PAUSE - In.trou - الصوفية والكفر 👁️ شرح أصعب سطر

[@elbouhssinireda2643]

الخلاصة الله سبحانه وتعالى ليس فكل مكان ،الله سبحانه وتعالى في السماء ومن أسمائه الحسنى العالي ،وللزيادة هو أنا في الإسراء والمعراج الرسول صلى الله عليه وسلم طلع إلى السماء والسدرة المنهتى وتكلم مع الله سبحانه وتعالى يعني الله في السماء على عرشه استوى .

[@soufiane-donostia4866]

الله كيغول "وفي أنفسكم أفلى تبصرون " مع سمعت سطر طاحت ليا فبالي هاد الأية

[@L7ma9]

🙌🙌

[@Adil-fes]

اولا حط الاية كما هي حتى تفهم سنريهم اياتنا في الأفاق وفي انفسهم الأيات هنا هي عظيم مخلوقاته التي تدل عليه

[@khalile0]

8:26 قال تعالى : ﴿هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ مِنۡهُ ءَایَـٰتࣱ مُّحۡكَمَـٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَـٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَـٰبِهَـٰتࣱۖ فَأَمَّا ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمۡ زَیۡغࣱ فَیَتَّبِعُونَ مَا تَشَـٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَاۤءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَاۤءَ تَأۡوِیلِهِۦۖ وَمَا یَعۡلَمُ تَأۡوِیلَهُۥۤ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّ ٰ⁠سِخُونَ فِی ٱلۡعِلۡمِ یَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلࣱّ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [آل عمران ٧] من تفسير السعدي رحمه الله : القرآن العظيم كله محكم كما قال تعالى ﴿كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير﴾ فهو مشتمل على غاية الإتقان والإحكام والعدل والإحسان ﴿ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون﴾ وكله متشابه في الحسن والبلاغة وتصديق بعضه لبعضه ومطابقته لفظا ومعنى، وأما الإحكام والتشابه المذكور في هذه الآية فإن القرآن كما ذكره الله ﴿منه آيات محكمات﴾ أي: واضحات الدلالة، ليس فيها شبهة ولا إشكال ﴿هن أم الكتاب﴾ أي: أصله الذي يرجع إليه كل متشابه، وهي معظمه وأكثره، ﴿و﴾ منه آيات ﴿أخر متشابهات﴾ أي: يلتبس معناها على كثير من الأذهان: لكون دلالتها مجملة، أو يتبادر إلى بعض الأفهام غير المراد منها، فالحاصل أن منها آيات بينة واضحة لكل أحد، وهي الأكثر التي يرجع إليها، ومنه آيات تشكل على بعض الناس، فالواجب في هذا أن يرد المتشابه إلى المحكم والخفي إلى الجلي، فبهذه الطريق يصدق بعضه بعضا ولا يحصل فيه مناقضة ولا معارضة، ولكن الناس انقسموا إلى فرقتين ﴿فأما الذين في قلوبهم زيغ﴾ أي: ميل عن الاستقامة بأن فسدت مقاصدهم، وصار قصدهم الغي والضلال وانحرفت قلوبهم عن طريق الهدى والرشاد ﴿فيتبعون ما تشابه منه﴾ أي: يتركون المحكم الواضح ويذهبون إلى المتشابه، ويعكسون الأمر فيحملون المحكم على المتشابه ﴿ابتغاء الفتنة﴾ لمن يدعونهم لقولهم، فإن المتشابه تحصل به الفتنة بسبب الاشتباه الواقع فيه، وإلا فالمحكم الصريح ليس محلا للفتنة، لوضوح الحق فيه لمن قصده اتباعه، وقوله ﴿وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله﴾ للمفسرين في الوقوف على ﴿الله﴾ من قوله ﴿وما يعلم تأويله إلا الله﴾ قولان، جمهورهم يقفون عندها، وبعضهم يعطف عليها ﴿والراسخون في العلم﴾ وذلك كله محتمل، فإن التأويل إن أريد به علم حقيقة الشيء وكنهه كان الصواب الوقوف على ﴿إلا الله﴾ لأن المتشابه الذي استأثر الله بعلم كنهه وحقيقته، نحو حقائق صفات الله وكيفيتها، وحقائق أوصاف ما يكون في اليوم الآخر ونحو ذلك، فهذه لا يعلمها إلا الله، ولا يجوز التعرض للوقوف عليها، لأنه تعرض لما لا يمكن معرفته، كما سئل الإمام مالك رحمه الله عن قوله ﴿الرحمن على العرش [استوى ]﴾ فقال السائل: كيف استوى؟ فقال مالك: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، فهكذا يقال في سائر الصفات لمن سأل عن كيفيتها أن يقال كما قال الإمام مالك، تلك الصفة معلومة، وكيفيتها مجهولة، والإيمان بها واجب، والسؤال عنها بدعة، وقد أخبرنا الله بها ولم يخبرنا بكيفيتها، فيجب علينا الوقوف على ما حد لنا، فأهل الزيغ يتبعون هذه الأمور المشتبهات تعرضا لما لا يعني، وتكلفا لما لا سبيل لهم إلى علمه، لأنه لا يعلمها إلا الله، وأما الراسخون في العلم فيؤمنون بها ويكلون المعنى إلى الله فيسلمون ويسلمون، وإن أريد بالتأويل التفسير والكشف والإيضاح، كان الصواب عطف ﴿الراسخون﴾ على ﴿الله﴾ فيكون الله قد أخبر أن تفسير المتشابه ورده إلى المحكم وإزالة ما فيه من الشبهة لا يعلمها إلا هو تعالى والراسخون في العلم يعلمون أيضا، فيؤمنون بها ويردونها للمحكم ويقولون ﴿كل﴾ من المحكم والمتشابه ﴿من عند ربنا﴾ وما كان من عنده فليس فيه تعارض ولا تناقض بل هو متفق يصدق بعضه بعضا ويشهد بعضه لبعض وفيه تنبيه على الأصل الكبير، وهو أنهم إذا علموا أن جميعه من عند الله، وأشكل عليهم مجمل المتشابه، علموا يقينا أنه مردود إلى المحكم، وإن لم يفهموا وجه ذلك. ولما رغب تعالى في التسليم والإيمان بأحكامه وزجر عن اتباع المتشابه قال ﴿وما يذكر﴾ أي: يتعظ بمواعظ الله ويقبل نصحه وتعليمه إلا ﴿أولوا الألباب﴾ أي: أهل العقول الرزينة لب العالم وخلاصة بني آدم يصل التذكير إلى عقولهم، فيتذكرون ما ينفعهم فيفعلونه، وما يضرهم فيتركونه، وأما من عداهم فهم القشور الذي لا حاصل له ولا نتيجة تحته، لا ينفعهم الزجر والتذكير لخلوهم من العقول النافعة.

