O CANGAÇO E O BANDITISMO SOCIAL

[@brunnoygor6595]

Obs Padre cicero é do Juazeiro do Norte, eu sei pq moro aqui no cariri. Então acho que houve uma errata ai

[@andersonalbuquerque2614]

Verdade, o Padre Cícero é Juazeiro do Norte, no Ceará e não na Bahia.

[@andresantana3494]

Mas eu entendir como sendo o local do encontro e não a explicação do local de nascimento. Sendo o local do encontro é possível sim pq ele falou apenas JUAZEIRO na Bahia. Mas é valida a informação.

[@alexandremendes1718]

@@andresantana3494 Concordo, foi falado a respeito do ponto de encontro entre eles, e não do local de nascimento, o pessoal precisa interpretar melhor as coisas rs rs.

[@jornalistatarcio]

Veja o doc MESSIÂNICOS kzbin.info/www/bejne/pJjFdoGIpJ5jobc

[@marciombs]

@@andresantana3494 foi em Juazeiro do Norte - CE o encontro mesmo. O professor errou. Mesmo assim, a aula é muito boa!

[@Parabólica]

Espero que gostem, galera. Bons estudos!

[@pedrocandidopedro2515]

Nao foi Juazeiro na Bahia e sim no Caerá

[@brunnoygor6595]

E como o Cangaço nasceu? Porque ele é reprensentado de forma violenta em O Alto da compadecida?

[@gilvamarsantiago6342]

Sem sombra de dúvidas, o Melhor professor das ciências humanas no KZbin. Parabéns professor pelo excelente trabalho.

[@janes367]

Gostei muito!

[@magnoliaibis6804]

Então, professor ..Como o sr sabe , a história pode ser contada de diferentes formas dependendo de quem a conta..Por isso , as fontes originais são tão importantes e nos protegem de visões particularistas , que portanto não espelham a verdade. E quem procura as fontes não tem dúvidas do que representou a presença de Lampião no agreste para a população geral daquela região, naquele período histórico. Além do nordeste, outras regiões tb padeciam das mesmas dificuldades econômicas, como as regiões do norte e do centro-oeste , sem que no entanto tivessem um mesmo representante como foi Lampião. Então, não seria a questão da pobreza e da opressão econômica e social o fator último para a geração do banditismo como hoje é pregado, pq também observamos em muitas comunidades carentes a falta da criminalidade. E Lampião em tempo algum foi o "Robin Hood" do povo. Ele agia realmente de forma independente, não vinculado à questões políticas, mas explicitamente em CAUSA PRÓPRIA, e só "dividia" com o próprio bando. Logicamente, como todo criminoso, ele tb tinha seus acoitadores, e isso não mudou , ainda hoje criminoso tem muitos adeptos e tem sempre aqueles que os protegem. Um fato marcante desta época do cansaço e inegável, era a atitude da população da época, de abandonar a casa , quando tomavam conhecimento da aproximação de Lampião com seu bando. As famílias iam pro mato , porque conhecedoras eram da violência, da criminalidade, das expropiações que estariam sujeitas. E as famílias, que eram surpreendidas pelo bando e obrigadas a servi-los, pq era algo que lhes era imposto, tratavam como podiam de esconder coisas , sobretudo as mulheres mais jovens do risco do estupro , algo muito comum para o bando de Lampião. Lampião é o contraditório de tudo o que se esperaria de um homem que saiu do povo comum do nordeste, porque ele mais oprimiu foi justamente o povo comum igual a ele e até dava proteção a certos coronéis, atacando a outros , sempre em troca de dinheiro. Era um mercenario da época, e com a mesma mão que ele se benzia e fazia suas ofertas na Igreja ele matava implacavelmente , de forma direta e mormente cruel..E Lampião veio de uma família que possuía uma propriedade , que por rixa local, acabou com o pai morto e o bem perdido . A partir deste dia , de própria fala , ele dizia que daquele momento em diante ele mataria tantos quantos ele pudesse . Então, ele foi sim , um ente surgido em consequência de um ambiente violento, que tinha a opção de 2 caminhos a seguir. Existem aqueles que após as tragédias se refazem e enveredam pelo caminho do bem e tem aqueles que não têm muita força e seguem pelo caminho do mal , da violência, da criminalidade. Este último foi o caminho de Lampião com seu bando. Um criminoso da época, não somente para o "sistema" da época, mas TAMBÉM para a maioria do povo comum daquelas regiões por onde ele passava , e que acabou sendo vítima do mesmo tipo de ataque que ele fazia: A emboscada , pegando a todos desprevenidos! Lampião nunca atacou de peito aberto , antes esperava o cair da noite , quando todos já estivessem dormindo , ou quando o local estivesse desguarnecido ... A história hj traz Lampião como uma figura romanesca e até teatral haja visto , quantas produções culturais já foram feitas, com muito lucro em cima da figura criada do 'Herói lendário do sertão" e quando muita gente conta a mesma coisa , essa coisa acaba tomando ares de veracidade , sobretudo quando não existente falas em contrário. E são muitos os que aderem a estes "contos", só que eu não.. Sucesso, professor.👍

