ПОЧЕМУ МОЛОДЁЖЬ БЕЖИТ ИЗ ЦЕРКВИ?

[@bespontovyi_pirojok]

Мне 16. Полтора года назад начал читать Библию, два месяца назад воцерковился. Слава Богу!

[@АртёмШевляков-е9е]

А в чем заключалось воцерковление?

[@bespontovyi_pirojok]

Стал посещать богослужения, участвовать в Таинствах, творить молитвы

[@voskresenskiy5334]

Для молодежи важно , чтобы с ними были честны!

[@ТэдБайкер]

Как и для остальных)

[@barbarmeet9067]

как представитель молодёжи, говорю да😁😁

[@olenazaslavska3987]

Только для молодёжи?

[@АлександрМ.-в5я]

Оксюморон какой-то получается: христианам нужно говорить о честности. Какие-то мы иезуиты высшей пробы: говорим одно, подразумеваем другое, а ждём третьего. Конечно нужно научиться сначала не врать себе, а потом и своим детям.

[@LOKOJOPA]

Кто врёт?

[@barbarmeet9067]

мне 16 лет, и, о чудо, этот ролик просто... жизненный 😆😆 спасибо, вам, огромное за эту работу ❤❤❤

[@URieL-OdLeRman]

поясни, чего тут жизненного? а не сможешь, значит ты простой "сахарный бот"!

[@yurynagorny]

@@URieL-OdLeRman 🤨

[@alenkas9446]

Мне 42,но я с тобой согласна;)

[@catherine_austen]

Спасибо за ролик:) Я в 14 сама пришла в храм, просто стало интересно, решила узнать о Православии. До 18 было тяжело, потому что не было ни одного знакомого верующего в окружении. Потом появились верующие одногруппники) Классно, что вы играете в настолки с подростками, общаетесь, это, мне кажется, лучшее, что можно делать - сдружить ребят вне храма, чтобы у них был "доступ" к священнику где-то помимо просто исповеди, где всегда толпа и как бы не до разговоров

[@ЛарисаГромова-э8ю]

Отец Павел,вы и ваш юмор нераздельны! Это плюс вашим интервью. Всегда познавательно.

[@Сергейалексеевич-э7ь]

Он оправдывает свою фамилию.

[@название_моё]

Кто-нибудь, когда будет писать житие о. Павла, пожалуйста, особенно выпишите его шутки с кусочками контекста;)

[@URieL-OdLeRman]

@@Сергейалексеевич-э7ьне думаю... первое что на ум приходит это произведение Островского "Гроза"...далеко не смешное(...

[@OlegYarigo]

С удовольствием посмотрел о. Павла, человек душой болеет за церковную жизнь своих прихожан. Такими и должны быть все священники - создавать общину вокруг храма.

[@ОльгаОвчинникова-и7щ]

Спаси Господи, отец Павел за ваши доступные для понимания ответы на вопросы.

[@ГерманПереверзев]

Воцерковись сам и за тобой потянутся воцерковляться. Спасибо отец Павел. Храни вас Господь

[@Силавправде-р3о]

Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй нас грешных ❤

[@salei89]

он не был сыном божьим 🤦‍♀️

[@КалинаКрасная-в9з]

Всё просто - Молодежь очень устаёт от учёбы за неделю и вот единственный выходной, когда можно выспаться - нужно вставать в 7-8 утра... это тяжело. Да что там молодёжь, даже взрослым тяжело.

[@ohtary2000]

Да, вставать утром в воскресенье тяжело. Но есть субботнее богослужение, вечером

[@ЮргенЦарь]

В церковь надо идти осмысленно,понимать что там происходит,зачем это все.я вот не понимаю зачем там стоять среди бабушек.ничего не чувствую,молиться так долго не умею.

[@annika16]

@@ЮргенЦарь беда в том, что, чтобы понять происходящее, надо много прочитать и посетить церковных служб, а до этого стоишь, ничего не понимаешь, т.к. язык церковнославянский, и говорят скороговоркой. Свои молитвы быстро заканчиваются, и дальше думаешь о том, как бы хоть чуть размять ноги. Поэтому я стараюсь ходить в церковь вне служб, чтобы просто помолиться и поставить свечку, а то если случайно попадешь на службу - уходить раньше окончания грех.

[@ЮргенЦарь]

Я по воскресеньям хожу в 5 вечера,там молебен коротенький Божьей Матери и народу человек 5,в малюсенькой церквушке которой 500 лет)думаю Бог не забудет,что я хоть иногда являлся

[@alexandr6055]

@@ЮргенЦарь можно приложение скачать и по нему следить за службой. Внимательно читай и думай над прочитанным. Если бы тебе сказали год ходи к 6 утра в помещение и читай книжку, если сделаешь получишь миллион $, уверяю ты бы не просто ходил, а ещё и старался прибежать пораньше, и постоять подольше, чтоб наверняка. А представь, что Господь обещает вечную жизнь и блаженство. Лично меня эта мысль ободряет, когда рано утром на службу надо)

[@soterios1266]

Как один митрополит говорил: молодёжного движения нет; есть молодёжное стояние.

[@ЮлияГрановская-ю8б]

С молодежью надо работать в церкви. Когда она станет взрослый ей будет легче ориентироваться в жизни

[@olgasokolnikova7851]

вспоминается анекдот: «когда он вёл автобус, все молились, когда ты молился, все спали». Рамки, занудство, жесть-вот и всё. И «до свидания». Отличная фраза «Кому ты такая упрямая нужна» очень способствует. Чуть больше доброты. Строгости, рамок и жесткача и так хватает.

[@vladislavyankin6081]

Отличное интервью! Спасибо!

[@13BabaYaga13]

Отец Павел,спасибо вам за то что вы есть

[@oliavol1]

Спасибо. У нас тоже очень замечательный настоятель. Слава Богу! ♥️🙏♥️

[@название_моё]

Мощно!:) Теперь надеюсь, что буду «выпендриваться» полностью кланяясь и крестясь неспешно и со смыслом:)

[@Spirit555-v5h]

Брат с детства в храме,алтарничать начал.Сейчас в 17 лет практически ушел,сказал,что круг общения неинтересный среди ровесников в храме(( все разговоры о молитве, иконах,паломнических поездках,но он поездки не любит ((был очень хороший батюшка,который беседовал с ними,ездил на отдых,вместе проводили благотворительные акции,а потом его перевели ко взрослым.

[@Vasylinka_lsy]

Лайк батюшке за комаров и зёрнышко) А если серьезно - классный батюшка, не оторванный от реальной жизни. И очень мудрый

[@ВалентинаДронова-л8ш]

Мне 29 и всю жизнь я пы аюсь воцерковиться, то встаю на нужный путь, то сворачиваю. Но больше счастье, если мне удаётся сбежать в храм на литургию.

