Merci jeune homme, ne le prenez pas mal, j’ai dépassé de 2 ans l’âge auquel Pierre Bourdieu nous a quitté. On peut découvrir Bourdieu à tout âge. Je l’ai découvert en lisant Onfray il y a quelques années, notamment son intervention pendant les grèves de 1995, grèves que j’ai vécues durement, je travaillais à Paris et j’habitais en banlieue. Étant bordelais d’origine (j’ai aussi perdu mon accent de terroir), je détestais Juppé qui est un type haïssable, arrogant, inhumain, prétentieux et incompétent, il faut voir ce qu’il a fait de ma ville natale, une ville rénovée selon un stéréotype énarchique, bureaucratique, sans aucune imagination, une ville invivable et cela ne s’est pas arrangé. Juppé était évidemment à l’origine de ces troubles sociaux, mais c’était un petit soldat sans imagination avec une ambition démesurée en regarde de son incompétence chronique. À l’époque je pouvais être classé à droite, donc plutôt et bêtement contre les grèves, mais j’appartiens depuis longtemps à cette classe moyenne supérieure qui trinque et qui paie le plus la misère distillée par les gouvernements. J’ai commencé par lire « Les héritiers », puis « La misère du monde », j’ai reçu ce bouquin là où je vis depuis 7 ans : la Thaïlande, i.e. un coin de paradis. Quand j’ai eu lu ces 2 bouquins, je fus impressionné par la précision des détails, de l’écriture, bref : par le professionnalisme de Bourdieu. On ne peut pas s’arrêter là, il faut prendre le temps de lire l’essentiel de son œuvre : « La distinction », extrêmement ardu, « Questions de sociologie » plus simple car vulgarisé et s’attaquer à « Sociologie générale », monument en 2 volumes de près de 2000 pages. Bref, Bourdieu se lit parfois comme un roman, mais pas en diagonale, c’est passionnant, la profondeur de sa pensée est là, à toutes les pages. Le terme « imbitable » est en effet approprié à peu près partout. Bourdieu fait des efforts pour se mettre à la portée du « vulgum pecus », efforts souvent vains, car les concepts de la sociologie sont éminemment difficiles à appréhender. « La misère du monde » est une œuvre collective, un ensemble d’entretiens, (interviews pour ceux qui ne parlent pas bien le français), qui touchent le cœur de la misère que l’on trouve dans la société française qui se vautre dans l’inégalité. Que cette publication ait donné un coup de pied dans le monde universitaire, ce n’est pas étonnant, c’est un monde où seule, une infime minorité produit une pensée originale, quel que soit le domaine, le reste étant constitué de planqués qui se bornent, tels des perroquets, à restituer avec plus ou moins de talent, des connaissances que souvent, ils ne maîtrisent pas. En tous cas, bravo pour cette vidéo que j’ai trouvée remarquable.
@larietournelle79042 жыл бұрын
J'ai bien aimé la fin de votre commentaire. Bcp de personnes réfléchissent, simplement comme un miroir réfléchie la lumière. Ils répètent des discours intelligents sans les avoir intériorisé, incorporé. Les gauchistes ( celon la définition de lénine ) et le parti socialiste font bcp de mal à la " pensée de gauche ". Je me demandais. Peut etre que vous qui avez de la bouteille, vous auriez une idée d'une définition alternative pour qualifier une personne ayant une sensibilité " de gauche ". Aujourd'hui ce mot étant trop dévoyé ..
@philippemarquette99882 жыл бұрын
@@larietournelle7904 Tout à fait franchement je vais y réfléchir. Vous me posez une question que je me pose depuis un moment. Les notions de gauche et de droite sont à redéfinir. Peut-être pourrais-je apporter un début de réponse, qui sait ?
@larietournelle79042 жыл бұрын
@@philippemarquette9988 Chouette de lire une réponse en tout cas ! Merci d'avoir repondu deja
@mariolozachary1200 Жыл бұрын
Je vous rejoins ds votre propos, et en plus d'être indispensable, la misère du monde, montre quelque chose d'effrayant quand on le lit aujourd'hui : rien n'a changé en 30 ans en France, socialement, rien, ou alors en pire.