[@cienciashumanas9516]

O CANGAÇO ( obg prof ) O Cangaço foi um fenômeno social ocorrido da segunda metade do século XIX, até 1940, sendo localizado principalmente no sertão do nordeste. O nordeste havia perdido a sua força econômica durante a colônia, devido ao declínio da sociedade açucareira em 1654 e a descoberta de metais preciosos na região sul. Durante o império, no século XIX, e a República Velha (1889-1930) as atenções do Estado estavam mais voltadas para o cultivo do café no Vale do Paraíba e posteriormente no Oeste Paulista e Minas Gerais, O poder no interior do pais era exercido pelos coronéis, latifundiários que inicialmente haviam adquirido a patente na Guarda Nacional, formada em 1834. Os cangaceiros formavam um estilo de vida bem peculiar, sendo grandes conhecedores da caatinga, e agindo de formas diversas. Podemos defini-los em três grupos distintos; Os jagunços, que prestavam serviços para os latifundiários (coronéis), cobrando impostos da população local e realizando até ameaças em nome do contratante, os cangaceiros mercenários, que prestavam serviços a políticos locais e por fim, porém, mais conhecidos, os cangaceiros independentes, que agiam com autonomia pelo sertão. Os cangaceiros independentes não eram apadrinhados por coronéis ou políticos, e por isso eram o maior alvo de perseguição da volante (policia encarregada de prender cangaceiros). Assim, atuavam conforme o planejamento do bando, sem residência fixa, passando as noites e se alimentando nas residências dos coiteiros (pessoas simpáticas a causa, que prestavam solidariedade), promovendo saques e violência principalmente a latifundiários e a defensores da ordem. Essa prática do cangaço ficou conhecida como "Banditismo Social". Geralmente, os cangaceiros utilizavam roupas de couro, com enfeites, joias e perfumes roubados de grandes fazendas. Também eram muito religiosos, tendo como hábito a doação de bens para igrejas locais, e as suas armas de fogo muitas vezes eram adquiridas de saques, como o revolver Colt, a Winchester e até mesmo, após a Primeira Guerra Mundial (1914-1918), armas de fabricação alemã, como o fuzil Mauser. Podemos compreender o cangaço como um fenômeno diretamente ligado a miséria do sertão do nordeste e inserido como oposição a concentração de renda nas mãos dos latifundiários. Porém, não se trata de um movimento organizado de forma homogênea, tendo vários bandos conectados a uma cultura, mas agindo de formas separadas. O primeiro bando de cangaceiros agiu por volta de 1870, através da liderança de Gesuino Brilhante, porém, o nome mais famoso é de Virgulino ferreira da Silva, o Lampião, e sua companheira, Maria Bonita atuando durante as décadas de 1920 e 1930 no sertão. Lampião se tornou símbolo do banditismo social até ser perseguido e morto em 1938 pela volante, durante o governo de Getúlio Vargas, que passou a exercer maior controle das forças para derrubar o cangaço e a influência dos coronéis na política, centralizando o poder em suas mãos. Devoto, Lampião se encontrou com Padre Cicero em Juazeiro, na Bahia, no ano de 1926, quando foi aconselhado a abandonar o cangaço. Naquele momento, a Coluna Prestes, que estava promovendo um levante contra a República Velha, estava passando pela região, e foi prometido ao bando que ajudassem a combater o movimento se alistando nos Batalhões Patrióticos, em troca da anistia de seus crimes. Porém, com desconfiança sobre essa promessa, Virgulino não chegou a entrar em conflito com a Coluna Prestes.

[@jornalistatarcio]

Veja o doc MESSIÂNICOS kzbin.info/www/bejne/pJjFdoGIpJ5jobc

[@reginacellilinsdeoliveira9249]

GRATIDÃO

[@DiegoMachadodimachadooficial]

Obrigado amigo, você é um amigo.

