Platón y la Democracia. ¿Era enemigo de la democracia? Miquel Solans

Conferencia sobre Platón (427 - 347 a. C.) y la percepción que tiene este gran pensador, para muchos el más grande pensador de Occidente, sobre la polis, la ciudad, la sociedad que busca la justicia, el bien común, el bien ser de sus ciudadanos, la concordia... y, muy concretamente, sobre su visión de la democracia, comenzando la conferencia con el provocativo título: Platon, ¿enemigo de la democracia?
Fue impartida por Miquel Solans, profesor de Filosofía Antigua, profundo conocedor de la filosofía griega clásica y muy concretamente de Platón. Se impartió dentro de las XX Jornadas de Cultura Europea organizadas por Raíces de Europa en el año 2024, que contaron con la ayuda del Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz y de la Diputación Foral de Álava.
Edición de José Luis Bolumburu.
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[@galosalce]

Me encanta que constantemente Miquel Solans enfatiza que Platón hace crítica de la democracia ateniense DE SU TIEMPO, al hacer hincapié en los puntos débiles que fácilmente pueden distorsionarse, así como en los puntos fuertes que habría de cultivar. La historia nos ha demostrado que la democracia efectivamente se ha ido distorsionando y corrompiendo hasta la que hoy conocemos, y que los puntos sólidos casi se desdibujan. Saludos y felicidades desde Querétaro, México.

[@bromato1]

Me asombra que falta de conocimiento, a partir de mi falta, tenemos de estos principios. Celebró este tipo de conferencia que ilumina mi oscura ignorancia!!

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[@noeliapp]

Platón...un visionario de su tiempo y de nuestro tiempo. Al final....el ser humano...no ha cambiado tanto. Seguimos cometiendo los mismos errores. Le recomendaría a muchos...leer sobre Platón.

[@mabelrodriguez5553]

Grácias por las conferencias!!!! Todas son hermosas. Saludos desde Uruguay.

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[@claudiarocio91]

Buenos días/Tardes desde Bogotá-Colombia. Gracias

[@raicesdeeuropa]

Gracias a ti!

[@sarodords4990]

Gran conferencia. Salvando las distancias con la Grecia clásica podemos preguntarnos: ¿nuestro sistema es verdaderamente democrático? ¿Cualquiera puede expresar sus opiniones sin temor a represalias? ¿Somos un pueblo con la educación suficiente para vivir en democracia?

[@raicesdeeuropa]

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[@Ada-bz6qb]

Conferencia muy interesante. Qué bueno poder disfrutar de este tipo de exposiciones, en este caso sobre filosofía. 😊😊

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[@joseaizquierdo7407]

Muy interesante, y a destacar este castellano que da gusto oírlo.

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[@luciocruzgonzalez8717]

Sabrosa y útil Conferencia, gracias! Saludos desde Uruguay.

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[@luiscarlosavendanolopez134]

Saludos desde Ibagué Colombia❤

[@raicesdeeuropa]

Saludos!

[@josesantana-tm1hx]

En todo caso prefiero el concepto de gobernanza de platon a el concepto de gobernanza woke.

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Gracias por comentar!

[@666999415]

genial .saludos desde girardota Antioquia.gracias

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[@mariavela2526]

Lo importante es el camino, donde más se aprende. Tb. La autoreflexión es buena hasta cierto punto. Lo aprendido distorsiona nuestro pensamiento.

[@antoniodelhoyodelahoz8741]

Exacto, no todas las opiniones valen lo mismo ni la dictadura de la mayoría implica la verdad o lo acertado.

[@raicesdeeuropa]

Gracias por comentar

[@Pepex-sx9ys]

No confundir doxa con episteme😊

[@claudiarocio91]

Muchas Gracias

[@raicesdeeuropa]

Gracias a tí por comentar

[@ericonieto]

excelente disertación

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[@jorcial]

Excelente presentacion. Platon, el mismo que dijo que los politicos eran tontos utiles.

[@raicesdeeuropa]

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[@Bromios18]

Muy bueno. A señalar es que la democracia como la entiende Platón nada tiene que ver con cualquier democracia parlamentaria representativa moderna. Para él esta última no sería democracia. La constitución americana del 1776, la representatividad posterior al 1789 en Francia... son cuñas que traerían lo que hoy llamamos democracia.

[@antoniodelhoyodelahoz8741]

La constitución norteamericana sí se parece a la ateniense, pues admite la esclavitud, y la francesa, tanto de lo mismo, de hecho no permitió la independencia de Haití, aunque fracasó. Nos han mitificado mucho las revoluciones de esos dos países, que no supusieron tanto avance como ellos mismos afirman. Debemos reconocer que son dos países que saben vender muy bien su historia.

[@Bromios18]

​@@antoniodelhoyodelahoz8741 ¿Pero que dice? Se hablaba de representatividad. Nadie ha negado otras diferencias ni similitudes.