@cocharddavid69548 ай бұрын
Bourdieu était très sérieux, pas comme Onfray. On pourra malgré tout remercier Onfray de populariser Bourdieu ^^
@lasociotheque2 жыл бұрын
Vraiment un grand bravo pour ce travail. C'est intéressant, bien monté, équilibré... Le top. J'ai vu grâce à toi des liens que je n'avais jamais établis. Perso, je suis bien incapable de réaliser un tel travail de synthèse et d'une telle qualité sur la forme. Vraiment 👏👏👏 PS: je trouve juste superflu les séquences du double toi. Finalement, pour moi, cela n'apporte rien que du "bruit" par rapport au propos. Mais à part cela, les animations et le choix des séquences d'archives sont somptueux. Juste une question de curieux, combien de temps cela t'as pris du début de la recherche documentaire jusqu'à la vidéo finale? Merci encore et à bientôt.
@alejandrogillick67882 жыл бұрын
Merci mon gars ! Le passage des exercices scolaire pour les enfants est génial ! On perds cette façon de voir les choses a l'age adulte. "Think out the box".
@philippemarquette99882 жыл бұрын
La réponse de celui qui a peint la moitié de chaque voiture en rouge est un trait de génie, il aurait dû avoir une note supérieure à la note maximale. On crève du conformisme.
@brusicor022 жыл бұрын
J’arrive encore plus en retard que toi sur l’anniversaire de Bourdieu, mais c’était passionnant !
@midha2mars72 жыл бұрын
Merci de faire profiter aux autres du travail de Bourdieu.
@moussabnmohdahman53182 жыл бұрын
Merci le Geek, pour ce résumé du travail sociol. du Grand P. Bourdieu....
@Mangayoh2 жыл бұрын
Très chouette cette vidéo, top !
@Cotycot2 жыл бұрын
Salut ! Beau travail, clair et dynamique ! Grosse influence du neurchi !
@rech8642 жыл бұрын
Toujours un plaisir de voir une de tes vidéos apparaître!
@hervereveillard7382 Жыл бұрын
Bof-bof...
@nikitaaleinikov26392 жыл бұрын
Vidéo de très grande qualité. Ce serait bien d’avoir une sur la sociologie pragmatique/ethnométhodologie pour mettre en perspective les concepts évoqués et parler de la problématique de la rupture épistémologique.
@hervereveillard7382 Жыл бұрын
Bof
@gregoiresimpson41232 жыл бұрын
Bravo pour ce très gros travail ! Et évidemment merci pour la petite recommandation à la fin. Trop bien que mon taf t'ait plu à ce point :D P.S. : ahah, mon pseudo se prononce comme les Simpsons
@klb_mlw2 жыл бұрын
Excellente vidéo, comme d'habitude, merci beaucoup pour cette contribution !
@PsyEros Жыл бұрын
Très intéressant
@Igorator422 жыл бұрын
Très bon travail de synthèse !
@adriennguyen30057 ай бұрын
Excellente vulgarisation merci
@c381p182 жыл бұрын
Je découvre ton travail avec cette vidéo, bravo et merci
@portuguesedace4120 Жыл бұрын
Très bonne vidéo on a pas vu les 44 minutes passer 👍🏻 Hier je le citais en philosophie, sans savoir que c'était les 21 ans de sa mort donc je cherchais une vidéo qui synthétiserai bien son œuvre et la votre est superbe, merci !
@hervereveillard7382 Жыл бұрын
Bof
@SwiftAmhe2 жыл бұрын
J'aime bien la collection de Picsou de Don Rosa dans la bibliothèque.
@mx56192 жыл бұрын
cool là vidéo as usual : ) je trouve que l'humour est bien mais pas forcément nécéssaire ! Bonne continuation bro
@jmesangeau2 жыл бұрын
Super boulot ! Bon le truc dommage avec KZbin de nos jours est que beaucoup de fachos s improvisent chercheurs en sciences sociales....tout en refusant de reconnaître la légitimité des gens réellement formés aux sciences sociales. Si vous voulez c est un peu comme ce cher zemmour qui nous sortait " c est sociologique" à tout bout de gens chez ruquier et sur cnews, mais qui considère que la soio est un truc de gauchistes et d idéologues. Bref,beau boulot et j espère que vous pourrez gagner en visibilité!!!
