ПОЧЕМУ ХРИСТОС ЗАПРЕТИЛ МАРИИ МАГДАЛИНЕ ПРИКАСАТЬСЯ К НЕМУ? Андрей Сергеевич Десницкий

Дорогие друзья! В это непростое время мы просим Вас посильно поддержать наш проект в создании нашего нового контента. Даже небольшая сумма окажется значимой лептой в нашем общем деле.
Отправить пожертвование можно на карту: 2202 2023 1053 8586
С благодарностью за понимание и молитвенную помощь!
Команда Экзегет.
В сегодняшнем видео на библейском портале Экзегет профессор Андрей Десницкий отвечает на вопрос: "Почему Христос запретил Марии Магдалине прикасаться к Нему?"
🔸 Горе утраты Марии Магдалины
🔸 Желание удержать явившегося Христа
🔸 Возвещение ученикам о воскресении Иисуса
🔸 Расставание необходимо, чтобы приготовить путь в Чертоги Небесные
📜 Читать Евангелие от Иоанна главу 20, стих 17 (с толкованиями)
ekzeget.ru/bible/evangelie-ot...
❗ Почта для Ваших вопросов: [e-mail]
❗ БИБЛЕЙСКАЯ ВИКТОРИНА : ekzeget.ru/bibleyskaya-viktor...
❗ ССЫЛКА на плейлист: • Библия трудные места. ...
❗ ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш Канал, чтобы не пропустить новые видео на Библейские темы: / @ekzeget_bible
❗ Удобно смотреть видео к главам Библии на медиатеке: ekzeget.ru/mediateka/video/
НАШ САЙТ ekzeget.ru/
Мы в RuTube rutube.ru/channel/23947275/
Наш Телеграмм t.me/ekzeget
Мы в ВКонтакте ekzeget_video
ekzeget
Мы в TikTok www.tiktok.com/@ekzeget.ru?la...
Мы в Одноклассники: ok.ru/ekzegetru
Наш Instagram / ekzeget.ru
Мы в Facebook / ekzeget.ru
Наш Twitter / ekzegetru
Мы в Pinterest: www.pinterest.ru/ekzeget/
Яндекс.Zen zen.yandex.ru/id/5b683072995e...
#толкование_библии #Андрей_Десницкий #экзегет #Мария_Магдалина #послание #библия #христианство #евангелие #Господь #Христос #Бог #священное_писание #новый_завет #воскресение #возвещение #жизнь_вечная

[@Ekzeget_Bible]

ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш Канал, чтобы не пропустить новые видео на Библейские темы: kzbin.info/door/ymsjx24eU3kRFUjeBsh47A

[@felixterm]

Чтобы понять почему, необходимо знать смысл и праздники иудейские, Иисус - Иешуа - иудей, Он говорил, что не отменить законы пришел, но исполнить!!!! Изучайте праздники евреев, в частности Йом-кипур и тогда откроется вам смысл! Иисус - первосвященник, который явил скинию нерукотворную, вспомните как должен был очищаться священник по закону Моисееву и что очень важно было, чтобы женщина не прикасалась к первосвященнику! Тем более Иисус, наш Первосвященник, который к тому времени ещё не восшел к Отцу Небесному, соблюдал чистоту!

[@felixterm]

Есть замечательное объяснение этого момента здесь kzbin.info/www/bejne/jqqcYYFtd7aZgbc

[@user-il8is7hw1t]

Это мой самый любимый евангельский эпизод. Воскресший Христос зовет ее имени и каждого из нас и через толщу веков и сейчас, ведь для Него нет преград во времени и расстоянии. Я примерно так и понимала, как объяснили. Мне еще казалось, что от такой потрясающей, ошеломляющей радости Мария, увидев любимого Учителя, просто в порыве может даже к Нему на шею кинулась или за ноги обнять. Но это уже не просто Учитель, а Воскресший Творец Вселенной, и Мария должна это узнать и понять. А потом, когда Он говорит "скажи братьям Моим"... Подумать только, сначала Он говорил, что называет апостолов друзьями, а не рабами, а теперь вообще братьями. "Восхожу к Богу Моему и Богу Вашему"... Предвечный Бог уравнял сотворенных Им людей Себе. Я конечно не раз читала про кенозис, и для чего нужна была Крестная Жертва и Воскресение, но не перестаю поражаться. Это настолько красиво, что слов не хватает

[@user-eo5wc1hj8i]

Спасибо за комментарий. Как-то он меня разбудил.

[@URIBAS100]

Иоан.20:17 "..потому что (ибо) Я еще не восшел к Отцу Моему" - здесь Христос объясняет причину, по которой Мария не должна была прикасаться, но по прошествии 8 дней, Христос позволил Фоме прикоснуться к Нему и вложить свои пальцы в Его раны. Иоан.20:26-28 26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! 27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. 28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

[@user-il8is7hw1t]

@@user-eo5wc1hj8i 😊

[@user-hf9ps7tb7w]

Вы сами цитируете:Ин.:20:17; восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и кБогу Моему и к Богу вашему Как же, если он сам Бог, восходит кБогу. Ничего не смущает?. Оставьте ложные доктрины,

[@URIBAS100]

@@user-hf9ps7tb7w а может Бог создать камень, который не сможет поднять? Как по вашему? (и тоже оставьте ложные доктрины)

[@yuliavorobyeva3946]

Думаю, Господь хотел сказать заплаканной Марии "не удерживай Меня" своими слезами на земле. Людям очень трудно отпускать любимого человека в мир иной. Благодарю за толкование! Храни Вас Господь!

[@Davirist]

Интересный комментарий!

[@kamertonsha78]

Наконец-то получила удовлетворительный ответ на этот своей вопрос. Спаси Господь!

[@parodist1]

все ответы в Библии, а не у людей

[@user-lb3cf5hi9v]

Тут очень хорошее объяснение: Нашла Бога сама - помоги найти Его и другому .

[@user-ux2zp1pd2e]

Всё очень просто в этом эпизоде, как всё просто у ГОСПОДА БОГА ИИСУСА ХРИСТА, слава ЕМУ ДИВНОМУ! ИИСУС сказал Марии: "Я ещё(!) не восшёл к ОТЦУ МОЕМУ!" ОН должен был внести СВОЮ КРОВЬ в Небесное Святилище. Так и к первосвященнику в Ветхом Завете никто не имел права прикасаться, когда он с жертвенной кровью входил во святилище!(Левит).

[@user-jq3vy1fk6n]

Следует также помнить что при встрече с Магдалиной по Его воскресению, Он выгнал из нее 7 бесов, вероятно эту Свою святую кровь Он не хотел как то "запятнать" от прикосновения с этими на тот момент не изгнаными бесами, но у меня несколько другая версия объяснения, читайте мой коментарий.

[@user-rc8nn7wc4u]

Известно,что первосвященник соблюдал многодневную ритуальную чистоту перед входом в святилище.А Господь Иисус Христос в данном случае является и Первосвященником и очистительной жертвенной кровью пред Отцем Небесным.Должен был взойти в Небесное святилище в чистоте и соблюсти многовековой закон. А уже потом,когда закон был исполнен,было дозволено прикасаться.Ведь,говорил же Господь,что Он пришел не нарушить закон,но исполнить.И Господь ,и ученики Его все выходцы из иудейской традиции и т.д. Может быть так...?

[@user-ux2zp1pd2e]

@@user-jq3vy1fk6n Читай внимательно, когда ИИСУС изгнал из неё бесов!

[@user-ki1dr5us5s]

Дааа ,класс.

[@user-yo6ed4zt4y]

Христос Воскресе.

[@user-yz1sm2yl2y]

Где-то читал мнение, что "не прикасайся", - один из вариантов перевода. Возможно, более бы подошло: "не хватайся, не удерживай Меня, Я еще не возшёл ко Отцу, только собираюсь! Иди, расскажи ученикам!"

[@user-qi2ix5mp8m]

Прекрасно! Не держись за меня! Не застывай! Как великодушно! Спасибо вам за такое прочтение!