[@aizensosuki14]

لي عنا بوز انه كيشوف الدليل على وجود الله في خلقه

[@khalile0]

عجبني انك مطالع فالدين اخي الحمد لله نتمنى تكون تتصلي اسأل الله عز وجل ان يهدينا وإياك للتي هي أحسن وهي أقوم ويثبتك على الحق ويحسن خاتمتك ويزيدك العلما ويجعل مثواك الجنة

[@achrafboutouil2231]

Rak wa3r akhay ❤❤

[@satmohamed4302]

فقد أجمع علماء الإسلام أن الله في السماء فوق العرش، فوق جميع الخلق، والجهة التي هو فيها جهة العلو، وهي ما فوق جميع الخلق، وهذه الأسئلة ليست بدعة، ولم ننه عنها، بل هذه الأسئلة مأمور بها نعلمها الناس، كما سأل عنها النبي ﷺ قال: أين الله وسأله أبو رزين قال: أين ربنا؟ فأخبره أنه في العلو ، فالله  في العلو في جهة العلو فوق السماوات، فوق العرش، فوق جميع الخلق، وليس في الأرض، ولا في داخل الأرض، ولا في داخل السماوات

[@hamzamaaroufi9891]

أجمع علماء المسلمين !!! باسم الله عليك، سير قرا عاد جي تكلم، الله يعفو عليكم من هاد الكدوب

[@midoxmar]

@@hamzamaaroufi9891 zidk hadi w rta7 ومن قال: إن الله في كل مكان، أو ليس في العلو، فهو كافر، مكذب لله، ولرسوله، ومكذب لإجماع أهل السنة والجماعة، كـالجهمية وأشباههم، والمعتزلة فهؤلاء من أكفر الناس؛ لإنكارهم أسماء الله وصفاته -جل وعلا-، نعم.

[@anasschiheb]

ليس كماله شيء وهو السميع البصير ، الله ماراهش فشي بلاصة جالس كيما كيحسابلك نتا وعلمائك وحدك نتا ماشي حنا

[@anasschiheb]

برافو ، التصوف ماسي دين وماشي طريقة ، التصوف كلمة من الكلمات كتزصف. حالة الإحسان لي هو ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك. الحكمة الحب المعرفة.... معلم جلال الدين الرومي لي هو شمس الدين التبريزي كان قال (عندما كنت صغيرا رأيت الله ، ظننت أن جميع الناس رأوه لكنني كنت مخطأ) بزاف كيحسابلهم بلي هذا كفر والدعاء برؤية ولكن لا بكل بساطة هذا ما أسلفنا ذكره أنه الإحسان الذي ذكره النبي محمد هليه الصلاة والسلام و نعم بوز صوفي باااين من طريقة كلماته غي جميع الأغاني ، وكان قالها فواحد ااطراك نيشان (سوفيسط فالراب )

[@anasschiheb]

ونزيدك مكتعنيش انك متقشف بلي راك متصوف ، فالطريق للإيمان المطلوب والإحسان كتعلم عن طريق التقشف والبعد عن كل ما هو مادي وملي كتدرك حقيقة المادة ومكتبقاش عندها اي صلة فقلبك ، ديك الساعة يمكن تكوم مؤمن واصل لدرجة الإحسان او متصوف واخة تكون غني ماديا ، أو ممثل مغني....

[@oasistube4783]

Ana tanshof anaho ri baygol dok doal lidayrin issm الله fl2a3lam b7al 3ira9 w saodia lidwla dialhom tadir bzaaf l7wayj khaybin wakha dayrin smit الله f l3alam

[@saidabbassi411]

الإسلام 5 أركان الشهادتين الصلاة الصوم الزكاة حج بيت الله من إستطاع إليه سبيلا❤ الإيمان 5 أركان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر بالقدر خيره وشره ❤ الإحسان 1 ركن أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تراه فإنه يراك ❤ خويا سمح ليا على وجهة نظر ديالي الراب فالمغرب خرج من سلا مع إحترامي لباقي المدن ديديكاص ليك كمل خويا ناضي Amino ffice و art smock

[@L7ma9]

تحياااتي 🫂

[@panpan8485]

I always feel happier after watching your videos nadiii kif l3ada

[@fox_entity6088]

بوز فاش قال حيدو اسم الله من اعلامكم هو را مقصدش غير الاعلام زعمة الرايات تاع السعودية ولا العراق هو قصد حيدو النفاق السياسي او تسييس الدين او متبقاوش تجبدو الله غير باش تغمقو على الناس و الله أعلم❤

[@bahadamed5263]

تحياتي خوسا لحماق حتى انا وصلتنا نفس الفكرة وراه قلتها لك فتعليق على فيجيو سابق، بوز عنده تساؤلات فالحياة كيلقى اجوبة فالصوفية كما يلقاها فالماركسية عادي المهم السيد كيحاول يوصل لنا دكشي بطريقة فنية، غير الناس لي كيقولو تاصوفية كفر حاولو تعمقو بعيد على هديك احكام الجاهزة وااصوفية راه فرق و مدارس كثيرة وفيها الصالح والطالح والمؤسف ان شخصية كتميزة كتبن عربي كتلقى تقدير فالغرب اكثر من عندنا لي مسلمين.

