www.dietmar-huebner.de Prof. Dietmar Hübner, Vorlesung "Einführung in die politische Philosophie", Nr. 12. Philosophie, politische Philosophie, Rechts- und Staatsphilosophie.
Пікірлер: 60
@hanni94fcn7 жыл бұрын
Sie sind ein grandioser Didaktiker, Herr Hübner!
@peterhunger36766 жыл бұрын
Die Veröffentlichung Ihrer Vorlesungsreihen ist ein grandioser Beitrag zum empowerment. Herzlichen Dank.
@2727becky7 жыл бұрын
Luhmann - in dieser Kürze eigentlich nicht zu eklären - aber hier: Respekt!! Großartig!
@jayjones53238 жыл бұрын
Sehr schöne Vorlesung und v. a. sehr verständlich (auch für Nicht-Philosophen). Herzlichen Dank hierfür!
@sabinekoch35082 жыл бұрын
Sehr schön ist, dass Huebner Worte ethymologisch erklärt.
@jornpotting50347 жыл бұрын
Hallo Herr Hübner, herzlichen Dank für ihre großartigen Vorlesungen.( Bitte eventuell weitere Vorlesungen online stellen.) Viele Grüsse aus Berlin.
@jordanpeterson84145 жыл бұрын
Vielen Dank für diese exzellente Vorlesungsreihe. Viel Erfolg für ihr Vorankommen!
@SK-iq8sl3 жыл бұрын
Hervorragende Vorlesungen in jeder Hinsicht. Vielen Dank hierfür!
@kumarmangalampatravali6603 жыл бұрын
Sehr geehrter Prof. Dr. Hübner, wie genial und reich an Einsichten doch Ihr Vortrag! Vielen Dank!
@albertofassone42403 жыл бұрын
Ihre Vorlesungen sind einfach wunderbar! Ich bin von Beruf Musikhistoriker, also kein Profi, liebe aber sehr die Philosophie und habe bisher von Ihren Vorlesungen viel gelernt. Danke!!!
@banjohansen19733 жыл бұрын
Vielen Dank für das produzieren und hochladen Ihres sehr toll übersetzten Beitrag Herr Hübner.
@leonedibavaria75454 жыл бұрын
Hervorragende Vorlesungsreihe. Vielen Dank
@veronika40865 жыл бұрын
Super Luhmann Einführung! Vielen Dank fürs Hochladen!
@hermannstasting Жыл бұрын
Hallo Hr Prof Hübner Danke für die brillante Vorlesung, rethorisch und sprachlich selten gut gemacht. Weiter so 👍 freue mich schon auf weitere Vorlesungen.
@ireg4 жыл бұрын
Geiler Typ, mit einem unglaublichen Spektrum! Es gibt viele Professoren, die nur ein Zehntel davon schaffen, und das trotzdem nicht so gut wie Herr Hübner. Hut ab vor so viel Talent! Für mich die Theoretiker-Entdeckung 2020. :-)
@alexandervoneich94223 жыл бұрын
Sehr, sehr gut vorgetragen und didaktisch sehr gelungen.
@teresaloureiro25254 жыл бұрын
Fantatisches Deutsch . Großartig . Und Kenntnis . So tief wie möglich . Er weiß . Er weiß , einfach . Großartig bedeutet : das nach all der Zeit mal so was wieder zu hören .
@teresaloureiro25254 жыл бұрын
Genie .
@teresaloureiro25254 жыл бұрын
... und ich bin so schwer zu gefahlen .
@spirulinachlorella16294 жыл бұрын
hört sich irgendwie sexuell an. "So tief wie möglich." "Ich bin so schwer gepfahlen." Vielleicht guter Sex mit einem Deutschen? (Ob es sowas gibt?)
@jorgkayser8257 Жыл бұрын
Exzellenter Vortrag, junger Mann! Kompliment von einem 78Jährigen. Man lernt nie aus und ich denke, solange man lernen will, ist man gewissermaßen auch noch jugendlich. Viele Grüße Freundlichst Ihr JK
@damianwebzyx661310 ай бұрын
Man will doch nicht dumm sterben .. (BJ 59) 👍👏👏👏
@Michael-qv3eu7 жыл бұрын
Mehr davon! Hoffe es kommen demnächst noch ein paar Vorlesungsreihen hinzu?!
@Destroyer4Evar8 жыл бұрын
schön dass die Soziologie hier auch einen Platz bekommt :D weiter so
@oskardomogalski984410 ай бұрын
Danke Herr Hübner, das ist sehr lehrreich.
@damianwebzyx661310 ай бұрын
Auch 7 Jahre später absolut aktuell … auch für nicht - Akademiker, unter anderem durch die durchgehend sichtbare Analyse und Aufschlüsselung im Textbereich .. Für so was lohnt sich KZbin gucken 👏👏👏
@MG-ye1hu4 жыл бұрын
Kann mich den Vorrednern nur anschließen. Habe nun einige Vorlesungen gesehen und bin beeindruckt von der Klarheit und Stringenz, mit der hier philosophische Konzepte und Ideen erklärt werden.
