Почему Дойкуройл назывался ТолстоB-Юрт, а не ТолстоЙ-Юрт.

Видеоблог чеченского историка-археолога Руслана Арсанукаева.
Всех просим общаться без мата и оскорблений.
Вызовы на дуэль с обменами телефонов тоже запрещены.
По всем вопросам обрашаться по эмейл: [e-mail]
При копировании материала ссылка на канал обязательна!

[@lemamagomatov8703]

Одно удовольствие его слушать. Образованный и начитанный человек

[@user-xb7yo5bm5s]

Одна кепка только чего стоит! По Сеньке шапка...

[@user-zv7qn9mw7q]

ДЕВЛИТГИРИН-ЭВЛА ЙОККХУШ ДАЬККХИНА ИЛЛИ ДЕВЛИТГИРИН-ЭВЛА ЙОККХУШ ДАЬККХИНА ИЛЛИ Вай езаш ва йина, Вайн г1ийла х1усамаш, Корах алу ва туьйсуш, Йогучу цу дийнахь Юрт юьллуш дехкина Вай шуьйра урамаш, Х1отта меттиг ва йоцуш, Сийсочу цу дийнахь! Ван керлах балийна Вайн хьомасар несарий, Марзойн ц1ераш ва йохуш, Кхойкхучу цу дийнахь! Вай дина дай-наной, Совца меттиг ва йоцуш, Орцане ва кхойкхуш, Хьийзачу цу дийнахь! Сема ла дог1алаш, Дехачу цу юьрта, Наношка ва доьлхуш, Бераш хезар ду шуна! Вайна безна мехкарий, Шайн-шайний ва бохуш, Вайна ц1ераш ва етташ, Вайга хьуьйсуш бу шуна! Иэгор бу вай, к1енатой, Иэхь дайна мостаг1ий, Бохор бу вай, к1енатой, Сий доцу мостаг1ий. Болатах ва дина Терсмаймал ва тарраш, Лаккха хьаьла ва уьйуш, Вай царна деттар ду! Нохчийн пхьераша ва йина Хьенапан шаьлтанаш, Вовшашка ва кхийдош, Вай царна 1уьттур ю! Хьаьла хьавсал, к1енатой, Чергасийн раьг1нашка, Вайна дог1уш ду шуна Чоьхьара ва орца! Д1ахьовсал, к1енатой, Теркаца хьала-охьа, Вайна дог1уш ду шуна Теркаца ва орца! Чоьхьара ва орца Хьалхашха т1екхаьччи, Теркаца ва орца Т1ехьашха т1екхаьччи! Човхабер вай, к1енатой, Иэхь дайна мостаг1ий, Хьаллакбер вай, к1енатой, Сий доцу мостаг1ий! mu.fm/track/partizanskaa-pesna-ognprqk

[@user-oj7ue6wl4d]

Очень интересно! Спасибо, Руслан!

[@user-xb7yo5bm5s]

Несколько искажена информация о переговорах... Это был 1918 год. Царскими военачальниками было сказано, что они идут на Грозный для борьбы с красными, а не против "тех чеченцев". Но по жалобам станичников из Червленной, Горячеисточненской и Петропавловской казачьих станиц, они развернувшись и заняв удобные позиции, напали на наше село. (а еще рассказывали за ст. Селивановскую у подножья Терского хребта, которую полностью разгромили сельчане в отместку за убийство тамошними казаками одной чеченской семьи) Часть сельчан говорят действительно была тогда против пропуска белогвардейцев и предлагали взорвать мост через Терек. Однако силы были не равные и старейшины, рассчитывая на мирный исход, не дали разрешение молодежи на это. Все это я точно знаю по рассказам своего, ныне покойного, дедушки (Дала геч дойла цунна!), 1900 года рождения.

[@rtsrts4902]

Аьчкхит1ар баьхкинчярц орцах сан де да Эдалсолта вийна цигахь ахь ма бох хилла и.

[@hamzatsharo7233]

Ассаламу |алейкум. В Чечне зачастую так делали. Называли села именами людей, которые их сжигали. Ещё один пример это селение Алхан Кала, которое до 91 года называлось Ермоловка. По моему мнению, Дойкар Ойл должно так и называться и никак иначе. Селения в Чечне не должны носить имя русского писателя, каким бы он великим, по их мнению, не был.

