe bizi Allah’a karşı güvensizliğe götürebilir ve İsmet Bey’in hitap ettiği insanlar yani karşısında ki okurunun böyle olduğunu düşünerek yazıyor söylüyor ,amacı kabul görmek değil bu söylediklerinin hitap ettiklerine ulaşması, bundan dolayı bu bakış açısıyla bakmak lazım çünkü o ,öyle bakarak bunları söylüyor. Şöyle bir ekleme daha yapayım alın ben de böyle bir tanım koyuyorum amacıyla söylememiştir. Aslında yüz yıllardır herkesin bildiği şeyleri söylemiştir materyalist düşünerek İsmet Özel’i anlamaya çalışırsanız bu herif kafayı yemiş demekten kaçamazsınız. Diğer bir şey de inansın varoluş amacını belirlemiyor Türklere neden var olduğunu hatırlatıyor. İsmet Özel çok karmaşık şeyler söylemiyor aslında oldukça anlaşılır basit şeyler söylüyor. Tek derdi Türklerin agah olabilmesi. Bu yorumu yazma sebebim sizin düşüncelerinizi değiştirmek değil veya böyle düşünen insanları ikna etmekte değil. Az da olsa bazı insanlar sizin anlattıklarınız aksine belki benim anlattığım açıdan bakıp agah olmaya çalışır.
@bedirhansezer6431 Жыл бұрын
21. yüzyılda hala herhangi bir tanrı anlatısına gözü kapalı güvenmek imkansız. bu noktada ayrışıyoruz ya zaten.
@ibrahimhulusikaya4092 Жыл бұрын
@@bedirhansezer6431 öyle
@ahmetgunes9147 Жыл бұрын
bir haltı hatırlatmıyor bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
@Kuzeyyildizim3434 Жыл бұрын
Hakikat derindir. Cesaret ister. Sığda kalan anlamaz. Anlayan insanlar iyi ki var.
@cancnnte7 ай бұрын
Çok akıcı... İsmet Özel şiirleri dinlerken KZbin önerdi. Bakayım dedim bazı eleştirilere katılmasam bile çok güzel program.
@2024winter5 ай бұрын
7:35 videonun bu bölümü ile ilgili; uzun zamandır rusyadayım. Orada tanıştığım türki cımhuriyetteki kişiler ile aslında çok da uzak olmadığımızdı. Coğrafi ilişkimiz yok gibi görünüyor ama sanki suriyeli bir araptan yine de daha yakınız. Rusyada olduğumuzdan belki onlar da değişmiş olabilir elbette. Ama bendeki hissi bu şekilde
@isaakyolАй бұрын
"Dürüst olmak gerekirse" sözünüz bu duruma çok sevinmediğiniz anlaşılıyor...
@sahesteturkmen4317 Жыл бұрын
bu seri devam etsin kesinlikle. ismet özel kadar aykırı olan yalçın küçük'ü de izlemek isterim.
@irfanyeral34343 ай бұрын
Parçalıyoruz videolarının çoğunu izledim. Bu bölüm çok iyi. İsmet ÖZEL'i çözümlemişsiniz. Bir de üzerine milliyetçilik analizlerini ve tartışmalarımız ufuk açıcı oldu. Tebrikler
@kul2546 Жыл бұрын
Gerçekten çok iyi video 👏. "Karışık kafa çalışmayan kafadan iyidir" diyerek bitirmelik olmuş.
@balabanpasa799511 күн бұрын
İSmet özeli parçalayamamışssınız ki. Hak vermişssiniz.
@aliozcelik6651 Жыл бұрын
Günlerdir beklediğim video sonunda geldi. Bugün kaç defa kanala girip F5 çektim saymadım. Rüyamda da dört dakikalık bir video yayınladığınızı görüp sinir olmuştum. Şiirlerini tekrar tekrar dinleyen ve kendisini çok seven biri olarak emeğinize sağlık diyorum. Güzel bir video olmuş. Twitter'da video duyurusu altına "pazar günü beim durum" yazılı memei paylaşan bendim. Ömer abiden tam olarak bu yaklaşımı bekliyordum açıkçası. Yani video boyunca Ömer abinin yaklaşımı ve sözleri benim için daha tercih edilebilir. Biliyorsunuz Özel'in fikir dünyasını eleştirenler genelde eleştirmeye "şiirleri çok güzel ama" diyerek başlıyorlar. Siz de videoya en güzel şiirlerinden biriyle başlayarak aslında biraz da bunu yapmışsınız. Özel böyle diyenlere "bir adam bir yerde çok güzel şeyler diyor ama öbür tarafta saçma sapan şeyler diyor, bu mümkün mü?" diyerek çıkışıyor. Aslında haklı da. Kendisini pek de anlamamış ama gördüğü o etkileyici konuşmaları sevip arkasına da etkili bir müzik koyarak paylaşan insanların videoları yerine Özel'in daha kapsamlı konuşmalarının yer aldığı videolar tercih edilebilirdi. Ve ek olarak şiirlerini de ele alabilirdiniz. Şiir zor bir konu. İş İsmet Özel'in şiiri olunca insanı daha da çıkmaza sokan bir durum olabilir. Ama şiirinde ne demiş buna da bakmak gerekirdi. Son olarak Özel'in gençlik yıllarındaki siyasi konumu ile bugünkü konumu farklı. -Savunduğu şeyler farklı değil.- Buna da değinilebilirdi. Bence Parçalıyoruz: İsmet Özel 2 gelmeli.
@bedirhansezer6431 Жыл бұрын
''bir adamın bir yerde çok mantıklı konuşup başka bir konuda saçmalaması'' oldukça normaldir. özellikle bu iki konu birbirinden çok farklıysa. şiirleri güzeldir. komünist olmasam da ''mataramda tuzlu su'' efsane bir şeydir benim için. ama şiirde kullandığı bu yüksek duygu yoğunluğu felsefe-siyaset-sosyoloji tartışmalarında sökmez. kendi sloganlarının esiri olmuştur biraz, saçmalamıştır.