[@ZahiriSimohame]

قواعيد العشق الاربعون كتاب جميل

[@Nijoo10]

La la video zeen kayen

[@Abde_sami]

باش كتعجبني كتشارك كلشي معانا ...راك. تما خويا

[@elmehdibelkadi5708]

07:05 الإتقان ههههههههه لاواه داري خويا كون زدتي بحثتي مزال غا تلقا بأن الصوفية في الأصل اللي كانت من زمن النبي بعيدة كل البعد على هاد النظريات و الطرق اللي ولات دابا (الكركرية، التيجانية....) و كثرات فيها البدع و الكفريات، بينما التصوف في الأصل هو بكل بساطة الإكثار من العبادة إلى درجة الزهد و تزكية النفس عن الشهوات BIG UP ✌️

[@emmaok1141]

1:06 had ster jani ashel ster ( bnsba lia 7it kn9ra lhad nu3 dlfalasifa) gha sm3to o ana ngol daaaaamn , wa fikra 7titi a pause

[@DiyaeeddineBourziq]

الله فوق سمواته فوق عرشه بذاته بائن من خلقه اي منفصل عنهم بذاته و من قال الله في كل مكان بذاته فهو كافر مرتد فقد جعل الخالق مخلوقا و المخلوق خالقا و هذا كفر و تناقض . قال الله تعالى :{الرحمن على العرش استوى} و قال تعالى {اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور} . قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: للجارية اين الله ?! قالت في السماء. قال الامام عثمان بن سعيد الدارمي رحمه الله : فمن لم يعرف الهه فوق عرشه فوق سمواته فإنما يعبد غير الله و قال : فكيف يهتدي بشر المريسي للتوحيد و هو لا يعرف مكان واجده.

[@wassimhatl8589]

بعيدا على لي شرحتي وقبل ما تبدا نقوليك انا شنو فهمت انا كنضن بلي بوز كيجاوب دوك لي كينعتوه بالالحاد متلا الله لي حلقني ديما معيا هوا بحد داتو برهان على وجواب لناس لي كيقولو ليه ملحد الخ الخ بنسبة لسطر تاني كنضن بلي تبجيل لله انه كل نهار قدام لمراية كيبقا يشوف عضمت الله وكيفاش خلقو وقاد تركيبة ديالو سطر تالت كنضن مفهموم على ان الله معنا وخا حنا منكونوش معاه ونكونو بعاد عليه نسبيا ب لخطيا ديالنا بنسبة لسطر رابع هذا بضبط مزال مبهم ليا شويا

[@Rtx677]

خويا خاصك تأمل في خلق الله فيك . ثانيا زواقة في صلاية كتعني حيت كاينين شيوخدين و منهم حت نتا وقيلا حتى كيشوف بنادم سجادة عاد كيتفكر الله و كيتفكر صلاة . هادشي ليكاين

[@L7ma9]

🙌

[@Evander_mk]

1kyn abro

[@soarsabdoo]

Keeep up a brooo

[@saadrajaoui6587]

راه كاين طراك فهاد ep خرج منو شوية كيقول فالاخر كولشي ديال الله

[@JaafarA05]

سطر ساهل ردتيوه واااو الله في كل مكان ❤️ الله را ماكينش فالسما الله ليس بجسم حتى يكون مقرونا بعوامل المكان و الزمان

[@swapCode]

الله في السماء على عرشه وهدا بادليل القراني واجماع علماء المداهب

[@midoxmar]

hak a 7bibi, lah yhdik, 9ra 3la rassk REBI SUB7ANO FOR L3ARCH DYALO, FO9 SAB3 SAMAWAT, w HUWA L3ALIM? SAMI3 ...... had l3iba li gal pause ra mablanch LAH YHDIK سأل عنها النبي ﷺ قال: أين الله وسأله أبو رزين قال: أين ربنا؟ فأخبره أنه في العلو ، فالله  في العلو في جهة العلو فوق السماوات، فوق العرش، فوق جميع الخلق، وليس في الأرض، ولا في داخل الأرض، ولا في داخل السماوات. ومن قال: إن الله في كل مكان، أو ليس في العلو، فهو كافر، مكذب لله، ولرسوله، ومكذب لإجماع أهل السنة والجماعة، كـالجهمية وأشباههم، والمعتزلة فهؤلاء من أكفر الناس؛ لإنكارهم أسماء الله وصفاته -جل وعلا-، نعم.

[@JaafarA05]

@@swapCode باقي مافاهمينش

[@JaafarA05]

@@midoxmar الله ليس كمثله شيء لا قلتي فوق العرش يعني كتثبت عليه صفة الجلوس لي هي صفة من صفات البشر اعوذ بالله

[@midoxmar]

@@JaafarA05 قرا الآية القرآنية إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) استوى على العرش را عي الوصف وصفتو لك بمقياس اللشر باش نتفاهمو أما هذا كيبقا غيب مهم أنه الله عزوجل فوق سبع سموات فالعرش ديالو زيدك هذ الآيات : أَأَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ۝ أَمْ أَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ [الملك:16-17] وقال -جل وعلا-: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5] وقال سبحانه: إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ [الأعراف:54].