[@gimmetheloot1213]

Хамзат ермоловку никогда не называли ермоловкой .Железно-дорожная станция была названа ермоловской .1алхан -Г1ала ,Алхан-Кала !!! У моего деда была в горах собака по кличке ярмол ...она охраняла отару .Когда чеченцев выселили ,русские поменяли название Алхан-Кала на Междугорье ...и когда стали возвращатся чеченцы из депортации нашими старикам с трудом удалось вернуть историческое название Алхан-Кала!

[@isa2239]

Девлетгирин Эвла настоящее имя, от основателя села князя Девлетгирея, это была многонациональная слобода, где жили ремесленники и проходили торговые пути, потом он заселилось чеченцами. На самом деле селянам самим надо определиться как они хотят назвать свое село.

[@user-zv7qn9mw7q]

Ассалам 1алейкум Руслан ! Со Девкар-Эвлара вахархо ву. Тха юртана эца мостаг1чунна ц1е д1айоккхуш къахьегарна Дела реза хийла ! С большим интересом слушал Ваш рассказ про Ташу Лалаева. Однако вынужден обратить Ваше внимание на то, что полученная Вами информация о переговорах командира воинской части ( это был Уссурийский полк бывшей царской армии) с потомком Эвлияа Докки (Дала къайле ц1е йойла цунна) противоречит исторической правде. Не было никакого старика-потомка Докки, в декабре 1917 года, когда шли переговоры отдельных жителей нашего села с руководством воинской части, среди его потомков не было в живых ни одного старика или человека пожилого возраста, самому старшему из потомков Докки в это время было около тридцати лет. Молодых потомков -внуков эвлияа Докки в числе участников переговоров не было, никто об этом до сих пор ничего не говорил и нынешние потомки эвлияа это опровергают. Мне 59 лет, вплоть до конца 80-х были живы очевидцы этих трагических событий, которые рассказывали о том, что пропустить полк односельчан убедили несколько богатеев села (делегаты от села на переговорах, на слуху было имя богача по имени Мусхьаьжа). Эти переговоршики говорили жителям села, что войска ничего не имеют против чеченцев, что они против муьжги ( цера нохчашна доьхьала х1умма дац, уьш муьжгашна доьхьала бу). Эти богачи, как говорили очевидцы тех событий, имели свои торговые связи и интересы за Тереком и исходя из своих интересов убедили жителей села пропустить Уссурийский полк через Червленский мост для прохода в город Грозный. Обстановка в Терской области к концу 17 года была накаленной, происходили вооруженные столкновения между казаками и чеченцами, Девкар-Эвл был одним из самых богатых сел Чечни, по наушению представителей местного казачества, пропущенный через Червленский мост Уссурийский полк совершил нападение на село. С Терского хребта рано утром начался массированный обстрел села из пушек, после чего солдаты пошли в штыковую атаку на село. Они встретили ожесточенное сопротивление со стороны сельчан, большинство из которых были вооружены только кинжалами. Безоружные девкарэвлцы нападали на вооруженных солдат с кинжалами, вилами и т.д., воюя затем отобранным у нападавших оружием. Бои в селе шли более трех дней, погибло: 400 жителей села, а также пришедшие на помощь во главе с шейхом Каной Хантиевым жители притеречного села Лаха-Невре, жители из кумыцкого села Виноградное, турки-мут1еламы из Хьуьжра Докки. Погибли также обороняя село кадий села Эду-Хьаьжа, юртда Имни, которые воодушевляли жителей села на отпор врагу. В начале 2018 года прошло 100 лет после этого вероломного нападения. Уважаемый Руслан! Командир Уссурийского полка Толстов не мог говорить моим односельчанам, что они против тех чеченцев по той простой причине, что наш народ не был расколот в те годы как в наше время, в тот период были противоречия межнационального (между чеченцами и казачеством) и классового характера (между русским населением). Хотел бы попросить Вас проверить написанное мною относительно неучастия в переговорах несушествовавшего старика - потомка Докки и учетом этого откорректировать сказанное в этой части.

[@user-iy2fx6kb8p]

Дени Арсанов предупредил жителей села Довкар ойл, и очень просил жителей разобрать этот мост, так как казаки планируют напасть на ваше село, на что жители села ответили ему - "тхога казакаш х1умма ца бох, х1о 1ад 1йчах1", на что Дени ответил что ваша смерть не будет на газавате и уехал, а на второй день случилось то, что случилось, был полный обстрел села со всех сторон и многочисленные жертвы!