[@ngbugv2629]

А почему Фоме после Первого Восхождения Сам сказал прикоснись ?? Разве Он не мог Марии Во второе Явление Сказать тоже что и Фоме ??

[@ngbugv2629]

Странно - Не Держись ??? А за Кого тогда ей нужно было держаться ???😂😂😂

[@marquisduke9415]

Полагаю, до восхождения к Отцу, сразу после воскресения, Он был в своей Божественной природе, Его тело прошло сквозь плащаницу... Это был какой то особый вид энергии, который мог Марии повредить.. Помните в книге Бытия Господь говорит Моисею не может человек увидеть Меня и остаться жив.... Не держись за Меня это не обьяснение...

[@user-ll4hs9zp8c]

Спасибо! Интересная мысль!

[@dimeosongsandmelodies699]

Благодарю Бога и Вас!

[@mdbeloka]

здравствуйте, не прикосайся, не кланяйся мне, а будь мужественна и смела , возвести братьям, реченное идёт. спасибо.

[@user-iq8co3jm5o]

Спасибо

[@user-xe9ro1xt7j]

Спасибо большое Вам Андрей Сергеевич за наставления и поучения 🙏🙏🙏

[@user-yy7th8ky3t]

Всегда было интересно это место. Он воскрес. И Мария первая узнала об этом. Ей выпала великая честь. Первой рассказать "Иисус воскрес!" Это думаю было важнее, чем прикоснуться к Воскресшему Учителю.

[@annaleigh299]

Это было не случайно и не столько ради чести Марии. "Подобно тому, как в самом начале жена стала автором вины перед мужем, а муж соучастником этой вины (Быт.3:1-24.), так теперь вкусившая первой смерть, первой видит и воскресение, дабы ей не быть вечно виновной в грехе перед мужчинами. Жена, принесшая мужу вину, теперь принесла ему благодать." (Источник: Беда Достопочтенный, прп. Изложение Евангелия от Марка.)

[@user-fl9rj1zm8y]

@@annaleigh299 жена, принесшая мужу вину, теперь принесла ему благодать!!!!!!

[@goodfameli5796]

@@annaleigh299 В этом что -- то есть Однако почему Господь не разрешил ей прикасаться к Себе не понятно.

[@user-py5gg6gz5c]

Читайте толкование святых отцов церкви. Проверяйте все что говорят....

[@DariaLomova]

Ну, это хорошее объяснение: нашел Бога сам, помоги найти другому, т е продолжай дело Господне

[@user-gn7nx5ji1i]

НЕСКОЛЬКО ЛЕТ ИСКАЛА ТОЛКОВАНИЕ НА ЭТОТ ФАКТ, НИГДЕ НЕ БЫЛО ТОЛКОВОГО ОТВЕТА- И НАШЛОСЬ! Не знаю, почему для меня важно было толкование Именно этого момента, но догадываюсь что в этом большой смысл- приезжая из святых мест я так же как Мария замирала, и не хотела ничего делать, кроме нахождения в этом возвышенном состоянии, мне хотелось сохранить ту Благодать, я вижу несовершенство этого мира Меня это очень ранит-но теперь я поняла благодаря этому толкованию, что нужно вопреки этому жить дальше действовать Спасибо за толкование, очень помогло!

[@parodist1]

Просто вы никогда не верили в истину, но до сих пор верите лжи. Скажите о ком написано? Исаия 53 глава *Но Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижён Богом. 5 Но Он изъязвлён был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились. 6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. 7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. 8 От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. 9 Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребён у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. 10 Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесёт жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. 11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесёт. 12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтён был, тогда как Он понёс на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.*

[@user-sw4yr6fw1s]

Благодарю!

[@MATSMARIA]

На разных языках написано - не прикасайся ко мне. Нигде не написано - не держи меня или не держись за меня. Должно быть другое объяснение.

[@duschigovoryat]

Есть и другое объяснение, но никто его не принимает, ни христиане, ни мусульмане, хотя сказано душами из Рая.

[@_Rigart]

Да, сложное место. И мне кажется, именно из-за того, что сам Иоанн не комментирует его

[@i.t.349]

в какой-то книге было написано (не помню где, пардон), потому нельзя было прикасаться, что тело было новое, воскресшее и при возведении нового тела/воскрешении появляется излучение, сродни атомному. - Поэтому Иисус оставил след на плащанице - как при излучении

[@larissaachramov1440]

I T я тоже Бол ше склона к Вашему пониманию, плащаница тому пример.

[@andreynoname9471]

Фома прикоснулся и от лучевой болезни не помер :)

[@i.t.349]

@@andreynoname9471 когда Фома прикасался, уже 8 дней прошло

[@user-mj3pc5hj1f]

@@i.t.349 Объясните разницу между первым и восьмым днём.

[@i.t.349]

@@user-mj3pc5hj1f спросите Творца! мое, вполне возможно, неверное предположение: только в самый момент превращения Мертвого в Богочеловека возникла радиация. Такое преобразование возможно благодаря тем же энергиям, которые были задействованы при сотворении мира. Через какое-то время (день?час?) радиация исчезла. Нашлась Книга, где есть интересные факты: Александр Мень "Сын Человеческий", Глава: Иконография Христа и загадка Туринской плащаницы. Отрывки: ...с 1898 года, благодаря открытию фотографа Секондо Пиа, отношение к туринской реликвии стало меняться. Пиа сделал снимок с полотна и, взглянув на негативную пластинку, был глубоко потрясен. На ней проявилось позитивное изображение, удивительно напоминавшее «исторические» иконы Спасителя (см.: Пахарнаев А. Исследование о подлинности изображения Лика и тела Христа Спасителя на Туринской плащанице. СПб., 1903). Дальнейший анализ показал, что плащаница представляет собой отнюдь не произведение искусства, а естественный отпечаток, образовавшийся непонятным путем в виде негатива.... Недавний анализ обнаружил на плащанице признаки какой-то радиации... Не исключено, что это следы того преображения тела Христа, которое произошло в момент Его Воскресения... Ссылка на книгу: lib.pravmir.ru/library/readbook/2098

[@olgasavelyeva5853]

Спасибо. Всё становится очевидным, после Вашего объяснения.

[@elegantslave0lolguy739]

Запреты запреты одни запреты

[@user-lp6xt6vw7t]

Преподобный Максим Исповедник: "Слова же: «Не прикасайся ко Мне» сказаны Господом Марии Магдалине, посчитавшей Его за садовника; ими Он являет и обнаруживает то таинство, что всякая мыслящая душа, еще не возобладавшая над сросшейся с ней хижиной, а поэтому принимающая Слово только за Творца возникающих и гибнущих [вещей], ничем не отличающихся от взращиваемых овощей (ибо в тех и в других наблюдается текучесть [их естества], ограниченность временем и периодичность), - ради них и к ним, [как считает она], пришло и снизошло Слово. [Такая душа] недостойна духовного прикосновения к Слову, а поэтому ищет Его в явленных [вещах]; она знает Его только как ставшего плотью ради нас, но не ведает подобающим образом Его как Бога, рожденного от Бога Отца. По всей вероятности, именно об этом заставляют [нас] думать слова: «Я еще не восшел к Отцу Моему», сказанные к таковым образом расположенной душе, еще не вознесенной [на вершины созерцания] путем высшего богословия и веры, которыми и ограничивается естество зримых [вещей]. Такая душа, словно некая галилеянка, еще нуждается в более совершенном понимании этого и в том, чтобы [Господь], как Воспитатель, возвел ее посредством созерцания к способности воспринимать Откровение вещей божественных, постигать, насколько это возможно, Его вместе с логосами, приведенными Им в бытие в качестве первообразов [зримых вещей]. [Эта душа нуждается еще и в том, чтобы ей] стать такой, каковым был Господь, ставший и явленный подобным нам [во всем], кроме греха, - и мы, если сподобимся этого дара, будем с Ним, лишенные только одной [греховности] естества. Ныне, принимая сей [дар] через упование и прославляя его надлежащими делами заповедей, ты уже можешь вкушать радость этого дара, поскольку уверовал и потрудился. [И радость] твоя бесконечна и преизобильна, так как Податель этого дара сверхсущностным образом превосходит и движение естества, и постижимость всякого века."