@Ebruskaya Жыл бұрын
Çok beğeniyorum Parçalıyorum serisini. Ağzınıza sağlık. 🙏🌿
@mfatihkutan Жыл бұрын
İsmet Özel’i parçalayamamış olmanız güzel. Güzel bir İsmet 101 yayını olmuş. :)
@husampehlivan8925 Жыл бұрын
Savaşmayı daha geniş anlamda bakarsak savaşmak sadece fiziki olarak savaşmak değil kalemle fikirle bilimle batıyla mücadele etmek anlamımıda koyabiliriz. Ozaman Türklük savaşmak anlamı oturuyor olabilir.
@Darkwhite7MR Жыл бұрын
ömer'in özelin konusmaları sonrasu vaoow dermiş gibi etkilenmesine çok şaşırdım açıkçası :d
@Arda4774 Жыл бұрын
Kemal Tahir ve Cemil Meriç hakkında da bu tür bir video çekebilir misiniz?
@liberalatat9991 Жыл бұрын
önce anlamaya çalışıp ondan sonra eleştirmeniz daha iyi olmuş hem konsept daha ilgi çekici hem de daha yararlı olmuş
@efraildokme9 ай бұрын
Biraz başarısız yeterince hazmedilememiş bilgi ve anlama seviyesiyle yapılan eleştiriler güdük kalıyor. Modernitenin dava ruhunu yok sayan getirileriyle İsmet Özeli anlamaya çalışmak her yönüyle eksik bir uğraş olur ki bu program bunu gösteriyor
@cancnnte7 ай бұрын
Modern dünya nasıl onun anlattığı gibi değil her yerde savaş var. Sarı hırkalı abimiz gerçekten nerde yaşıyor
@burakkaplan944 Жыл бұрын
‘’Sadece siyaset bilimci’’
@Ahmet-op6kk8 ай бұрын
Hacılar, konuştuğunuzun en fazla %51'ini anlayabilmişimdir ama çok keyifliydi. incelere çok iyi dikkat çekiyorsunuz. normalde başka bir zamanda başka bir ortamda sizle sohbet etsek belki sevmem ama düşünce yapınız hoş.
@mehmetalisamur5377 Жыл бұрын
Baştan söyleyim bu kadar başarısız beklemiyordum, hiç de parçalayamamışsınız bence, argümanlarımı yazıyorum. Birincisi bu hamaset yüklü olması eleştirisi çok makul değil çünkü zaten edebi bir kişilikten söz ediyoruz bir akademisyenden değil, bilimsel çalışma yapan bir kişiden bu kadar keskin net ifadeler kullanmasını beklemeyiz ancak işi; fikrini duygu yüklü bir sözle aktarmak olan bir şaire retorik yapıyorsun demek absürt olmuş. Telos argümanı da çok boşa oturmuyor ki hakikaten Türklerin Anadoluya girişiyle beraber mücadele İslam devletleri arası çatışmalardan daha çok bizanslılarla olmuş. Osmanlıdaysa bunu çok uzun bir döneme kadar görebiliyoruz. “Dünyanın artık farklı bir yere gittiği” argümanı çok boşa oturmuş. Ee yani derler o zaman da? İsmet özel zaten bunun mücadelesini veriyor ve o zaman da bu kollektif bilinci, tarihsel özneyi tekrardan yerine oturtmamız gerekiyor Özele göre. Arkadaşlar kusura bakmayın ama tek dediğiniz “ama öyle yaparsak çok kötü oluruz, artık dünya çok farklı 21.yy dayız.” Birincisi bu İsmet özelin fikriyatına karşıt bir argüman değil, onu yadsımıyor. Eğer biz bu düşünceye sahip olursak totoliter bir devlet altında yaşarız spekülasyonu var sadece. Yani bu çok biased olmuş, neye göre kime göre. İslamcılara göre de zaten Batıyla olan savaşta geri düştüğümüz için on yıllardır orta doğu, kuzey afrika ve diğer milletler bu durumda, sanki şu anda batı harici milletlerin kaçı asgari yaşam düzeyine ulaşmış da totaliter olmak problem haline geliyor. Fransa’da işçiler barışçıl gösteriler yapıyor, özgürlük savaşçısı z kuşağı twitterda protest tavır gösteriyor diye dünya bambaşka bir yer mi oldu? Allah aşkına an be an hayvan gibi sömürü devam ediyor. Bunların neredeyse tamamı da batılı devletler tarafından yapılıyor. her asırda aygıtlarını değiştiriyorlar başka bir şey yok. Dolayısıyla sizin öneriniz insanları olabildiğince pasifize eden, değerlerinden ve fikirlerinden azade olmuş sadece egosunu tatmin edip kendi çıkarlarını koruyan bireycikler yaratmak. Yerine koyduğu bir şey yok demişsin ama zaten cumhuriyet sonrası Türklük tanımını alaşağı ettiği için tüm tartışma çıkıyor. Sadece şiirsel bir anlatı olur mu sabahtan beri konuştuğunuz aynı zamanda tarihsel bir gerçekliğe dayanıyor. Batı’nın Türk algısında da çok vulgarize etmişsiniz bu arada. Birçok önemli düşünür öyle ya da böyle bir türkofobi gösteriyor yazılarında. Descartes, machievelle, hegel sadece ilk aklıma gelenler. Descartes Meditasyonları yazdığında ''bu kitabımızı Türkler bile anlayabilir'' diye pazarlamaya çalışıyordu, Hegel diplomasını almak için ''Türklerde bilim ve sanatın geri kalmışlığı'' adlı tezini sunuyordu ve Protestanlığın kurucusu Martin Luther ''Tanrı Türkü dünyaya Hıristiyanlığı ıslah amacıyla sopa ve kamçı olarak salıvermiştir'' der. Batı fikriyatıyla, siyasetiyle ve ekonomisiyle kendini Türk'ün karşısında olan, ''Türk'' olmayan olarak var etmiştir. Ne alaka diyorsun ama İsmet özelin okumasında gayet mantıklı bir yere oturuyor. Ötekisi üzerinden tanımlıyor kendi yaptıkları işi. Bunun yanında İsmet özel Avrupa tarihini bilmiyor değil, siz çok batı-islam tarihini ve ilişkilerini bilmiyor olabilirsiniz bence :) Onunla beraber video içerisinde defalarca bu önemli bir tartışma, zor bir soru, bu kadar kolay değil buna cevap vermek gibi ifadeleri kulanıyorsunuz ki bu da esasında İsmet özelin fikriyatının alelade bir kurgu olmadığını tarihi bir gerçekliğe yaslandığını gösteriyor. Dolayısıyla çok da parçalıyoruz konseptine uymamış. Dekonstrüksiyon yapmışsınız belki denilebilir. Bu arada Ömer içten içe Özelci ama liberalliği el vermiyor garibim :)
@CaYaSiM Жыл бұрын
Bu nasıl bir yorum. Her yazdığına katılıyorum hatta yazdıklarını okuyunca daha çok farkettim👍🏼
@yunusemrekaratatar5340 Жыл бұрын
Videodakileri tanımıyorum ama ismet özel’i anlamış değiller, bundan eminim. İsmet Özel son alıntıladıkları “Müslüman teröristtir.” videosunda olduğu gibi zaman zaman bir noktayı vurgulamak için videodaki gibi sonuca odaklanan cahil cühela kesmin tepkisini göze alarak tepki doğuracak abartılı söylemde bulunmayı sever, işi budur, şairdir ve en güçlü silahı dilidir. 20 Sayfa okuyup ismet özel’i anladığını zannetmek, binlerce şiiri konuşması yıllardır süren dernek çalışmaları olan birine yapılabilecek en büyük hakaretlerden birisidir.