@philippemarquette99882 жыл бұрын
Juste une remarque, évité le terme facho, connard est plus approprié dans ce cas précis. Question de nuance 😀 La sociologie est une vraie science, on s'en rend vite compte, on ne peut pas se permettre de sauter trop de lignes.
@kellarJvincent2 жыл бұрын
Les nouveaux chercheurs en socio sont effectivement des gauchistes, Zemmour n'a jamais englobé toute la sociologie dans cette critique
@philippemarquette99882 жыл бұрын
Non la sociologie n'est pas un truc de gauchistes. C'est une science, surtout au niveau où Bourdieu l'a hissée. Mais lire et comprendre ce qu'a écrit Bourdieu c'est pas comme lire des mangas.
@Fanfanbalibar7 ай бұрын
Bonne vulgarisation, le narratif avec le copain en arrière-fond est sympa!
@virgilius70369 ай бұрын
La sociologie permet de dire n'importe quoi, puisque personne ne se préoccupe de la comparer à la réalité de tous les jours.
@Rouulioo Жыл бұрын
super vidéo !
@swanmob4632 Жыл бұрын
@19' "trouver x - Il est là" Enooooooorme !!!
@williamkolate87142 жыл бұрын
Merci pour cette belle vidéo.
@Romguitare2 жыл бұрын
Bravo super travail! Pas facile de s'attaquer à Bourdieu !
@tisma08369 ай бұрын
Je trouve que c'est dommage de ne pas avoir inclus Wittgenstein dans ses inspirations. Wittgenstein est une sorte de remède intellectuel. De plus, il a influencé Bourdieu sur la manière d'étudier la pratique sociale, et sur le fait que des régularités n'indiquent pas nécessairement le suivi d'une règle. De même, il est dommage de ne pas expliquer que les "classifications" de l'espace social sont en fait des ACM (Analyse en correspondances multiples), une méthode de récolte de données qualitatives. Elle permet de voir, en moyenne, qui répond quoi à quelle question, et de déterminer les correspondances de choix (ex. : goût musical et diplôme, etc). Je suis tout à fait d'accord sur la phase politique de Bourdieu à partir de La Misère du monde en 1993, qui a pu lui faire perdre en rigueur scientifique au profit de la visibilité politique. Je recommande aussi, pour les philosophes, Méditations pascaliennes, un livre passionnant. Sinon, bravo !
@TheBobledanois2 жыл бұрын
La partie sur les consignes implicites a été une révélation pour moi. Je me rappelle encore au collège un exercice que la prof de Français nous avait demandé: on devait rédiger le discours d'un avocat pour défendre une personne qui avait commis un crime dans un texte qu'on venait de lire. Et l'objectif implicite était d'utiliser le fait que le texte est métaphorique ( c'est la main qui commet l'acte, pas la personne), ce qui est une défense... nulle ? Je me suis toujours sentis stupide de pas avoir compris la consigne et je comprends maintenant d'où ça vient, quel est le filtre qui me manquait à l'époque, et c'est pas que j'étais stupide.
@pierremichel66852 жыл бұрын
19:13 je regrette mais au regard de la consigne, l'exemple en haut à droite est rigoureusement exact de la part de la personne qui répond.
@cyrilliko2 жыл бұрын
Merci pour ton travail !
@drishemingway8261 Жыл бұрын
Bravo..
@stephaneplehanof40546 ай бұрын
Ok, j’ai enfin pu établir dans sa matérialité, la relation Bourdieu/Grégoire.
@arkusworldwalker98182 жыл бұрын
Chouette vidéo! Je recommande Eric Chauvier: il critique beaucoup l'usage du discours des sciences humaines dans le discours courant, sans comprendre le sens. Il reprend par ailleurs Wittgenstein, Spinoza, Durkheim, etc. Sinon, on a David Graeber ou Viveiros de Castro pour l'anthropologie engagée, et le MAUSS.