[@user-zv7qn9mw7q]

@@user-iy2fx6kb8p Дени Арсанов был убит в станице Первомайской в ноябре 1917 года, а трагические события в Девкар-Эвле происходили в конце декабря 1917 года. и соответственно такого разговора между уважаемым Шейхом и моими односельчанами не могло быть.

[@user-iy2fx6kb8p]

@@user-zv7qn9mw7q Дени Арсанов был убит в Грозном на ул. Первомайская 27 декабря 1917 году, когда он со своим отрядом в составе 50 всадников ,направлялся в поселок Алды через Грозный. Казаки окружили его отряд и потребовали сложить оружие, там состоялся бой который длился почти сутки, первыми погибли атаман и вторым Дени, они в упор выстрелили друг в друга, В этом бою погибло 29 человек из отряда Арсанова. Это рассказ Илеза, сына Дени, уточни у своих односельчан стариков.

[@user-zv7qn9mw7q]

@@user-iy2fx6kb8p Хьоьга ала х1ума дац. Я пользовался ошибочной информацией о дате гибели Шейха Дени Арсанова.

[@user-iy2fx6kb8p]

@@user-zv7qn9mw7q Мой любимый Шейх Дени Арсанов погиб в бою шахидом, я много знаю о жизни и деятельности Дени, много раз бывал в Кень -Юрте, на мосту Дени и в его доме, на кладбище на въезде в Толстов-Юрте, в Шалажи и Гехи. В Чечне они мои любимые места, даже не могу передать свои ощущения от посещения этих мест, очень красивые места. 1ялах молла, Докку! Дала дякъал болба уж а вай а, Фирдоус ялсмале нийса болба уж! Аминь!!!

[@dikablos2535]

Дойкур-Эвла йоккхуш оли д1а йолалуш ю йоккха истори . Тахана политически пайдехьа дац ,нохчийн истори ,дехьа-сехьа кхида яр. Нохчи тахана болчу нохчийн "историкаша" ,бомжиш а бина буьташ лаьтта . Сегодня на весь мир сами чеченцы рассказывают ,что они жили на маленьком клочке земли в горах ,под названием Нашха. Дат1а дог ца дуьса са,шу и Нашха йица дуьла делча. Подлое нападение на Дойкур-Эвл было совершено русскими,трусливо и подло. На помощь пришли только терские чеченцы. При этом добраться до Дойкур-Эвла "великим воинам" Аргуна,Автуры,Шали,Алхан-Юрта ... и т.д. было ближе ,чем из Лаха Невре. Знали ,что ведут неравный бой и не пришли на помощь. Х1инца шай понтыш кхуьсаш ду шу. Тха юьртара нах хилла ц1у т1амехь. С ходу вступили в бой. И кстати погода стоялая сухая. Чтобы ввести в заблуждение врага ,Дени-шейх приказал выстроится по одному друг за другом ,привязать к лошадям сухой кустарник (яккхи кондарш) ,таким образом веренница лошадей становилась длинной и они поднимали пыль. С далека казалось,что это кавалерийский отряд в большом количестве. Шу шай вовше туьрнаш а дуьцаш 1е. Здесь есть пост Висхана Хасиева ,всё что он сказал ,есть точная правда ,факты. Но видимо Висхану Хасиеву не хватает здесь места высказаться. ДОЙКУР-ЭВЛ ЙОККХУШ-это героическая эпопея чеченского духа. Но вам это не нужно,вы сами себя будете хвалить и думать что вы такие и есть.

[@user-dq2xr9yq7r]

Важ ахь дуьйцарг бакъду.Хьоьц цу т1ехь к1ийслуш цхьаа Вац.Къонхи санн эгна цигахь турпалхой.Аллах1 г1азот къобал Дойл цер!/!!Ткъа Нашхош мил вийна хьа??!Хьай тайпах хьа даьлла нохчи къам алахь ,сел ч1ог1 хьайн ницкь хуьлш хилч.Ох дегбаам бийр бац хьун!Хьайн лаахь Дойкар-эвлар хьадаьлла а ал!нашхо!!

