ফিকহে হানাফীর উৎপত্তি এবং বিভিন্ন প্রশ্নের জবাব | মুফতী আব্দুল্লাহ আল মাসউদ

[@shomoyershonglap3808]

আমি সাধারণভাবে হানাফি ফিকহ অনুসরণ করি, তবে এই আলোচনাটি শুনে কয়েকটি বিষয় সংশয়ে পড়ে গেছি : ১. কুফাতে রাজধানী কতবছর ছিল ? রাজধানীর কারণে যে গুরুত্বপূর্ণ সাহাবীরা সেখানে গিয়েছিলেন তাঁদের অধিকাংশই তো তাহলে স্বল্প সময় ( ৪/৫ বছর) বাদেই কুফা রাজধানী না থাকার কারণে কুফা ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন ৷ ২. কুফা কি মদিনার চেয়ে ইসলামী জ্ঞানে বেশী সমৃদ্ধ ছিল ? ৩. সাহাবাদের সংখ্যা কুফাতে বেশী ছিল না মদিনাতে ? ৪. সাহাবী আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ ( রাঃ) কে হযরত আলি (রা: ) কুফাতে পাঠিয়েছিলেন ঠিক- তেমনি অন্য সাহাবীদেরও তো অন্য জায়গায় পাঠিয়েছিলেন- এর দ্বারা শুধু উনার বিশেষ কোন মর্যাদা প্রাপ্য হবে কেন ? উনি সাহাবী হিসেবেই সকল মসুলমানদের নিকট মর্যাদার অধিকারী ৷ ৫. যে মদিনার বিশেষ মর্যাদার কথা নবী করিম (সাঃ ) নিজে বলে গেছেন সেই মদিনার আমল বেশী গ্রহণযোগ্য না- ওয়াদা ভঙ্গকারী কুফার লোক বেশী গ্রহণযোগ্য ? ৫.আসলে আমল কোন বিশেষ সাহাবী/ ব্যাক্তি বা শহরকেন্দ্রিক হওয়ার চেয়ে সহীহ হাদীস কেন্দ্রিক হওয়ায়ই কি বেশী যুক্তিযুক্ত নয় ?

[@m.asarkar2781]

৩ ইমাম সহ সিহা-সিত্তার ৬ ইমাম ও আরো অনেক বড় বড় ফক্বিহ-মুহাদ্দিস (ইবনে তাইমিয়া রঃ, ইবনে হাজার আসকালানী রঃ, ইবনে কাসির রঃ সহ অনেকে) যারা মক্কা-মদিনার ছিলেন না অথচ ইসলামের জন্য তাদের যে আবদান তা আপনি আমি সহ কেউই অস্বীকার করতে পারবো না, এটাই সত্য। মক্কা-মদিনার ইমাম(ইমাম মালেক রঃ উল্লেখযোগ্য),ফক্বিহ,মুহাদ্দিস ও এর বাইরে যারা ছিলেন সকলের অবদানেই আজ আমাদের কাছে ইসলামটাকে বুঝার জন্য আল্লাহ সহজ করে দিয়েছেন আলহামদুলিল্লাহ। : ইমাম আবু হানিফা রহিঃ সম্পর্কে রাসূল সাঃ এর ভবিষ্যত বানী(আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন) -নোমান কাসেমী ও আবু বকর জাকারিয়া kzbin.info/www/bejne/iWqUcoWAib6Xmsk . আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন। আল্লাহ আমাদের ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করুন এবং সঠিক বুঝ ও জ্ঞান দান করুন -আমিন।

[@asrafulhoque2868]

ওহির পথ। kzbin.info/www/bejne/gIStkppqqcaka6s

[@Jkas586]

জাযাকাল্লাহু খাইরন ভাই।আগে সালাফি ছিলাম এখন হানাফি ফিকহ মানি

[@robertstan6854]

আমার প্রচন্ড রাগ হচ্ছে আপনাদের উপর। আপনারা আরো আগে কেন এই বিষয়গুলো নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেন নি? এতদিন পরে কেন?? হানাফি উসুলের বিস্তারিত আলোচনা চাই।

[@nizamhaque2723]

ভাই আপনার কথা গুলো শুনি ভাল লাগলো , আমার প্রশ্ন হল সহিহ হাদিস মানতে আমাদের/হানাফি মাজহাবের অনুসারীদের মানতে সমস্যা কোথায়,,

[@m.asarkar2781]

Hanafi Mazhab! হানাফিদের নামাজ কি সহিহ? =================================== -Dr Khandaker Abdullah Jahangir Rah. kzbin.info/www/bejne/fWWzgoecmZyNmsk আল্লাহ সবচেয়ে ভাল জানেন। আল্লাহ আমাদের সকল ভুলত্রুটি ক্ষমা করুন ও সঠক জ্ঞান দান করুন -আমিন।