[@rayan5558]

Walkin bro mne katchof lmraya chno kaiban lik rasak iwa fham bla matklakh bnadm dak khona hdarte Machi normal dakhl fiha chirk

[@L7ma9]

Wa fhmni

[@Dr_livesey0]

بروجولة ابار الصطورة لي كاينين ولكن الا كانت الep كاملة هكا فبشرا لنا حيت توحشت نرجع نتمزك لبوز فلplaylist ديالي 😂😂❤❤

[@MedTan-n1z]

لي قصد بها كانشوفو فالمريا يعني منين ماتشوف راسك في المرأة كاتأمل فهلق الله جنابي ومرايا يعني وين ما صديت كانشوفو خلق الله ...إلى اخره

[@Nijoo10]

الإتقان 😂

[@midoxmar]

bro pause machy mskin pause kayktb w 3arf chnu ba4i yvisi nb4iwh y5rj wi chr7 lyrics wla 3ayktbhum f genius lah yhdina wi hdi ljami3

[@JaskToxic]

الأوائل بانو هناا❤

[@soarsabdoo]

جلال الدين الرومي ذكرو المورفين ف يقين قال فيه "عالم صوفي......جلال الدين الرومي.."

[@emmaok1141]

2:49 la asat hhh 9sdo , rah ta howa ky9ra lhadchi...ko kan chi 7d b7al tagne hhhhhh ghangol rah gha 7to machi 3nah

[@mothsnor]

6:14 la machi Pause li dker jalal eddine roumi l'morphine li galha f'TOY STORY (couplet lekhre 9bel refrein)

[@L7ma9]

Kaayn 🙌

[@sa7yen]

ana kanbanliya bli kaynin peacks bzaf 3la l'morphine f had track walakin fnfss lw9t kan9oul maymkench ....

[@fox_entity6088]

5:49 هههههههههههه بلون ديال مايكل فاش مرض 😂❤

[@simodipiro6394]

الله يوجد في السماء السابعة على العرش إستوى ماشي في كل مكان هو غا واحد كيفاش غادي إكون فكاع البلايص أو دوك الصوفين ما صوفين ما والو هدوك را عبدة القبور الله يسمع ويرى

[@L7ma9]

🙌😭

[@user-qw7wu1gl4h]

كيف تفسر يحمل عرشه ثمانية

[@H-Bk201]

كاينة واحد المدرسة فالتصوف سميتها الملاماتية، هم المتصوفية لي تايغطيو على أحوالهم بإظهار عيوبهم أمام المجتمع، و ستر أسرارهم و تجاربهم الروحية، التصوف هو فمقامات كبار يتجاوز الزهد و الورع....إلى مقامات فاش تايخدم الفكر و يتجاوز إلى ما وراء العقل تما كاين منطق آخر لي تايرمزو لو بالفتوحات و التجليات... و لكن بوز و المورفين مازالين سالكين لأنهم باقي تايدويو بالإيغو، الصوفي بعد ما تاوصل المرحلة النهائية لي سميتها التحقيق تاتفنا الأنا نهائيا و تايولي حر و إنسان كامل

[@jwiraadnan5218]

الصديق عطنا شي مصدر موثوق أن علي قال هاد البيت الشعري ديال أنت أنت بلى شك متفقين معاك ان الصوفية وحدات الوجود وأن الله موجود فكول لمكان واعتقاد الصوفية

[@mondirnizar8104]

عالم صوفي جلال الدين الرومي ذكرو المورفين معقلتش على الطراك

[@ramiamine97]

رحلة بوز رحلة غنوصية : من لوسيفر حامل نور ميطامورفوز Sadou كلها تصب في فكرة واحدة : وحدة الوجود ! وحلولية الإله في الإنسان إنطلاق من آلة نحو الإله ...إله = آلة ذكاء لوسيفر ..دهاء .. نتمنى طلع على مدام هيلينا بلافاتسكي ومراحل 7 للأرواح ... بوز/ مورفين مجرد فاعل فيه ! كرد فعل وليس الفعل ... تحياتي !

[@razikhalid9251]

Chrah lina ktar please

[@Mehdiiexact]

Huh ? Kol sterr Fchi universe wla ?

[@AnasBoujarfaoui-le9jo]

jalal edin romi galo l morphine f track dyalo toy story machi pause

[@midoxmar]

Str tani mn lyrics : ra huwa dak t5rbi9 dl bodayism w hindos (had l9owm lkafirin, taygolik bli fach lwa7d kaydir meditation w kda, kaywli huwa ilah ... ) 9lb f des documentaires 3lihum w sm3 ach kaygolo ha3lach kandlo ns7o nas , b3do mn lyuga, w dak t5rbi9 nit d japon, b3do mn meditation, b3do mn dak t5rbi9 dl 2abraj .... haduk ra machy sport wla enterteinment , haduk ra to9oss ta3abudiya dyalhum whada ra chirk w kofr hada str 3 : REBI SUB7ANO FOR L3ARCH DYALO, FO9 SAB3 SAMAWAT, w HUWA L3ALIM, SAMI3 ...... had l3iba li gal pause ra mablanch أَأَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ۝ أَمْ أَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ [الملك:16-17] وقال -جل وعلا-: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5] وقال سبحانه: إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ [الأعراف:54]. سأل عنها النبي ﷺ قال: أين الله وسأله أبو رزين قال: أين ربنا؟ فأخبره أنه في العلو ، فالله  في العلو في جهة العلو فوق السماوات، فوق العرش، فوق جميع الخلق، وليس في الأرض، ولا في داخل الأرض، ولا في داخل السماوات. ومن قال: إن الله في كل مكان، أو ليس في العلو، فهو كافر، مكذب لله، ولرسوله، ومكذب لإجماع أهل السنة والجماعة، كـالجهمية وأشباههم، والمعتزلة فهؤلاء من أكفر الناس؛ لإنكارهم أسماء الله وصفاته -جل وعلا-، نعم. str dyal raya ... : kandon 3ndo juj ma3ani, soit sofiya lihuwa zuhd w hadshy dl 2adri7a w zawaya li huwa chirk blah soit taydwi 3la wa7d lblad (en liaison avec chni wa93 f GAZA)

[@midoxmar]

أَأَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ۝ أَمْ أَمِنتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ [الملك:16-17] وقال -جل وعلا-: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5] وقال سبحانه: إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ [الأعراف:54].