[@user-bi3ox3es2o]

В принципе, согласен с такой трактовкой. "не прикасайся ко Мне" - до тех пор, пока не поймёшь правильно ЧТО произошло. У неё пока ещё только "любовь" в голове, а чувства оказаться недостойной любви Божией нет. А то и другое должно быть.

[@user-lp6xt6vw7t]

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

[@user-qu2oo7ke6t]

Это для монахов трактовка ,которые духовной жизнью жили. А нам проще надо : Представьте что металл начал плавится и готовится потом перейти в парообразное состояние . Можно ли к нему прикасаться ? Кости восшумят в конце времен и будут облекаться плотью ,но не той , которая на ней была при жизни ,а какой то другой ,той которая была у Адама в раю и в которую стал облекаться Христос при Магдалине .Можно ли к ней прикасаться .Христос сказал нет. А почему ? НЕ ИЗВЕСТНО ЭТО ,как и то в какие тела облекемся мы по воскресении.Нельзя все объяснить. Как нельзя объяснить как люди жили 1000 лет и могли скрещиваться с животными,а потом эти химеры снова скрещивались и этим всем воскишела земля так ,что пришлось всех тотально утопить. Как ? Да не знаем мы . И никто не знает.

[@user-lp6xt6vw7t]

Августин Иппонийский блаженный: "Что же значат слова сии: Не прикасайся Мне, не у бо взыдох ко Отцу Моему? Ты, видя Меня, почитаешь только человеком, а еще не знаешь равенства Моего со Отцом; не прикасайся ко Мне, как к простому человеку, не принимай Меня такою верою, но уразумей во Мне Слово, равное Отцу. Взойду ко Отцу - и тогда прикасайся. Для тебя взойду Я тогда, когда ты уразумеешь Меня как равного Отцу. Доколе же почитаешь Меня меньшим, Я еще не взошел для тебя. Да слышит убо Церковь, которой образ имела Мария, да слышит, что слышала Мария. Все мы да прикасаемся, когда веруем. Уже Он восшел ко Отцу, седит одесную Отца. Сие исповедует ныне вся Церковь, веруя во восшедшаго на небеса и седяща одесную Отца. Сие слышат крещаемые и сему веруют еще прежде крещения. Когда они веруют, Мария прикасается Христу. Это разумение неясно, но спасительно: оно заключено для неверующих, а для толкующего верою отверсто. Сам убо Господь Иисус Христос и там, и с нами есть; и со Отцом, и в нас; и от Него не отступает, и нас не оставляет, и научает нас молиться как Наставник, и внимает молитве нашей вместе со Отцом как Сын."

[@proytimost]

Спасибо

[@user-bh6xb9vi7n]

Не думаю что это означает "Не держись за меня"! Мне после смерти мамы, она приснилась и во сне, как на яву, я понимал, что она умершая! И когда во сне я пытался к ней подойти и обнять, она ответила "не трогай меня!" и отстранилась.

[@manangeli]

Как вы могли во сне тронуть маму? Вы же спите.

[@user-sy7cb8ph4i]

Мне тоже всегда снятся родные или за какой-то перегородкой, или на расстоянии, так что я никак не могу их обнять(((

[@stepanhyperstlsprokopenko1184]

А есть толкования святых?

[@user-py5gg6gz5c]

Том 8,книга 2 беседа 86 Иоанна Златоустаго: Христос через это научает её более благоговейному к нему обращению.

[@user-ui4lm1tf2e]

Читаю комментарии и думаю: всё правильно, все умны и начитанны, только вот кто мне скажет, где был Иисус Христос те 8 дней пока пришёл к ученикам? Не восходил ли Он к Отцу?

[@user-wj7xt6ob9g]

👍

[@leonmonologov7678]

Действительно, Фоме Господь предлагает вложить перста в раны Свои. А как быть с этим текстом - Матф.28:9 Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Здесь Иисус не возбраняет прикасаться к Себе. Да, как же объяснить то, почему Иисус не разрешил Марии прикоснуться к себе? Иоан.20:17 Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему. В этом стихе становится ещё непонятней. Мария должна по повелению Господа идти к Его ученикам и сообщить, о восхождении Иисуса к Отцу. Но далее, в этой и следующей главе Иисус неоднократно встречается с учениками. Неужели Он не мог Сам рассказать им о Своём вознесении без участия Марии. При чтении всех этих текстов попутно возникают новые вопросы, а на первый (основной) ответ так и не получен. Не убедительна и попытка как то криво истолковать перевод с греческого "не прикасайся". Зачем натягивать сову на глобус, если нет чёткого объяснения. Не проще ли профессору прямо сказать, что не знает ответа. Но нет же профэссор чай, он да не знает.

[@user-hh4pu7fx6o]

В другом месте Евангелия говориться о двух учениках возвращавшихся из Иерусалима и к ним пристал Христос воскресший и беседовал с ними и ученики его не узнали, только в период еды Его узнали . ......

[@user-cj3nl8hw3m]

Господь напомнил Марии- Магдалине и каждому из нас, что дольнее не должно удерживать нас от горнего. Спаси Господи!

[@vizzv49]

Логично.

[@Greshnoff]

• РАЗЪЯСНЕНИЯ ЛУКИ КРЫМСКОГО: Для того, чтобы разъяснять неясное и понять непонятое, Господь и оставил нам своих пастырей и учителей, которым силой Святого Духа дал дар понимания всех его слов. И одним из таких высокоумных и глубоко богословски начитанным учителем был Святитель Лука Крымский, к которому нужно обратиться за разъяснением этого отрывка. Итак, речь идет о первом дне недели, воскресении, когда Мария пришла ко гробу Господню, но не нашла там тела, а увидела лишь двух ангелов, сидящих на камне. Она очень расстроилась, что тело Иисуса пропало из гробницы и, развернувшись, хотела уйти. Но перед ней стоял человек, которого она вроде бы ясно видела, но не узнала в нем Иисуса Христа. И не только она не узнала Его после воскресения. Так же его не замечали и святые апостолы, когда он явился к ним, как не видели в нем своего любимого учителя апостолы Лука и Клеопа, когда он шел с ними в Эммаус. Вот и Мария Магдалина приняла Иисуса за садовника и спросила у него, не он ли вынес тело Иисуса из гробницы, и если это он, то пусть скажет, куда унес его, и она возьмет тело. Но Господь сказал ей лишь ее имя: «Мария», но сказал так, что ее глаза вдруг, как будто, открылись и она узнала своего учителя. Узнав его, она бросилась к нему, упав на колени, чтобы поцеловать его ноги. Но он, вдруг, отстранил ее и сказал: Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим, и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему (Ин. 20, 17) • КОМУ ГОСПОДЬ ДАЛ КОСНУТЬСЯ СЕБЯ, А КОМУ НЕ РАЗРЕШИЛ? Но почему одной из самых преданных женщин Господь не разрешил коснуться себя, если другим женам-мироносицам и апостолам разрешал? Они кланялись и касались ног его, трогали его раны, целовали их. А Мария была лишена такого права? Ведь в Евангелии от Матфея сказано, что когда другие мироносицы узнали, что он воскрес и пошли к его ученикам возвестить об этом, то сам Иисус вышел им навстречу и они, подойдя, ухватились за ноги Его, и кланялись Ему. В Евангелии от Луки говорится, что апостолы Лука и Клеопа, узнав после преломления хлеба воскресшего Иисуса Христа, пришли к другим апостолам и рассказали им об этом. И в тот же миг Он сам явился им и предложил посмотреть на Него и прикоснуться к нему. То есть потрогать, убедиться, что он не бестелесен, что он, действительно, воскрес. Но почему все эти люди могли прикоснуться к нему, а Мария не могла, ей это было запрещено? • ОБЪЯСНЕНИЕ ЗАПРЕТА ХРИСТА ДЛЯ МАРИИ Но объяснение можно найти в словах Иисуса, сказанных Марии: Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим, и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему (Ин. 20, 17) Вот где разгадка. И Лука Крымский объясняет нам, что, скорее всего, Мария пришла в момент Воскресения Иисуса Христа, когда он только воскрес, но еще не приобщился к своей Божественной сути, то есть Отцу и Святому духу. Можно сделать вывод, что прежде, чем Господь окончательно вознесся на небо и оставил землю, он уже восходил непосредственно после воскресения, в момент появления Марии Магдалины у гробницы. Недаром же при этом присутствовали и ангелы. Но ведь Бог вездесущ, то есть в чем смысл вознесения Иисуса Христа, если Он везде? На этот вопрос есть ответ у апостола Павла, который объяснял, что «Бог во свете живет неприступном». То есть, если по сути Бог везде, то его естество, его духовная сущность находится где-то в неприступном свете. Вот именно в этот свет и должен был войти после воскресения Иисус, чтобы поделиться радостью совершенного им подвига и победы на дьяволом. Но для этого ему не нужен был какой-то длительный промежуток времени, а лишь мгновение и поэтому он не позволил в этот момент Марии прикасаться к себе. Возможно, что прикосновение к Нему могло погубить женщину, ведь Божественная сила непостижима для людей. И Иисус не дал возможности Марии задеть его в той ипостаси, пока он не воссоединился со своей сутью. А, возможно, наоборот, Мария могла нарушить ту тончайшую субстанцию, в виде которой Господь пребывал сразу после Воскресения. Вот две причины, по которым Он не разрешил ей приблизиться к себе. • ЗАКЛЮЧЕНИЕ: Даже Иисус Христос, Бог наш, не замедлил сразу прикоснуться к Отцу и Духу своему, будучи един с ними. Так что уж говорить о нас, грешных людях? Мы должны постоянно стремиться прикасаться к этому свету во всех его проявлениях. И, прежде всего, для нас, это молитва, искренняя и светлая! Именно с ней мы должны стремиться к божественному свету, чтобы спасти наши души и получить жизнь вечную.