[@m.asarkar2781]

দীনের ফিক্হ তথা জ্ঞানই ফিতনা থেকে বাঁচার সঠিক উপায় ============================================ একজন মানুষ জীবনের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত ফিতনার মধ্যেই বাস করতে হয় এমনকি যখন তাকে কবরে রাখা হয় তখনও তাকে ফিতনার সম্মুখীন হতে হয়। সুতরাং যে কোন ফিতনাকে হালকা করে দেখার কোনো সুযোগ নেই। এ ফিতনা থেকে নাজাত পাওয়ার একমাত্র উপায়, আল্লাহ ও আল্লাহর রাসূলের সুন্নতকে আঁকড়ে ধরা। কুরআন ও সন্নাহকে আঁকড়ে ধরার জন্য আল্লাহর দীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করার কোনো বিকল্প নেই। দীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভের জন্য চেষ্টা ও সাধনা দরাকার। শুধু আশা আর ধারণা-প্রসূত হলে আল্লাহর দীনের জ্ঞান লাভ করা যায় না। যেমন, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ﴿وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ ٧٨﴾ [البقرة: ٧٨] “আর তাদের মধ্যে আছে নিরক্ষর, তারা মিথ্যা আকাঙ্ক্ষা ছাড়া কিতাবের কোনো জ্ঞান রাখে না এবং তারা শুধুই ধারণা করে থাকে”। [সূরা বাকারাহ, আয়াত: ৭৮] . অধিক অধ্যয়ন করা, অনেক কিতাব পড়া ও বেশি বেশি লেখা পড়া দ্বারা দীনি ইলম লাভ করা সম্ভব নয়। দীন লাভ করতে হলে আলেম ও আহলে ইলমদের নিকট শিক্ষা লাভ করতে হবে। তবেই সত্যিকার ইলম শেখা হবে। ইলম আলেমদের থেকেই শিখতে হবে। নিজে নিজে পড়া-শুনা করে ইলম অর্জন করা যায় না। বর্তমানে অনেক মানুষ মনে করে বই পড়ে পড়ে আলেম হওয়া যায়। আবার অনেককে দেখা যায় অনেক কিতাব পড়ে হাদীসের ‘জারহ ও তাদিল’-এর কিতাব পড়ে বা তাফসীর ইত্যাদির কিতাবাদি পড়েন। তারা এভাবে পড়া শুনা করে নিজেদের আলেম মনে করেন। না, এ ধরণের পড়া লেখা দ্বারা এলম অর্জন বা কোন বুনিয়াদি শিক্ষা অর্জন নিয়মের আওতায় পড়ে না। কারণ, সে তো ইলম কোন জ্ঞানীদের কাছ থেকে শিখে নি। সুতরাং তাকে অবশ্যই আলেম ফকীহ ও শিক্ষকদের আলোচনায় ও দরসে বসতে হবে। ইলেম শিখার জন্য ত্যাগ শিকার করতে হবে। ومــن لـم يــذق ذل التعلــم ســاعـــة * تجـــرع كـــأس الجهــل طول حيــاتــه “যে ব্যক্তি কিছু সময় শেখার জন্য অপদস্থ হওয়ার স্বাদ গ্রহণ করেন নি, সে সারা জীবন অজ্ঞতার গ্লানিই পান করতে থাকবে”। ইলম দীনদার আলেম এবং ফকীহ যারা আল্লাহ কিতাব ও সুন্নতের গভীরতা সম্পর্কে অবগত তাদের থেকে শিখতে হবে। শুধু নিজে নিজে বই পড়া দ্বারা ইলম হাসিল করা সম্ভব নয়। শেখার জন্য শিক্ষা ব্যবস্থা থাকা খুবই জরুরি। শেখার জন্য শিক্ষার দরজাসমূহ দিয়ে প্রবেশ করতে এবং বের হতে হবে। যেমন, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ﴿وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ ٧٨﴾ [البقرة: ٧٨] “আর তাদের মধ্যে আছে নিরক্ষর, তারা মিথ্যা আকাঙ্ক্ষা ছাড়া কিতাবের কোনো জ্ঞান রাখে না এবং তারা শুধুই ধারণা করে থাকে”। [সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ৭৮] শিক্ষার অনেক দরজা রয়েছে। ইলম বহনকারীর সংখ্যাও কম নয়। এ ছাড়াও রয়েছে অনেক শিক্ষক। তোমাদের অবশ্যই শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে যেতে হবে। শিক্ষা প্রতিষ্ঠান চাই মসজিদ হোক, মাদরাসা হোক এবং কলেজ, ইউনিভার্সিটি ইত্যাদি হোক। . মোটকথা, যতদিন পর্যন্ত আলেমগণ থাকবেন, তাদের থেকে জ্ঞান আহরণ করার সুযোগ থাকবে, ততদিন আমরা তাদের থেকে দীনি ইলম হাসিল করব। আর যদি আমরা নিজ গৃহে বিচ্ছিন্নভাবে অবস্থান করি এবং তাতে কিতাবের লাইব্রেরি বানিয়ে বই পড়তে থাকি, তাতে ইলম শিক্ষা করা হবে না -এতে সময় নষ্ট হবে। আল্লাহর দীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভ কেবলই ফকীহদের থেকে শিখতে হবে। আর একা একা ইলম অর্জন করা কোনো নিয়মের আওতায় পড়ে না। -শাইখ সালেহ ইবন ফাওযান আল-ফাওযান (রহ.) . আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন। আল্লাহ আমাদের ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করুন এবং সঠিক বুঝ ও জ্ঞান দান করুন -আমিন।