[@H-Bk201]

إذا كان الله خارج الكون يعني محدود، و هو منزه عن الجهات و الحدود

[@khalile0]

7:18 أخي رسول الله صلى الله عليه وسلم هو رأس الصفاء وإمام المتقين والصالحين وهو المرشد الى الله عز وجل في الجانب التعبدي والإيماني ... مما يعني كما قال صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما لم يكن فيه فهو رد وقال في موضع آخر كل بدعة ضلالة وغيرها من الاحاديث الدالة على الثبات على سلوك النبي صلى الله عليه وسلم لقول الله. عز وجل {قل ان كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله } فطريقه هو السنة باتباعها وهو الطريق السليم اما ان يقال ان الصوفية هم الأرقى في التعبد فهذا قدح في في رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفضيل سلوك الصوفية المبتدع عن الطريقة النبوية المثلى القويمة اذ ان كل عبد لله اذا اتبع سنة نبيه كان بذلك محققا للصفاء وزكاة النفس وانشراح الصدر وصلاح الباطن والظاهر ... والتقوى اساس كل صلاح وهي فعل المأمور وترك المحظور والله عز وجل قال {اليوم أكملت لكم دينكم} مما يدل على سلامة لزوم الكتاب والسنة اعتقادا وتعبدا وترك أهل البدع والضلالات حتى تدين لله بالدين الحق . كما في الحديث الصحيح مراتب ثلاث الإسلام والإيمان والإحسان الذي يعني الإتقان وهو ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك والحديث بنفسه سبحان الله في رد على القائلين بوحدة الوجود لأنه يفصل بين العبد وربه .

[@user-qw7wu1gl4h]

هو من تزوج عائشة في ست و دخل بها في تسع، هو لي تزوج زوجة ولدو بالتبني هدشي فالاية القرآنية ، هو لي قالو الله و امرأة مؤمنة ان وهبت نفسها لك خالصة من دون المؤمنين و المثير الكثير ، سير قلب التفاسير و شوف رسولك كيفاش داير، السكس و السيف علامن كيدور دينك، ديك الصورة الوردية غير ضباب على عينك ا حبيبي

[@khalile0]

@user-qw7wu1gl4h hhhhhhhhhh

[@YoussefVold]

Ala rah lmophine hwa li 9al 3alim soufi jalal eddine roumi , wfhmni hhhh

[@fox_entity6088]

شوف حنا كننتاقدو الفن او مكنحقدوش على الفنان الا دار شي حاجة ولا قالها شغلو هاداك هو اللي غايتحاسب😱😂❤️

[@yousseftouzghar601]

الإسلام و الإيمان و الإحسان . تشمن إتقان دوخاتك اليابان 😂

[@SohoSoho-gz8mi]

خويا الحماق واش الجينيراسيون لي كنسمع الرابة تبقولوها واش المعنى ديالها الجيل الضائع و لا كيفاش حيت بحت فجوجل كيقولي الاب الى الابن مرحلة تعاقب طبيعية من اب الى ابن و الله مفهمت عقلي حبس

[@MedTan-n1z]

بوز كابقصد منين كايكتب والى مكنتيش فري واعي مغاديش تفعهمو

[@H-Bk201]

تبارك الله عليك راك تما، هذا تعليق على كلامك بخصوص الصوفية... - المتصوفة عندهم وحدة الشهود و ليس وحدة الوجود، وحدة الوجود كاينة عند الهنود، أما الصوفية فعندهم إحترام لمقام النبي ما تايتجازوهش - أقوال بعض الصوفية كالحلاج و البسطامي تعتبر شطحات بسبب غلبة الحال، الحال ما يشاور - بالنسبة للسطر ديال بوز، هو تعبير قريب من الحديث لي يقول أن الله اقرب الينا من حبل الوريد - بما أنك فاليابان فهي فرصة لفهم الزن، هو أقصر طريقة بالنسبة لي لفهم التصوف، إلا وصلتي الساتوري و من بعدها رجعتي للتصوف غاتقرا إنا فتحنا لك فتحا مبينا بطريقة خاصة -

[@AzizeAzize-x1b]

BLH💣

[@L7ma9]

👀

[@ayoubafarid2441]

الإثقان 😂

[@L7ma9]

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

[@redrobet]

12:10 rah kayn hta fl 3orf l2islami o aalih dala2il bzf, kayn tawa2if meatarfin biha o kayn li kaytharjo mna

[@khalile0]

الصوفية تنقسم لقسمين قسم منظبط على الكتاب والسنة وقسم بدعي اما عقائديا او تعبديا القسم الأول هم الزهاد الذين يختلون للعبادة ونحو ذلك القسم الثاني هم الفاسدين وكثير ما هم في زماننا هذا سواء على عقيدة وحدة الوجود التي معناه ان الله عز وجل في كل مكان ومن ابياتهم : الرب عبد والعبد رب نعوذ بالله من هذا الكفر الصريح الرب هي كلمة جامعة للتصرف والهيمنة والخلق وهي خاصة بالله عز وجل لا يشترك معه فيها شيء وحشاه ان يكون في طل مكان قال تعالى {الرحمن على العرش استوى} {هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسوهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم} والآية في هذا الباب كثيرة وواضحة المعنى بأن الله عز وجل بائن من هلقه مستو على عرشه منزه عن ان يحل في المخلوقات لما فيها من نجاسة وغير ذلك مما يثبت نقلا وعقلا بطلان هذا المذهب العقدي .