[@user-nw4ms3uz2d]

Ответ на этот вопрос надо искать в предназначении жертвенника Всесожжения в Небесном храме и понимании настоящей цены искупления человечества.

[@ars8088]

У Матфея в этом месте говорится о двух Мариях (Мф 28:1). И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему (Мф 28:9). Т.е. они прикоснулись к нему. Прп. Иустин (Попович) пишет, что другая Мария - это Божия Матерь. А Магдалине сказал не держись, иди, возвести ученикам. Из этого можно предположить, что Господь хотел остаться со Своей Матерью наедине, что-то Ей сказать, о чём Евангелие умалчивает специально. Возможно о Её будущем Успении, которое Она в последствии с радостью ожидала, чтобы навсегда соединиться со Своим Сыном и Богом. Это лишь моё предположение.

[@sviatar78]

Спасибо! Андрей Сергеевич это из Вильнюса записано?

[@Incognito_Grey]

Ничего ваши слова не объясняют. Итак, кому интересно, вот объясните слов Спасителя. Если бы Он позволил ей вести себя как до Воскресения, Он ввёл бы её в заблуждение (этого Он не мог допустить, потому вводить в заблуждение противно природе Бога, но близко дьяволу), дав повод думать, что Он не умер, а как-то выжил. А Господь хотел, чтобы она поняла, что он умер и Воскрес, поэтому останавливает её, и жестом и словами. Остановившись, она задумывается, почему так, а задумавшись, понимает, что Он действительно умер и Воскрес, и идёт проповедует ученикам Христа Воскресшего! Эта короткая встреча меняет её, она уже не несчастная женщина, теперь она - смелый проповедник Христа Воскресшего!

[@fishersib7807]

да такая трактовка вполне логична,главное,что с таким объяснением не нужно менять текст Евангелия ,коли написано "не прикасайся", то и менять на "не держись" не нужно.

[@annahs.1086]

Сергей, ваше объяснение лучше.

[@Incognito_Grey]

@@annahs.1086 Потому что оно святоотеческое.

[@Nikolaj-Doronin]

@@user-ej9xm1kv4s нет у тебя никакой надежды кроме сатаны. Ведь Бог для тебя не Бог.

[@Nikolaj-Doronin]

@@user-ej9xm1kv4s для бесов - правда, как оскорбление, только мне то, что до того? - в правде греха нет. А ты, похожа ни на женщину, ни на мужчину, а этого са'мого беса. Так что, пока он или они (семь бесов) не взяли над тобой верх, сходи в Церковь Божию Православную и покайся. Царство Небесное приблизилось.

[@user-cu3xi3nu6y]

многословно!!!

[@user-jr8th4mx8y]

Господь дал послушание, что делать, исправляя остановку Марии, всему своя мера

[@user-jq3vy1fk6n]

Слава Господу Иисусу Христу. Мое мнение такое: Господь взял на Себя грехи мира и с этими грехами низшел во ад, и там эти грехи должны были "нивелироваться",остаться, очиститься огнем. Для грешника очиститься огнем это целая вечность, вспомним слова ап Петра что Господь сошедши во ад там проповедал, тем людям (и вывел их оттуда) которые противились Богу начиная еще со времен Ноя. Нужно помнить слова Господа, где Он говорил что за три дня храм сей разрушу и воздвигну новый, то есть речь идет о теле как храме для души, Его святое тело которое взяло на себя наши грехи за эти три дня как бы разрушается и создается новое тело но уже без "довеска" грехов человечества, то новое тело которое проходит сквозь стену к ап Фоме и (предполагаю) безболезненно принимает в себя, в рану перст апостола. Марии Он сказал не прикасаться к Нему потому что нужно было время ( три дня) для обретения нового тела, старое тело принявшее на себя грехи человечества не преобразилось, впомним слова ап Павла: не все умрут ,но все изменятся (получат измененное тело). По ветхозаветной религии иудеев как часто и в христиан есть время для очищения от грехов, например по правилу Василия Великого человек пришедший с войны (даже защищавший свою Родину) и следовательно убивавший, должен выдержать срок, три года не причащаться тела и крови Христовой.

[@user-rk2cy1gm6p]

Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему. Может он имел ввиду, что нужно продолжать выполнение того, что должно было быть. Как бы говоря МАРИИ , что ещё не кончено задание, иди скажи братьями, не отвлекайся на меня.

[@user-yh8ml7bv5h]

" если человечество- всего лиш кучка на лоне: помышляет о нечестивых делах так и вам будет отплаченно по вашей вере"

[@sergecorse4477]

Большое спасибо Вам за труд. Не могли бы Вы также разобрать вместе два эпизода: обрезания, принесения в Храм, а также бегства в Египет Святого Семейства?

[@ludmilasereda6445]

Иисус должен был предстать перед Отцом, как совершивший наше спасение, а затем вернувшись на землю, ещё 40 дней являться ученикам для наставлений . Его миссия должна была прежде одобрена, можно так сказать Небесным Отцом.

[@igoraksenov1609]

Неправильная трактовка. Первым обнять Христа после Его воскресения должен был Бог Отец как любимого Сыны исполнившего Его волю. Это для нас без разницы, а Бог есть Дух, Ревнитель, Огонь поядающий и ревнует во всём.

[@user-mj4ye7gj3r]

Бог не может обнят.Он есть дух.

[@Petia_Petia]

Отец всегда с Сыном и всегда обнимает Его.

[@igoraksenov1609]

@@user-mj4ye7gj3r может даже ангел

[@igoraksenov1609]

@@Petia_Petia был момент когда разлучился

[@user-up7bw1gw5q]

А зачем трактовать? Тем более светскому человеку? Эдак каждый возмётся , думая, что достаточно разбирается. А мы будем выбирать что нам больше понравилось. На то есть святые отцы-богословы. Блаженный Феофилакт Болгарский к примеру. Святитель Лука Воино-Ясенецкий….