[@dikablos2535]

@@user-dq2xr9yq7r А при чём здесь нашхой тайп??? Я здесь ни слова не сказал о нашхой тайп. Речь идёт о целенаправленной политике ,где чеченцев представляют как бомжей,которые жили только на маленьком клочке земли . Сегодня чеченцам под нос суют эти писульки придворных историков от КПСС,где у чеченцев не было писменности ,жили на маленьком клочке земли Нашха. ........и вот пришли русские ,спустили с гор научили стоя ссать ..дали земли ..и теперь неблагодарные чеченцы ,захватывают чужие земли. Вот к этому вы пришли в результате своей дешёвой подрусской историей.

[@dikablos2535]

@@user-dq2xr9yq7r Тха дай аренашца 1ина бу. 1-2 эзар шо хьалха дуьна. Нашха, иштта кхи д1а лаьмнашкахь йолу меттигаш ,адамаш 1аьш ца хилла. Цигахь боккха б1о т1е беъчахь ,доьхьалло ян ниц1къ ца тоьъча ,ламнашкахь къайла бовлуш хилла. Т1е беъна б1о д1а бахчахь ,аренашка охьа бог1уш хилла. Т1еххьар, лаьмнашка нохчи бахар ,Лянг Темар т1ом бахьаша веъча хилла ду. Нашха йоцуш ,къечу меттигашкахь а 1аьш хилла нохчийн тайпнаш . Таханлера нохчийн тайпан кеп.. 1 эзар шо хьалха хиллачух тера яц.

[@abubakarusmaner8145]

почему нет новых роликов???

[@user-zv7qn9mw7q]

Этот Илли сложил и пел в дни обороны села Илланча из села, имени которого я не слышал. В ссылке имеется Партизанская песня Умара Димаева, благодаря которому сохранилась музыка к илли о Девкар-Эвле.

[@tmax2879]

Слепой баудди сулиманов

[@tmax2879]

Илланча б1аьргаш боцу баудди доканца жизни пел о тех жутких днях и сам авторором был этих строк

[@notthatcleofromh2omerzhoev397]

Есть кто с толстой юрта имеющий доступ к архивам? Хочу уточнить информацию о своих предках оттуда

[@Alias30]

Ассалам 1алайкум. Нохчи маттахь шу юьрт ц1е муха ю , д1аязъеш. Шу долчара соьца доьшуш вара Магамадов Сулим. Тайпана г1азг1умки ву ша олура цо. Сулим оьзда к1ант дика доьшуш а вара. Г1аз- г1ази-г1азот . Г1умки-кумык. Некоторые чечены лакцев называют - г1азг1умки. Получается оц юьртар и тайп или кумыки воевавшие за ислам или лакцы. Если есть вариант Объясните , Со цхьанна а 1оттар еш вац.

[@Elwis721]

Подвешенный язык это ещё не значит быть грамотным. Вы бы проверили информацию и только после этого говорили бы. Сделайте поправку, во-первых все это было в 1918 году. Во-вторых русские войска попросили дать им проехать тогда ещё в крепость Грозный. И как только поднялись на перевал развернули артиллерию и начали обстрел села. Ещё один момент Руслан, в тот период самому старшему из потомков Докки (Дала къайле ц1ен цойла цун) было 23 или 24 года. Вам бы следовало перезаписать свою запись сделав поправки. В тот день одних мужчин из с. Дойкур-Эво погибло в сражении с неверными 490 человек, о чем вы промолчали. И вёл их за собой на священный джихад зять Докки, Эду-хаджи (Дала г1азот къобал дойл цера массера а). Вы, Руслан, со своей записью бросаете зерно раздора. Альхьамдулиллах1, Аллах скоро всех рассудит.

[@ums3802]

Не пиши в таком тоне уважаемому человеку, носителю огромных знаний. Конечно он может где то не знать тонкостей, но из за этого не надо обвинять его в смертоубийстве. Он рассказывает суть, а части мелких деталей не столь важны. Были переговоры? Были. Пропустили полк? Пропустили И уже не важно имя, пропустили сами девкар-эвлавцы. Они пропустили полк и поплатились за это, ибо забыли подлость тех, кому поверили.