@romanmiller3182 жыл бұрын
Je découvre ta chaîne avec cette vidéo et bravo! C'est vraiment un bon résumé sur un sujet pourtant casse-gueule. Je suis d'autant plus impressionné que j'ai abordé ta vidéo en cherchant la petite bête ^^ Tu viendrais pas de Lyon 2? Il me semble reconnaître des accents familiers
@hervereveillard7382 Жыл бұрын
Non, faut
@hervereveillard7382 Жыл бұрын
Encore bof
@mrgooakalegooster6 ай бұрын
@oiugyv2 жыл бұрын
19:24 : je suis prof depuis 1 ans et je me reconnais parfaitement dans cette image ^^ (sauf que je ne crois pas en la méritocratie)
@florentineortega6732 жыл бұрын
Merci pour ce cours sur Bourdieu que je ne connaissais que de nom. En plus, vous êtes amusant
@florentineortega6732 жыл бұрын
Quelle analyse ferait Bourdieu sur le quinquennat de Macron, les Gilets Jaunes, les 2 années que nous avons vécues !?
@sofienhassin69842 жыл бұрын
Rimon boudon le meilleur ♥️❤️
@mariolozachary1200 Жыл бұрын
Merci, super taf. C'est pas un peu paradoxale que Bourdieu ait subi et conceptualisé la violence symbolique, et le capital culturel, et qu'il ponde des livres vraiment très difficile à lire pour qui n'a pas justement le capital culturel, ou l'habitus du monde universitaire ? En tout cas, si on veut être capable de lire et comprendre les phrases à rallonge du camarade Bourdieu, y'a un ordre des lectures de ses livres à faire ? Ou est-ce qu'il y a des livres de commentateurs qui font la traduction du Bourdieusisme ? Amicalement
@audreykarelita Жыл бұрын
merci est-ce que le livre La reproduction de bourdieu est difficile à lire ? merci
@pascal66072 жыл бұрын
Merci .)
@JMyrk Жыл бұрын
Bourdieu se trompe quand il dit que c'est les classes dominantes qui elitisent leur goûts, l'effet est inverse, c'est la culture élitiste qui est appropriée par les dominants
@swanmob4632 Жыл бұрын
Super... Bon quand tu fais ton alter-ego, change de fringue/de coupe... ça améliorera le perso...
@swanmob4632 Жыл бұрын
MDR t'es changé de fringue déso
@tilbardaga19842 жыл бұрын
Mais du coup, si dans un dîner mondain on me demande à moi - l'ouvrier - quelle est mon oeuvre littéraire préférée, et que je réponds "La distinction, de Pierre Bourdieu". C'est moi qui devient le dominant et qui exerce la violence symbolique ? ;)
@imperiumatlantide54392 жыл бұрын
J adore ce mec
@liloudominique41892 жыл бұрын
L'habitus vient de Norbert Elias pour le processus de civilisation (curialisation) , lui il a créé la Second Nature
@quentinrf65062 жыл бұрын
+1 abonné !
@John-qn2eh2 жыл бұрын
Il faut faire de la musculation, c’est le plus important.
@linduminh50075 ай бұрын
Boudieu c’est le Messi cosmo planétaire des fils de profs
@laetitia5578 Жыл бұрын
32:00
@CasimirLeYeti2 жыл бұрын
ÉPISTÉMOLOGIE, subst. fém. A.− Vieilli. Étude de la connaissance scientifique en général : ... c'est (...) l'épistémologie qui est seule compétente pour décider si les cadres de référence du vrai correspondent, oui ou non, aux cadres du réel... Traité sociol.,1968, p. 135. B.− Usuel. Partie de la philosophie qui a pour objet l'étude critique des postulats, conclusions et méthodes d'une science particulière, considérée du point de vue de son évolution, afin d'en déterminer l'origine logique, la valeur et la portée scientifique et philosophique (cf. philosophie* des sciences, empirisme* logique). Épistémologie générale, scientifique; épistémologie de la sociologie. L'épistémologie non-cartésienne est donc par essence, et non par accident, en état de crise (Bachelard, Le Nouvel esprit scientifique,Paris, P.U.F., 1941, p. 162). − Spéc. (dans le vocab. de J. Piaget). Épistémologie génétique. L'épistémologie génétique ou théorie de la connaissance scientifique fondée sur l'analyse du développement même de cette connaissance (J. Piaget, Introduction à l'épistémologie génétique,Paris, P.U.F., t. 1, 1950, p. 7).
@SuzeKarak Жыл бұрын
S'exclamer devant sa caméra bien au chaud dans son appart "donc autant dire pas des p'tits clodos !" dans une vidéo qui parle de domination symbolique, c'est assez ironique.