[@ЮргенЦарь]

А вы понимаете зачем это все?литургия.кто ходит на литургию,тот в рай попадает?

[@ОльгаМасленникова-ю5д]

@@ЮргенЦарь Это не так Кто соблюдает заповеди Господни и исповедуется и причащается тот в рай попадет

[@Адекватное-Обьективное]

Мне 39, и больше 10 лет пытаюсь воцерковиться, встаю на нужный путь и падаю, опять встаю и снова падаю,когда не могу идти ползу. Дал бы Бог доползти до рая!

[@ВалентинаДронова-л8ш]

@@ЮргенЦарь литургия, Причастие, а евхаристие это главное.

[@ВалентинаДронова-л8ш]

@@ОльгаМасленникова-ю5д в Царствие Небесное если быть точным))

[@DEV-tr3zc]

В нашем православии практически невозможно знакомится с люзьми, нет общения никакого. Сегодня пасха, думал что как-то народ соберут, будем вместе все отмечать ее, но по итогу нас побрызгали святой водой а потом мы яйца и куличи священнику сдали и ушли домой. Обычно в храме бывает человек по 100, но сегодня в праздник пришло всего где-то 20. Поэтому молодежи не интересно это, а в молодость общение очень нужно. Павел Островский, огромное спасибо вам за то что вы обратили внимание на эту проблему, вы общаетесь с молодежью и создаете для них условия, чтобы люди знакомились и общались между собой. Это дар.

[@benedictum_immortalitas]

В чем проблема найти храм, где люди общаются? Мы нашли

[@DEV-tr3zc]

@@benedictum_immortalitas В городе всего два православных храма, во втором точно также как и в первом

[@benedictum_immortalitas]

@@DEV-tr3zc значит надо искать храм за городом, в другом городе, либо обращаться к пресвитеру и самому проявлять активность. Люди зажаты, многие стесняются. Мы так 4 храма сменили и нашли лучшую общину, теперь литургия - дом родной. Кто ищет, тот обрящет.

[@DEV-tr3zc]

@@benedictum_immortalitas Ок

[@alenkas9446]

Интервью -просто зачётное!!!!Молодцы отцы!!! И я не молодежь;)

[@MarkAleksandrov719]

Спасибо!

[@ВероникаТолоконцева]

Павел, спасибо большое

[@Spirit555-v5h]

Батюшка, я одно и тоже на исповеди говорила одно и тоже каждое воскресенье 13 пунктов с 7 до 17 лет.Не слушалась родителей,много смотрю телевизора и т.д...это прям про меня сказали

[@barbarmeet9067]

Хорошо, что новых грехов не прибавлялось😆😎

[@olenazaslavska3987]

Ну чувство вины уже привит, поздравляю!!

[@Spirit555-v5h]

@@olenazaslavska3987 это превратило в исповедь в нечто формальное.Меня священник ни разу ничего по моей исповеди не говорил и не спрашивал.Потом сложно было в покаянной исповеди уже во взрослой у другого батюшки

[@mikkirurrki7718]

@@Spirit555-v5h , Вы думаете, что лучше было вообще не ходить в храм?

[@Spirit555-v5h]

@@mikkirurrki7718 конечно нет,я с детства знаю Бога и это счастье

[@maria.pdl.97]

Всё правильно! Это то что мене хотелось бы от моих родителей лет 10 назад когда мне было 15

[@ahoh500]

Что Вам хотелось от родителей? Серьезно спрашиваю .Ребенок этого возраста.

[@salewal]

Хорошо!

[@ЯНАСМИРНОВА-х1в]

Спасибо большое за разговор❤️ п. с. Что-то со звуком , помехи, очень отвлекало от беседы

[@ПетрЛюбимов-д9ь]

Главная задача Приходу - это содержание епархии т.е. платить налоги. Если бы епископы были заинтересованы в том, чтобы молодежь была в храме, они бы вели совершенно иную политику, не ВСЁ себе, а ВСЁ для молодежи радио, журналы, программы, специалисты по работе с молодёжью на Приходе, которому, нужно будет реально хорошо платить, а у нас самое главное - это отчисления в епархию!

[@SergeyTrifilin]

Спасибо.

[@название_моё]

Спасибо!!!;)))

[@anastasiiabobyliuk]

спасибо ❤️

[@Силавправде-р3о]

Молодёжи конечно надо объяснять, что вера это не только походы в Церковь, а стараться жить по Заповедям, по евангелие. Многие из людей живут по-христиански, но элементарно не знакомы с понятиями веры и т.п. Просвещение конечно недостаточно, ведь тему Религий в Светском обществе стараются обойти и не касаться 🙂 Здорово если в семьях объясняют бабушки, дедушки мамы папы какие-то основы Православной веры истории из жизни и т.п. Мы ведь тоже живём не как Православные, но основы знаем и хорошо, а там уже живёшь по-тихоньку жизнь тебя учит и так с Божьей помощью 🙂 Ясно понятно не надо ждать старости для изучения элементарных основ понятия Добра и Зла

[@ТимурПастухов-х5б]

Как представитель молодежи могу сказать, что скорее надо объяснить, что дает жизнь по заповедям (кроме страшилок про то, что если не будешь по ним жить, то попадешь в ад или просто "так надо"). Потому что, например, можно легко объяснить, почему идея прощения и снисхождения (в хорошем смысле этого слова) тебе приносят пользу в реальной жизни и как их применить в твоей жизненной ситуации. А читать святые писания без нормальной интерпретации - бессмысленно.

[@Силавправде-р3о]

@@ТимурПастухов-х5б верно

[@Mikhaelll999]

У нас в евангельских церквях, и лагеря есть христианские и молодежные группы еженедельные и конференции с христианскими группами и священниками и выезды на природу есть и разное разное. Желаю и вам найти свои инструменты для взаимодействия с молодежью.

[@QwertyUSA]

Они специально так делают чтобы завлечь молодежь, но на правду и истину им наплевать.

[@АллаКарайченцева-щ8ф]

Спаси Господи!

[@СветикС-ы6ш]

Спасибо, я за вас молюсь.