[@Maroquo_99]

pause rah tay3ref gha darouin odok stora gha bach maykhssrch lpublic wa fhaaaamni

[@offmorocco1312]

❤❤❤

[@youssefbouraada773]

7:24 الإسلام / الإيمان / الإحسان

[@L7ma9]

مشاتلي الكلمة 🤣🤣🤣🙌

[@zel3252]

L it9an mzian 7tahouwa

[@Royal_chicken_king]

‏‪5:51‬‏ klax m9awd 😂

[@YoussefHakmi-os6oj]

❤

[@YoussefOuafir]

0:45 فالتقبيكس 😅 وش نزيدوها فالقاموس

[@SaberDN96]

5:49 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

[@LAHCENbakhouya]

جلال دين رومي لمورفين هو لي دكرو

[@YoussefOuafir]

7:27 الايمان

[@serhanesatout487]

أنا كنضن أن بوز كيتكلم على اله سبينوزا. أو ما يسمى بالبانثيزم. هو اعتقاد ان الكون جزء من الاله بما في ذلك الهواء و الحيوان و البحر. معتقد تبناه أينشتاين و غيرهم. و احييك على الملاحظة

[@AbdoRahmanee]

قال الله ماشي الإله

[@serhanesatout487]

@ أُريهم البحر فيسألون عن حجم السفينة. خويا قال اله قال الله قال الخالق كلها معناها واحد. الفكر اهم إلى بغيتي تناقش

[@AbdoRahmanee]

@ ههههههه لا راه كاين فرق بنسبة لفكرك نتا او ديال معتقداتك 😉 سير قلب على راسك

[@AbdoRahmanee]

@ فهمتي الفكرة باش ناقشو😉

[@serhanesatout487]

@@AbdoRahmanee سير اًخويا دير شي جوج ركيعات و بدل ساعة. ما عندك ما تناقش معايا باين لعربون

[@spartacus247]

wa 3la jahd hhh farouk ya taraja3 lilmarkaz tani hhh

[@Oualid_ettobi]

كيهضر على وحدة الوجود بحثو عليها

[@L7ma9]

🙌

[@aaaaaa.0000t]

8:53 🤣🤣🤣🤣🤣

[@moradmorad5616]

جلال الدين رومي دكرو مورفو toy story

[@Souhayl2023]

سحبو اسم الله من اعلامكم اقدر عنى بها هادوك لي دارو تطبيع مع إسرائيل بحال السعودية ........

[@redrobet]

Romi jbdo l'morphine f toy story

[@redrobet]

7:24 😂😂😂

[@fox_entity6088]

مكنظنش قصد وحدة الوجود والله أعلم عاوتاني اش بان ليك فرأي تاعي صحيح🤔❤

[@MOUNIRDriss-p5d]

L7amd Reaction*

[@razikhalid9251]

Saraha pause ahsn rappeur bnisba lya .rap li dima fih jadid ofih ma3loma ofih akfar fihom lmanfa3a machi ana ana ego dyal walo

[@AgaAga-ud8kp]

نفس نضرة ابن العربي الأندلسي

[@narako.00]

مشيتي غالط أخاي بوز كيقصد "إله سبينوزا" و لي هي فلسفة أنه الإله هو الطبيعة و الكل و أنه اله سبينوزا فين ما مشينا كنلقاوه حيت هو الطبيعة في الداخل ديالنا فالمحيط الخ.. هي علاش بوز قال كنشوفك فمراية و ديما فجنابي معايا

[@bilalking8624]

Andk sah👌

[@AbdoRahmanee]

ههههههههه قال الله ماشي اله

[@narako.00]

@@AbdoRahmanee مجاز اصلا ديجا كان فداك لباصاج فسطوري كيقول يا إلهي

[@AbdoRahmanee]

@@narako.00 لا لا هادشي مافيهش المجاز واش اله سبينوزا معاه اللعب هههههههه شوف خويا بوز مكيغلطش في بحال هاد اللعيبات 😉

[@H-Bk201]

سبينوزا دار تصحيح للعقيدة اليهودية فتصور الإله، لملائمتها مع التطور الفكري فالغرب، بوز تايعتامد على التصوف الفلسفي أكثر، فاش تايقول لا أنا إلا أنا مثلا يعني لا وجود إلا الوجود أو كقول الحلاج ما في الجبة إلا الله، فالظاهر كأنه كفر لكن المعنى أنه بعد فناء النفس يبقى وجود الله وحده، و في قولنا لا إله إلا الله بين لا و إلا يمكن وضع ما لا نهاية بمعنى لا وجود إلا الله، أو نقول أن كل الوجود هو القداسة، الألوهية إلخ

[@7akimy]

جلال دين رومي

[@hanmax001x]

خويا واحد القضية شفت الدراري ولا كيحللوها بواحد الطريقة ديال ان الله راه كاين فينا ولا بحالا هو ماشي فالعرش الامر هو انه الشعور ديالك و الايمان ديالك بالله و الحب ديالو و كولشي كاتحس بيه لداخل ديالك اي انه شي حاجة كاتقيصك تما كاتحس بيها عليها تقد تقول داك اللعيبة كيما قلتها انا بزاف زعما عادي اما الله فالسما فالعرش لا علاقة مع الامر الله راه كاين حتى وسط منا الشعور ديالنا والقلب و بزاف دالحوايج الى كنتي قريب من الله بواحد الطريقة... الله لداخل ديالي شي حاجة نقد نحس بيها اما الله فالعرش كيفاش انا غادي نحس بيها ولا شنو العلاقة فهمتي هاد 2 هضرات مختلفين وبجوج صحاح زعما ولا ... نمشي غا نعس

[@hanmax001x]

واش انا غادي نحس ان الله ݣالس فالعرش ميمكنش

[@abdelcasablanca170]

بوز الحلاج ديال هاد الزمان.