[@md.nizamuddin4169]

Factual discussion. Thanks

[@ekbalhosain4236]

ইতিহাস না বলে সহীহ হাদীস অনুযায়ী নামাজে হাতবাধা,নামাজের আগে/পরে কি করা কি পড়া লুকিয়ে না রেখে সত্যটা বলেদিলে মানুষ উপকৃত হত।

[@mdrofique6542]

Ahele hadis jara nijeke dabi kore tader akidah kharap ei jonnoi somossa Natuba noi For example ১৩৮৫ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدَنِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّ رَجُلاً، ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ يُعَافِيَنِي ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ لَكَ وَهُوَ خَيْرٌ وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ادْعُهْ ‏.‏ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي قَدْ تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ لِتُقْضَى اللَّهُمَّ فَشَفِّعْهُ فِيَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ উসমান বিন হুনায়ফ (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ এক অন্ধ লোক নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললো, আপনি আল্লাহ্‌র কাছে আমার জন্য দুআ’ করুন। তিনি যেন আমাকে রোগমুক্তি দান করেন। তিনি বলেন, তুমি চাইলে আমি তোমার জন্য দুআ’ করতে বিলম্ব করবো, আর তা হবে কল্যাণকর। আর তুমি চাইলে আমি দুআ’ করবো। সে বললো, তাঁর নিকট দুআ’ করুন। তিনি তাকে উত্তমরূপে উযু করার পর দু’ রাকআত সালাত পড়ে এ দুআ’ করতে বলেন, “হে আল্লাহ! আমি তোমার নিকট প্রার্থনা করছি, রহমতের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উসীলা দিয়ে, আমি তোমার প্রতি নিবিষ্ট হলাম। হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার চাহিদা পুরণের জন্য আমি আপনার উসীলা দিয়ে আমার রবের প্রতি মনোযোগী হলাম, যাতে আমার প্রয়োজন মিটে। হে আল্লাহ! আমার জন্য তাঁর সুপারিশ কবূল করো”। [১৩৮৫] [১৩৮৫] তিরমিযী ৩৫৭৮ তাহক্বীক্ব আলবানী: সহীহ। তাখরীজ আলবানী: তালীক ইবনু খুযাইসাহ ১২০৯। হাদিসের মানঃ সহিহ হাদিস Jara ahele hadis Tara bole osila kore dowa kora Haram , shirk etc

[@zafarullah6258]

"আসমান থেকে ঠাস করে নাযিল হয় নাই" এই কথাটি সঠিক হয় নাই ; কেননা আমরা জানি যে আসমান থেকে যাকিছু নাযিল হয় সেটা আল্লাহর তরফ থেকেই আসে

[@m.asarkar2781]

[উনার বলার উদ্দেশ্য সেটা নয়........যেটা আপনি মনে করেছেন!] …মাযহাব এটা মাটি ফাইটা বাহির হয়ে যায় নাই… -শায়েখ আহমাদুল্লাহ kzbin.info/www/bejne/a3S8cntolpeppJo আল্লাহ সবচেয়ে ভাল জানেন। আল্লাহ আমাদের ভুলত্রুটি ক্ষমা করুন ও সঠিক জ্ঞান দান করুন -আমিন।

[@alhafizkhan-bd]

মাশাআল্লাহ! এই আলোচনা থেকে অনেক উপকৃত হলাম আলহামদুলিল্লাহ।

[@mdabutaher4440]

হহহহ।আবু হানিফা ৫০০হাদীস জানতেন মাএ।তার সব মাসআলা কিয়াস নির্ভর কেন?

[@nazrul2358]

Alhamdulillàh jajakallah আল্লাহ আপনাকে হ্যয়।ত দ্।ন্ করে ন

[@nizamhaque2723]

যারা আহলে হাদিসের অনুসারী তাঁরা যে সহি হাদিস অনুসরন করে সে গুলো আমাদের মানতে সমস্যা কোথায়??

