令和５年 品川神社 例大祭（北の天王祭）本社中神輿燃える渡御★喧嘩★締め太鼓と横笛の品川拍子に合わせて「オイサ、オイサ」掛け声だ★ハードな神輿渡御 。

品川神社例大祭。「北の天王祭」04.06.2023.
東京都品川区北品川3－7－15。
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御祭神
天比理乃咩命（あめのひりのめのみこと）
宇賀之売命（うがのめのみこと）
素盞嗚尊（すさのおのみこと）
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神社の由来は、後鳥羽天皇の文治三年に（1187）源頼朝が海上交通安全と 祈願成就の守護神として安房国（千葉県館山）の洲崎明神である天比理乃咩命（あめのひりのめのみこと） を勧請して品川大明神と称したのが始まり。
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品川神社の本社中神輿の「赤面神輿」。 甲冑を想わせる屋根に葵紋そして同色の鳳凰と駒札代わりの舌出し赤面を掲げ 瓔珞を付けず胴には締め太鼓をつけ飾紐には房がない。 寛永時代に造られた「葵神輿」を忠実に再現して造られている。
赤面は「天下一なめの面」と謂れている。
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このふくよかでユーモラスな赤面。 疫病神が嫌う赤面で疫病を掃いのけ居座る疫病をひと舐めで焼き尽くし、 そして神が輿に乗り氏子市中を清め、江戸市民を豊かに柔らかく包み込む。 それが品川神社の神幸祭には込められているのでしょう。 　
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品川神社の本社中神輿の「赤面神輿」の渡御が始まりました。 先導隊に続き笛と太鼓のお囃子「品川拍子」に合わせて本社中神輿が巡行するのです。 旧東海道品川宿の当時と同じ道幅を巡行です。
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赤面神輿の担ぎ棒は横棒です。神輿の進行方向に対して直角の体勢で巡行するのです。 氏子は慣れているでしょうが支援担ぎ手には不自由な事しょうね。 その理由は急な53段の石段を宮出し宮入りする為なのでしょう。
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掛け声：締め太鼓と横笛の品川拍子に合わせて「チョイナ、チョイナ、オイサ、オイサ」
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神輿に付けられた大拍子と篠笛による品川拍子にのり、 「ちょいちょい」といわれる「城南担ぎ」で渡御する。 この担ぎ方はもと漁師町であったこの地区独特のもので、 波にもまれる舟を表したとも言われ小刻みに激しく神輿をもむ担ぎ方で、
さざ波のように神輿を揺らしたりして担ぎ 人波の中を行きつ戻りつ進む様は荒波にもまれた船のようです。 　
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世界中で　キューバ人です。《　日本のお祭り、神輿　伝統と文化　》です。（キューバとジャパン文化交流です）。
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[@rûdemodmen]

大神輿じゃなくて中神輿でしたか、。ずっと大神輿だと思ってました。赤面の御面👹懐かしいなぁ。ずっと、変わってない。当然か。大正時代から続く江戸の伝統だからね!

[@rûdemodmen]

江戸前寿司か鰻の蒲焼き、鰻重が食べたくなりました。やっぱ、江戸の祭りのあとは鰻重や江戸前寿司じゃねえかなって感じがします。食いたいねえ腹いっぱい。

[@user-oz6gk7bx7u_1]

今から50年程前、小学生高学年に品川区西大井に住み、原小学校に通っていた時、鹿嶋神社の御輿を担がせてもらった。 出世地、福井県敦賀市疋田を父の転勤で離れた私にとって、初めての祭であり、感動した。 その夜、縁日に遊びに出掛けた鹿嶋神社は何時もと違っていた。

[@rûdemodmen]

皆んな、もう法被着てるんだ。昭和の時代は皆んな和彫り魅せつけて褌にねじり鉢巻き、足袋で気合い入ってたなぁ。 じいちゃんはもう平成時代に亡くなりだいぶ長いこと祭り行ってない。親戚一同とも付き合い無い。まだ、祭りやってるんかなうちの（元）親戚皆んな。

[@山本五十六-x2s]

あらららら、1人に集中砲火はないな👊茶色頑張れ〜

[@rûdemodmen]

最後の魅せ場は”やりまわし”でしたっけ?!祭りの最後、最大の魅せ場を品川神社の前でやるんでしたっけ?!

[@rûdemodmen]

品川の任侠団体って何処だっけ?何ていう会だっけ?○○○一家とかそんな名前だった。３５年ぐらい前の高校生時代にそこの親分さんとちょっとお話した事あります。おじいちゃんがその人と仲良くて。

[@うみねこ-e5u]

全然、神様喜んでなんかいないし誤解の生むテロップやめてほしい 後ろから殴ってるやつも、荒れてる神輿の近くで子供抱っこしててよそ見でぶつかってきたから殴るとかアホとしか言えない 過去には電柱で挟まれて指飛んでる人もいるし会の中で身内が注意しないのがそもそもよくない。 今の時代映像が残っていると、あとでどの会の誰がやったって揉めるからこういうところはカットしたりモザイク入れないとダメ。 氏子の人は、間に体を入れて手は出していないしちゃんとやっていると思う。