[@Milena-cd9hg]

очень полезное интервью

[@milesfiles1834]

харош

[@ЕленаС-к7х]

Хочу от себя добавить. Начала свой путь воцерковления 4 г назад. Я взрослый человек 36 лет и мне до сих пор жутко тяжело пост выдержать и молитвы читать все по молитвослову. Сейчас пост и нужно участвовать во всех службах, но с ребёнком и работой ну тяжело это, от того что не получается это делать чувствуешь себя диким грешником. А что говорить о молодёжи. И мне нравится все кричат пост не в еде заключается, но когда на исповеди говоришь, что не можешь по тем или иным обстоятельствам постится как положено, коса смотрят и ты не достоин причастия

[@evabru3750]

Здравствуйте! Позволю себе вклиниться. Как-то на исповеди я очень сокрушалась, что не соблюла «все каноны» перед причастием - то сделала, это не сделала, а священник, простой сельский батюшка, на это мне ответил, что Господь попускает нам такие вещи, чтобы мы не впадали в гордость. Т.к. даже если б я всё соблюла и постилась на одной воде, я всё равно никогда не буду «достойной» причастия, т.к. в причастии Господь к нам снисходит по Его милости к нам, нашим немощам, а не мы «восходим до Бога» по нашему «достоинству».

[@lena2931]

Церковь это люди. Из деноминаций Бог говорит выходить в книге Откровения - выйди от неё, народ Мой. Это Вавилон. На канале Алексея Костолевского можно найти видео - О лжеучителях. Там о послании Иисуса Христа, о церкви от Бога и о лжепророках в овечьей одежде. Ещё у него есть видео Правда о церкви. Там о Вавилоне тоже есть. У меня есть это в плэйлисте тоже

[@mikkirurrki7718]

@@evabru3750 , благодарю Вас, что рассказали эту историю. Слова священника просты и понятны.

[@igorpetricenco1513]

👍💪

[@ТимофееваГалина-ы4я]

Да просто в молодости думаешь о чем то другом. Больше о земных радостях. Кажется все просто и легко. В голове любовь-морковь. А потом может постепенно с испытиниями начинаешь понимать, что есть Бог и учишься осознавать это. И есть разные люди которым дано с детства, с молодости это понять. А есть которые до старости "стрекозки".

[@sharghorodethj]

Но жить с духовной связью с Богом приятнее. И даже земные радости становятся приятнее.

[@МарияБ-т7ж]

"Комара согнал, зёрнышко склевал" 🤣😂 дай Бог здоровья батюшке

[@dmitrypetrouk8924]

Спасибо за видео. Хорошо бы делать временные метки на оригинальном видео (откуда вырезка), чтобы можно было другие части посмотреть не повторяя эту часть (если она конечно целым куском взята) или чтобы легче находить непросмотренные части.

[@andrewvasechkin5860]

Я сам восхищаюсь своей верой😹🔥🔥🔥🔥 #цвбп

[@vidicont]

Вспоминая себя в детстве и юношестве в церкви, меня просто тошнило от обязаловки по посещению воскресной школы, от этого стояния двухчасового когда ни слова не понятно что там кто про что поет. Но на самом деле это все ерунда, потому что мне хотелось и нравилось грешить, все довольно прозаично. И оказалось для того чтобы быть с Богом и держаться всеми силами за Него, надо было узнать последствия греха. А тем кто не погибает, им не нужен Христос, как там что не представляй, не будет человек терпеть ограничения никакие, если не понимает зачем они нужны и что будет если игнорировать духовный закон.

[@ОксанаТульпа]

Все по разному . Но обычно на бытовом уровне . Церковь не комсомол ,чтобы проводить работу с молодежью . Моя когда- то ушла совсем по детски ,с кем то поссорилась сплетни слухи , дрязги . Духовник тогда сказал не заставлять . Потом уже было поздно возвращаться Но вы никогда не запихнете в церковь и тут проблема не в плоти и в играх .Вот есть такое понятие насильно любить Христа вы не заставите .

[@владимиросипов-у3ь]

К Богу, по настоящему, мне кажется, можно прийти только через жесткие страдания, и то, все равно будешь, по временам, отваливаться. Мне 40 лет, и я, в короткий срок, потерял, почти всех любимых людей, дела, приносящие мне деньги, а также здоровье. Много помогаю людям, стараюсь приступать к таинствам, как можно чаще и жить по заповедям. И я все равно не имею той веры, с которой не стыдно назваться христианином. Не созревший, не наевшийся страданий человек, а молодежь, как правило, такой и является, не придет в Церковь. Ему эту пока незачем. Всем добра!

[@pawelzmeev8932]

Какая гадость эта садомазохистская вера, тьфу.

[@mikkirurrki7718]

Интересно узнать, что стало поворотным (в сторону церкви) моментом в Вашей истории? Ведь не многие после каких-то сложностей в жизни вместо ожесточения идут в храмы.

[@владимиросипов-у3ь]

@@mikkirurrki7718 Да, Вы совершенно правы, некоторые ожесточаются. К слову я тоже был, мягко говоря, не рад всему случившемуся, и, по временам, не буду лукавить, прямо роптал на Бога, и отваливался на большие сроки от Церкви, до года. И даже специально грешил, как будто на зло Богу, как бы в отместку за все случившееся со мной, представьте до какого безумия доходило. Но проходило время и я отчетливо понимал, что просто не могу без Церкви, без покаяния. Грехи давили душу. Мне было невыносимо жить с осознанием того, что Бога нет, что все, что я пережил было случайно, и что я больше не увижу любимых мне людей. Помимо этого мне было просто физически больно в душе жить просто так. Жить с Богом тяжело, то есть жизнь по заповедям, вернее, стремление жить по заповедям, что и характеризует, по сути, христианскую жизнь, сложно, так как все время нужно во многом себя ограничивать. Но жизнь просто так, без понятия Бога, то есть без рассмотрения принципиальных вопросов жизни, страданий, счастья, и особенно смерти, для меня было и есть вовсе невыносимо. Мой путь в Церковь эмоционален и крайне болезнен, никому не желаю им проходить. Иногда мне кажется, что я, частично, уже не живой, так страдает душа от потерь ближних. Я слышал есть другие пути прихода к Богу. Лучше, наверное, идти ими! Говорят, что однажды пришедший к Богу, уже не может забыть за Него, и даже, если, как я, из-за обиды, или какой то другой причины, человек упрямится, и пытается порвать с Богом, все равно, через терния Он приведет этого человека к Себе. Ибо любит до ревности, а пути Его неисповедимы. Простите, что так длинно написал. Мне думается, что любой человек, которого неполностью засосала суета жизни внешней, то есть тот, у которого есть паузы на осмысление происходящего с ним, обречен на поиск смыслов, и, как в идеале, поиску Бога. А если не ищет человек, и попусту прожигает свое время, которое, как известно, временно, то приходит кувалда и топор, как в случае со мной. Не дай Бог такого никому! Добра Вам и Вашей семье!