@zezynp Жыл бұрын
+sonsuz
@bigsmokethegreat8351 Жыл бұрын
Parçalamakta başarısız olmuşlar biraz evet ama bu İsmet Özel'in fikirlerini mantıklı yapmaz. Tamamen tarihi istediği gibi bükerek size tutarlı bir anlatı oluşturuyor bu sayede tarih bilgisi kıt olan ve günümüz dünyasında boşluğa düşen insanları etkiliyor. Uy*şt*rucu satıcısı gibi bir adam. Herkes tarihi büküyor diyerek de kendini meşru göstermeye çabalıyor. İsmet Özel çok basit bir adam. Dünyanın dört yanında Batı'nın ihtişamına ve gücüne karşı sahip oldukları ezikliklikleri değişimde bulanlar var. Onlara göre eskiye yönelmek en doğrusu çünkü eskiden iyiydik demek ki doğru yol bu. Bir insan bunu nasıl destekler anlam veremiyorum
Türk'ün Telos'u Dünyaya nizam vermektir. "Geldim şu alemi ıslah edeyim, seyran edeyim. Özümü meydanda buldum sonradan. Buldum sonradan..."
@emir3756 Жыл бұрын
Güzel ama yalan
@berkantelgin Жыл бұрын
@@emir3756 Telos'un gercekleşmesi gerekmiyor. Hedef bu. İnsanlar buna uymuyorlar diye buna inanmadıkları anlamına gelmiyor. Ama evet bugün bunun gereğini yapan toplasak 1 avuç insan çıkar
@oergin13 Жыл бұрын
Kendini solcu olarak tanımlayan biri olarak şunu soyliyim yurtdisina ciktigimda kendimi bir iranliya suriyeliye gürcüye göre kazakistanliya daha yakın görüyorum.
@fusionreactor7179 Жыл бұрын
Bunda Sovyetlerin katkısı büyük. Convergent evolution durumu var. Cumhuriyet döneminde önce baskıyla sonra doğal olarak laikleşen Türk toplumu ile Sovyet etkisi ile zorla laikleştirilen Orta Asya toplumu. Orta Asyada son 30 yılda Radikal İslamcılar güç kazanıyor çünkü laikleşme süreci doğal değildi ama en azından şimdilik laik ve orta sınıf Müslüman ülke olma özellikleriyle Türkiye ve Kazakistan çok benzer ülkeler
@enesutkuozdemir7335 Жыл бұрын
@@fusionreactor7179 Sovyetlerden önce de var bu durum. Birkaç örnek verebilirim. Birincisi İslam anlayışlarının benzer olması, Ahmet Yesevi geleneğinden gelmek ve sufist bir islam (Alevilik dahil). İkincisi eşari değil maturudi olması: ana argümanın tanrı dediği için yanlış değil yanlış olduğu için tanrı dedi olması. Üçüncüsü ile Sovyetlerden önce Orta Asya devletleri ile özellikle Osmanlının son yüzyılında gittikçe artan bir ilişkiler ağı. Zaten Çağatayca ile Anadolu'daki Türkçe arasında şiirler dolaşımdaydı. Son yüzyılda ise bizim Osmanlı'daki yenilik hareketlerinden etkilenenler orada cedditçilik hareketini kurdu. Yani fikri etkileşim hep vardı, Yusuf Akçura'nın kökenine, İsmail Gaspıralı'nın kökenine açın bakın mesela. Sovyetlerden önce de aynı batılaşma çizgisini takip ediyorduk, ortak alfabe latine geçme kararı Türk Dil Kongresinde (?) 1926'da alındı, Azerbaycan ve Kazakistan bu karara bizden önce uydu sanırım. Beşincisi narodnik tipi milliyetçilik, bu slav dillerinde hem halk hem de millet anlamına gelen bir akım, iki taraf da slavlardan etkileniyor. Sovyetler ise sekülerlikte bu benzerliğe çok olumlu etkisi olsa da bunun dışında Türklük "ideasını" bastırmaya çalışıyor doğal olarak, bizim Kürtlere yaptığımız gibi. En büyük örneği Beyaz Gemi romanı Cengiz Aytmatov'un bunu anlatır, Kırgız yazar olmasına rağmen Selvi Boylum Al Yazmalım'ın da yazarıydı sanırım kendisi. Zaten bazı yazarlar bizi İslam Medeniyeti altında İran-Türk geleneği olarak alırlar. Araplar ise zaten yolumuz yüzyıldır falan ayrı fakat öncesinde de Arap İslam Medeniyeti biraz daha farklı kaynaklardan geçiyor. Bunun çok daha sebebleri vardır ama bu sadece milliyetçiliğin yarattığı bir "bias" değil, fakat bu aşkın bir Türklük özü falan olduğundan da değil. Tarihsel sebepleri var kısacası.