[@darkpeacemaker5006]

Gratidão

[@alguem1258]

Como cópia o texto?

[@goncalves_beea]

O Cangaço e o Banditismo Social O Cangaço foi um fenômeno social ocorrido na segunda metade do século XIX, até 1940, sendo localizado principalmente no sertão do Nordeste. O Nordeste havia perdido a sua força Econômica durante a colônia, devido ao declínio da sociedade açucareira em 1654 e a descoberta de metais preciosos na região sul. Durante o império, no século XIX, a República Velha (1889-1830) as atenções do Estado estavam mais voltadas para o cultivo do café no Vale do Paraíba e posteriormente no Oeste Paulista e Minas Gerais. O poder no interior do país é exercido pelos coronéis, latifundiários que inicialmente haviam adquirido a patente na Guarda Nacional, formada em 1834. Os cangaceiros formavam um estilo de vida bem peculiar, sendo grandes conhecedores da Caatinga, e agindo e formas diversas. Podemos defini-los em três grupos distintos: os jagunços, que prestavam serviços para os latifundiários (coronéis), cobrando impostos da população local e realizando até ameaças em nome do contratante, os cangaceiros Mercenários, que prestavam serviços a políticos locais e por fim, porém, mais conhecidos, os cangaceiros Independentes, que agiam com autonomia pelo Sertão. Os cangaceiros Independentes não eram apadrinhados por coronéis ou políticos, e por isso eram o maior alvo de perseguição da volante (polícia encarregada de prender a cangaceiros) assim, atuavam conforme o planejamento do bando, sem residência fixa, passando as noites e se alimentando nas residências dos coiteiros (pessoas simpáticas a causa, que prestavam solidariedade) promovendo saques e violência, principalmente a latifundiários e Defensores da ordem. Essa prática do Cangaço ficou conhecido como “banditismo social”. Geralmente, os cangaceiros utilizavam roupas de couro, com enfeites joias e perfumes roubados de grandes fazendas. Também eram muito religiosos, tendo como hábito a adoção de bens para igrejas locais, e as suas armas de fogo muitas vezes eram adquiridas de saques, como revólver Colt, a Winchester e até mesmo, após a Primeira Guerra Mundial (1914-1918), armas de fabricação alemã, como fuzil Mauser. Podemos compreender o Cangaço como um fenômeno diretamente ligado a miséria do Sertão do Nordeste inserido como oposição a concentração de renda nas mãos dos latifundiários. Porém, não se trata de um movimento organizado de forma homogênea, tendo vários bandos conectados a uma cultura, mas agindo de formas separadas. O primeiro bando de cangaceiros agiu por volta de 1870, através da liderança de Jesuíno Brilhante, porém, o nome mais famoso é de Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião, e sua companheira, Maria Bonita, atuando durante as décadas de 1920 e 1930 no sertão. Lampião se tornou símbolo do banditismo Social até ser perseguido até a sua morte em 1938 pela volante, durante o governo do Getúlio Vargas, que passou a exercer maior controle das forças para derrubar o Cangaço e a influência dos coronéis na política, centralizando o poder em suas mãos. Devoto, Lampião se encontrou com Padre Cícero, em Juazeiro, na Bahia, no ano de 1926, quando foi aconselhado a abandonar o Cangaço. Naquele momento, a coluna Prestes, que estava promovendo um levante contra a República Velha, estava passando pela região, e foi prometido ao bando que ajudassem a combater o movimento se alistando nos batalhões patrióticos, em troca da anistia de seus crimes. Porém, com desconfiança sobre essa promessa, Virgulino não chegou a entrar em conflito com a Coluna Prestes. -Eles não foram combater a coluna Prestes porque era uma armação; -Ambos os grupos desobedeceram a ordem, porém tinham interesses distintos.

[@jornalistatarcio]

Veja o doc MESSIÂNICOS kzbin.info/www/bejne/pJjFdoGIpJ5jobc

[@Ellen31046]

Pedro, eu sou tao grata por sua dedicação a democratização da educação !! Minha evolução em humanas não teria sido a mesma sem suas aulas ao decorrer do ano !! Meu muito obrigada, do fundinho do meu coração !!

[@leticiajankavski6557]

As legendas explicativas nos vídeos AJUDAM MUITO, sempre bom elogiar 👏🏻👍🏻

[@CarolinaRamosassessoria.]