[@Diosa_x]

قال تنشوفو كل نهار في مرايا يمكن يكون تشوف غير راسو في مرايا بغا يعني أنه الاه نفسو وقال عاود معايا جنبي ومورايا علاش مقالش قدامي شنو تيعني خلى الله موراه لانه الشخص المؤمن تدير الله قدامو ...رآه قال مطرقة نيتشي فيدي فالاول لا يمكن أنه يكون تآمن بنضرة نيتشي وكفاش تهدم جميع القيم ويكون تآمن بالله ..مهم هادي غير وجهة نظر يمكن نكون تنخربق ... هادشي علاش بوز فلو متفهموش شنو باغي قول وتخلي ليك تأويل

[@H-Bk201]

نيتشة هرس صوره الإله لي صنعو الإنسان فالذهن، أما الصوفية فالهدف عندهم هو يشوفو الله حقيقة، المراية هي مرآة القلب الصوفي يصقل قلبه بالمجاهدات و التفكر و الذكر لأن المرآة الغير مصقولة لا ينعكس فيها النور

[@kifach-tech]

هذا واحد الطائفة كداعي إنها من المسلمين سميتو مبدأ الحلولية حيت كيقولو أنه الإله كيحل في كل شيء وهي فكرة موخودة فالأصل من البودية وحتى الأشاعرة كيقولو نفس الشيء أن الله ليس في السماء وإنما في كل مكان أما الصوفية ماعندها تا علاقة بالموضوع الصوفيين كيدعيو بجاه النبي وكيتبركو بالقبور.... الخ وغالبا مبدأ الحلولية حيت هوما نفسهم اللي كيقولو أن الإله كيحل في كل شيء بما فيهم الإنسان إلى قلبتي اتلقاهم تيسميو راسهم ألهة تعالى الله عما يقولون وباش تأكد قرا كنشوفو فراسي كل نهار قدام لمرايا.

[@fox_entity6088]

6:17 مورفين اللي دكر جلال الدين الرومي فطراك ديال توي ستوري ا خاي ساط

[@norvelanas]

خويت راه الجهل أحسن حاجة

[@moradmorad5616]

10:30 من يقول بالوحدة الوجود هو كافر / انا ماشي زاحف مسوقيش فيهم انا غا قلت ليك الحكم ديال لي كيقول ب هاد القول + كينين اغلاط و كاين واحد دري من قناة واعرة بزاف سميتها السادة العقلاء دري سميتي gauss دري cool ممكن اشرح ليك شنو قصد pause و شنو عنا و واش كفر ولا لا و افرق ليك بين طوائف و يعطيك دلائل و الاهم ايغير نظرة د دين تشدد و ديك لهضرة / قلب فيوتوب كتب السادة العقلاء حوار عبد الرحمن و ايطلع ليك دريري نقي و تنشر المعلومة كيما كتقول العلم نور و الجهل عار

[@moradmorad5616]

دابا كاين لايف فتيكتوك بما انه منصة ممكن تطلق غا بتيلي دراري تبارك الله قاريين و لاكن الضروب و نيت ب قناة السادة العقلاء

[@soufiane-donostia4866]

وكيبقى اقود السطر هو ديال المورفو ديجا بطوطال بابريكا و إنْك راكم صمتو وحجيتو

[@L7ma9]

🔥🔥🔥

[@H-Bk201]

القرآن التوراة و الإنجيل قريتهم كاملين و جيتكم طويل، تانضرب كو دطيط فالخوا باش نكتب تيكست أديكوا هاد السطر دالمورفين فيه الخلاصة الخوا الفراغ عند البوذية و الفيدانتا هو الباب للنيرفانا

[@L7ma9]

@ 🔥

[@bezorow]

يا خووو مشيتي بعيييد غير بغيتي دير فيديو وكان راه المعنى باين كضخمو الامور بزااف

[@123698741555]

داكشي اللي بان ليا حتا أنا..بوز هضر مجازا بحال الحلاج أو قولة إبن طالب كيما قال فالبيت الشعري..لكن خونا فتح نقاشات كبيرة نحن في غنى عنها فالكومونتيرات..

[@kileranime4730]

9bl manbda lvid b4it n9ol birah pause l2a4labya ay5dm felsafa mo3yana fkol track matalan l2intro byin felsafat nitcha m3a iman bilah matalan kandin birah l7mi9 pause 112 aykon mrid bnfisam ch5sya wfkol track ch5sya kat2amin bfelsafa mo3yana wlaw3lim

[@kileranime4730]

Wta la madarhach msab ydirha chi 7d falbum w2aykon a9wad concept album

[@kileranime4730]

10:51 dik kaydikali darha 4i bach ydrb lma9ajib

[@kileranime4730]

13:15 3arfin 3liha kantb3ok 7it nta 7m9 b7alna w7na 7omi9 b7alik

[@kileranime4730]

17:44 vid peace wzwin

[@aymane4748]

Anti zawahif

[@YoussefVold]

هدر علي vira واش مسيحي ؟

[@mohamedbruceamoch4133]

داير راية ديال البراني هي الاولى 🤔🤔🤔 قضيتنا امازيغية لا علاقة لنا بالارهابيين !! ☚♓ تمازغا بلا حدود .