@tacettinayd816615 күн бұрын
Fazla retoriğine girmeden şahsi görüşüm Türk tarihinin ''gelmiş geçmiş'' en iyi şairi..İsmet özel fanatik bir solcu gençliğinden bu şuura ermesi de çok ilginç.hiç ortacı olamamış kimseye yaranmak gibi derdide yok.atsız mı yoksa özel hikayeseni mi satın alırım dersen hikayede ne demekse neyse gözüm kapalı özele sarılırım.adam hikaye satmıyor ki bilinç aşılıyor alıp almamak dünya görüşün ile alakı.üstadı bir kaç videodan anlamlandırmak anlamsız.şu mısrası belki haleti ruhiyesini en iyi tanımlayan kısım. ''Şimdi tekrar ne yapsam dedirtme bana yarabbi taşınacak suyu göster,kırılacak odunu kaldı bu silinmez yaşamak suçu üzerimde bileyim hangi suyun sakasıyım ya rabbelalemin tütmesi gereken ocak nerde?''
@alisenel623711 ай бұрын
"Evi Nepal'de kalmış Slovakyalı salyangozdur ruhum sınıfları doğrudan geçip gerçekleri gören gençlerin gözünde" Üstad sizlere yine şiir ile cevap vermiş.😊
@mehmetklc726929 күн бұрын
Tvdeki çöp programlardan sonra böyle detaylı bilgi, analiz içeren yayınlar izlemek güzel 👏
@Mfa23_ Жыл бұрын
İçeriğe bayıldım. Fakat Ismet Özel'in savaştan kastının tamamen kılıç kalkan olduğunu düşünmüyorum. Cağa ayak uydurmak, teknolojiye hakim olmak gibi yeniliklerde onlarla yarış halinde olmakdan bahsettiğini düşünüyorum.
@melanges123 Жыл бұрын
Mesela Avrupa'nın savaştan kastının top tüfek sömürge tank değil de insan hakları demokrasi olması gibi değil mi?
@Mfa23_ Жыл бұрын
@@melanges123 aynen👌👌
@havasss Жыл бұрын
@@Mfa23_ Çağa ayak uydurmak kısmı hariç doğru =)
@doganererdogannn8 ай бұрын
Yaşar ağabeyin dünya görüşü bana çok ütopik geldi.
@Cevdet1243 Жыл бұрын
Bana göre özel çağımızın en aydınlanmış şahıslarından biridir
@bedirhansezer6431 Жыл бұрын
yazık
@fatihtuzcuАй бұрын
oldukça güzel değerlendirmeler. gençleri çok başarılı buluyorum bu alanlarda. bize göre soldaki sarı hırkalı arkadaşın yorumlarını modern dünyanın pombaladığı paradigmayla ismet özel'i değerlendirdiği kanısındayım. ama totalde güzel çalışma.
@fatihtuzcuАй бұрын
biraz biliyor, araştırmış. NBMOSOSDLSG. yürek mi yediniz derler adama. ismet özel'e bu ifadeleri nasıl kıllanırsınız yavrular. :)))))
@fatihtuzcuАй бұрын
savaşmayı neden bu kadar huraaaa savaşa çıkmak olarak anladınız anlayamadım..
@parolax6709 Жыл бұрын
Şahsi fikrim premordial anlayış bana çok makul geliyor. Başka türlü bir tarih okuması saçma buluyorum. Sosyal bilimlere niye pozitif bilim muamelesi yapıyoruz anlamıyorum. Türk denen şeyi tarif etmek için kalem cetvel şart değil ki. İlla kesin tanım aranıyorsa ana dilin Türkçeyse Türksün. Bu dil insanı düşünce sistemini kökünden etkilediği gibi sana bir gereç sunar ama aynı zamanda öteki ile arasına büyük bir bariyer çeker. O bariyerden atlamakda onu kurtarmaz çünkü "onlar" gibi atlamalıdır. Bir gün bir yabancı cem yılmaza benim güldüğüm gibi gülerse o zaman multicultici olurum. Koca bir tarih alman, Cermen yada türk etrak türkoman falan derken siz biz hepimiz Türk yada Alman derken Türk yada Alman yoktur diyecek kadar bunu flulaştırmak bana garip geliyor. Bazılarıda var ama ne yerdedir ne gökte der gibi türk tarifi yapıyor. Bektaşinin cevabı aklıma geliyor yok diyecekde diyemiyor. "Biz ve onlar" fikri insanlığın doğasında var. Ve bu "biz" denen şey ne menem bir şeyse hep dil kültür ve din vesaire ile kendisini var ediyor. Aklıma gelen bir majör örneği paylaşıp anlayışınıza sığınıyorum.(çünkü makale yazacak ne sabrım ne motivasyonun var) Orta asyadanda örnekler aklımda ama okurun daha iyi empati kurabilmesi adına Anadolu'ya göçten bahsedeceğim.Oğuz denen takım birden bire yüz binlerle Kafkaslar ve İran üzerinden Anadolu ya Suriye Azerbaycan ve Irağa akın ediyor. Bu kocamaaan göçün ve onlarca savaşın tek sebebi iklim ve kıtlık olamaz. Eğer öyleyse kal be adam İran'da Azerbaycanda ne işin var Anadolu'da. Belli ki bu insanlar (hangi sebepten dolayıysa artık) beraber hareket ediyorlar. Aynı dönemde enteresandır Hacı Bektaş Veli Barak baba Sarı Saltuk Yunus Emre efsaneleri dilden dile dolaşıyor. Hacıbektaş ve Osman Gazi gibileri bir anda ben bu insanlara nasıl yurt sağlarım nasıl yemek aş veririm diyerek içlenmeye başlıyor. Nedense bu efsaneler "biz ve onlar" diye bir şey ortaya çıkınca peyda oluyor. Türk göç edip "öteki" ile muhatap olunca neredeyse kültürel bir rönesans oluyor ve ne enteresandır töreye en çok vurgu yapılan zamanlar bunlar.