[@MAIslam-ds5gp]

সহি হাদিসের মধ্যেও পরস্পর বিপরীত হাদিস আছে. একই কাজের দুই তিন রকম সুন্নাহ পদ্ধতি আছে. আরও বিভিন্ন কারণে ফিকহি এখতেলাফ হয়. এখতেলাফ মানেই অনৈক্য নয়. আহলে হাদিস রা নিজেদের মত ছাড়া বাকি সব মত কে ভুল বলতে চায় . এভাবে সমাজে অনৈক্য ও বিভেদ সৃষ্টি করছে. আমি কোনো আলেম না. আমার ক্ষুদ্র দৃষ্টিতে এটাই মনে হয়েছে.

[@mdjahangiralam6317]

No

[@mdjahangiralam6317]

Not now

[@মুক্তাগাছাটিভি-স৩ঞ]

সব হাদীসের উপর আমল করা ভালো নাকি একটা বা দুটো হাদীসের উপর আমল করা ভালো ? হানাফীরা আমল যোগ্য সব হাদীসের উপর আমল করে ।আহলে হাদীসের শায়খদের ইলমের যোগ্যতা তেমন, তেলাপোকাকে পাখি বলা যেমন ।তাই নিরাপদ দ্বীনের ছায়া পেতে পূর্ববর্তী আলেমদের অনুসরণ ছাড়া গতান্তর নাই।

[@m.asarkar2781]

সকল মাযহাবই "সহি হাদিস অনুসরন" করে। আর দেশের যে আহলে হাদিস তারাও একটি মাযহাব, তারা কোন বিজ্ঞ আলেমের নামে মাযহাবের নামকরন না করে আহলে হাদিস / সালাফি নামটি ব্যবহার করেছে, যেমনটি অনেকে "আহলে কুরআন" / "আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআত" নাম ব্যবহার করে থাকে। আহলে হাদিস / সালাফি নামটি ব্যবহার করছে ঠিকই কিন্তু ফতোয়া নিচ্ছে সরাসরি হাদিস থেকে নয় বরং আলেম বা শায়েখ (শায়েখ নাসিরউদ্দিন আলবানী/ আসাদুল্লাহ আল গালিব/ আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ/ মতিউর রহমান মাদানী/রাহুল ব্রাদার) এর কাছ থেকেই ফতোয়া বা মতামত নিচ্ছে... আর এটাই তাক্বলীদ এটাই মাযহাব। : ড. আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর (রহঃ) বলেন- “…কিন্তু আমাদের সমাজে আহলে হাদিস 'কোনো আহলে হাদিস না, এটা মাযহাব'। না না এটা লা-মাযহাবী না, এটা মাযহাব।“ . আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন। আল্লাহ আমাদের ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করুন এবং সঠিক বুঝ ও জ্ঞান দান করুন -আমিন।

[@shahidulhaquemukul9461]

হানাফী রঃ কোন দোষ নাই।উনি বলেন নাই- * নামাজের সময় ফাঁকা ফাঁকা হয়ে দাঁড়াতে। *নায়াইতুয়ান--- নামাজের নিয়ত উনি বলেন নাই। *মিলাদ উনি বলেন নাই। আপনারা পেলেন কোথায়?

[@orwazeem1256]

ভাই কারা মিলাদ পরে তাদের আগে চিনুন তারপর দোষারোপ করুন।

[@uniquebanking3151]

Kono alemer fatwa e final decision noy jehetu uni kuranhadis ER sob ayat mukhosto Janen na

[@uniquebanking3151]

Great jobs done by the imams

[@hamidchoudhury7260]

Akon sahabi sobaire diye dol koro. Kun sahabi Kun dole.

[@shahidullah1981]

tomra thako tomader majhab nia, amra esho prosolito majhab mante raji noi

[@m.asarkar2781]

সকল মাযহাবই "সহিহ হাদিস অনুসরন" করে থাকে। আর দেশের যে আহলে হাদিস তারাও একটি মাযহাব, তারা কোন বিজ্ঞ আলেমের নামে মাযহাবের নামকরন না করে আহলে হাদিস / সালাফি নামটি ব্যবহার করেছে, যেমনটি অনেকে "আহলে কুরআন" / "আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআত" নাম ব্যবহার করে থাকে। আহলে হাদিস / সালাফি নামটি ব্যবহার করছে ঠিকই কিন্তু ফতোয়া নিচ্ছে সরাসরি হাদিস থেকে নয় বরং আলেম বা শায়েখ (শায়েখ নাসিরউদ্দিন আলবানী/ আসাদুল্লাহ আল গালিব/ আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ/ মতিউর রহমান মাদানী/রাহুল ব্রাদার) এর কাছ থেকেই ফতোয়া বা মতামত নিচ্ছে... আর এটাই তাক্বলীদ এটাই মাযহাব। : ড. আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর (রহঃ) বলেন- “…কিন্তু আমাদের সমাজে আহলে হাদিস 'কোনো আহলে হাদিস না, এটা মাযহাব'। না না এটা লা-মাযহাবী না, এটা মাযহাব।“ . আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন। আল্লাহ আমাদের ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করুন এবং সঠিক বুঝ ও জ্ঞান দান করুন -আমিন।