[@raicesdeeuropa]

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[@jrrns]

Que pena, que tristeza, un perro ante la mirada de su dueño preparándole la comida solo quiere comer, parpadea varias veces, nunca entiende lo que ha pasado hasta que la comida está en su boca, así es para las innumerables generaciones que Lea filósofos como Platón. También este hablante está completamente perdido en la comprensión, tan ciego como lo estaba el primer momento en que comenzó a leer a Platón. La especie humana no es evolucionada de 1 millón ni de mil millones si se expresa entre nosotros en sus hechos o palabras y no lo podremos entender porque no somos capaces, somos iguales a los perros comiendo un asado dado por el ser humano.

[@joansaderra]

Coi! Trump és doncs platònic. Resumeix totes les pors d'en Plató...

[@geronimochaves5919]

Creo que el gran problema que tenemos con Platón es su enormidad. Nos quedamos cortos frente a ese tipo, un tipo del que se dice con tono rabioso: totalitario, enemigo de la democracia... pero que en el fondo fue un Aristócrata que se negó a ser otro violento más. Un tipo que pudo dedicarse a explotar a su comunidad, Como lo hizo Pericles, pero que, a despecho de los paladines de la democracia, lo dejó ser, y se dedicó a establecer los fundamentos de la filosofía como la conocemos, filosofía que bien comprendida es un aporte al desarrollo humano. Nos quedamos cortos frente a Platón, no solo ante lo apabullantemente enorme de su literatura, si no en el tiempo, pretendiendo interpretarlo desde su antigüedad, cuando bien podría ser un hombre del futuro. Porque contrariamente al discurso en uso, el Padre de la filosofía occidental es Platón, no Sócrates, que es poco más poco menos que una sombra. Platón es un gran incomprendido y nosotros no podemos superar nuestro amor a los mitos, y nos inventamos muchos para llenar los espacios que quizás se llenaran mejor con menos mitología y más lectura, o que, en todo caso, quizás se haría más dejando en blanco. Se hace imperativo con Platón reconocer que no podemos hacer un juicio claro sobre su vida y que debemos aprender a ser mesurados. Las noticias que tenemos sobre él son o muy parciales o muy posteriores, y debemos ser mesurados sobre todo en lo que se dice respecto al hecho de que Sócrates fue su maestro. Cualquiera que lea sin ánimo biográfico el Fedón, no puede menos que reconocer que Sócrates no es ni más ni menos que una función, en el sentido en el que se usan funciones en trigonometría. Es un mecanismo, un dispositivo, no un maestro. Derrida dice una enorme verdad sobre Platón, con todo y que tiene una lectura de Platón bastante mediocre… "Platón esta por leerse". Yo me uno en esa afirmación a Derrida con una expresión que emplean los muchachitos en Latinoamérica, "x2".

[@virginiaruizcampos7165]

Coincido con usted Platón es sin duda un gigante sobre el que se ha construido la técnica filosofica. Juzgarlo desde nuestras coordenadas es además de una inutilidad un desatino.

[@Moronov]

Platón tiene razón la democracia es muy violenta, aristoteles decía que debe haber una leve democracia.

[@3neuronaseindecisas]

Aunque cueste aceptarlo, la aristocracia es la forma optima de sociedad no la democracia, porque así como analoga el Critón nos hace ver la falta y/o distorsión de valores del sujeto respecto de la circunstancia, dado que Sócrates funge como eje vinculatorio de los Diálogos, así también las ciencias muestran el desarrollo de las sociedades, imperando en lo idóneo y no en lo común que en la mayoría de la ocasiones raya en la injusticia por más legitima que sea la democracia.

[@Moronov]

@@geronimochaves5919 lamentablemente todo es biologíco, Aristocracia, democracia, totalitarismo se degrada a medida que pasa las generaciones, ejemplo de ellos, los elementos egipcios, los mismos griegos, el elemento romano así puedes ir nombrado muchos otras familias que fueron apareciendo para darle forma a un sistema, el caso de Augusto el primer emperador Romano y el primero en ser un Repúblicano, quedando bajo su tutela ante una aristocracia romana que se estaban matando unos a otros en una cruenta guerra civil, por eso, todo sistema puede ser bueno, pero biologícamente nosostros somos degradados con el tiempo, se pierde la fuerza, la meta y el por que, y asi desaparecen los sistemas e ideales.

[@javiertrevinocastro3967]

Y es que, si hablamos de "democracia", ¿de verdad "las mayorías siempre tienen la razón"? Mmmh... Esas "mayorías" han permitido la emergencia de monstruos como Hitler, Franco, Mussolini y tantos otros. ¿De qué hablamos cuando hablamos de "democracia"?.. Por lo demás, 1) Platón es un referente occidental insoslayable y mucho más vigente de lo que pudiera parecer, y 2) Amo este Canal! 👏🏼

[@ERISLagriega]

Enemigos del conocimiento y la historia sois vosotros

[@raicesdeeuropa]

Buenas tardes. Buscamos siempre ponentes rigurosos. Si hay algún dato o información que le parece que no se ajusta a la realidad histórica, agradecemos que se nos diga. Un cordial saludo

[@ERISLagriega]

@raicesdeeuropa hay un canal italiano que habla de esta porquería 😡 a ver si aprendéis a respetar la historia ajena.

[@elioheber]

​@@ERISLagriega Eris sembrando discordia jaja

[@virginiaruizcampos7165]

Lo que usted dice no es verdad.

[@ERISLagriega]

@virginiaruizcampos7165 , ¿ qué parte?