(ki töre eski türkler için çok şey demektir.Aşiret dizilerindeki kadar basit bir şey değil insan hayatına müdahale bakımından neredeyse din kadar etkili) O döneme kadar her türlü dine ve kültüre sızan insanlar bir anda adeta kültür savaşı vermeye başlıyor ve öyle ki Kanuni devrinde hala bir milyon göçer türk olduğu tahmin ediliyor ki hala şehirli türkden fazla. Kısacası demek istediğim bir grup insan var ve bunlar göç etmeye karar veriyor göç ederken pek çok ülke geçip birinde kalmaya karar veriyorlar ve kalmak ki ne kalmak o ülkede bunların dilinden eser yokken bugün o ülkede silme Türkçe konuşuluyor. Ki göçebe kültürü erimeye en meyilli kültürlerden biridir. Örneği yalnızca Anadolu'ya göç üzerinden verdim. Örneklerin sonu yok ama benim hafızamın ve vaktimin bir sınırı var. Bütün bu anlattıklarım Türk denen birşey var demek içindi. Ama bu Türkle ne yapacağınız size kalmış. İsmet özelin katışıksız türkçe ile hiçbirşey diyemezsin sözüne yorumumu yapayım. E nispeten doğru ama bu Türkcedeki arapça farsça etkisi biz şehirli olmaya başlarken başladı. İlber hocanın mantıklı bir açıklaması var " Türkçe kuralları dolayısıyla dışarıdan dinleyenler için monoton bir dildir atalarımızda dile bir armoni katmak için arapça ve farsça kullanmışlardır" bu minvalde bir açıklamaydı. Benim buna bir yorumum olacak bizim dilimize etki fatih devrinde çok yoğunlaşıyor yani devletin klasik türk konfederasyonlarına benzer bir yapısı vardı fatih onu merkeziyetçi bir imparatorluğa çevirdi yani şehirli yaptı dolayısıyla artık senin at için kullandığın bin tane kelimenin bir anlamı yok çünkü yakında ata binmeyeceksin. (bugün kazakçada hala binlerle sayılıyor atla ilgili kelime sayısı) Sana artık "kadı" kelimesi lazım "hukuk" kelimesi lazım. Yani şehirle ilgili ne varsa o lazım. Gemicilikle ilgili kullandığımız kelimelerin çoğu o devirden kalma ve çoğu İstanbul'daki Rumlar ve italyanlardan kalma. Bunda gocunacak üzülecek birşey yoktur. Medeniyetin göçebelik değilde şehirlilik olduğunu öğrendiysen alırsın. İran'dan geçerken yüksek bürokrasiyi bahçe kültürnü yada mimariyi yada divan şiirini öğrendikte fena mı ettik.Eğer İranlı veya İtalyan göçebe olmaya karar verseydi Türkle Moğolun kapısını çalacaktı. O zamanlar müslüman olmak cooldu bugün eski Türklere benzemek ilgi çekici hale gelirse ve emek verilirse o zaman katışıksız güzel bir türkçe duyarız. (Eğer amaç buysa)
@terziykul Жыл бұрын
Tekamül... En sonunda tercih meselesine geliyor ya konu işte var oluşun "tercih hakkını kullanmak" veya "anlayıp itaat etmek" diye iki kulvarda ilerlediğini anlatıyor. Tarihi insan aldanışları serüveninde tarih boyunca pek çok din varmış gibi olsa da hakikatte ilk insan ve peygamber de son peygamber de Müslüman insana gelen tek din İslam. Yani insanın din anlayışı ile anlaması umulan "din" mefhumu da aynı değil. Yani havalı olduğu için tercih edilen bir "anlayış" olmaz, anlayış ile gelinmiş bir bilinç hali vardır. İman ile geldiği kemalden sonra bilinç ten vazgeçmek anlamındaki her değişim artık hastalık veya mücadele edilmesi gereken tehtidlerdir bilinç halindeki bozulma, yani anlayışla gelen bilinç yanında anlamak işine gelmediği için içinden çıkılmak istenmeyen "zan"lardır diğerleri .. Tüm hepsi yani olan ve olamayan tekamüller hayat sahnesinde aynı anda beraberce sürüp gider. Allahın nuru ile bakmak denir.. Yani iman ile bakmak ile tüm diğer merceklerle bakmak. İsmet özel de soyu inkar etmiyor sadece tekamül etmiş bir varlık artık o hal üzerinden değerlendirilir. Yani bir insan ceninken burnundan nefes almıyorsa sorun değil ama doğmuşsa insandır ve artık ciğerini kullanmazsa ölür.yada sorun olarak görülür Gibi....... Daha ileri bir form yok. bu da savaşı içerir. beğensek de beğenmezsek de.. insan olma kalma savaşı... savaşı yok saymak öyle oldurmaya çalışmak da bir savaştır.
@ozgurtozturk9630 Жыл бұрын
Bi 45 dk daha olsa izlerim ismet özeli anlamaya calismak cok degerli tesekkurler video için
@yusufilhan66113 ай бұрын
Bu videoyu iki defa izledim. İlk izlediğimde Gazze de soykırım yoktu, şimdi Gazze de canlı canlı bir soykırım izliyorum ve İsmet Özel in sözlerinin ne kadar doğru olduğunu anlıyorum. Eğer İsmet Özel'i şimdi isteyerek anlayamaz ve ne olduğumuzu kabullenmezsek kafamıza vura vura öğretilecek.
@karakataryus Жыл бұрын
"Konuşmalarının altına Osmanlı mehteran müziği koyan kişiler boştur" hipotezinj atıyorum ortaya, varsa çürütebilen gelsin
@srebrenitsayiunutma Жыл бұрын
Videoları İsmet Özel mı editliyor 🙂
@ozaynazikoglu452312 күн бұрын
İyi bir birey olman sana yetmiyor mu ömer. İlla bişeylere bağlanman mı lazım. İyi olmaya çalışmak ve insan haklarına saygılı ol iyi bir ülke olursun. Ben bunları yazarken arkadaşın söyledi sana aynısını.