[@nizamhaque2723]

ভাই আপনার আলোচনা থেকে বোঝা গেলো হানাফি মাযহাবের উত্তপ্তি ইবনে মাসউদ এর সিলসিলা থেকে এসেছে,, আবু বকর, ওসমান এদের ভূমিকা নেই হানিফ মাজহাবের মধ্যে,,

[@m.asarkar2781]

বিখ্যাত চার খলিফার মধ্যে আলী রাঃ সহ প্রায় ১৫০০ সাহাবী যাদের মধ্যে ৭০ জন বদরী সাহাবী ছিলেন যারা ইরাকের কুফাতে অবস্থাত করেছেন এবং দ্বীনের প্রসার ঘটিয়েছেন, এটাকে ছোট করে দেখার উপায় নাই ভাই।

[@asrafulhoque2868]

ওহির পথ। kzbin.info/www/bejne/gIStkppqqcaka6s

[@LokmanHakim-u9f]

Very good speech.

[@harunurrashid4444]

জনাব আপনাদের মিলাদের ইতিহাস জানাবেন। কিয়ামের ও জানাবেন।

[@mohammadkhairulislam2581]

গবেট

[@m.asarkar2781]

মিলাদ-কিয়াম, কুলখানি-চল্লিশা, ঈদে মিলাদুন্নবী, নবী সাঃ নূরের তৈরি মাটির নয়... এগুলো সম্পর্কে কওমী দেওবন্দ হানাফি আলেমদের ফতোয়া কি? জায়েজ নাকি বিদআত??? তা কি আপনার জানা আছে? প্লিজ জানাবেন???

[@channel36000]

জাযাকাল্লাহ খাইরান

[@smabualrayhan]

অসাধারণ বর্ননা করেছেন, আল্লাহ আপনাকে আরও সুন্দর করে বর্ননা করার তৌফিক দান করুন।

[@asrafulhoque2868]

ওহির পথ। kzbin.info/www/bejne/gIStkppqqcaka6s

[@uniquebanking3151]

Taurat Jobur injel ER kono hafej nai so ei Kitab Gulu nirvul noy jemon noy Hindu jaino bouddo dhormer Kitab but Kuranhadiser hafej ace so kuran nirvul

[@uniquebanking3151]

Watch unique banking channel to know about banking details orders of Allah SWT subject wise discussion on islamiic ideology

[@rosetv360]

জাযাকাল্লাহ খাইরান । আশাকরি নিয়মিত ভিডিও আপলোড করবেন।

[@uniquebanking3151]

Janab, Assalamu alaikum thanks for your nice video uploaded from your end and thanks for your nice family members and friends around the globe and imander male and female and place them in the jannatul ferdaus insha'Allah Amin summa amin mondoke dur koro Valo diye hasi mukhe kotha bola ekti sadaka feed the neighbors and hungers invest in food not inwar punnyo papke muce fele imaner sathe amole Saleh korle jannat Paoa Jabe watch unique banking channel to know about banking details orders of Allah SWT subject wise discussion on islamiic ideology

[@shahidurchowdhury8434]

আলহামদুলিল্লাহ আপনি একজন ভালো উপস্থাপক এবং বিজ্ঞ কিন্তু সামনে ছহি হাদিস থাকলে মাজহাবের গুরুত্ব কোথায়। আপনারা এই সব নিয়া বাহাছ করেন আর ঐ দিকে ইসলাম বিদ্বেষীরা আপনাদের উপর শাসন করুক । আল্লাহ আপনাদের য়েন হেদায়েত করেন।

[@m.asarkar2781]