[@Elwis721]

@@ums3802 Честно говоря мне нет дела на сколько он уважаем и сколько информации он носит. Мне важно чтобы информация относительно моего села и и тем более о потомках Докку (Дала къайле ц1ен йойл цун) была достоверной. Если уважаем, то будь любезен имей уважение и к другим людям. Сегодня кто то ляпнет лишнее, завтра это сказывается на других. Нам совсем не хочется чтобы потомки думали что наши предки пропустили их специально. У нас не говорят "те чеченцы" и мы не говорим "якобы считают авлия". Мы знаем и почитаем всех Авлия. Но это уже другая история. К сожалению он упустил много важных моментов. Я настоятельно советую Руслану разузнать у жителей ст. Петропавловская (русскоязычных, пожелых если они остались) чья могила в русской кладбище отгорожена фундаментом вокруг? И за какие заслуги выделили от остальных могилу этой старой русской женщины...? Дала бакъо тола йойла!

[@ums3802]

@@Elwis721 вои желание верны, ошибок не должно быть. Пусть Руслан разузнает. Но он всё же носитель больших знаний, таких не очень много осталось, и те что остались, большей частью молчат и уносят с собой сокровищницы знаний, историю и т.д. Тебя понимаю хорошо. Однако предложил бы уважать людей решивших дать пояснение о многом и причём объективно с пояснениями и объяснениями. Тот кто ничего не делает, тот не ошибается, да и правда многим претит. Я тоже кое что знаю, и от отцов, дядей, дедов, хотя мне уже далеко за пятьдесят. То что он говорит, многое и я знавал, поэтому вижу в нём правдивого человека и объективного.

[@ums3802]

@@user-xx8gk6en1c Носитель знаний это не есть ум, или не ум. Носители знаний все старики и не только. Он просто видел, встречался, слушал, запоминал и т.д. Вот он многое накопил и рассказывает. Смотрел его ролики и могу сам многое подтвердить. Сейчас он свои знания из памяти переложил на электронные носители и инфу могут послушать через сотни лет. Это как писавшие Тептар, Летописи, но наука позволила голосом и с видео. Много интересней. А если он что то не очень сказал о вашем селе, это не значит что он сплетник, или тупой))) Любой человек может ошибаться, как и ты. Если он не верно сказал, то поправти путем фактов, доков. Руслан умный парень, это хорошо прослеживается по его многим размышлениям. Он послушает ваши доводы и вполне поймёт

[@Elwis721]

UMS Ты утверждаешь что он носитель знаний и предлагаешь документально опровергнуть его доводы и утверждения. У меня такое же требование. Пускай этот носитель представит свои документальные подтверждения. Говорить я видел, я читал, это детский лепет.

[@user-pw7lx7xv1s]

А как оценивать поступок тех,кто их пропустил?

[@beautifulworld.95]

Если они пропустили и если у них на самом деле спрашивали можно им пройти или нет, в чем я очень сомневаюсь, русские военные самые вероломные, они любую причину могли придумать и соврать, обдурить наивный народ, которые верили в честь слова. Как в Грозном бывало, объявляли, что дают коридор для мирных жителей, люди в назначенный день и час собирались с белыми флагами, а русские потом их расстреливали. Один из тысяч примеров.

[@user-hp4re6oe9v]

Боарша боца нах! Как ещё их характеризовать!

[@rtsrts4902]

Ты не знаешь наверное, туда на помощь шли из Аьчкхит1ар, Нойрер, Галнер Ч1антютар. И погибли многие в том числе мой дед Эдалсолт и другие с Аьчкхит1ар.

[@tschetschen1962]

А почему он Старогладовскую называет СтарогладКовской?

[@jethrotull6358]

Небольшая поправка: нет у потомков авлия, ни у самих авлия прямой связи с Всевышним... Они не пророки, на которых ниспосылалось откровение посредством ангела Джибриля, или например как Муса, напрямую общался с Всевышним. Никакой авлия не достигнет этого уровня. А если он утверждает подобное, то он лжец а не авлия...

[@ysy1767]

Jethro Tull

[@user-dq2xr9yq7r]

Эвляьи ничего не утверждают о своей богоизбранности,-это люди наделяют их чудесами и придумывают и расспускают сказки.!А правда в том, что они действительно ,близки Аллах1у по своей богобоязненностью,справедливостью,знаниями (1илмой),и конечно ,они лучшие среди людей!//!