@aliaktas7916 Жыл бұрын
Parçalıyoruz serisinde tercih edilen isimler harika oluyor. Bu isimlere toplumun bir kısmı deli gözüyle bakıp görğşlerini ciddiye almıyorken bir kısmı bu isimleri kanaat önderi ilan ediyor. O zaman parçalıyoruz serisinde bir dahaki isim "Kadir Mısıroğlu" olmalı.
@mertaydn0705 Жыл бұрын
Kesinlikle bu tarz kişilikleri değerlendirmek oldukça mantıkli. Halkın genelinde aynı kanı bırakan ve sarsıcı özelliği çok olmayan profiller aynı etkiyi yapmayacaktır.
@yunusemredinc1301 Жыл бұрын
Bence bir sonraki isim TDK sözlüğüne "Kemalizm: Türk'ün yeni dini" yazdıran, narsistik bir tavırla borazanlığını yapan gazetelere kendi için "milli peygamber", "yarı ilah" vs. diye manşet attıran; yaptığı dayatmalar, baskılar ve zorbalıklarla kendi belirlediği makul vatandaş tanımına uymayan insanları sindirip susturan malum kişi olmalı...
@aliaktas7916 Жыл бұрын
@@yunusemredinc1301 sus
@bedirhansezer6431 Жыл бұрын
hep aşırı sağdan mı olacak bu isimler? bi orhan pamuk beklerim ben.
@yunusemredinc1301 Жыл бұрын
@@aliaktas7916 Ne yapacağımı sana mı soracağım lan. Sen kimsin!
@CundullahFidanАй бұрын
Bir yıl önce konuşmuşsunuz. Konuşmanın daha başında bir şeyler yazma ihtiyacı hissettim. Eleştirinizin merkezine aldığınız şey, İsmet Özel'in söylediklerinin ve önerisinin Türkiye'ye ne katıp, Türkiye'deki insanlara bir üretim bir katkı sağlayıp sağlamayacağı hatta saldırgan ve yıkım vaz ettiği fikri. Üretim bir negasyondur. Yani bir şeyi sunulu, verili ve mevcut olanı değiştirmek ona karşı gelmek, onu yıkmak, onu dönüştürmek. İsmet Özel'in çağrısı bir tarihi rol olarak dünyaya sunulanı dönüştürme ve ona karşı gelmeye yöneliktir. İsmet Özel dünyada bugün için tek üretkenliğe yöneltici fikri dile getiriyor. Bugün dünyada benzeri şekilde bir çağrıda bulunan başka kimse yok. Yani Negasyon olmazsa haliyle üretkenlik de olmaz. İsmet Özel üstelik açık bir savaş vaz ediyor. Bu oldukça dürüst bir barış çağrısıdır. Barış bir vaizin dilinde ancak sinsi bir savaş çağrısı olarak görülebilir. Yani orada burada barıştan söz etmek ya köleliğe bir davettir, çünkü barıştan söz etmek silahlara veda için yapılan bir çağrıdır, yani teslim ol tehditidir. İsmet Özel tam olarak teslim olmaya karşı bir ifade de bulunuyor, en açık ve hakiki barışa davet savaşma iradesinin gösterilmesiyle mümkündür. Böyle bakıldığında Özel'in söylediklerinde görmeniz gereken şey onur ve haysiyet çağrısıdır. Neden bir şair Esenlik Bildirisi başlığında; Vandal yürek! Görün ki alkişlanasin ez bütün çiçekleri kendine canavar dedir haksizlik et, haksiz oldugun anlaşilsin yaşamak bir sanri degilse öcalinmak gerektir. Böyle şeyler yazsın!
@user_sysroot980 Жыл бұрын
Parçalıyoruz Aziz Nesin veya Ali Nesin
@Oguz-iz8bf Жыл бұрын
O biraz zor sanki..
@user_sysroot980 Жыл бұрын
@@Oguz-iz8bf yemez mi diyorsun :D
@Tevfikkfikret Жыл бұрын
Video daha iyi olabilirdi. Mesela ismet özel ilk videoda bana müslümanlık dışında bir tane kültürel öğe gösterin diyor böyle bir şey yok bir defa Türk coğrafyasında yaşayan müslümanların müslümanlığıyla arap coğrafyasındakilerin müslümanlığı tamamen farklıdır. Türk, şamanizm müslümanlık tengricilik anadoluda daha önce yaşamış sümerlerin de içinde bulunduğu adetlerden oluşturulma karma bir din içerisinde yaşıyor ve çoğu arap pakistanlı türkleri müslüman olarak bile görmüyor bugün arabayı su atarak uğurlama inancından tut, mezar taşlarına kadar bu kültürel öğelerin hiçbiri araplarda yoktur mesela yukarda Allah var demek bile tengricilikten geliyor.Çünkü islama göre Allah mekandan münezzehtir. Aynı şekilde sunni islamcı olan ibni batutanın seyahatnamesini okuyun anadoluya gidip türklerin müslümanlığını görünce şoka uğruyor adam bunlar müslüman olamaz diyor. Buradan bakıldığında aslında çok basit bir şekilde mat edilebilir birisi İsmet Özel. Türklüğün kendi öznel yapısı vurgulandığında bütün fikirleri boşa düşmüş oluyor
@yineyeniden7183Ай бұрын
“ Türk olmadıysan, oldun amerikalı” ismet özel. Türklük üzerinden konuşacaksanız bu önermesini de incelemeniz gerekliydi. Tüm kitaplarınızı okumadığınız seziliyor. mozaik kafayla Türklük ve milli olana idrak etmeniz beklenemez.
@akif8483 Жыл бұрын
Bardakta su varsa bardak bardaktır demiş özetle. Kavramları temel anlamından soyutlayıp kendi perspektifinden yeni anlamlar yüklemesi, subjektif bir ideoloji oluşturma çabasından başka bir şey değil gibi.
@istanbulmuskisi57055 ай бұрын
“21. YY da nerede savaş var?” mı dedin kardeşim? Her şey bir yana, Gazze’ den önce çekilmiş ayrıca.