[@victorivanov7385]

Господь говорит ей эти слова не фигурально, а буквально! Ей нельзя к Нему прикасаться физически, а не потому, что она хочет «держаться» за Него. И в этом, по-видимому, всему виной Его воскресение, которое случилось вот только, след от которого буквально опять же, а не фигурально, остался на Плащанице, сквозь которую Его тело прошло не повредив ее форму, но оставив ожог (отпечаток) на ней… Такой же «отпечаток» мог остаться и на Марии и он ей, видимо, каким-то образом мог повредить (обжечь)…

[@goodfameli5796]

А как же возьми иго Моё и научись от Меня.Ибо бремя Моё легко и иго Моё благо. По -- моему это место именно про то что нужно за Него держаться.

[@fishersib7807]

откуда взялось "не держись"? зачем самовольно менять текст Евангелия ? что хочу ,то ворочу,что ли?

[@user-hp8cv7ty9g]

Интересно,это говорит о том ,что женщина зациклена на ком-то или на чём-то больше,чем мужчина,тоесть женщина подвержена в застывании какого-либо момента и неспособности с него выйти.Ведь Луке то Иисус не запрещал прикасаться. И вот это ,что он сказал, что он идёт к отцу своему, ещё можно протактовать,как то,что у мужчины есть какая-то цель,дело,которой он и должен идти ,не взирая ни на что.

[@user-qu2oo7ke6t]

Да просто мы не можем всё обьяснить.Тем более когда Христос находится в пограничном состоянии между нашим миром материальным и духовным.Сказано же : не все мы умрем ,но все изменимся.Как будет процесс этот происходить мы не знаем.Как и : восшумели кости и стали облекаться плотью.Не знаем и не надо туда лезть.Сказано не прикасайся, значит не прикасайся.Есть места в Писании ,которые мы в принципе не можем понять нашей логикой.Как люди жили 1000 лет в услвиях когда земля была все время в состоянии начала лета и постоянно цвела и ели только плоды до Потопа.Могли смешиваться с животными,а животные между собой из за чего и утоплены были все.Тела наши были изменены прэ переселении на землю из рая и изменены после Потопа,как и вся вселенная была изменена так же два раза.

[@user-qu2oo7ke6t]

@@user-ej9xm1kv4s где это написано в Писании? А написано что все получат по воскресении другие тела,то есть изменятся ВСЕ.А так как человечество будет жить,как и Церковь до окончания времён,то во время процесса восстания мертвых и их изменения будет жить человечество,вот они и НЕ УМРУТ,а при жизни изменятся.Об этом здесь и речь.А 144000 праведников не будут иметь какое либо другое тело ,нежели другие человеки.Какие тела будут иметь кто по правую руку от Христа,кто по левую и чем будут отличаться мы не знаем,это и не нужно.Важно что кто жил в этот момент НЕ УМРУТ ,а при жизни ИЗМЕНЯТСЯ.Иудейские басни не надо нам лить в уши.

[@user-qu2oo7ke6t]

@@user-ej9xm1kv4s И 144000 это совсем из другого контекста и другой главы Иоанна. А ожили и 1000 лет царствовали со Христом это те ,которые не покорились и не приняли число зверя ,это воскресение первое . То есть они к 144000 не имеют НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ. Но воскреснут они первыми.И сказано : Прочие же из умерших не ожили ,доколе не окончится 1000 лет. Откр гл 20-5.После 1000 лет будет освобожден сатана и повержен. А потом суд. Вот перед судом и получат все остальные новые тела .И море и ад отдаст мертвых.Кто же не будет записан в книге жизни и видимо не достоин Небесного Иерусалима ,будут брошены в озеро огненное.В своих телах новых . Может и других ,не таких как у тех ,которые в книге жизни.

[@CheremisMary]

Христос не дозволяет прикоснуться до того, как взойдет к Отцу. А потом уже можно. Что поменялось исходя из этого объяснения?

[@nadiaysimonova8304]

,, ⁠Иисус сказал ей: «Перестань за меня держаться, ведь я ещё не поднялся к Отцу. Пойди к моим братьям⁠ и передай им мои слова: „Я поднимаюсь к Отцу моему⁠ и Отцу вашему и к Богу моему⁠ и Богу вашему“». (Иоанна 20:17) ( современный перевод ) Мария боялась потерять Иисуса , как это произошло во время Его смерти . Иисус должен был аернуться туда , откуда и пришел , к ОТЦУ , в небесную сферу , но сделает это не сейчас . Вот , что это подразумевает .

[@user-nd8vm8yr6s]

Скорее всего так и было.

[@user-dy1ws4vk5x]

Вся жизнь-непрерывная череда встреч и расставаний.А как расстаться с действительно дорогим человеком,быть может,навсегда?Достойно..как это тяжело.

[@michaelorchidevik2103]

Нет , вы не объяснили выражение Иисуса "Не прикасайся ко мне" , потому что это его энергетическое поле , она не может его удержать , при чём здесь удержать ?

[@user-nn8fk6tv4k]

Некоторые трактуют , что между этим эпизодом и разговором с Фомой , Иисус вознёсся, я не нашел в тексте этого, но так можно объяснить почему нельзя Марии , но уже можно Фоме, меня такое объяснение, не подтвержденное ничем не убеждает, предположение и не более, евангельские христиане в Евангелии находят ответы , или честно говорят это предположение , которое , на чей-то взгляд можно считать более или менее убедительным. Спасибо, за вашу версию.

[@user-cb7ff1ld8i]

Так ничего и не понял

[@user-px3ff9nm7f]

Юрист походу,у них всегда так!

[@user-og2ys4vd7i]

@@user-px3ff9nm7f нет, не юрист. Богослов

[@Xhji181]

Какое же это толкование, если ничего непонятно.

[@HarryHoudiny]

5:50

[@user-by9nh2wx7s]

Протоиерей Олег Стеняев обычно толкует Евангелие, ссылаясь на Святых Отцов первых веков. А здесь толкуется, от себя, причём, не священником!?

[@user-ye5ok3yf7i]

Так и не понятно ,почему Иисус запретил Марии прикасаться к нему? А на счёт приготовления места Иисус сказал : У Отца моего много обителей а если бы не так ,то Я сказал бы вам ,иду приготовить место ,чтобы и вы были там где Я . Слова сказанные Иисусом ( а если бы не так) говорят о том что если не было бы места то тогда Я бы сказал вам ; Иду приготовить место.

[@nazarchukoleg]

Я думаю что Христу надо было войти в небесное святилище, скинию для приношении крови за человечество и это нужно было сделать в должном состоянии святости воскресшего тела, и поэтому он сказал что бы она пока не прикасалась к Нему - "и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление." (Евр.9:12) Поэтому Христос Говорит я еще не вошёл к Отцу… Получается что он восшел к Отцу с кровью а потом вернулся что бы еще побыть с учениками…

[@URIBAS100]

Тогда бы завеса в Храме не разодралась в тот момент, когда Христос умер и разбойник бы не попал в тот же день в рай с Господом..

[@nazarchukoleg]

@@URIBAS100 Христос на третий день воскрес, а в тот же день, у Бога один день как тысячу лет)!

[@user-ys5pl3on4s]

Так і не зрозуміла --чому !?

[@user-kt3kt5jf2n]

Надо в интернете нам искать толкование святых отцов на этот текст

[@user-og2ys4vd7i]

Да и не надо😂 шучу, конечно.

[@HarryHoudiny]

5:50

[@user-pn7qq5vi8q]

Ну и что ? Запутали всех и все. Есть вещи которые для нас сокрыты, сказал не прикасайся значит не прикасайся причин могло быть множество. Мы же не знаем в деталях как осуществляется переход из этого мира а мир иной так поверхностно.

[@september2remember164]

Даже не удосужился посмотреть как стоит в греческом оригинале текста?

