PaRDeS - 4 Levels of Jewish Interpretation

Uncover the meaning of PaRDeS - The 4 levels of Jewish Interpretation or exegesis of the text. P'shat, Remez, D'rash, Sod. Often mentioned as the "70 faces of Torah"
1. Pshat - Simple Meaning.
2. Remez - "hint." Allusion, allegory. Something being referenced earlier in the story.
3. D'rash - The context, moral, philosophical, or application.
4. Sod - The hidden meaning. The gold found in the deepness of the text.
______________________________________
Connect with us online!
Website: www.beingadisci...
Israel & Turkey Trips: www.beingadisci...
Facebook: www. bein...
Instagram: / beingadisciple

[@Connected_ToTheVine]

Powerful!

[@s.v.8813]

От Матфея Гл.13 Ст. 11 Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, От Марка Гл.4 Ст. 11 И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; От Луки Гл.8 Ст. 10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют. Пардес Пардес (ивр. פרדס‎, букв. «фруктовый сад») - акроним («ПаРДеС»), включающий 4 различных уровня понимания и толкования Торы в иудаизме. Также - поэтическое название Торы[1]. Уровни ПаРДеС: Пшат (ивр. פְּשָׁט‎) - простой смысл, прямое значение.[2][3] Ремез (ивр. רֶמֶז‎) - скрытый, глубокий, часто аллегорический смысл. Драш (ивр. דְּרַשׁ⁠‎, от ивр. «спросить, найти») - толкование библейского текста совмещением логических и софистических построений[4]. Сод (ивр. סוֹד‎) - тайный, мистический смысл. Каждый уровень интерпретации предполагает расширенное понимание текста. Правило гласит, что расширенное понимание текста никогда не должно противоречить его прямому смыслу. Пшат соответствует непосредственному смыслу текста, Ремез выражает его аллегорический, Драш метафорический, а Сод тайный смысл. Некоторые талмудисты полагают, что третий уровень - это Дин (ивр. דין‎, букв. «закон»). Согласно этой интерпретации Драш подразделяется на Ремез, гомилетическое истолкование, и Дин, юридическое истолкование. Псалтир Гл.24 Ст. 14 Тайна Господня - боящимся Его, и завет Свой Он открывает им. kzbin.info/www/bejne/fomXeo2Bg7J0aqs

[@Mercyme57]

Thanks for the link (subscribed) and further explanation…I’m getting old and study very slowly and ask always for the gift of discernment as there is much confusion and many conflicting voices out there, not just among mainstream Christianity but within the messianic Jewish community and what gets loosely called the “Hebrew roots” movement. I am, in one sense, a gentile….a wild branch grafted in to the true root by faith….but believe all are one new man in (and through) Messiah. Shalom.

[@Tomorrowandtomorrowandtomorrow]

You can't apply remez to your new testament as it was not written in Hebrew. Only Hebrew contains pardes. The way you pronounce yud hey vav hey is also incorrect; there is no way to pronounce it. It does not have a pronunciation. In the very first line of the Torah is the aleph tet word. That word has no interpretation into any other language. It must be contemplated in Hebrew. Instead of worshipping a human rabbi, honor the One who created the universe through the Word (the Torah). However, we agree that words matter. Moshiach is coming in our days. Best of luck.

[@memukanofpersiaandmedia2668]

Lots of people disagree with you concerning the Renewed Covenant Scriptures being written in Greek first. The Renewed Covenant has tons of Hebrew word plays that are not seen in Greek, but are the Hebrew translation.