[@L7ma9]

🤔

[@Reda-k2c]

بوز براسو مفاهمش

[@L7ma9]

🤣

[@Diashm10]

هههههه ياودي البوز غير هبيل قالهم الدين ديالي هو اللامعنى و قراو تولستوي باش تفهمو. هههههههه زيرو ولد ق ف الفلسفة كيفاش اللامعنى دين ههههه تولستوي لا علاقة له باللامعنى و العدمية ههههه البوز بنادم غير اتمزك ليه بلا مايحاول اجرب راه غادي القى شيحاجة عميقة تما ههههه

[@ajebbarjebbar]

kolma zade ma3rifti l rassi koll ma zade ma3rifti b llah

[@vm1ar]

شرح كتب الصوفية مباشرة .. متهدرش لينا على بويز فلو على أساس أنه المتصوف إبن العربي 😂 و هو في الأصل أكبر كسول شحف في الجامعة 🥴 يدير live و لا interview يتورق 😁 نقصو شويا من هاد القلاوي 🗿🗿

[@L7ma9]

🤣🙌

[@iMad.D-H]

أحيك أخي أراك تمتلك بعض المعرفة نعم أدرس الدرسات الاسلامية في المدرسة العليا ما قلته جله صحيح ؛ الصوفية أو التصوف من أعلى المقامات ؛ وهو الزهد عن الدينا و ترك شهواتها و ملذاتها و حب لقاء الله عز وجل و تحقيق التقوى و الاحسان و مرضاة الله تعالى ، بإضافة الى ذلك ألا تنسى نصيبك من الدينا ... الآية هي : ❤قال تعالى « وهو معكم أينما كنتم » ❤ بعض المتصوفين : الامام الغزلي و الاخرين كما ذكرت رحمهم الله تعالى الحسن البصري رحمه الله تعالى رابعة العدوية رحمها الله تعالى

[@opmol4963]

makayn hir l'attaque 3la l'morphine ou nfikh f pause , 3alam hhhhhhhhh ta rah magal ta 9alwa ach ghadi tchre7 , instru dial 2024 ou ktaba dial 2010 ( rah chfer hir l'version beta dial l'morphine ou b9a wa7el temma ) ou ila makay dirch les interview rah 7it ma3endou maygoul ta 9alwa , résumer dial ktab ou yji ykherb9 3lina , rah 3endi 33 ans had track rah ma track ma ta 9alwa b'roujola y9der idehchr chi wa7ed 3endou 20 ans wow gal nich wella l3iba dial lah m3aya moraya spinoza grosso modo pause khassou ywelli original ou yekteb chi 7aja kay 3ichha machi chi 7aja same3ha , ou tbarkellah 3lik a brother ou koun mou7ayed ( 7it rak machi mou7ayed )

[@hamidadrich4880]

ميكساج خاري

[@Itatchi-m3y]

راه كفر أصاحبي الله في السماء وعلمه في كل مكان أما القول بأن الله في كل مكان كفر لا يصح مثلا إذا كان الله في كل مكان إذا الله في المرحاض حشاه . أما أش قصد ممكن هو مصور إله خاص به عكس لله ديال لمسلمين ممكن نقولو أنه متبع المذهب الربوبي كيأمن با لله ولكن يكفر باالرسائل ولله أعلم . أنا خايف أنا برهوش يسمع هاد تخربيق ديال وحدة الوجود لا لله على صورتنا هذا كفر مخرج عن الملة. الغزالي لا يقول بوحدة الوجود هذي فكرة مأخود من أرسطو ودارو ليها إسقاط ولغزالي كان من أشد الناس نقداا للفلاسفة صلاح الدين الأيوبي كان أشعريا (والأشعرية يكفرون من يقول بوحدة الوجود ) وهنالك من إلتمس له العذر وإنتساب الناس لمذهب كفري لا يلغي كفر هذا المذهب زائد أنني شفت بزاف ديال لعلماء يقولون أن أصل التصوف يناقض التصوف الذي نراه اليوم ، الحقد مكاينش شخص كيقول واحد لكلام كفري غنكفرو وهدشي معندوش علاقة بلحقد أمي أو أبي إلى كفر غنكفرهم و أنا أحبهم مثلا ومتنساش بلي عدم تكفير الكافر كفر من لا يكفر النصارى مثلا فهو كافر أما بوز فا إلى تقامت عليه الحجة وأصر على هذا فهو كافر . خلاصة الإنسان ميبقاش إدخل ويخرج فهاد الأمور من غير علم وعدم الرجوع لأهل الذكر

[@molotovemolotova8490]

hir katkhwr hafd ou mafahmch

[@bahadamed5263]

خويا متحاولوش تكونو وصايا على البشر، حايو بندم اجرب واتساءل غكاشي، هاد عقلية ااقطيع هي لي جابتنا اللور بين الامم وفالاخير راه كلشي نسبي فهاد الدنيا وحتى هاد لهضرة اي قلتي راها غير تأويلات ديال بشر بحالك اقدر اخطأ او يصيب

[@Itatchi-m3y]

@molotovemolotova8490 ممكن تشرح ليا فين غلط إلى كان ممكن

[@LEGEND-ARY-m5]

اش كتقول واش عندك دليل على هدرتك ،واجي وشنو المقصود بهاد الاية """ وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ""" ، شوف التفاسير ديال هاد الاية ، والاغلب يقدر يكون خدم هاد التعبير مجازيا ، فالى معندكش دليل ولا كان كفر راسو وانت جيتي كفرتيه بصرييح العبارة ، فانت غاتكون هو الكافر ، كما جاء في قول رسولنا الكريم ، '''' اذا قال الرجل لاخيه : ياكافر ،فقد باء بها احدهما > فما رايك ؟ وامتبقاش تدوي بدون دليل ، والله يهدي الجميع

[@Itatchi-m3y]

@bahadamed5263 أشمن قطيع لله إهديك و مكاينش أقوال بشر لا هدشي كاين فا لقرأن يعني ماشي أنا لقلت . أما مسألة نسبية الحقيقة نسوولك هل قولك بنسبية الحقيقة حقيقة مطلقة فإن قلت نعم فأنت تتاقض هذه الحقية وإن قلت لا فقد أفتيت نفسك . أذا ره حتى نت لكتقول بنسبية الحقيقة راه هضرتك حتى هي نسبية

[@zakarma1]

❤❤