[@lena2931]

Церковь это люди. Бог говорит выходить из деноминаций в книге Откровения - выйди от неё, народ Мой. Это Вавилон. Это видео о церкви от Бога и о лжепророках в овечьей одежде. kzbin.info/www/bejne/aHbKnJV-itWDea8 На этом же канале есть видео Правда о церкви. Там о Вавилоне тоже есть

[@mikkirurrki7718]

@@владимиросипов-у3ь , интересно было читать Вашу историю. Думается, что молодежи как раз полезно узнавать о том, какие бывают жизненые пути. Как говорится, умные учатся на чужих ошибках. Информирован, значит, вооружен.

[@АннаСалова-э7л]

Батюшка, семья - это основа основ, потом детский сад и школа, где ненавязчиво ведется работа по духовно - нравственному воспитанию. Это очень важно! На опыте убедилась в этом. Воспитатель и педагог должны быть верующими. Необходимо сотрудничество со священниками, есть благочинные, которые помогают эту работу направить в нужное русло.

[@АлександрКезачев-ь3я]

Всё поверхностно и напоказ.

[@ekaterina_osipova]

Да, так и не есть. Трезвый взгляд! Спасибо!

[@olgabugaeva]

Заранее прошу прощения,я человек воцерковляющийся. Мне кажется, что было бы хорошо сделать маленьки ролики о разном в церкви и собрать их в сборник. Молодежь мало читает,а это им будет более понятно. Чтобы человек мог посмотреть и многое понять . Когда не понимаешь что и зачем трудно на службе, помимо других обстоятельств. Важно обьеснять, и про свечки и покаяние и причастие... как это делать, что с благоговением. Хорошо бы чтобы было немного истории, как это правило появилось в церковной жизни. Вот я недавно узнала, что у святых были тоже искушения и падения,но они обращались к Богу за помощью, а мне казалось, что они были людьми,которые всё правильно исполняли и совсем не грешили. Хорошо бы чтобы в видео рассказывали, как правильно встретить людей другой веры, человека одетого вызывающе, может с тотуировками например. У некоторых возможно и у меня это вызывает какую-то напряжённость. Что значит быть настоящим христианином и внутрене и внешне. Да мы должны полрожать Христу,но когда наглядно это лучше и понятнее. Например сделать видео девушка зашла в Храм с непокрытой головой грех это или нет и почему нужно одевать платок и оставить финал открытым, ты - человек всё теперь знаешь, выбирай, как ты поступишь.

[@Сергей.Николаев-д7ю]

Спасибо.Интересно. Если кому интересно, на ютубе есть беседа,вот название *" Почему подростки уходят из Церкви.Иерей Константин Корепанов *" ,ещё беседа,там тема,почему у верующих родителей неверующие дети, вот название *"Читаем Ветхий Завет.Избрание Царя.*",эфир от 23 февраля 2021 года,ещё беседа *"Как мы можем помочь нашим близким обратится к Богу? Беседа о.Константина Корепанова(2019)*"

[@название_моё]

Шутки - огонь)

[@dashok7429]

За что очень благодарна батюшкам в храме, в который хожу, что говорят без высоких нот этих, всё четко, даже несмотря на церковнославянский, становится понятно, потому что членораздельно и «без фарисейства”😅и кланяются и крестятся тоже как все, как положено

[@raisapospelova]

От семьи много зависит....

[@АленаВысоцкая-ъ6п]

💪😀

[@ОльгаАлексюнина]

в 90-е мне было 20 лет и наш настоятель, где я работала певчей, говорил, что мы - поколение потерянное.... ППЦ, нам было по 20 лет, мы будущие родители, прихожане и на нас уже ЗАБИЛИ в РПЦ, потому как в РПЦ было не до нас, но это не оправдывает, что нас назвали потерянным поколением(((( притом молитве "Отче наш" нас учила бабушка благочестивая в учебном заведении, а не в храме(((((( петь мы пели, но не понимали ЧТО мы поём, о чём мы поём, воскресной школы для молодёжи/взрослых НЕ БЫЛО.

[@МарияКосмос1]

В нашем приходе,в Москве,никто не бежит,а молодёжи только прибавляется 😊

[@НаташаСысоева-з2ш]

"Слушал Моргенштерна-это уже исповедь!")))))Упала))

[@benedictum_immortalitas]

Естественно, он же богохульник

[@olegboutouk]

Что бы молодеж от куда-то бежала, она сначала должна туда прибежать, а этого не происходит.

[@FifunchiK888]

А вот и ваша седина...она появилась у вас вместе с моей первой сединой...эх)))

[@Marina-nf8lj]

У нас тоже дьякон на службе очень сильно кричит.. а самому, наверное, кажется, что "красиво возглашает "..

[@Kam_Stoun]

Отец Павел,есть у вас одно видео называется Причастие и там вы рассказали про глубинные процессы в нашей православной среде, в том числе про церковное насилие и про то, как священники ставят себя на место Христа и вольно распоряжаются,кому и когда можно подходить ко причастию, а когда воздержаться и "подготовиться" и "быть достойным", последнее взято из 1-е Послания к Коринфянам 11 глава ст.17−22....стихи вырваны из контекста,но зачем то и кем то взяты за основу, чтобы пугать христиан до того, что они редко или совсем прекращают причащаться из страха умереть, чувствуете абсурд, умереть от Божией благодати,данной самим Богом!? А Причастие и есть главный смысл хождения в Церковь! И если по статистике в РПЦ 85% из которых 4% еле еле прилагаются к Церкви и 0,000...? причащаются то из Церкви бежит не только молодежь, но и 8...5% крещенных,а те которые остались, так придавило плитой,что сил нет куда то убегать...а это чьи то родители,которые сами не зная смысла хождения в Церковь, естественно не смогут об этом рассказать своим детям... И вот у грешного, а по факту духовно больного человека наступает жизненный кризис и поиск Бога...он наслушался хороших проповедников по ютубу и другим источникам и ведомый Божией благодатью прибегает или заползает,раздавленный скорбями и болезнями в Церковь, а ему бац и выдается инструкция, прежде чем подойти к Чаше, подготовься на уровне монаха-исихаста постом со среды до воскресения,а лучше неделю,вычитай все положенные правила от трех канонов до последования на 1,5 часа и перед каждым причастием исповедь-как пропуск ко причастию и ничего если ты выхолащиваешь душу одним и тем же бубнением,замыливая таинство исповеди...что не успеешь исповедаться и мимо тебя пронесут Чашу,а ты готовился...смиряйся...терпи...на все воля Божия...ты же христианин...правда по духовной жизни младенец,а кому это интересно,видишь сколько таких бестолковых как ты за тобой стоит и каждому надо успеть дать инструкцию,наложить кучу правил,чтобы боялся Бога бесовским страхом... Называется такое церковное насилие неврозом причастия, я проходила в нем долгие 15 лет, как плоды такой духовной жизни пришла мысль уйти из Церкви, а сколько людей честно ушли сразу, не потянув лямку бремени неудобоносимых... И все высокие духовные эпитеты это- экзальтация...экзольтация- это повышенное настроение с оттенком неестественной восторженности. В высокой степени усиленное раздражение психической сферы; проявляется то в виде мечтательного настроения, то безграничного воодушевления. Иногда сопровождается ускорением мышления, повышенной самооценкой и двигательным возбуждением. Поэтому у нас сегодня в Церкви вместо настоящей веры происходит игра в театр,когда мы кажемся а не есть по настоящему....над любовью ко Христу превалирует дух законничества... церковный абьюз...обрядоверие...идолопоклонничество самым самым батюшкам и самое ключевое,что мы народ Божий не меняемся и очень приочень боимся умереть от ковида...много нетвойняш,которые своей неустойчивостью и толстовским непротивлением злу подрывают воинский дух русских мужиков,которые складывают свои жизни,чтобы мы здесь сладко спали и сытно ели и скандировали за мир во всем мире, а за счет кого должен быть мир? И если не пересмотреть систему воцерковления и не рассказывать вновь пришедшим о самых главных смыслах хождения в Церковь наступит очередное духовное опустошение, как это было с расколом в 17 веке...потом в 1917 году...сейчас мы наблюдаем плоды духовной деградации на Украине...

