Платон, диалог "Парменид": решение апории, учение об идеях

[@INNER_Philosophy]

Спасибо за разбор столь важно диалога Платона.

[@СергейСергеев-й1ъ6ы]

Благодарю, Булат за доходчивое объяснение диалога! Теперь многое после прочтения встало на свои места.

[@philosophystorm]

Поверьте, я стараюсь избавиться от сорных слов и выражений типа: "как бы", "на самом деле" и других. Но когда состредоточен на мысли, трудно следить также и за словами. Но я над этим работаю.

[@PhilosophyReviewProject]

Прекрасная лекция. Спасибо, Булат!

[@regina.muslima]

Большое спасибо 🙏🏻 👏🏻👏🏻👏🏻

[@maxtseluyko9588]

Конечно любопытно, что оратор не считает красоту чувственно воспринимаемой, а воду - считает. Это не критика сейчас, это просто действительно любопытно. Вообще говоря это очень полезная лекция с самых первых минут. Особенно там, где критикуется перевод с опорой на текст оригинала.

[@СофияСофия-с6ц]

чувственно значит физически. чувствами. красоту мы понимаем, осознаем умом, а не зрением слухом телом.

[@maxtseluyko9588]

@@СофияСофия-с6ц то есть ничего красивого мы не видим никогда, ни рассвета, ни рембрандта, ни рублева, а краски и формы в художке это все не нужно, красота как число или теорема. Ну замечательно, что сказать. Музыка, бедная музыка, в которой никто не видит красоту, а только после математического разбора нотных гармоник она там сознается умом

[@ValeriusB]

Автор молодец, что взялся за такой труд, Парменида "О Природе" является интереснейшим и чисто философским вопросом и одновременно самой сложной задачей, что выделяет его из остальных философских учений. Я читаю Парменида на языке оригинала, на греческом / древне-греческом. Прекрасно понимаю, что говорить о переводах на других языках, если Элеатов не понимали даже соотечественники греки в своё время да и поныне, одни апории Зенона ставят в тупик любого математика, и ряд чисел ничего не решает, а даёт лишь приближённый ответ, на что как раз Элеат Зенон и указывал.

[@asdfghj6141]

....ну, наверное, не следует забывать, что Они показывали читателю тропинку Выхода за границу своего=чужого(читателя) ума. Но....читатель только читает и "понимает", опять же границами своего "ума", не более того, тысячелетиями. И толку никакого никому - понимания Всех людей от смерти не помогают! Это главный критерий на Планете. Увы. А письменность никогда не может передать или заставить человека и всё человечество телесную практику делать, в лесах, горах и т.д. . А не в "квартирах" ~ искусственных человеков. Умом от смерти не уйти. А у Них далее уже Иное, не Мозговятное, не человечье, не оБЫЧное.

[@maxtseluyko9588]

вода ничуть не менее понятие чем красота. Понятия это истинные обобщения, а что нельзя обобщить (что не понятие) не может быть, не может быть познано, не может быть названо.

[@perplexed76]

что-то слабо верится,что нет нормального перевода. Такие уважаемые люди брались за дело.

[@shlemoonio]

perplexed76 перевода нет нормального нигде. читал на английском. на корейском языке так вообще смысл кардинально другой

[@shlemoonio]

perplexed76 перевода нет нормального нигде. читал на английском. на корейском языке так вообще смысл кардинально другой

[@alexandrdobranetskiy2490]

Никак не могу понять момент на 39:25(о регрессе бесконечности),может кто объяснить?

[@zenclub8173]

Погуглите - аргумент третьего человека. Вроде это об одном и том же.

[@dimo5960]

Хороший перевод Парменида уже есть - Шичалин Ю.А.,2017

[@РоутерВайфай]

Где его можно скачать ?

[@maximvlrvch5514]

В свободной продаже есть. Издание со вступительными статьями и обширными примечаниями.

[@zenclub8173]

комментарием к этому комментарию должна быть рецензия Бугая и последующая его полемика с Шичалиным 2016-2022

[@vladimirsemenov1247]

О тайне логики платоновского "Парменида" www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001f/00163689.htm

[@ПётрКарлов-ъ8ы]

Эйдос - мысленное и одновременно материальное, потому что в мире вне чувств человека ничего нет. Солипсизм? Да.

[@Khoroshychelovek]

Возможно Платон не хотел раскрывать роды и виды и их отношение к эйдосам и многого потому что, это раскрытие приводило к аргументу "третьего человека" и бесконечности эйдосов, что ставило под сомнение учение об эйдосах. На что позднее оказал Аристотель в "Метафизике". Ваш довод о том, что Платон как аристократ умолчал т.к. не подобает аристократу все договаривать кажется мне немного надуманным :)

[@a.p.kartsev]

Интересный разговор, но претендовать на идеальность своего перевода невозможно.

[@evgeniykorniloff9974]

Противоречивые суждения, сущее и несущее или абстракции. Точно выражаясь эйдосы не существуют:))

[@vladimirbragin6673]

Булат, избавляйтесь от "как бы".

[@annakostanda5716]

Как жаль: знающий и желающий поделиться человек ограничен в своем стремлении... И несовершенства речи, и запутанность в подаче и без того непростого материала. Увы Дислайк Удач и высот Булату

[@LilgaevOfficial]

Разведенка с прицепом?

[@vladimirbragin6673]

Булат, избавляйтесь от "как бы".