Philippe Forest - Autour du Petit Prince de Saint-Exupery

Le Petit Prince, c’est l’histoire de la rencontre d’une "grande personne" avec l’enfant qui l’habite, figuré par un petit prince. Venu d’un astéroïde, celui-ci a laissé là "sa rose". Publié en 1943 et traduit aujourd'hui dans 300 langues, cet ouvrage est sûrement l'oeuvre la plus connue d'Antoine de Saint-Exupéry. Philippe Forest analyse ce conte poétique et philosophique sous l'apparence d'un conte pour enfants.
Dans le cadre du "cycle littéraire" proposé par l'Université permanente de l'Université de Nantes, Philippe Forest, professeur de littérature à l'Université de Nantes, a donné trois conférences autour de l'enfance et son imaginaire. Alice au pays des merveilles, Peter Pan, le Petit Prince, ces trois personnages de la littérature pour enfant nées de l'imagination de leurs auteurs entre le milieu du XIXe siècle et le milieu du XXe siècle, ont depuis dépassé le cadre du livre pour devenir un "mythe".
#PetitPrince #Litterature #saintexupery
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[@amiralmerety9824]

Bonne intervention, claire et pertinente. Merci à vous Mr. Forest.

[@roseekotozibi]

Sacré message ! Merci.

[@jean-noeladenis9236]

Merci pour cette très belle analyse . St Exupéry nous invite aussi à découvrir notre moi intérieur, à découvrir Qui l'on-est-vraiment pour enfant et adulte. Peut-être nous invite-t-il à voir un autre monde, un intuitif, un influenceur d'un monde non-physique. Tout est une question de perception, de subtilité.

[@Gangsterion93]

Olalalala, quelle grande conférence! Une analyse magistrale, on parle de mythologie de l'enfance, on rapproche Perter Pan du Petit prince, on les qualifies de créatures. Ce sont des enfants du deuil, des livres de l'exil. Le petit prince est "un garçon qui ne grandit pas, tout comme Peter Pan. On y présente la biographie de Saint-Exupéry, on fait l'éloge de ceux qui l'ont reconnu, de Heidegger à Sartre. On y parle de volonté d'échapper à la menace nihiliste, de "fonder une littérature solidaire d'une véritable éthique". Tant de grands mots, une expression presque parfaite, et pourtant, il manque l'essentiel... je m'en vais dessiner un mouton dans une caisse sur les parois de laquelle j'ai fait de petit trous... Non pour qu'il puisse respirer, pardi! C'est un mouton imaginaire, un peu de cohérence. Si je laisse de petit trous, ce n'est pas pour que le mouton puisse respirer mais pour que vous puissiez y jeter un coup d'oeuil, peu être cela permettra à votre esprit de trouver un peu d'air. Si vous me lisez et prenez le temps de regarder dedans(pas dans la caisse ni entre les ligne de mon commentaire... ahhh que d'esprit logique!), ne me dites pas ce que vous y voyez mais regardez plutôt cela en face et tentez de comprendre pourquoi, vous voyez cela? Quels sont les yeux avec lesquels vous le regardez et qui vous les a prêté?

[@jacquesbousquet9204]

Que renaisse en toi l’enfant que tu fus Que la vie t’a fait oublier. Il n’est pas toi, il n’est plus toi. Mais tu le chéris, car tu le connais. Rappelle toi ! Il a besoin de toi, tu as besoin de lui. Vous unirez Toi ta force nouvelle et ta sérénité Et lui son innocence Et ses yeux encore neufs de toute impureté. Que cette année soit celle ou tout s’éclaircira ! Qu’elle soit la victoire de l’enfant sur ta vie. Je suis enthousiasmé par la présentation, double puis synthétisante , de M Forest. Le mot Exil est souvent cité. Le serpent, nous ramène de toute evidence au péché originel.... Mais comprendre cela, est ce à la portée d'un adulte? non, ce n'est pas possible car devenir adulte c'est perdre les facultés cognitives propre à l'enfant qui vont bien au delà de celles de l'adulte,en particulier vivre l'instant présent, avoir en toute chose un regard neuf, qui ne s'use ,avoir le sens de l'évidence, avoir l'oeuil du coeur chez les soufis ou les oreilles pour entendre qui est un leit motiv dans les évangiles......Et l'enfant finit par rentrer dans le moule des adultes.Et comme il a perdu ses facultés anciennes, on lui donne une béquille pour les remplacer, cela s'appell la raison discursive. Ou encore Philosophie des Lumières.Et quelques principes que l'on s'empresse, unilatéralement, de décreter universels. Que certains intellectuels fasse la moue devant St Ex n' a rien d'etonnant. Quand le souffle du Yin ouvre des brèches dans les murs du mental, qui est notre prison! Quand le temps disparait et fait place à l'espace, il n'y a plus de temps, il n'y a que l'intant. Et l'enfant se réveille, et le coeur se dilate, on découvre la beauté, on goûte sa saveur jusqu'à pleurer de joie. Et le vent nous emporte.

[@ibmpc]

Merci!

[@yardenofakim123]

Great lecture, merci

[@chloeviatte1805]

Existe-t-il une retranscription cette conférence a la fois si limpide, si douce, si éclairante et ainsi parfaitement dans l’écho du texte?