@ejfwafheue18832 жыл бұрын
*Va être
@John-qn2eh2 жыл бұрын
Il est la preuve que le travail intellectuel ne paye pas et rend malheureux. La philosophie appartient à la littérature.
@Cedricattias8 ай бұрын
bravo très bon travail SAUF mais comment un sociologue peut il parler de "bo bo" le concept le plus creux de notre époque "bourgeois bohème" ou "riche pauvre" qui désigne les bourgeois pour les bohèmes et les bohèmes pour les bourgeois soit un vrai fourre-tout
@aleksanderhohenwald82572 жыл бұрын
si quelqu'un cherche, voila la musique de la vidéo : kzbin.info/www/bejne/aILUh3abmZyZaq8
@erendisdenumenor3522 жыл бұрын
"En même temps, il s'appelle Pierre Bourdieu"... XD
@youpiho2 жыл бұрын
Et ba j'ai pas vu passer les 45minutes...
@swanmob4632 Жыл бұрын
Et tes intros de paragraphe avec musique >
@swanmob4632 Жыл бұрын
@15' Dévoiler les rapport de Domination certes mais pourquoi ? POUR COMPRENDRE ET NIQUER LE CAPITAL ET LES LIBERAUX !!! wooooooo !!! 3 bans pour le sociologue non collaborationniste-social-traitre !
@John-qn2eh2 жыл бұрын
Bourdieu, un esprit totalitaire au fond. (Dans un corps estropié)
@rbaixdahmani98068 ай бұрын
Un totalitaire ne dit pas qu'il ne détient pas la vérité absolue , contrairement à Bâtard Henri Lévÿ qui prétend qu'elle n'existe pas en dehors de la sienne égale à celle de Baphomet , le roi des menteurs !!!
@adeiltonad70012 жыл бұрын
Invocado
@swanmob4632 Жыл бұрын
@23' la définition de ù%$*€àç1**#@@
@madihafeguigui4763 Жыл бұрын
L intro m a fait fuir!!
@arferf2869 Жыл бұрын
A 21minutes j'entends "Ils ont des gros diplômes c pas des petit clodos" Juste après avoir entendu parler de concept de violence symbolique merci c'est sympa l'gocho mec cis het grocervo petit bourgeois Comme quoi réciter du Bourdieu ça fait pas tout
@sociologeek4205 Жыл бұрын
C'est pas tellement une question de diplôme c'est plutôt en regard à leur contribution à la littérature sociologique puisqu'ils ont écrit les ouvrages parmi les plus influents dans le domaine... ce qui ne me semble pas absurde d'aborder dans une émission qui s'intéresse précisément aux classiques de la sociologie. Après le ton essaye de singer l'expression de Kaamelott "C"est pas Jo le clodo" en parlant du roi d'Orcanie mais je reconnais fort bien que c'est probablement mal fait.
@arferf2869 Жыл бұрын
@@sociologeek4205 pas specialement convaincue par le rpaport entre traiter qqun de clodo et avoir un regard a la contribution sociologique puisqu'ils ont ecrit des ouvrage mais j'avoue j'ai aucun diplome donc peut etre je suis pas au niveau
@larietournelle79042 жыл бұрын
Gnhi la coiffure de gauchiste pourquoi pas mais le s thirt star wars là nan je ... :)
@khalil42652 жыл бұрын
Reproduction
@larebellecommuniste2 жыл бұрын
bourdieu a aussi écrit la domination masculine, dans laquelle il plagie des féministes sans les citer et de fait s'approprie tout le mérite de leurs recherches
@John-qn2eh2 жыл бұрын
La sociologie est une hérésie.
@pablorotelli52902 жыл бұрын
Très bonne vidéo. Toutefois toutes les blagues sont littéralement pompées de Neurchi de Pierre Bourdieu et ses amis à l'hexis corporelle distinguée et de @bourdieuseries.habitusuelles. Il faudrait créditer camarade.
@sociologeek42052 жыл бұрын
Oui j'ai parlé du neurchi dès le début de la vidéo, après ça ne m'est pas venu à l'esprit de créditer chaque vanne^^
@balduccioliv Жыл бұрын
Quand tu cree un courant t es pas ceinture noire
@louhabbencheikh50322 жыл бұрын
on ne peut parler de Bourdieu sans parler de feu Abdelmalek Sayad..!