[@marias5088]

Если Вам молодежь говорит, что она ходит на службу на английском языке, чтобы больше понимать литургию, пора уже начать предпринимать какие-то шаги в направлении перехода на современный русский язык. Это САМОЕ ГЛАВНОЕ, что Церковь может уже сейчас сделать для молодежи. Всё остальное - пустословие и самообман.

[@suevert9860]

Да...

[@marias5088]

@@suevert9860 ну хоть один человек согласился. Спасибо Вам.

[@MrLethwei]

Да, да, правильно! Внешняя форма важна. В таком случае хорошо бы ещё и богослужения не сокращать. Или хотя бы Псалтирь. ✊🏻😏

[@ВалентинаЗыкова-и6ч]

Молодёжи много в протестанских церквях.

[@annika16]

Да, потому что протестантские церкви понятнее, ближе современному человеку и удобнее. Проповеди и песнопения на русском языке, во время службы можно сидеть, ноги не будут отваливаться после многочасового стояния. А в православной церкви нужно приложить много усилий, чтобы начать хоть что-то понимать на службе. И скамейки только для очень пожилых, молодым и зрелым стыдно сидеть, да и не хватает их.

[@Адекватное-Обьективное]

@@annika16 Да! У нас сложнее! Но с нами Бог, мы круче всех.

[@tianaborg934]

@@annika16 Как говорил Паисий Святогорец, много дорог в Царствие Небесное, но все они идут через Голголфу. А современному человеку подавай удобства. Храм Божий - это не театр.

[@АндрейБазыль-э8с]

@@Адекватное-Обьективное где доказательства что с вами Бог. Немцы на бляшках ремней в 41м тоже писали что с ними Бог

[@АндрейБазыль-э8с]

Зависть?

[@МаринаВоронова-г5р]

Одна из причин - во многих храмах теперь поют оперу.Прихожане мало поют , не знают текстов песнопений.Мало благодати.

[@angrysychek9412]

А что такое благодать?

[@millionerable]

Молодежь уходит,потому что есть отдельно молодежь и остальной приход,нет общины,молодежи предлагают в храмах различные проекты,сообщества,встречи,итд,только не общину,есть молодежь и есть остальные прихожане,что создает молодежь именно в Храме,дают все готовое,на тебе проект,сообщество,поездку,и тд,что дальше?Молодежь обзавелась семьей,повзрослела,куда дальше?

[@lex5306]

Молодёжи мало, потому что о Христе не говорят. Говорят о православии (каноны, догматы, священоначалие, аскетика, службы, приходы), все это не Христос. Христос несравненно больше.

[@URieL-OdLeRman]

16:16 "...деньги не забудь вернуть, кстати...". Деньги Иуда вернул, на минуточку, самостоятельно. Уж чего-чего, но никак не ожидал от вас осмеяния его поступка, так как это была жалкая, но все-таки попытка покаяния. Просто тяжесть содеянного им греха была не совместима с жизнью уже постфактум предательства. Как и Христос поясняет на тайной вечери: "...горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться. 25 При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? _Иисус_ говорит ему: ты сказал." Вот, в тот момент, он еще мог обратиться и понести покаяние! Но не воспринял обличающие слова Господа. И после, думал, что вернув деньги, избавится от "осуждения в геену". Но исполнилось то, "что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса; 17 он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего; 18 но приобрел землю неправедною мздою (по сути благословил священников потратить деньги на "землю крови", - мое прим.), и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его;" Так что, вы сильно ошибаетесь насчет Иуды, допуская возможность его покаяния в тот момент, когда он неверно распорядился деньгами, и обуславливая проблемы его дальнейшего исправления негативным отношением к нему апостолов, якобы заставляющих его удавиться! Что за ересь вы нам толкуете? Где смех, зде и грех! Вы слишком дурно отзываетесь о пастве, которая по сути есть и отражение вас тоже.

[@eugenechizhov6424]

не гоже нам походить на еретиков бесовских, да протестанов, коим нет числа! хаха, но серьезно, проблема есть, и не только молодежь бежит... нас вообще мало осталось "одночашников". проблему вижу, решения не вижу, но возможно, надо пытаться пробовать что- нибудь. 1. нравится идея "десятины" как подхода, цены и рекомендуемые пожертвования отсутствуют 2. нравится идея русификации богослужения. 3. нравится идея бОльшего вовлечения паствы в богослужение. 4. нравится идея внеслужебного общения и взаимодействия: клубное общение, движ, фондовая деятельность. иерей при этом как супервайзер, координация прихожанская. дать творчеству и активности дорогу без опаски. 5. напрягает пафосность и полное непонимание епископатом горизонтальных связей, ну старенькие они, ну дык, сам не тянешь, дай другим волю, ну присматривай, что б оргий не было... и прочего от левого. нас реально не 63%, а 1%, не надо храмов в шаговой доступности, мы не пятёрочка, наш капитал в душах копится. имхо

[@grigoriym]

Вам бы на людей походить для начала

[@natak5570]

А когда и где собирается молодёжь? И какого возраста примерно?