@tameronderr Жыл бұрын
İsmet ÖZEL; birtakım kavramları ve söylemleri, yeniden kurguluyor ve inşa ediyor. Talip olan alır...
@toxichuman208 Жыл бұрын
Ağır safsata yapıyor. Talip edenlere şifalar diliyorum.
@@emrehellac209 dil kadar düsüncelerede onem ver problemlı anasınıfı cocugu bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
@demirgazuk Жыл бұрын
"Nasıl Türk toprakları İstiklâl Harbi ile kâfirlerden kaçırılmış topraklar ise, İstiklâl Marşı da kâfirlerden kaçırılmış bir metindir. Cumhuriyet Türkiye'si bu gözü pek tutumun bir neticesidir."
@ahmetgunes9147 Жыл бұрын
sen cahılsın cunku devlet laık olarak en kotu ıhtmımalle bıle hızla ona gecme amacıyla kuruldu bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
@AnadoluislamCumhuriyetiAnayasa Жыл бұрын
Rahmetli Sezai Karakoç ve İsmet Özel çağımızın en büyük şairlerinden ve düşünürlerindendi
@toxichuman208 Жыл бұрын
Şair tamam da düşünür😅 Düşünce yok paso safsata var. Akıllara zarar.
@bedirhansezer6431 Жыл бұрын
avrupa 300 sene önce Kant yetiştirmişken biz hala sezai karakoçu abartıyoruz.
@samurautirpan8091 Жыл бұрын
@@bedirhansezer6431 kantı da abartıyorsun gibi sanki:D
@bedirhansezer6431 Жыл бұрын
@@samurautirpan8091 o dönem için oldukça değerli bir figürdü. Alman aydınlanmasının mimarı diyebiliriz.
@ahmetgunes9147 Жыл бұрын
bu programı izlemedim ama altta ısmet ozel tarih cahilini siz onun fıkırlerını anlayamazsınız zaten tarzı savunan 1 2 kısının varoldugunu gorunce bu ulkedekı cehaletın boyutunu anlıyorsunuz yahu turkluk islamdan once yoktur turklere turkceyi arap bilmemneleri öğretmiştir{ki öyleki o tarihte oyle birsey imkansız otesi] aleviler hristiyan haçlıların torunudur {yine imkansız cunku alevi islam inancındakı bircok gelenek orta asya etkısıyle sekıllenmıstır] diyen bir adamın gercekten ıyı ıdeolog dıyorsanız sıze saygı duymama nedeni resmen
@feanorcurufinwe6989 Жыл бұрын
Ne güzel anlatmissiniz ya bir çok şey hakkında en azından bir fikrim oldu teşekkürler
19:35 Zaten son şiirlerinden en önemlisi "SAVAŞ BİTTİ" bu şiiri analiz ettiğimizde bunun cevabını veriyor (öz eleştiri yapıyor)
@muratkagankrac1352 Жыл бұрын
Parçalıyoruz serisinin en uzun videosu . Ağır taş olduğu için zor parçalamışlar uzun sürmüş
@insanbilinci25 күн бұрын
İnsanın varlık iddiasında bulunması geçici ve mecazidir. Akıl, zorunlu ve imkansızın (mevcudun-şimdiki zamanın-geçmiş zamanın) bilgisine vakıf olsa da; mümkünün (imkanın-gelecek zamanın) bilgisine vakıf olamaz. Çünkü zaman, imkanı kuşatmıştır. Zaman kavramı bütün soruların cevabıdır.
@goktugbehemoth9074 Жыл бұрын
Videonun başındaki İsmet Özel'in Türklük tanımını dinleyince aklıma Volga'daki Gagavuz arkadaşlarım, Sibirya'da Dağ İyeleri'nin soyundan gelen tanıdıklarım ve kuşa dönüşüp ağaçlarla konuşan Türkmen dedelerim geldi. Meğer kültürsüz bir halkmışız(!) Videolarınızdan aşırı keyif alıyorum, ellerinize sağlık.
@msnoteyirmi3331 Жыл бұрын
Bu mesele benim de aklımı kurcalıyor ama cidden Orta Asya'da yaşayan soydaşlarımız kendilerini Türk olarak adlandirmiyor. Hatta son dönemlere kadar Anadolu'da da insanlar kendini Türk olarak adlandirmiyormus. Ismet Izel Türk kelimesini başka bir bağlamda kullanıyor. Ama yine de bizim aramızdaki akrabalığın da adının Türk olması fikri bana mantıklı geliyor
@Arda4774 Жыл бұрын
Gagavuz Türklerinin dilini elbet anlayabilirsin ama emin ol Orta Asya'daki diğer Türk soylarının dilini anlayamazsın bile. Bizzat bir dilde birlik akımı olarak temelini alan Panturanizm şu an değişmez bir yıkılış içersinde. Emin ol Orta Asya'da sayısı 100.000'leri zor geçen Türkler ile bir bağlantın yok. İsmet Özel'in milliyetçilik anlayışına tam olarak katilmasam da en azından şu konuda hakkı var ki Atsızcı, Pantürkist, Milliyetçi, Kemalist diye geçinen birçok insana göre daha mükemmel.
@ahmetkaya-jg1fl Жыл бұрын
İsmet Özelin ne dediğini anlamıyorum yazisi olmuş hocam üstte yazdim.
@sadeceseyirciyim Жыл бұрын
öncelikle video gerçekten çok başarılıydı emeklerinize sağlık. ismet özel'i tam anlayamamamızın nedeni olarak şunu görüyorum. modernizm veya kapitalizmin sunduğu ve kurduğu bir gerçeklik, bir dünya tasarımına hiçbir ideoloji, fikir, dünya tasavvuru karşı gelip de onu kapsayamıyor ve bir alternatif sunamıyor. islam hariç. tüm argümanlara bir alternatif sunan ve ilelebet süreceğini düşündükleri tek gerçek islamdır diyor müslümanlar. bu konu da beni gerçekten islam nedir sorusuna yöneltiyor. islam ne sunuyor ne söylüyor? özel'in anlam dünyasını şekillendiren tek şey de islam, biraz bunu irdeleyebilirseniz 2.partı da çekmenizi çok isterim. teşekkürlerr :)
@sinangenc5862 Жыл бұрын
14:14 de ki tesbit harika!!!!!!! neden zorlanarak çıkarılmış. toplumların büyük fikirler ve idealler etrafında birlik olmaması, dinin birleştirici gücünün kırılması,........... burada dinin sosyolojik açıdan önemini ve binlerce yıllık bir mücadeleyi gözler önüne seriyor.