দীনের ফিক্হ তথা জ্ঞানই ফিতনা থেকে বাঁচার সঠিক উপায় ============================================ একজন মানুষ জীবনের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত ফিতনার মধ্যেই বাস করতে হয় এমনকি যখন তাকে কবরে রাখা হয় তখনও তাকে ফিতনার সম্মুখীন হতে হয়। সুতরাং যে কোন ফিতনাকে হালকা করে দেখার কোনো সুযোগ নেই। এ ফিতনা থেকে নাজাত পাওয়ার একমাত্র উপায়, আল্লাহ ও আল্লাহর রাসূলের সুন্নতকে আঁকড়ে ধরা। কুরআন ও সন্নাহকে আঁকড়ে ধরার জন্য আল্লাহর দীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করার কোনো বিকল্প নেই। দীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভের জন্য চেষ্টা ও সাধনা দরাকার। শুধু আশা আর ধারণা-প্রসূত হলে আল্লাহর দীনের জ্ঞান লাভ করা যায় না। যেমন, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ﴿وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ ٧٨﴾ [البقرة: ٧٨] “আর তাদের মধ্যে আছে নিরক্ষর, তারা মিথ্যা আকাঙ্ক্ষা ছাড়া কিতাবের কোনো জ্ঞান রাখে না এবং তারা শুধুই ধারণা করে থাকে”। [সূরা বাকারাহ, আয়াত: ৭৮] . অধিক অধ্যয়ন করা, অনেক কিতাব পড়া ও বেশি বেশি লেখা পড়া দ্বারা দীনি ইলম লাভ করা সম্ভব নয়। দীন লাভ করতে হলে আলেম ও আহলে ইলমদের নিকট শিক্ষা লাভ করতে হবে। তবেই সত্যিকার ইলম শেখা হবে। ইলম আলেমদের থেকেই শিখতে হবে। নিজে নিজে পড়া-শুনা করে ইলম অর্জন করা যায় না। বর্তমানে অনেক মানুষ মনে করে বই পড়ে পড়ে আলেম হওয়া যায়। আবার অনেককে দেখা যায় অনেক কিতাব পড়ে হাদীসের ‘জারহ ও তাদিল’-এর কিতাব পড়ে বা তাফসীর ইত্যাদির কিতাবাদি পড়েন। তারা এভাবে পড়া শুনা করে নিজেদের আলেম মনে করেন। না, এ ধরণের পড়া লেখা দ্বারা এলম অর্জন বা কোন বুনিয়াদি শিক্ষা অর্জন নিয়মের আওতায় পড়ে না। কারণ, সে তো ইলম কোন জ্ঞানীদের কাছ থেকে শিখে নি। সুতরাং তাকে অবশ্যই আলেম ফকীহ ও শিক্ষকদের আলোচনায় ও দরসে বসতে হবে। ইলেম শিখার জন্য ত্যাগ শিকার করতে হবে। ومــن لـم يــذق ذل التعلــم ســاعـــة * تجـــرع كـــأس الجهــل طول حيــاتــه “যে ব্যক্তি কিছু সময় শেখার জন্য অপদস্থ হওয়ার স্বাদ গ্রহণ করেন নি, সে সারা জীবন অজ্ঞতার গ্লানিই পান করতে থাকবে”। ইলম দীনদার আলেম এবং ফকীহ যারা আল্লাহ কিতাব ও সুন্নতের গভীরতা সম্পর্কে অবগত তাদের থেকে শিখতে হবে। শুধু নিজে নিজে বই পড়া দ্বারা ইলম হাসিল করা সম্ভব নয়। শেখার জন্য শিক্ষা ব্যবস্থা থাকা খুবই জরুরি। শেখার জন্য শিক্ষার দরজাসমূহ দিয়ে প্রবেশ করতে এবং বের হতে হবে। যেমন, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ﴿وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ ٧٨﴾ [البقرة: ٧٨] “আর তাদের মধ্যে আছে নিরক্ষর, তারা মিথ্যা আকাঙ্ক্ষা ছাড়া কিতাবের কোনো জ্ঞান রাখে না এবং তারা শুধুই ধারণা করে থাকে”। [সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ৭৮] শিক্ষার অনেক দরজা রয়েছে। ইলম বহনকারীর সংখ্যাও কম নয়। এ ছাড়াও রয়েছে অনেক শিক্ষক। তোমাদের অবশ্যই শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে যেতে হবে। শিক্ষা প্রতিষ্ঠান চাই মসজিদ হোক, মাদরাসা হোক এবং কলেজ, ইউনিভার্সিটি ইত্যাদি হোক। . মোটকথা, যতদিন পর্যন্ত আলেমগণ থাকবেন, তাদের থেকে জ্ঞান আহরণ করার সুযোগ থাকবে, ততদিন আমরা তাদের থেকে দীনি ইলম হাসিল করব। আর যদি আমরা নিজ গৃহে বিচ্ছিন্নভাবে অবস্থান করি এবং তাতে কিতাবের লাইব্রেরি বানিয়ে বই পড়তে থাকি, তাতে ইলম শিক্ষা করা হবে না -এতে সময় নষ্ট হবে। আল্লাহর দীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভ কেবলই ফকীহদের থেকে শিখতে হবে। আর একা একা ইলম অর্জন করা কোনো নিয়মের আওতায় পড়ে না। -শাইখ সালেহ ইবন ফাওযান আল-ফাওযান (রহ.) . আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন। আল্লাহ আমাদের ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করুন এবং সঠিক বুঝ ও জ্ঞান দান করুন -আমিন।

[@asrafulhoque2868]