Coloco o fone na academia e no trabalho e vou ouvindo suas aulas. Muito obg

[@asiullopes]

professor é muito bom quando vc faz referencias temporais indicando o governo que estava em regencia no momento (tipo no começo quando vc indica que o cangaço surgiu no governo de dom pedro ii e foi até vargas), pelo menos pra mim é otimo pra me relembrar a conjuntura e ligar outros detalhes a medida que vc vai explicando algo novo, pq eu vou me situando no contexto historico. otimo video! abraços.

[@RedoxusPlaays]

Só vim dizer que vc é muito FOFO! COMO PODE, SENHOR?

[@deisedesenasuzartsilva7815]

passei no enem assistindo seus vídeos, hoje assisto por diversão. sou muito grata a vc

[@fabioferrari6763]

Professor gostei muito da distinção entre a questão política e a social em relação ao cangaço. Apenas cinco observações. 1) Acho importante acrescer fato relevante dentro de todo o contexto, qual seja, as três grande secas (1877 '400 mil mortos', 1915 e 1932). 2) as armas e munições de Lampião também eram fornecidas por alguns coroneis politicos que mantinha negocios. Essa questão é um tabu até hoje poucos sabiam quem eram, por exemplo, Lampião mantinha em segredo de seus próprios companheiros. 3) O encontro de Lampião e Padre Cícero foi na cidade de Juazeiro do Norte no Ceará. 4) Lampião na ocasião recebeu a patente de capitão, mas sem valor jurídico, uma vez que foi dada documentalmente por um.engenheiro agronomo. 5) Getulion Vargas chegouna dar anistia para aqueles que se entregasse. Foi apenas por um período após a morte de Lampião, muitos foram anistiados.

[@aliceminegames1388]

Primeira aula que assisto sobre o cangaço. Amei❤

[@alascacatiorenea.2043]

Sou nordestino e estou super ansioso pela aula.

[@jornalistatarcio]

Veja o doc MESSIÂNICOS kzbin.info/www/bejne/pJjFdoGIpJ5jobc

[@gustavofarias5225]

Meu Deus, faz mto tempo que acompanhava os vídeos para fazer o Enem. Graças a Deus não faço mais enem e graça aos vídeos do Pedro, os quais me ajudaram muito. Obrigado, mas e reconfortante rever esses conteúdos.

[@rannyamurdash5300]

"E aí gente, essa é mais uma aula de História. Meu nome é professor Pedro, Pedro Rennó, e estou aqui com vocês com O MEU AMOR TEM UM JEITO DOCE QUE É SÓ TEU com todo o amor do mundo!"

[@sulamitaburiti]

valeu professor... Um xero direto do Nordeste.. Simboraaa estudar o Nordeste sem partidarismo

[@leticiajankavski6557]

Prof Pedro você me ajuda DEMAAAAAIS ! muito OBRIGADA 🙌🏻🙌🏻🙌🏻🙌🏻

[@larimlps]

Maratonando a playlist enquanto faço a janta 😅❤

[@edtv8061]

No aguardo, sou fascinado por adquirir conhecimento . Obrigado pelo tema.

[@jornalistatarcio]

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[@JoaoPaulo-dp2cg]

O termo Cangaço passa a ser disseminado no século XIX, porem o banditismo nordestino já existia desde o século XVI e tal informações se encontram nas cartas ultramarinas escritas por Duarte Coelho Pereira em 1560, onde o mesmo já relatava ataques de bandoleiros que, por vez ou outra, eram auxiliados por grupos indígenas.

[@danieldepaula6930]

Muito boa sua didática, Pedro. Vídeos rápidos e sem enrolação, que transmitem todo o conteúdo sem perder a atenção dos espectadores. Minha época de vestibular já passou há muitos anos, mas mesmo assim, estou sempre acompanhando seus vídeos. Um abraço.

[@lelamartins8768]

Nossa que vídeo perfeito ! Ajudou muito muito mesmo obrigada

[@davilucca7608]

Amo as legendaa no vídeo. Amo o texto nos comentários. Amo seus videos. Eu também amo você meu professor.

[@marilenegamaaraujo6104]

Maravilhoso Parabéns pela explicação...

[@messiassouza1228]

Venho pesquisado muito sobre esse tema e me foi muito grandioso esse teu vídeo. Obrigado!

[@brunavitoriavasconcelosr277]

Aula maravilhosa e rica de conteúdo! Moro na capital do xaxado e aqui a cultura do cangaço ainda vive, muito bom!