[@АллаСтратечук]

Про лавки в храмах это всегда вызывает неприязнь.Особенно поразили расценки в храме Христа Спасителя,Господи помилуй,но так не должно быть.Мне объяснили что это главный храм поэтому так,а что в Новодевичьем монастыре нет благодати или она меньше,не понятно.

[@татьянавасильева-ъ6к]

мои внуки сейчас не хотят ходить в церковь, хотя основы православия знают, а Бога видно нет.

[@alexandr6055]

Вы воспитайте их в вере в Господа, без предрассудков и суеверий. Они сами поймут, что в храм надо ходить для причастия. А заставлять не надо. Лично моё мнение.

[@pawelzmeev8932]

Да, его нет. Может в этом всё дело? 😉

[@QwertyUSA]

@@pawelzmeev8932 Он есть, но не все знакомы с ним...

[@valentinabaskirova7529]

Из церкви уходят и зрелые люди, церковные служащие потеряли уважение, нарушая почти все божьи заповиди.

[@serebrovskaya-migliori]

Ну и подход у Вас к вере, не удивительно, что веры так мало на Земле..... Можно ответить, почему работы нет, потому, что на вымышленном пути все иллюзорно..., а иллюзии в реальности не могут конкурировать с иллюзиями виртуальными....

[@URieL-OdLeRman]

Это у меня одного в начале присутствуют шумовые помехи? Если не так, то кто вообще посмел такую запись выложить?

[@user-ly3ry2ul5z]

Не у одного. Христос Воскресе!!!

[@URieL-OdLeRman]

@@user-ly3ry2ul5z Воскресе, да не с ними! Им следовало ставить вопрос по-другому. А именно: "Почему молодежь не бежит в церковь?" Да хотя бы потому же, что вы пишите это слово через букву "ё", которая практически стала ругательной)

[@user-ly3ry2ul5z]

@@URieL-OdLeRman мы про шум в записи.

[@URieL-OdLeRman]

@@user-ly3ry2ul5z тем не менее...

[@АлександрКезачев-ь3я]

Зачем нужна Церковь где нет любви,где унижают оскарбляют

[@Nifiga370]

Чтобы бедный народ отдавал все свои копейки в церковь, в обман! А батюшки и попы чтобы жили богато! Никогда не жертвую на церкви, так то деньги это мои собственные и те 100 рублей можно потратить на автобус!!! Но не на попов!

[@КДСХЛМ]

Молодёжь бежит из церкви , потому что она не видит истинной веры священства в Господа . Потому что срхирейство и священство погрязли в среболюбии и чревоугодии .

[@АлександрКезачев-ь3я]

О каком православии можно говорить,после интервью Андрея Кураева?

[@Bella-86]

Какого интервью?

[@МаксимГромов-н5у]

посмотри кураева у серафима.

[@МаксимГромов-н5у]

там его размазали причем здесь православие и отдельные представители церкви

[@АлександрРастощенов-ц8э]

Если Священник не смог Разжеч Веру то это вина Священника а не игр и тд

[@МаринаМихайлова-ц7ь]

По моим наблюдениям, молодежь уходит из церкви, потому что не встретила там христиан.

[@witjugan]

Можно поставить вопрос так: "Почему молодёжь не бежит в Церковь?" Перефразируя анекдот, что "в России богатым становится только тот, кто ворует у государства быстрее, чем оно у него", напрашивается вывод, что надо работать на опережение. Не знают, как привлечь а Церковь, - подключите специалистов, пусть и светских; св.отцы использовали методы языческой философии в богословии, "воцерковив" их. Ведь молодые люди не все поголовно адепты невзоровых и докинзов, не выискивают грязь и компроматы на Церковь целыми днями. За тридцать лет не сделали образа Церкви открытой для всех, без запугиваний, сюсюканья, превозношения. Понимание есть, пора действовать. Личный пример- лучше всего. И именно это подводит каждый раз ((.

[@АлександрКезачев-ь3я]

Острые проблемы всегда замалчивают. В РПЦ культура молчания как в Ватикане. Но уже не получится,потому что есть Кураев,ему поверят точно,он не Невзоров.

[@benedictum_immortalitas]

Кураев - богохульник и атеист, почему ему нужно верить?

[@АлександрКезачев-ь3я]

@@benedictum_immortalitas кто говорит неприятную правду как Кураев,того дескридитируют такие как вы,приписывая ему несуществующие ярлыки

[@raisalyskina9659]

Скажите честно! Нет любви ни к Богу, и ни к ближнему.

[@amigos5946]

Странно, зачем старославянский, который никто не понимает, зачем тогда ходить в непонятную церковь.

[@URieL-OdLeRman]

"3:25 ...с ними могу обняться, и никто про меня ничего не подумает ...бабушку обнял, "всё там"..." Обозначили проблему? Да, поясню: церковь ваша - это разве "церковь обнимашек"? Так не позорьтесь перед святым Духом! Должно быть самим стыдно, когда для вас имеет значение "телесный контакт"! Кстати, я воспринимал и порою считаю обоснованным это "обнимание" воспринимать как некую форму "вампиризма". Чем больше обнял, тем больше энергии перенял)...

[@violetdragon6031]