[@R-Rys]

Бог чист прикасание к нему нечистой невозможно. Все мы не чисты. Зачем Бог сотворил человека непонятно когда во всем мире Православие знают еденицы и все гибнут он самый злейший получается. ..Бог есть любовь надеюсь это так не за себя а за людей...3=9=40 испытания для неверующих и для верующих все тама будет. Но этого трудно понять земным путём. Господи что ты хочешь от нас когда видишь что происходит уже на протяжении многих тысяч лет и не прекращаешь этого и не делаешь суд зная что люди рождаются снова и снова и идут по твоим понятиям в погибель. . . по-любому так не может быть

[@user-oh8yq6ww2y]

От куда Иоанн узнал о встрече Марии и Господа...???Ведь он не был на той встрече .. От Духа Святого, когда писал это Евангелие. То, что Господь вложил в его уста, то и полезно нам знать, всё остальное человеческие домыслы...Нельзя ученику первого класса, получить знания 10!!! Надо пройти все остальные классы, постепенно получая знания, а то можно и весь мир уничтожить. Недаром Церковь, всегда строго относилась к научным знаниям и открытиям, ибо без внутреннего нравственного воспитания и любви к творению Божьему, нельзя человеку подходить к великим знаниям и открытиям. Но человек всегда нарушал это..последствия во всей нашей истории, ВПК спонсирует науку, а уж после, что то достаётся на мирские дела...

[@user-hf9ps7tb7w]

Петр, ты какой то мракобес.

[@user-oh8yq6ww2y]

@@user-hf9ps7tb7w речь не мальчика..но мужа..в чем моё мракобесие ??? И сказал не от себя, а то, что читал у наших отцов. Не ляпайте слов , не понимая их смысла, этимологию слова мракобес узнайте, если получится у вас .

[@user-il8is7hw1t]

Как это откуда, Мария и рассказала. Вы представляете, насколько дорого и ценно для апостолов и женщин было все, что связано с Христом? Разумеется, они про это рассказывали

[@user-oh8yq6ww2y]

@@user-il8is7hw1t в Евангелие об этом ничего не сказано...мы исходим из Иоанна.

[@user-il8is7hw1t]

@@user-oh8yq6ww2y ну так взял же где то Иоанн эту информацию. Не каждый же раз евангелисту уточнять источник, иначе он был бы крайним занудой

[@user-gd8pc8ds6b]

Идти к ученикам...

[@user-pc7or2xq3y]

А как толкуют это святые отцы?

[@art.sl.]

Практически так же, только дополняют, что Иисус этим запретом показывает, что он не просто человек, что у них должны быть не такие отношения, как были до воскресения, а теперь другие, что он Бог, но у Марии в сердце Христос всё ещё Учитель, но не Бог! Как бы не мыслит она о том, что Иисус равен Отцу. Как то так, немного в другой формулировке написал, но мысль такова.

[@user-pc7or2xq3y]

@@art.sl. , кто конкретно так толковал и где это написано?

[@art.sl.]

@@user-pc7or2xq3y Евфимий Зигабен Глагола ей Иисус: не прикасайся Мне Мария бросилась, чтобы обнять ноги Иисуса Христа, как бывало прежде, а Иисус Христос удерживает ее от такого обращения с Ним, как прежде, потому что тело Его уже стало Божественным. не у бо взыдох ко Отцу Моему Это сказал Иисус Христос Марии не для чего-либо другого, говорит Златоуст, а для того только, чтобы она знала, что Он теперь выше и больше должен быть почитаем. Кто хочет вместе с телом взойти к Богу Отцу, тот, очевидно, отверг уже тление тела. Но немного прежде она и другая Мария ухватилась за ноги Иисуса Христа, о чем сказал евангелист Матфей (28, 9), и Он не удержал их от этого, предоставляя им возможность через прикосновение убедиться, что Он не призрак; а теперь не позволяет, потому что Мария забыла уже о том видении и прикосновении и не уверовала. иди же ко братии Моей и рцы им: восхожду ко Отцу Моему и Отцу вашему, и Богу Моему и Богу вашему Но Иисус Христос не сейчас же должен был взойти, а спустя сорок дней; для чего же Он говорит - восхожду? Конечно, для того, чтобы еще более возвысить мысли Марии, чтобы подтвердить, что Он теперь выше и Божественнее, чтобы убедить, что теперь нужно смотреть на Него с большим благоговением. Кроме того, слово восхожду значит здесь - желаю взойти, и потому действие это может относиться и к дальнейшему времени. Иисус Христос напоминает ученикам о том, о чем Он часто говорил им прежде, чем был предан на смерть. Братьями Он назвал учеников, потому что и Сам Он был Человек и был родствен им по человечеству. В ином смысле назвал Иисус Христос Бога Отца Своим Отцом, а в ином смысле - Отцом учеников: Своим - по природе, как единосущный Ему, а Отцом учеников - по творению и промышлению, как творений Его и удостоенных Его промышления. Назвал Его также Богом и Своим и учеников, как вообще людей. Но почему же Иисус Христос не сказал прямо: и Богу нашему, а здесь отделил Себя? Потому что, хотя Он был Человеком и братом учеников по Своей человеческой природе, однако далеко превосходил их вследствие соединения с Божественной природой и безгрешности.

[@art.sl.]

@@user-pc7or2xq3y это Златоуст так размышляет. Простите, что я немного в иной форме написал вам, но мысль я сохранил, как у отцов.

[@user-pc7or2xq3y]

@@art.sl. , спаси Господь.

[@alexanderchrispens-xp3wo]

Братья и сестры во Христе, если есть интерес этот стих по другому понять; послушай, пожалуйста, евреев, как они этот стих понимают: "Почему Христос сказал Марии не дотрагивайся", на канале: "от сотворение - до откровения"

[@user-cj5bj5jp1c]

НУ, ЭТО КОНЕЧНО МНЕНИЕ АВТОРА И НА МОЙ ВЗГЛЯД ЗАПУТАНО И ПРИТЯНУТО ЗА УШИ. ЧЕЛОВЕКУ, ДЕРЖАЩЕМУСЯ ЗА ИИСУСА ХРИСТА, И ДОРОГА И ДЕЛА ИИСУСОМ ХРИСТОМ НАПРАВЛЕНЫ И БЛАГОСЛОВЛЕНЫ. С ИИСУСОМ ХРИСТОМ НЕТ ОСТАНОВОК, ЗАСТОПОРЕННОСТИ ИЛИ ТОПТАНИЕ НА МЕСТЕ. ДЕРЖАСЬ ЗА ИИСУСА ХРИСТА И ТОПТАНИЕ НА МЕСТЕ БЛАГО И ЦЕЛЬНО. ТУТ КАКАЯ-ТО ДРУГАЯ ПРИЧИНА, МЫ МОЖЕМ ТОЛЬКО ЛИШЬ СТРОИТЬ ДОГАДКИ.

[@Arff312]

Андрей, а почему бы вам не рассказать как толкуют это место святые отцы? Считаете, что ваше "мне кажется" , более весомое чем мнение святых?

[@stepanhyperstlsprokopenko1184]

Согласен

[@user-we4qw9yw8w]

Чем больше комментариев тем лучше; хороших и разных.

[@user-kq6pi7uo4d]

Святые отцы так же ошибались,как и Десницкий

[@Arff312]

@@user-kq6pi7uo4d обоснуй, мальчик

[@user-kn1gs3mb2k]

Лично я думаю. что Исус был из стеснительных если сказал " Не трогай меня ТАМ" . что для смертных супругов необычно(!). если уж они давно и часто целуются в губы при людно. по словам апостола Петра...)). Здесь греческий переводчик слукавил. как и в случае с рогами- лучами Моисея. или с вином и мясом. я думаю.

[@user-hw7hl1xd5s]

Лично меня ответ не удовлетворяет Надеюсь встретить другую точку зрения

[@user-hf9ps7tb7w]

Христу надлежало войти в небесное святилище., как первосвященнику. По закону первосвященник не имеет контакта с внешним миром.,не помню сколько,. это надо искать в Левитах. После, когда кровь Христа была принята за наши грехи, Христос вернулся к ученикам. А уже потом, перед народом вознёсся к Отцу.