[@jornalistatarcio]

Veja o doc MESSIÂNICOS kzbin.info/www/bejne/pJjFdoGIpJ5jobc

[@derlaniasousalopes5035]

Vc é ótimo, amo suas aulas, estou pra fazer concurso e queria te pedir se possível fazer mais sobre historia do ceara os períodos ... fala mais do nordeste 🤗😍😘

[@julianygadelha1312]

muito bacana a sua aula, professor.

[@franciscoeduardocabralsant8329]

Aula maravilhosa, mas só uma correção. Lampião se encontrou com o Padre Cícero Romão Batista em Juazeiro do Norte, no Ceará

[@amandasarraf8082]

Obrigada prof!!! Todo dia aprendo algo com o senhor!

[@ace9540]

otima aula prof, obrigada

[@lucasnogueira1559]

Aula top, porem ouve um pequeno erro professor! O local do encontro de lampiao e padre cicero foi em juazeiro do norte (Ceara).

[@biaprado2907]

Professor, estou assistindo sua playlist de História do Brasil esse ano de novo, e reparei que sua pele é muita bonita ! Queria eu esse viço todo ! Um abraço, amo suas aulas

[@purplesky8889]

Cara, suas aulas são magnificas.

[@reginacellilinsdeoliveira9249]

MELHOR PROFESSOR DE TODOS OS TEMPOS

[@ludmilarabelo7976]

Aula incrível. Parabéns professor!! Foi um assunto abordado de maneira bem simples e explicativa. Através dessa sua aula que pude entender mais do assunto.

[@mariadajudadeoliveiraazere5997]

Ótima aula muito bem explicada,

[@fernandanunes-wo5ql]

Adoro esse professor ❤❤

[@thiagomaciel7609]

Obrigado pela dedicação professor!! A cada manhã minha, um novo conhecimento histórico! Se percebe de longe o teu amor por ensinar, obrigado!

[@yrcss18]

Caraca, hoje mesmo eu comecei a estudar as revoltas republicanas e fiquei bem triste por achar q aq não tinha sobre o cangaço, pois estava vendo no seu vídeo da aula #14, ai fui procurar em outro canal, e vi que aqui tinha sido lançado por agora :) kkk obrigada, prof.

[@allanacamille3458]

Que aula, professor!!! sua didática é maravilhosa

[@marcello8016]

acertei 6 em 7 de historia no vestiba da Unioeste PR ... Obrigado!!!

[@danidebug]

Obrigada, prof. Eu vivo muito longe dessa realidade, ficava bem confusa quando lia literatura nordestina. O senhor abriu meus olhos

[@jornalistatarcio]

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[@ellen8154]

Escuto tantas histórias da minha avó sobre o lampião e Maria bonita ❤️❤️❤️

[@rissardy]

Só o maior estuprador do Brasil

[@mariamartinsferreira6695]

Ótima aula, professor

[@mirandapaloma20]

Eu achava que esse encontro de Lampião com Padre Cícero tinha ocorrido em Juazeiro do Norte - Ceará (de onde era o Pe. Cícero), e não em Juazeiro da Bahia...

[@fabioferrari6763]

Eu também sei que foi no Ceará.

[@larissamarinho9791]

Excelente explicação, professor! 👏🏻👏🏻👏🏻🤓

[@sarahcaroline8126]

Reparei no livro “a mulher na janela” que está na estante atrás dele! Muito bom essa história, foi literalmente o último livro q terminei de ler recentemente 💙💜💙

[@reginaldofranca3260]

Mulé curiosa.....kkkkk

[@sarahcaroline8126]

@@reginaldofranca3260 assim como a mulher na janela 👻👻👻

[@aishasouza3087]

Que aula incrível! Entendi perfeitamente todo o assunto... Muito obrigada!! Uma luz✨

[@Bruna-th5ws]

Prof. Pedro , adoro as tuas aulas.. 👏🏻👏🏻 Parabéns pelo canal e por desenvolver conteúdos a nós. Qual a bibliografia utilizou para realizar a aula? Não encontrei muitos livros falando sobre o Cangaço .

[@jainecosta7484]

Ele explica muito bem!

[@doiassaiod2620]

Ansioso pra aula

[@euclidiamenezes7834]

Opaaaaa, que assunto bacana, ansioso por essa aula. 😍

[@jornalistatarcio]

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[@citytour6681]

Amei! Finalmente entendi o Cangaco!!!

[@anacarolinaoliveira4251]

Aula sensacional!

[@pacheco698]

Tudo para mim! ❤❤❤

[@erica2152]

Maravilhoso! Maratonar o Parabólica virou a minha religião!