[@user-dc9qh5vp8e]

@@thunderchieff-1094 тогда эти твои "авлияи" калдуны каторые дружат с шайт1анами так-как АЛЛАХ1 1азза ва Джаль нечего им не внушает, а это всего лишь твоих отцов и твои фантазии

[@user-on4lr8jh5b]

👍👍👍👍👍

[@sulumbekjabaev8884]

Вот эту историю нам рассказывали старики

[@aleksadrsuharev5904]

Там на остатках русского кладбища лежат надгробные плиты с фамилией Толстов.

[@user-or3wu2bj1y]

Я родилась в Толстом Юрте.когла мне было год и половина Мой отец утонул в воде.И я ни разу не была ,очень хотелось бы узнать родных ,моего отца звали Катаев Султан.я вообще не видела своего отца ,он утонул когда мне было полтора года и после мамина родители забрали меня и с тех пор не знаю ни о чем хотелось бы узнать.

[@user-sn2ce7tl6j]

Не трудно будет найти ...приезжай в село поможем ...

[@user-gc8zu5ir4j]

Интересно кто же он я сам из этого села и катаевы мои прямые родственники со стороны мамы а сам я с улицы мельничная так что приезжай найдем поможем как Анзор сказал нет проблем

[@notthatcleofromh2omerzhoev397]

Анзор Зубайраев как найти? К кому обратиться? Хочу уточнить некъе матери. Она тейпан энгно, фамилия Докуева.

[@user-or3wu2bj1y]

Я живу а Австрии 16 лет ,но об родственниках отца ничего не знаю,

[@asd_95]

Приезжай и ищи свои корни

[@user-ox1vb4nz4i]

Человек в возрасте шляпа не серьезная

[@user-xb7yo5bm5s]

Слушайте, что вы все тут из пустого в порожнее переливаете? Вы кого-то в чем-то стараетесь обвинить? Мы в событиях сегодняшнего дня не можем толком разобраться, а тут взялись обсуждать события столетней давности. Как бы это название на автобусной табличке не писалось, всеми и всегда подразумевалась фамилия писателя и село действительно было названо в честь него! В сельской школе и музей писателя был, и табличка на здании была. А этим чисто случайным совпадением незамедлили воспользоваться морально не чистоплотные личности и провокаторы типа этого "героя".

[@user-ow9kt1of1q]

В Калмыкии все сёла называться по калмыцки а у нас?

[@user-lt1ee2wv4h]

Девкар эвль три раза жигали русские

[@user-zd5vs7kl7t]

В те далекие времена мой дедушка рассказывал .Как сжигая села проходил мимо селения мялхч хи деникин .и как они отбили у них обоз с продуктами и с оружием они воевали вместе с красной армией .В те времена было так : враг моего врага , мой друг . До всеобщей победы большевиков , вместе с Буденным воевал двоюродный брат дедушки .и после многих лет его посадили в тюрьму в России. Он попросил там кого-то написать письмо Буденному. С.Михайлович прислал двух офицеров и на двух тачанках привезли его домой . Буденный ценил дружбу ...

[@shammuts9318]

Ещё не известно какая собака хуже ов или ой.

[@sulumbekjabaev8884]

Этат мужык врёт виноградное сажгли

[@user-dv1fr4hz4k]

Лабазанов-Юрт надо назвать

[@user-sn2ce7tl6j]

Со Дойкар Эвлар вухьун..хьо къонах вухьун аьхь и соьг йоьхь доьхьал алахь ..

[@user-dv1fr4hz4k]

@@user-sn2ce7tl6j х1у ца тайна хьуна? И лабазана цигахь штаб йара,циггехь д1айоллина ю. Кхета вехьа со?

[@user-sn2ce7tl6j]

@@user-dv1fr4hz4k вола Дойкар Эвл..шадол хумнах кхетор ву хьо ..генар и хумнаш дюцш товш дац Нохчш..хум т1ях тох кич ду вай...,сун оьшаш я аьшна вацар и накъост.цун ша ляхнаг карина.

[@user-dv1fr4hz4k]

@@user-sn2ce7tl6j и але 1ад х1унда ца 1а хьо? Со кхеро валла хьо?

[@user-sn2ce7tl6j]

@@user-dv1fr4hz4k Ахь и ала Са юрт сисаз йокхш хум..сун йоьхь доьхьал..такх хуар со ху да вол..со ц1ахь вухьун..