[@user-ug1wl5bo2k]

"... А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины." 1-е Кор.7.1. "... И не войдёт в него ничто нечистое ..." Откровение 21.27. "...и никто не мог научиться сей песни, кроме 144000 тысяч, искупленных от земли. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники..." Откровение 14.3-4.

[@tawiva832]

Вы идете по правильном пути в своих рассуждениях.

[@URIBAS100]

@@tawiva832 вы наверное Бог?..

[@URIBAS100]

Владимир Приставнев по Закону всякий прикоснувшийся ко гробу, к мертвому должен был пройти обряд очищения вне стана 7 дней.. Чис.19:16.. Чис.31:19.. Христос умер за грехи людей и Его тело вначале было физическое, как у Лазаря, то есть был мертвый, лежал во гробу.. Ваша версия тоже интересная.. на сколько помню и смотрел по Библии, священник, перед входом во святое святых, должен был пройти обряд очищения и не "прикасаться" в течении трех или семи дней к своей жене, а также к мертвому, ко гробу.. к прокаженному и т.д. но Мария Магдалина же не была нечистой, но если даже бы была нечистой, то Христос ведь 8 дней пробыл у Отца прежде чем вернулся и позволил прикасаться к Себе.. Иоан.20:26-28, что говорит об "очищении вне стана"..

[@user-hf9ps7tb7w]

@@user-ug1wl5bo2k С.И . Конечно вы единобожники, это хорошо,но мне не нравится ваше руководство.

[@user-px3ff9nm7f]

Дааа ну и манера у автора ролика, напоминает юриста! Можно монго говорить и ничего не сказать!,а можно мало говорить но сказать очень много!

[@user-ys9vq4el2u]

Точнее...Он попросил её , просто не удерживай меня !!! Он к Отцу...восходил... всё просто! А все конфессии выдумывают какие-то домыслы и бредни

[@user-tq4fi1cr5s]

Что поражает в Евангелие от Иоанна - это то, что в этом Евангелии Иисус совсем другой, чем в первых трёх. Всё, что Иоанн написал, противопостовляется остальным - с одной стороны это понятно - апостол Иоанн дополняет другие Евангелия, но вот то, что Иисус другой - заметно сразу.

[@tanipolischk8731]

Да... Но в жизни так же. Для одних людей, мы просто вау super, божественны. Для других - просто люди... или учителя.

[@Greshnoff]

Ответ протоиерея Дмитрия Смирнова: kzbin.info/www/bejne/f5aypaWnna-Ibck

[@user-bq1et9ms6r]

Много автор говорит : ... Мне кажется... В принципе эти суждения являются предположениеми и догадками потому что этот эпизод в Евангелии не подкреплён никакими обязательными для людей повелениями от Бога, и поэтому всем пытающимся в этом увидеть духовную либо какую иную значимость не имеют значения и будут лишь догадками...

[@gmp9521]

При всём уважении --- притянуто за уши, здесь нет никаких аллегорий(не цеплялся за меня и т.д.), здесь просто великая Тайна, Он после Воскресения в это воскресенье уже с другой энергетической и материальной природой, Его телесная субстанция в процессе перестройки, преображения, перерождения, переформатирования на основе законов, нам неведомых...кажется, если бы Мария дотронулась до него, то она насильственным путём прервала бы тайную нить своей земной судьбы...с уважением

[@user-jm1gj3pr3g]

А я думаю, что Иисус появился перед Марией практически в момент восхождения к отцу. Это не то восхождение, что произойдёт через 40 дней, а самое первое восхождение. Ад его удержать не мог- Он чист и лёгок. Общаясь с людьми и исцеляя их Иисус нацеплял на себя их грехи. Очистился через свои страдания и кровавую жертву на кресте. Будучи обновлённым уже огненным духом Иисус чистым же должен подняться к Отцу. Пройдя все ступени в НЕБО, явившись Отцу, «отчитавшись Ему», после этого Его огненная святая природа «проходит ступени уплотнения» спускается во плоти к своим ученикам. Ну вроде того, как закаляется сталь. Только потом Он являет себя уже в плотном теле всем ученикам. Встретившись с Марией Иисус ещё чистое пламя, чистый огонь, Он не плотен. Но и не утверждён в святости. Эту Его огненную структуру можно сравнить с пламенем свечи. Пламя свечи, в сравнении с пожаром слабое, дуновение ветра его колеблет или может затушить. Так и огненный слепок Духа Иисуса ещё только сформировался, он лёгок, ничем не отягощён, ему предстоит подняться до самого верхнего НЕБА. Восхождение по ступеням вверх, непосредственное Его общение, контакт с Отцом закаляет Его Он становится чистым СВЕТОМ. Прикосновение Марии Магдалины к Иисусу, подобно тому, как если бы автослесарь, чьи руки в мазуте, поздоровался бы за руку с наряженным с иголочки женихом, который едет за невестой. Через Евхаристию Иисус уже в качестве Святого Божественного Духа очищает людей. Люди во плоти грешны. И Мария Магдалина не исключение. Прикосновение человека могло осквернить святую природу Его, потому что он ещё остаётся человеком, вышедшим из ада. Он ещё не окончательно плоть, Его природа ещё пока чисто огненная. Потому и след на плащанице, как негатив. А пройдя все ступени и достигнув Отца, Огненная чистота и святость зафиксированы. Пройдя все ступени природа Его света стала иной, чисто божественной непоколебимой. Как говорят математики - это грубое пояснение на пальцах. Конечно же все несколько иначе и сложнее. Но подобное объяснение даёт приблизительное представление о том, почему нельзя было касаться Иисуса.❤

[@URIBAS100]

Ираида Овсянникова да.. такая же мысль была у меня при первом чтении.. но когда почитаешь весь Ветхий и Новый Заветы, то уже думаешь по другому. Например, почему именно на 8 день, Христос позволил прикасаться к Себе (Фоме)?.. да и в Матфея 28:8,9 там не то чтобы прикасаться, а Мария Магдалена вместе с Марией (матерью Христа) -- "И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. " Ну и еще ряд вопросов - разве Христос после воскрешения не искупил грехи людей?.. Разве Мария Магдалина была неверующая и за нее Христос не пролил Свою кровь?.. Все более менее встает на свои места, если прочитать Закон по которому всякий прикоснувшийся к мертвому, должен был пройти очищение 7 дней. == Чис.19:16 Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней. == Чис.31:19 и пробудьте вне стана семь дней; всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши; Конечно, возникают еще вопросы и главный из них - как воскресший из мертвых Христос, мог быть нечистым??.. Ну во первых - воскрешение произошло в момент посещения гроба Марией Магдалиной и тело Христа еще оставалось как у Лазаря, то есть физическим.. и по Закону, надо было пройти 7 дней очищения.. то есть Христос должен был пройти "карантин" у Отца, о чем и свидетельствует Иоанн: == Иоан.20:26-28 == 26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! 27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. 28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

[@user-jm1gj3pr3g]

Иисус как раз в ад, и из ада вошёл и вышел святым и чистым, но … после физической смерти природа его «материи» стала другой. Когда он встретился с Марией, это как раз только что из ада, воскрес физическим, но духовным- огненным телом. И это тело уже было чисто, но не прикасаемо, он мгновенно вознёсся до высшего Неба, и вернулся уже в плотном прикасаемом теле. Неприкасаемость Иисуса иная, чем у всех людей. Живя на Земле Он оставался свят, и страдал только за грехи, которые взял на себя от людей. Мария и все ученики его ещё не были святы. Это могло произойти только после того, как Иисус полностью вознёсся в небо, ушёл с земли, преобразовался окончательно в Огненную сущность, в СВЕТ, стал единым с Духом Святым. Почему и сказал им, я должен уйти к Отцу своему, только тогда пошлю вам Духа утешителя. Если я не уйду к Отцу, то не будет вам… Иисус их грехи, как и грехи всего мира, на себя взял, но святость - чистоту они обрели только после сошествия на них ДУХА СВЯТОГО. Своей даже чистой, но человеческой природой, Иисус не мог им передать все знания, которые и помогли им обрести мудрость, непоколебимую веру и истинные любовь и мужество. А войдя в них Духом святым их очистил, освятил и просвятил.❤

[@URIBAS100]

@@user-jm1gj3pr3g освящение и прощение людей произошло в момент пролития крови Христа.. через кровь Завета! Это очень важно понимать! Именно поэтому разбойник в тот же день оказался в раю с Господом - то есть "рай" это где были Авраам с Лазарем (Луки 10). Следовательно кровь Христа уже была пролита и за Марию Магдалину..