[@algr2222]

Melhor professor desse KZbin

[@sophiakph]

Perfeito ❤❤

[@medbulanda_na_area]

Obrigada!

[@FabioSantos-tq4oj]

Comentando aqui pra ajudar

[@diegoc.oliveira493]

Professor, o encontro entre Lampião e Pe Cícero, foi na cidade de Juazeiro do Norte CE

[@jornalistatarcio]

Veja o doc MESSIÂNICOS kzbin.info/www/bejne/pJjFdoGIpJ5jobc

[@Fer.medstudent]

Aula excelente, como sempre 😃

[@befasmilk]

aula sensacional

[@lucasvasconcellos1009]

Excelente vídeo

[@heliomarn]

Padre Cícero é de Juazeiro do Norte, sul do estado do Ceará.

[@freitas7353]

Colt e Winchester juntos numa aula do cangaço. Quem diria. Supernatural serviu pra algo nessa vida.

[@study-istoría]

KKKKKSKKKSKSKSKSKS MUITO BOM

[@cdsps]

banditismo por uma questão de classe! muito bom, professor. obrigada.

[@jornalistatarcio]

Veja o doc MESSIÂNICOS kzbin.info/www/bejne/pJjFdoGIpJ5jobc

[@ronivonfigueredo9325]

Parabéns, professor! Te assisto sempre! Vamos curtir a aula galera! Tantas visualizações e poucas curtidas. Use e contribua com apenas um like.

[@isabellyblard]

amo suas aulassssssssss

[@onefreekiss]

Ótimo vídeo, como sempre!

[@hadassa9240]

Muito interessante!

[@helpcordeiro9335]

mt bom, prof! obg

[@Tuxabh]

Assistindo 👀👂

[@MoisesSJ]

Sensacional 👏👏👏👏💣

[@carolinacoviellolima2312]

obrigadaaa!!!!!

[@vidarealdolar6931]

PERFEITO

[@humbertohinnis6462]

Professor, dá pra fazer uma associação entre o surgimento do cangaço e as facções, ou tô viajando? Kkk

[@jaquelineabreu4819]

Faz um vídeo sobre a Simone Beauvoir

[@millenameira902]

O vídeo que tanto esperava

[@karlalobato8498]

melhor professor!

[@cantinhodaficcao]

Obrigada

[@carolmagalhaes2956]

Gostaria de saber se é possível relacionar o Cangaço ao Sebastianismo, de alguma forma. Obrigada!

[@jornalistatarcio]

Veja o doc MESSIÂNICOS kzbin.info/www/bejne/pJjFdoGIpJ5jobc

[@th4lya851]

Meu bisavô era dono de engenho e meu avô conta que Lampião invadiu o engenho e levou quase todo ouro que o pai dele escondia.

[@ana-l8l6z]

Professor, a Coluna Prestes pode ser considerada um movimento social durante a Primeira República?

[@viviangrillo2890]

Vídeo demais de interessante!

[@deisemamede113]

Melhor prof

[@Albertassi28]

Só pra ajustar, nobre mestre... a guarda nacional foi criada pelo Regente Feijó em agosto se 1831 e não em 1834 conforme falado no vídeo. Enfim, aula top demais.

[@samaraoliveira5349]

Muito bom

[@andrejr8717]

Sugestões de leitura para um acadêmico?

[@alissonbrito7568]

O professor acha o Cangaço um bom tema para TCC?

[@darkpeacemaker5006]

Em 1927, Lampeão foi expulso da cidade de Mossoró, no Rio Grande do Norte, debaixo de balas

[@stefanesoaigherdesouza860]

perfeito

[@leonardovinote]

última vídeo aula antes do ENEM.

[@adryelgomes7228]

Correção,juazeiro do Norte. O encontro foi em Juazeiro do Norte não o da Bahia.

[@matthewsgalileunutri]

já gostei :)

[@jornalistatarcio]

Veja o doc MESSIÂNICOS kzbin.info/www/bejne/pJjFdoGIpJ5jobc

[@bellyleal3049]

Juazeiro no Ceará, não na Bahia.

[@josevieira8952]

Se vc não confirmar, o teclado pode jogar Juazeiro BA. Mas, virgulino foi encontrar - se com o Padre Cicero em Juazeiro do Norte CE. Corrija antes de enviar ou imprimir seu texto.

[@diegofranco2313]

Tanto anúncio MDS

[@constantinocoelho5335]

Entrevista com a professora sociologia estudo do cangaço.