ওহির পথ। kzbin.info/www/bejne/gIStkppqqcaka6s

[@uniquebanking3151]

Imams Kitab was based on kuranhadis*** imams Kitabs r manual for us as we are not able to find out the hukum of Kuranhadis

[@uniquebanking3151]

Ahale hadis Ra o ekti majhab

[@m.asarkar2781]

সকল মাযহাবই "সহিহ হাদিস অনুসরন" করে থাকে। আর দেশের যে আহলে হাদিস তারাও একটি মাযহাব, তারা কোন বিজ্ঞ আলেমের নামে মাযহাবের নামকরন না করে আহলে হাদিস / সালাফি নামটি ব্যবহার করেছে, যেমনটি অনেকে "আহলে কুরআন" / "আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআত" নাম ব্যবহার করে থাকে। আহলে হাদিস / সালাফি নামটি ব্যবহার করছে ঠিকই কিন্তু ফতোয়া নিচ্ছে সরাসরি হাদিস থেকে নয় বরং আলেম বা শায়েখ (শায়েখ নাসিরউদ্দিন আলবানী/ আসাদুল্লাহ আল গালিব/ আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ/ মতিউর রহমান মাদানী/রাহুল ব্রাদার) এর কাছ থেকেই ফতোয়া বা মতামত নিচ্ছে... আর এটাই তাক্বলীদ এটাই মাযহাব। : ড. আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর (রহঃ) বলেন- “…কিন্তু আমাদের সমাজে আহলে হাদিস 'কোনো আহলে হাদিস না, এটা মাযহাব'। না না এটা লা-মাযহাবী না, এটা মাযহাব।“ kzbin.info/www/bejne/lXPJn4NthrqWq6s . আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন। আল্লাহ আমাদের ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করুন এবং সঠিক বুঝ ও জ্ঞান দান করুন -আমিন।

[@uniquebanking3151]

@@m.asarkar2781 good very good information about ahale hadis I do endorse your fatwa comments verdict

[@uniquebanking3151]

Thanks

[@uniquebanking3151]

@@m.asarkar2781 of course follow sohih hadis

[@asrafulhoque2868]

@@m.asarkar2781 ওহির পথ। kzbin.info/www/bejne/gIStkppqqcaka6s

[@uniquebanking3151]

Preach the foroj wajib haram halal kobira Guna

[@uniquebanking3151]

Amar Moner Kotha kohiacen

[@Manjurul_Alam_Tanvir]

আলহামদুলিল্লাহ, সবার জানা দরকার।

[@asrafulhoque2868]

ওহির পথ। kzbin.info/www/bejne/gIStkppqqcaka6s

[@chowhanmostafabulbul9417]

Thank you so much!May Allah bless you!sesetu kissu sount sunte pelamna.

[@ashikjahidulislam2322]

Abu hanipa ki toder bab?

[@m.asarkar2781]

শায়েখ নাসিরউদ্দিন আলবানী/ আসাদুল্লাহ আল গালিব/ আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ/ মতিউর রহমান মাদানী/ রাহুল ব্রাদার আপনাদের কাছে কি!??? যদি এই উত্তর জানা থাকে তবে এটাও জানা থাকার কথা যে আবু হানিফা রহঃ/ আবু ইউসুফ রহঃ/ আবু মুহাম্মাদ রহঃ সহ আরো যারা ছিলেন তারা তাদের কাছে কি............ : ইমাম আবু হানিফা রহিঃ সম্পর্কে রাসূল সাঃ এর ভবিষ্যত বানী(আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন) -নোমান কাসেমী ও আবু বকর জাকারিয়া kzbin.info/www/bejne/iWqUcoWAib6Xmsk . আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন। আল্লাহ আমাদের ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করুন এবং সঠিক বুঝ ও জ্ঞান দান করুন -আমিন।

[@sufiyanvai8191]

ফালতু

[@AdibMahmood]

সুন্দর আলোচনা।

[@masudulamin8360]

কোরআনে কি ফিক আছে??

[@m.asarkar2781]