[@URIBAS100]

@@user-ej9xm1kv4s читайте Библию.. Христос специально для таких как вы, кушал рыбу и хлеб уже после воскресения.

[@URIBAS100]

@@user-ej9xm1kv4s Ангелы использовали плоть людей.. и где Павел писал о Христе что Он дух? (то есть, что Христос был без плоти).. Вы случаем не из "хари кришна" вышли?

[@egorrodin5015]

Может я очень глуп но я ничего не пончял нет конкретики выводов из сказаного это по моему не разъяснение а высказывание своей точки зрения

[@dfghjklhasdfg]

Одна женщина мне рассказала, когда её муж умер, она была неутешна. Рыдала днём и ночью и причитала:"Возьми меня с собой! Я хочу быть с тобой!" Однажды ночью вдруг слышит, в коридоре звук открываемой ключом двери. Она открыла глаза, перед ней стоит её муж! Как она сказала:"Он был прозрачный!" Он помотал головой молча, как бы говоря:"Нет!" Она закричала от страха! И он мгновенно исчез! Она поняла, что он дал ей понять, чтобы она а ним так не убивалась, ведь у них было двое маленьких детей. Вероятно и Иисус был прозрачный, а не телесный, поэтому Мария и не смогла бы его обнять, как обычного человека...Это только мои размышления...

[@user-og2ys4vd7i]

Иисус не был прозрачным, так как он воскрес, и тело его ожило. К ней же пришла лишь душа её мужа, а тело его во гробе. Так что это совершенно другое

[@user-gg2sz2zy8o]

С научной фантастики, во время телепортации тело распадается на атомы чтоб переместится в другое место. Может он не хотел, чтобы ее руки улетели.

[@HQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQ]

Давайте научную фантастику оставим закоренелым атеистам, не желающим видеть дальше своего носа.

[@user-gg2sz2zy8o]

@@HQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQ Многие ученые ищут научные подтвердения, а ни оправержения.

[@HQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQ]

@@user-gg2sz2zy8o Кто эти многие? Имена в студию.

[@user-gg2sz2zy8o]

@@HQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQ В основном это иностраные физики теоретики с трудно произносимыми именами.

[@HQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQHQ]

@@user-gg2sz2zy8o Я вас понял. С вами не о чем дальше говорить т.к. вы даже информацией не владеете. Ауфидерзейн.

[@user-hj2vz6pu9c]

А я думаю, что Иисус восходил к Отцу,во святилище,до вознесение,которое было Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, 12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами. 24 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,Семь дней не отходите от дверей скинии собрания, пока не исполнятся дни посвящения вашего, ибо семь дней должно совершаться посвящение ваше; 34 как сегодня было сделано, так повелел Господь делать для очищения ва

[@user-hj2vz6pu9c]

Позже

[@user-yk5mn5hv1p]

Очень извиняюсь, почему вы решили объяснить это своим пониманием, а не процитировали кого-то из Христианских авторитетов ?

[@andrey9340]

Марии Магдалине, предстояло объявить ученикам, о Воскресении Иисуса Христа!!!

[@user-sr9me3tf4s]

Женщина не может прикасаться к мужчине, только жена после свадьбы.

[@parodist1]

Объяснение простое - Когда евреи приносили в жертву ягненка, то после его смерти, никто не мог прикоснуться к жертве, соответственно жертву за грех нельзя было трогать и уж тем более есть. Жертву сжигали вне стана. Просто в православии и вышедших из неё денаминациях, не верят, что Иисус был Мессией - первым человеком рожденным от Духа Божьего. И что в Нём Сыне Человеческом ( в его плоти) жило Слово пришедшее от Бога на землю. Потому и плоть Его, как и любая плоть в которой живёт Дух Божий ( у родившихся Свыше от Духа Божьего) является Храмом Бога живого. 1-е послание Коринфянам 3:16 *Разве не знаете, что вы - храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?* В православии так не считают. Так же не верят, что Иисус Христос был, как бы *Агнцем непорочным* взявшим на Себя все болезни и грехи мира и что кровь Его пролитая на кресте, омыла души всех верующих в слова спасения. Левит 17 глава *Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лицо Моё на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю её из народа её, 11 потому что душа тела в крови, и Я назначил её вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает; 12 потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришлец, живущий между вами, не должен есть крови.*

[@user-nu5zk2lv9q]

Это ваши человеческие мысли, а было вероятно намного сложнее, воскресшее тело было уже не человеческое

[@natalyagennadievna]

Иисус Христос всегда был, есть и будет на 100% человек и на 100% Бог.

[@andreynoname9471]

да, только со шрамами от копья и гвоздей

[@user-kq6pi7uo4d]

@@andreynoname9471 наверное

[@nina209765]

Кто такой Андрей Десницкий? Почему человек в мирском объясняет нам Богословские учения?🤔

[@Caduceus80]

Он не «обьясняет», а рассуждает вслух. Это не только не запрещено, но прямо говорится это делать. Если б он говорил - «вот как я сказал, так и было» - это да, было бы ересью

[@user-kq6pi7uo4d]

@@user-ej9xm1kv4s а первые христиане Иисуса богом считали?

[@nelliday4324]

@@user-ej9xm1kv4s хватит сеять ересь!

[@nelliday4324]

@@user-ej9xm1kv4s это я про тебя! Ты сама злобный неуч. Берешься толковать? Не бери на себя много.

[@nelliday4324]

@@user-ej9xm1kv4s про тебя! Обсуждать с тобой Библию? Есть толкования Святых Отцов, да и без тебя есть глаза, чтобы читать и ум, чтобы думать .

[@alessandromedvedskyy3110]

Исус должен исполнить служение первосвященника, и от имени всего человеческого рода Он должен будет войти в небесное святилище. Именно поэтому она не могла прикоснуться к Нему. Исследуйте Писания.Вникайте. Поразмыслите, что делал первосвященник земной, прежде чем войти в святая святых. Что такое Йом-Кипур? Вечного приисутствия Бога Живого в вашей жизни.

[@Olga-daisy]

Как-то неубедительно.

[@user-px3ff9nm7f]

Он сам то верит о том что болтал!??

[@jelenazoll5257]

Ну может быть только из за того что он в тот момент когда происходит с Магдалиной,он ещё считается трупом и он запрещает прикасаться .А уже после возраждения он приобретает новое тело к которое чистое и можно поикасаться PS телефон глючит поэтому не могу расписать мысль более обширное,но суть передала

[@annahramatovici317]

Что за бред, какой труп вы что?,...Христос, это Бог..,если и умер?, всегда Живой Бог...

[@user-og2ys4vd7i]

Труп это плоть без духа. Христос воскрес и Дух Его вернулся в плоть.

[@user-py5gg6gz5c]

Не нужно ничего придумывать. Святые Отцы церкви все истолковали. Пользуйтесь. А на Вселенском соборе и вовсе запретили толкованием заниматься.

[@user-jn1gi8ei6e]

Не первый раз слушаю обьяснения этого лектора и удивляюсь, почему на богословском канале допускаются такие душевредные, мирские обьяснения. Такие обьяснения внушают сомнения, ложное, мирское понимание Евангелия. Не духовное.

[@vasapupkin75yandex.rupupki8]

какое-то не прОстое мудрствование..