Я из Церкви пока не ушёл, но на данный момент я человек, пришедший к глубокому религиозному кризису. Расскажу о нём, охватив темы Бога, Евангелия, Христа, богослужений и таинств, церковных писателей. Думаю, элементы моего опыта могут быть ответом на то, почему кто-то - не только молодёжь - уходит из церкви. Так вот, я не могу любить Бога. Не только потому, что всё ещё не знаю, есть он или нет. Бог - это кто-то, кто в подростковом возрасте был навязан мне со стороны. И навязан грубо (не родными, ни в коем случае, но самим Богом): ты либо с ним в самом полном смысле, либо будешь испытывать вечные муки в аду (и тогда само существование Бога - это уже угроза для меня, тех, кого я люблю, и всех людей вообще). При этом я был в меру счастливым ребёнком и не испытывал никакой потребности в Спасителе от греха (да в те блаженные времена и не было самой идеи греха как такового, были представления о добре и зле, которые не несли никакой религиозной нагрузки), у меня не было «дыры размером с Бога». При этом у меня до сих пор нет никакого «духовного опыта», у меня не было никакой «встречи» в стиле Антония Сурожского или Силуана Афонского, ничего такого, чему бы я мог хранить верность, весь мой опыт многих лет в Церкви носит исключительно отрицательный характер (в смысле не свидетельствующий о Боге). Тем не менее тогда, в подростковом возрасте, я взял на себя «иго Бога» и тащил его много лет. Теперь о Новом Завете. Моя главная проблема в том, что я не вижу в Евангелиях благой вести - для меня это тягостная весть о несвободе, наполнившая мою жизнь ужасом и страхом. При этом, открывая с годами свою личность, оценивая и артикулируя свои подлинные взгляды, чувства, желания, мотивы - я понимаю, что мне глубоко чужды идеалы этой книги, - я не воспринимаю и не оцениваю жизнь так, как она к тому зовёт. И это, подчеркну, не вопрос выбора - это естественное устроение, подобное тому, как можно естественно, без действия оценивающей воли, не любить вкус, например, мёда (образ не слишком удачный, но понятный). Например, заглядывая в себя, я должен признать, что для меня нет сокровищ в небесах. Моё основное желание - быть счастливым, а счастье складывается для меня из свободы и благополучия для меня и тех, кого я люблю, но никак не из мироотречения, искания Царствия Божиего (и во мне по сию пору прочно угнездилось восприятие обычной жизни, обычных интересов и желаний, как чего-то недолжного, мирского, дурного по сути). Уж не говорю о том, что сама идея вечной жизни отталкивает меня. Я не понимаю, зачем нужно вечное бытие? И это снова возвращает к тому, что ты либо с Богом, либо - в ад, и для таких как я Евангелие ничего не предусматривает, оно просто равнодушно ко мне, к моему взгляду, к устроению моей души. И естественно, попытка «обрезать себя» до евангельских форм не родила ничего кроме муки и тоски. Это не вспоминая о прочем: о том, что НЗ - крайне малопонятная книга, которой экзегеты, вернее, традиция вертит как вздумается, об унынии от чтения Евангелий, о сильных невротизирующих страхах (например, после угрозы относительно хулы на Святого Духа я, как человек с неврозом навязчивых состояний, стал очень бояться случайно похулить), о переживании его фольклорности, которое мне приходилось прятать от себя самого многие годы, о том, что это далеко не самая добрая и приятная книга из тех, которые я читал, и прочее. (Продолжу в ответе на свой комментарий, ибо полностью он не вмещается)

[@violetdragon6031]

(Продолжение) Далее: Христос. «Иго Бога» предполагало признание Христа «Господом, Богом и спасом», в общем, фигурой, которой стоит предпочесть весь мир, несмотря на то, что вопрос, как связано его распятие с освобождением от греха и смерти и в чём это освобождение выражается на практике - вопрос крайне туманный для меня. И это, опять же, не давало честно поставить перед собой вопрос, а нравится ли мне Христос (хотя, как мы помним, митрополит Антоний однажды задал такой вопрос некоему мальчику)? Сейчас я бы сказал так, что его фигура не кажется мне очень уж привлекательной, а его поступки - вызывающими желание подражать им. Главное, я перестал понимать, а за что все так его любят? Я не нахожу ответа на вопрос, что конкретно хорошего и доброго - не на уровне догмы, а здесь и сейчас - сделал тем или иным людям Христос (чтобы это добро не было интерпретацией событий самим человеком, а имело достоверность). И при этом он претендует на то, чтобы его любили больше, чем отца и мать. Ну а тем, кто всё-таки любви не чувствует, он просто бросает, что эти люди «не достойны» его. Теперь о церковных службах. Тут всё просто, церковные службы сразу легли на меня как тяжёлое бремя, которое нужно понести. Помню, когда я шёл в храм воскресным утром и видел красоту и покой утреннего часа, то испытывал желание махнуть рукой на службу и просто отправиться на прогулку, чтобы насладиться этим временем, а не стоять два часа на богослужении. Я всегда тяжело переживал особую непричастность происходящего в церкви к реальной жизни. Не проще и с таинствами. Например, вследствие своего психического склада я так за много лет и не переборол своего отношения к исповедям - для меня это по-прежнему тяжёлый, мучительный и неприятный процесс. Причастие... К какому священнику мне идти с признанием, что наличие или отсутствие причастия в моей жизни на какой-то срок не выявило никакой разницы, совершенно? Но по-настоящему злая тень легла на мою жизнь из-а церковных писателей (не только из-за так называемых святых отцов, но вообще). Моё вхождение в Церковь пришлось на время излёта в новом веке идей «православия 90-х». С его играми в реставрацию, особой дикостью, богословским невежеством, заменяемым благочестивой лексикой, в частности с идеей, которая неслась из каждого утюга - «читайте святых отцов». И я стал читать. То, что внесли в моё мышление аскетические писатели, тот отпечаток, который лёг на мою жизнь... Я не могу избавиться от него до сих пор (и в этом для меня какой-нибудь Златоуст не лучше и не чище условного Иоанна Крестьянкина). В то время я находился во власти тягостного впечатления, что любое движение естества, мысли, чувства, ума - грех. То, что было для моих сверстников в быту (например, какое-то совместное времяпрепровождение, с весельем и глупостями, свойственными молодости) или в плане самопознания (например, открытие полового чувства, влюблённости) источником приятных эмоций, радостных открытий, о которых годы спустя вспоминают с ностальгией, для меня было осквернено аскетами. Помню, прочитав впервые «Опыт построения исповеди», я это так и воспринял: я сел на диван, оглядел комнату и понял, что всё - грех (позже это приведёт к изнурительным и бессмысленным частым исповедям), что отныне я не могу ничего сделать, чтобы это не было грехом (а для меня за всем этим маячил призрак вечных мук), а почитав Игнатия Брянчининова - я несколько дней лежал попросту убитый, с ощущением, что у меня на душе открытая рана. Сейчас я враг любой институциональной аскезы (а не только опостылевших бесполезных постов). К аскетическим писаниям я отношусь с отвращением и считаю их абсолютной мерзостью от которой нужно людей защищать. Я не буду рассказывать о всяких мелочах типа сложных вопросов, которые поставила наука перед религиозными догмами - это пустяки. Коротко говоря, моя трагедия в том, что я человек, грубо не христианский по своему естественному устроению, принужденный жить в христианской вселенной (в смысле того, как всё устроено в мироздании, где христианство - единственная истина). И вера никогда не была для меня источником радости, благом, спасением, а только источником печали, тяжестью, бесконечной угрозой.