দীনের ফিক্হ তথা জ্ঞানই ফিতনা থেকে বাঁচার সঠিক উপায় ============================================ একজন মানুষ জীবনের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত ফিতনার মধ্যেই বাস করতে হয় এমনকি যখন তাকে কবরে রাখা হয় তখনও তাকে ফিতনার সম্মুখীন হতে হয়। সুতরাং যে কোন ফিতনাকে হালকা করে দেখার কোনো সুযোগ নেই। এ ফিতনা থেকে নাজাত পাওয়ার একমাত্র উপায়, আল্লাহ ও আল্লাহর রাসূলের সুন্নতকে আঁকড়ে ধরা। কুরআন ও সন্নাহকে আঁকড়ে ধরার জন্য আল্লাহর দীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করার কোনো বিকল্প নেই। দীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভের জন্য চেষ্টা ও সাধনা দরাকার। শুধু আশা আর ধারণা-প্রসূত হলে আল্লাহর দীনের জ্ঞান লাভ করা যায় না। যেমন, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ﴿وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ ٧٨﴾ [البقرة: ٧٨] “আর তাদের মধ্যে আছে নিরক্ষর, তারা মিথ্যা আকাঙ্ক্ষা ছাড়া কিতাবের কোনো জ্ঞান রাখে না এবং তারা শুধুই ধারণা করে থাকে”। [সূরা বাকারাহ, আয়াত: ৭৮] . অধিক অধ্যয়ন করা, অনেক কিতাব পড়া ও বেশি বেশি লেখা পড়া দ্বারা দীনি ইলম লাভ করা সম্ভব নয়। দীন লাভ করতে হলে আলেম ও আহলে ইলমদের নিকট শিক্ষা লাভ করতে হবে। তবেই সত্যিকার ইলম শেখা হবে। ইলম আলেমদের থেকেই শিখতে হবে। নিজে নিজে পড়া-শুনা করে ইলম অর্জন করা যায় না। বর্তমানে অনেক মানুষ মনে করে বই পড়ে পড়ে আলেম হওয়া যায়। আবার অনেককে দেখা যায় অনেক কিতাব পড়ে হাদীসের ‘জারহ ও তাদিল’-এর কিতাব পড়ে বা তাফসীর ইত্যাদির কিতাবাদি পড়েন। তারা এভাবে পড়া শুনা করে নিজেদের আলেম মনে করেন। না, এ ধরণের পড়া লেখা দ্বারা এলম অর্জন বা কোন বুনিয়াদি শিক্ষা অর্জন নিয়মের আওতায় পড়ে না। কারণ, সে তো ইলম কোন জ্ঞানীদের কাছ থেকে শিখে নি। সুতরাং তাকে অবশ্যই আলেম ফকীহ ও শিক্ষকদের আলোচনায় ও দরসে বসতে হবে। ইলেম শিখার জন্য ত্যাগ শিকার করতে হবে। ومــن لـم يــذق ذل التعلــم ســاعـــة * تجـــرع كـــأس الجهــل طول حيــاتــه “যে ব্যক্তি কিছু সময় শেখার জন্য অপদস্থ হওয়ার স্বাদ গ্রহণ করেন নি, সে সারা জীবন অজ্ঞতার গ্লানিই পান করতে থাকবে”। ইলম দীনদার আলেম এবং ফকীহ যারা আল্লাহ কিতাব ও সুন্নতের গভীরতা সম্পর্কে অবগত তাদের থেকে শিখতে হবে। শুধু নিজে নিজে বই পড়া দ্বারা ইলম হাসিল করা সম্ভব নয়। শেখার জন্য শিক্ষা ব্যবস্থা থাকা খুবই জরুরি। শেখার জন্য শিক্ষার দরজাসমূহ দিয়ে প্রবেশ করতে এবং বের হতে হবে। যেমন, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ﴿وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ ٧٨﴾ [البقرة: ٧٨] “আর তাদের মধ্যে আছে নিরক্ষর, তারা মিথ্যা আকাঙ্ক্ষা ছাড়া কিতাবের কোনো জ্ঞান রাখে না এবং তারা শুধুই ধারণা করে থাকে”। [সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ৭৮] শিক্ষার অনেক দরজা রয়েছে। ইলম বহনকারীর সংখ্যাও কম নয়। এ ছাড়াও রয়েছে অনেক শিক্ষক। তোমাদের অবশ্যই শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে যেতে হবে। শিক্ষা প্রতিষ্ঠান চাই মসজিদ হোক, মাদরাসা হোক এবং কলেজ, ইউনিভার্সিটি ইত্যাদি হোক। . মোটকথা, যতদিন পর্যন্ত আলেমগণ থাকবেন, তাদের থেকে জ্ঞান আহরণ করার সুযোগ থাকবে, ততদিন আমরা তাদের থেকে দীনি ইলম হাসিল করব। আর যদি আমরা নিজ গৃহে বিচ্ছিন্নভাবে অবস্থান করি এবং তাতে কিতাবের লাইব্রেরি বানিয়ে বই পড়তে থাকি, তাতে ইলম শিক্ষা করা হবে না -এতে সময় নষ্ট হবে। আল্লাহর দীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভ কেবলই ফকীহদের থেকে শিখতে হবে। আর একা একা ইলম অর্জন করা কোনো নিয়মের আওতায় পড়ে না। -শাইখ সালেহ ইবন ফাওযান আল-ফাওযান (রহ.) . আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন। আল্লাহ আমাদের ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করুন এবং সঠিক বুঝ ও জ্ঞান দান করুন -আমিন।