[@marietakeo]

Brillant, limpide. Merci pour cette superbe analyse.

[@henrihauser1603]

Fabuleux ! Merci

[@wavierdemalte809]

Très intéressante conférence sur ce livre très intéressant qu'est "Le Petit Prince", qui est une quête, dans la longue tradition des quêtes "classiques", comme on en trouve dans les contes, et sur l'auteur, que les multiples aspects de sa personnalité rendaient finalement difficilement saisissable ... Belle vidéo. Merci.

[@gillesguillaumin6603]

Wavier de malte. Ne crois pas tout ce que l'on te dit, fais moi confiance. Trouver des liens entre Peter Pan et le Petit Prince, alors là j'aurais tout entendu...Si je comprends bien, seule la marque du papier les relie.

[@onemomo4093]

On voit aussi que le parcours initiatique du petit prince est comparable à celui d'Ibrahim(que la paix soit sur lui), bien plus que l'Odyssée.

[@delco2035]

peut-être, mais l'Odyssée est plus vieille de presque mille ans. Certaines théories de littérature comparée suggèrent que certaines histoires sont vieilles de 6000 ans. Ce que nous prenons pour "parole d'évangile" n'est sans doute qu'une habile recomposition de récits bien plus vieux.

[@emmavq7975]

00:00-01:58 : Introduction 01:58-05:42 : Le Petit Prince et Peter Pan 05:42-9:35 : Le Petit Prince, un classique ; Heidegger 09:35-14:50 : L'auteur 14:50-19:05 : Publication à New York

[@Zander_45]

Vraiment bien.

[@suzanne354]

32:51 - 35:47 : double autoportrait de Saint-Exupéry 36:11 - 39:00 : l'enjeu, rentrer chez soi 39:22 - 43:28 : la vérité, la quête du petit prince 43:28 - 44:31 : dimension philosophique de la métaphore du désert 44:31 - 46:00 : la vérité nouvelle : aimer au risque de souffrir 49:30 - 50:00 : une vérité peut être découverte pour retourner vers un monde investi de sens 50:00 - 58:21 : cette vérité est contredite par la coloration mélancolique du livre et surtout de la fin (qui reste ouverte) mais qui suggère la mort du petit prince. chacun est confronté à ce vide laissé à la fin du roman. morale : la révélation n'est possible que grâce à la perte, au manque, qui mène au sens. 58:21 - 1:00:09 : réfutation d'une possible "happy ending", car c'est dans la mélancolie que git la vérité

[@beauteavecaya5955]

....

[@beauteavecaya5955]

Contactez moi svp j'ai besoin de votre aide

[@suzanne354]

@@beauteavecaya5955 oui?

[@antoniomarques5369]

Pour moi c'est un appel au suicide, mais il reste pour moi un livre de chevet.

[@onemomo4093]

Ça m'étonnerait beaucoup que Saint Éxupéry ne s'est pas inspiré du Coran. Lorsque l'aviateur dit qu'il ne sait pas dessiner au petit prince, il renvoie à ce que le prophète Mouhammed(que la paix soit sur lui) dit à l'ange gabriel (djibril). "Je ne sais pas lire"

[@asjung4140]

Saint EXUPERY s'intéressait à tous les hommes et à leurs cultures, il a été sauvé par un bédouin du désert, et il a su décrire la sagesse des hommes du désert. Saint EX restera un homme d'expérience universelle et un conteur de l'humain essentiel . Son dernier livre CITADELLE possède une tonalité de style biblique et très philosophique.

[@christianpauchet4863]

Le message de Saint exupery est donc un véritable message biblique !!on ne comprend le monde qu à travers la foi en jésus christ!!!

[@hermes.5221]

feve 7

[@MASTIC]

this guys not speaking english............................ how understand this google????

[@charlyzoller]

Learn french bitch!

[@soundsoul4796]

charly zoller lmaoo

[@rhapsodiemusique7158]

To understand you only have to learn French

[@emmanuellehalimi1852]

voix trop pénible à écouter dommage....je peux pas tenir plus de 3 minutes

[@odisseano]

bla bla bla....

[@athenenoctua5977]

On n'aime pas les conférences ? C'est du très bon blabla je trouve.

[@delco2035]

t'es sur quelle planète toi, laisse moi deviner c'est une planète avec un ordi, un navigateur web et KZbin. Tu es en slip et tu fumes des blondes sur le sol il y a beaucoup de miettes et de poussière afin de te paner les orteils avant de te jeter dans la lèchefrite :o

[@odisseano]

@@delco2035 C'est mon avis; tu n'es pas obligé de me laisser ton commentaire. Vas relire le petit prince et tu te rendra compte du ridicule des explications au regard de l’œuvre.

[@christianpauchet4863]

@@odisseano il faut voir avec le cœur ? En fait il faut percevoir que le monde ne se peçoit qu à travers la foi en jésus christ !

[@sofht]

Sa voix es terrible. c'est chiant, il est chiant le monsieur, tu as envie d'aller le secouer un peu, trop mou purée

[@Anarchips]

Il faut mettre en vitesse x2 :)

[@sofht]

@@Anarchips ça reste insupportable mdr

[@delco2035]

je ne suis pas d'accord et le verbe être se conjugue avec un T à la fin à la 3ème personne du présent de l'indicatif.

[@sofht]

@@delco2035 c'est fait