[@alexandr6055]

@@violetdragon6031 печально читать такое. Мне кажется тебе не стоит насиловать себя. Отложи литературу и религиозные видео. Не ходи в храм по принуждению. Я думаю, ты созреешь и как бы соскучишься по Христу. Скорее всего через скорбь. Все равно ведь в жизни кто-то умрёт, кто-то предаст и т.д. И вот тогда ты поймёшь, что в жизни у тебя была настоящая вечная опора. Советую посмотреть блоги священников из Украины, которые каждый день находятся под реальной угрозой жизни, но при этом ободряют прихожан, идут в храмы и служат, а не бегут в безопасные укрытия. Они ещё и благодарят Бога за всё и молятся от всего сердца. На меня это очень сильное впечатление произвело, может и ты для себя что-то найдёшь в этом

[@ЮргенЦарь]

Трудником можно на месяц в монастырь съездить.мне кажется всё на самом деле проще,а то из православия сделали нечто к чему без обучения в Кембридже не подступиться...я половины ваших умных слов не понял:)а Бог он всегда с нами,с каждым,не бросит100%,я в том году 2 месяца летом пьяный на спорт байке гонял и ни царапины.в аварии побывал в поворот не дозаложил,без шлема и на траву улетел в газон и на ноги приземлился...чудо да и только.зачем то Бог меня сохранил

[@violetdragon6031]

@@ЮргенЦарь "Трудником можно на месяц в монастырь съездить" "С детства не выношу бесплатного физического труда". (с)

[@ТатьянаАртюхова-о2п]

Как я Вас понимаю. У меня в 90 -х тоже брошюрки след оставили -в одной из них было написано, что учить иностранные языки- грех. А моя сестра от природы ладила с английским- и мы долго мучались этим вопросом. Спрашивать было не у кого- не Москва ж. Да и ещё много чего. А слова " искушения" и " "благодать" - 🤦‍♀️🤦‍♀️🤦‍♀️🤦‍♀️. Одно только замечу- Бог -это наверное про доверие а не про понимание. Наверное мы с вами из другого теста. Сейчас работаю с психологом. Исправлю своё восприятие религии. Мне еще и "чудо старцы" два раза попались. Наверное тоже для чего то. Но семью я чуть не потеряла. Спасибо за Ваш отзыв.

[@caster1979]

из-за звука невозможно слушать

[@ВераВера-п1в]

Меня поражает, почему очень много молодёжи приходят на собрания, так называемых протестантских церквей, я их считаю сектами. В настоящее время их много расплодилось у нас в России, так вот , проходя мимо зданий, которые арендуют или уже приобрели эти секты, вижу очень много молодых людей, слышна современная музыка. Что-то их туда притягивает в отличии от православной церкви.

[@radiosh66]

Спасибо, что написали "я их считаю". Для получения ответа, быть может, имеет смысл посетить одну из таких церквей и пообщаться с тамошней молодежью, а может, и с пастором. И, быть может, после этого слово "секта" по отношению к этим людям вам даже покажется грубоватым :)

[@ДымКоромыслом-ш7з]

Всё просто. Протестантская церковь - отрыжка общества потребления. Быть потребителем легко и приятно, особенно молодому человеку, у которого в башке ветер, а потребностей вагон и маленькая тележка.

[@АндрейБазыль-э8с]

@Виталий knot зависть и гордость в тебе говорят

[@margaritakolesnikova1691]

Что их туда притягивает? Открытый диалог,понимание,принятие,поддержка. В конце концов отлаженная работа с молодежью,можно сказать профессиональная.

[@vidicont]

Я занимался волонтерством вместе с протестанской общиной, для меня конечно их молитвы звучат диковато и иногда смешно, но тем не менее дух единства и сплоченности который там есть, их открытость к новым людям, готовность быть общиной и подставить плечо другу - вот и ответ откуда у них молодежь и причем опрятно выглядящая, современная, горящая силой и желанием служить. Нам есть чему поучиться, это грустно, потому что это нам надо быть примером для остальных. Сколько где я не ходил в Москве в храмы, но с момента переезда из родного города, я ни разу не видел общины, есть какие-то кружки, какие-то там поездки но это будем честны - профанация и имитация бурной активности. Пришли на литургию, никого не знаем, да и мы никому не нужны, помолились и домой. И так из года в год и священникам нет особо дела до того кто там пришел, новый или старый, мне кажется прихожане даже многолетние для них все равно «никто». И возглас «да возлюбим друг друга» звучит в полную пустоту. Кого возлюбим? Я никого не знаю из этих людей, они ничем не отличаются от попутчиков в метро.

[@НаталияКонорерова]

А зачем женщине ходить в церковь, если они должны молчать, дома тоже молчать, а разговаривать женщинам можно. Женщин везде и всюду ущемляют что в церкви то дома.

[@alyonadragovich]

А она бежит? Вот у сербов даже светские группы в интернете упоминают о Боге о православных праздниках, а у нас в светской группе попробуешь упомянуть только о Боге о православии и сразу, как минимум недоумение. Сами виноваты в общем.

[@Ekaterina_Lk]

Не работает молчать. Он молчит и играет в телефоне

[@Goshagrisha]

Всё-таки иконостас должен быть иконостасом, а не оградкой. Иконы Благовещения на уровне колен - странновато смотрятся. Идея-то ясна, но ее реализация не очень.

[@Goshagrisha]

Простите, что не в тему. Фотки храмового интерьера смутили.

[@ВикторБужинский-б6у]

Романовы, как и никонианская номинация, созданная при их непосредственном участии, по уши в братской крови. Вместе с тем Раскол - Промыслительная необходимость - отделение зерна от плевел. Иначе Россия - Третий Рим - не смогла бы выполнять Задачу Удержания. Никонианские номинации не в состоянии выполнять Задачу Удержания, так как они являются еретическими. В еретических богослужениях невозможно удерживать полученную в храмах благодать, необходимую для выполнения этой Задачи. Кроме еретического перстосложения и пр., был искажен Символ веры. Было исключено прилагательное "истиннаго" как характеристика Бога Святаго Духа. Тем самым была исключена и Троица, т.е. Бог. Согласно Правил всех семи Вселенских Соборов, никониане лишились апостольской преемственности, т.е. стали сектантами.

[@КристинаНосачевская]

А мне кажется она не шибко то туда и бежит 🥲 В Церковь то

[@pawelzmeev8932]

Конец веры, 21 век 😉

[@Димеург]

... Потому что не знает Изначальное православие. Вячесшлав Славов.

[@Николай-ф4ш4я]

Потому что их от туда гонят верующие которые зарабатываю в церкви деньги подсиживают как говорится.

[@АлександрКезачев-ь3я]

Отцу Павлу за это платят. Есть пастыри и наёмники.

[@shuriksam555]

молодежь бежит из церкви, потмоу что сциентисты-научпоперы свою работу сделали

[@БукоткинаНадежда]

Отче простите меня грешную, но я исейчас не могу на это смотреть, а ещё кагда читают очень плохо евангелие, да и вообще читают очень плохо. После такой службы идёшь домой и такое чувство что ты хтодил на какието посиделки