@edatas5365 Жыл бұрын
Birde Nihal Atsıza bakarmısınız bu kadar milliyetciliğe girmisken ona bakmadan olmaz bence 😂
@emir3756 Жыл бұрын
Haklısınız
@abdulkadirpolat102611 ай бұрын
siyasal okuyanlar muhabbet edemez, tartışır. siyasal okuyanlar ne kadar yakın arkadaş olursa olsun farklı düşünceleri, yorumları, tezleri, analizleri vardır...
@imransarmis11 ай бұрын
Sarı hırkalı arkadaşım. Amerika kurulduğundan beri savaş mıyor mu? Savaş endüstrisi ile ayakta durmuyor mu? Sen hangi dünyada yaşıyorsun? Çiçek, böcek, aşk, sevgi :)
@Turkcedusunuyor Жыл бұрын
Öyle kısa okumalarla anlayamazsınız. Yaklaşık 20 kitabını okudum. Bazı videolarını 1 saatten uzun, 12-13 kere dinledim. Çok yanlış tespitler olduğu gibi güzel ifade ettiğiniz yerler de oldu. Tebrikler.
@enesmg4122 Жыл бұрын
hocam ebu'nun konuşmalarına altyazı koyun valla ya, geriye alıp anlamaya çalışmaktan videoyu 10 dakika uzattık
@mfthrsln11 ай бұрын
Sizi ilk kez izliyorum. Formattandır belki ama sarı yelekli arkadaş topu taca atıyor :)
@srebrenitsayiunutma Жыл бұрын
İsmet Özel'in "savaş" söylemini yalnızca kılıç kalkan olarak değerlendirmek biraz yetersiz kalmış. Buradaki "savaş" kavramının büyük bir bölümünü hayat tarzının doldurduğunu düşünüyorum.
@srebrenitsayiunutma Жыл бұрын
İnsanların gücü eline almak isteklerinin altında yatan en büyük nedenlerden biri hayat tarzını hakim hayat tarzı haline getirmek.
@Cinganello Жыл бұрын
Cok ust duzey bir bolum olmus. Parcaliyoruz seviye atlamis. Devamini bekliyoruz.
@ravzanursener7843 Жыл бұрын
22:58 Ömer Gemalmazzzzz mükemmel bi detaysın ve iyi ki varsın
İsmet Özel'i çok seven biri olarak (hem de şiirlerini değil fikirlerini) videoyu beğendim. Parçalıyoruz başlığıyla görünce daha farklı bir içerik beklemiştim. İsmet Özel vefat etse gözyaşlarına hakim olamayacak biri olarak videoyu izlerken rahatsız olmadığıma göre, siz bu işi beceriyorsunuz diyebilirim.
@cemilyetisen549 Жыл бұрын
Bu çocukların İsmet Özel'in düşüncelerini kavrama düzeyleri ile ya alay edilebilir ya da kendilerine acınacak zavallılar gözüyle bakılabilir. Sizin bu videoyu beğenmeniz aranızdaki zihinsel seviye benzerliğine işaret etmekten başka bir işe yaramıyor.
@mahalleninimami Жыл бұрын
Bir müstekbir görüş belirtti. Sizin gibi kibir denizinde yüzen insanlara kalsa bu ülkede birkaç zat-ı muhterem haricinde kimse görüş belirtemez çünkü kimse "onlar gibi düşünemez" Düşünceyi bile tekelleştirmeye çalışan, bir kısım insanları adeta dokunulmaz putlar haline getiren sizin gibi insanlara sadece acıyorum, yazık ki acımak da bir işe yaramıyor. Bu arkadaşlar bu kanalda sürekli düşünüyor yorumluyor ve anlamaya çalışıyorlar. Ezberci değiller en azından ortaya bir fikir koyuyorlar. Buna rağmen sizin gibi insanları küçümsemeyi kendinde hak olarak gören insanlar hem bu genç arkadaşları hem de yorum yapan arkadaşı aşağılıyor. Sen kimsin efendi? Kimsin ki tanımadığın bir insana karşı agresif bir dil kullanıyorsun? Ama bu ülkede düşünen, fikir ortaya atan, çırpınan bir nesil geliyor ve gelmekte. İşte bu nesil senin gibi zavallıları süpürecek.
@mribona8 ай бұрын
Ben Orta Asya'daki Türk'e daha yakın hissediyorum, belki Yörük olduğum içindir😀 Ama oraların belgesellerini izleyince günlük hayatı alışımızın ne kadar benzer olduğuna şaşıyorum.
@Shakespeare_131 Жыл бұрын
Ohh günlerdir beklediğim video🙆♀️
@user-ms8eu3ef8q Жыл бұрын
Son dakikalarda hakkaniyetli davrandiginizdan ötürü tebrik ediyorum bu seride hakikaten hakkını verdiğiniz bir bölüm olmuş (oktay Sinanoğlu bölümünü de beğendiğimi söylemeden edemeyeceğim)
@olsundube...8239 Жыл бұрын
Bu kanalı biraz geç keşfetmiş oldum bu da bana önermeyen KZbin'un ayıbı ama keşfettiğim için mutluyum. "Parçalıyoruz" serisine de bayıldım bu arada. Başarılar...
@iefeoglu10 ай бұрын
23 dk ma acıdım. Savaş, dini bir konjöktürün dilinde ise kılıç, diğerinde ise savaş neden var, "barış". Tabularınızı yıkmadan görüşemeyiz. İyi yayınlar.
@bilalcaglar6114 Жыл бұрын
İsmet Özel'i ve Özel'in Türklük tahayyülünü "Milliyetçilik" ve "Aristo" üzerinden anlamaya çalışmak çok sığ ve beyhude bir çaba olmuş. Okumaya ve düşünmeye devam...