@massimosicuro82596 жыл бұрын
Foucault -> 52:40
@TwinCake Жыл бұрын
Eine interessante Zusammenfassung der verschiedenen Vorstellungswelten innerhalb der Philosophie im Bezug auf den Themenkomplex Macht. Bezogen auf Ihr Fazit ist es mit Sicherheit zutreffend, dass all die hier dargestellten Erklaersysteme nicht auf die Bereiche Medien und Markt anzuwenden sind. Allerdings hat im Namen des Markt - Diktums in unserer Gesellschaft - bezogen auf die so genannten Sozialsysteme - eine paradigmatische Veränderung stattgefunden. Im SGBII existiert eine Buerokratie vollständig auf der Ebene von formalisierter Fremdzuschreibung statt Wahrnehmung. Von entindividualisierenden Kategorien, statt einem Dialog. Es existieren darin auch das Element der "Sanktionen" also einem Aspekt eines Straf- und Disziplinierungssystems, gekoppelt mit Beweislastumkehr und fehlender Rechtaufschiebender Wirkung. Was es noch drastischer sein lässt, ist die fehlende Transparenz der Strukturen, welche sehr umfassend Daten ueber ihre Zieladressaten erheben und gleiche Intransparenz ist auch im Vollzug dieser "Sozialgesetzgebung" gegeben, denn die Kategorien dessen, wie der jeweilige Mensch im Status Erwerbslosigkeit gelesen wird, obliegen alleine den Institutionen Jobcenter und natürlich der "Bundesagentur für...". Daher gibt die monatlich benannte Anzahl an Erwerbslosen auch nicht die reale Anzahl wieder, sondern lediglich eine Teilsumme. Und was konkret diesen Unbenannten, als auch normativ exkludierten Menschen an Interaktion zuteil wird, erklärt diese Zahl in keiner Weise. Da fehlende Transparenz stets einhergeht mit der Etablierung von rechtlicher Asymmetrie, wird auch ersichtlich, dass ein Buergergeld nicht für "Augenhöhe" stehen wird. Wenn man den Gedanken Foucault's ein Zuhören und reflexive Wahrnehmung entgegen bringt, scheint er fast punktgenau zu beschreiben, was Menschen in der Gegenwart im Kontext des SGBII erleben und letztlich erleiden, ohne dass dieses Leid als Leid sichtbar wird, denn zugleich laufen "Transferleistungen" und damit scheint für den Großteil der Bevölkerung ein Ausdruck von "Solidarität" gegeben zu sein. Niemand fragt mehr danach, was für konkrete Handlungsabfolgen den soziooekonomisch vereinzelten Menschen in dieser Rechtssphaere von "Sozialgesetzgebung" begegnen. Das heißt Geld und Geld - Zuteilung wird sozialpsychologisch assoziiert mit "Wahrheit".
@karlglatz42873 жыл бұрын
Erstklassige Vorlesung mit vielen Hinweisen selbst weiter zu recherchieren
@tesafilm8447 Жыл бұрын
Ich wünschte mein Vorlesungen wären so gut!
@laraibkhan43122 жыл бұрын
omg Sie sind der besteeeee
@genovevaleonmunoz15002 жыл бұрын
Vielen. Dank.
@1stNY5 жыл бұрын
Luhmann -> 21:22
@silkepauli14562 жыл бұрын
Alles in allem gut, aber :D. Über Luhmann gibt es Schriften in englisch, französisch, spanisch, italienisch, japanisch, chinesisch, norwegisch und portugiesisch. Die Übersetzungen verlangen großes Können in der Sprache über Verwaltung, Rechtswissenschaften, Pädagogik, Philosophie, Biologie, Soziologie etc. Nur weil an Universitäten der USA andere Systemtheorien Beachtung finden, so ist die luhmannsche Theory of Society nicht unbedeutend und Deutsch. Dafür besteht ein größeres Interesse in Asien und Staaten der russischen Föderation.
@cocacoalabaer3 жыл бұрын
Eine kleine Anmerkung zu ca. Minute 33. In der Wissenschaft entscheidet niemand was richtig oder falsch ist, besonders entscheidet natürlich keine Theorie. Eine Theorie wird aufgestellt um beobachtbare Daten zu erklären, und wird wieder verworfen wenn sie daran scheitert. Das was wirklich etwas über den Gehalt an "Wahrheit" aussagt, sind die Daten bzw. die beobachtbare Umwelt in jeglicher Form.
@koehlinho82 Жыл бұрын
Danke!
@wadimwadimow54393 жыл бұрын
Auf Russisch „Macht“heißt „Vlast‘“, nicht „Mosch‘“. „Mosch´“ heißt Militärmacht.
@andreasbrey62772 жыл бұрын
Das ist lustig. "Moche" (Franz.) - gesprochen: Mosch heisst auf Deutsch "hässlich" .... Passt!
@tohuwabohu451911 ай бұрын
Ja, ansprechender Vortrag. Leider - wie so oft bei sog. "Einführungen" - wohl v.a. für (m)eine Zielgruppe interessant, die mit der Materie bereits vertraut ist und sich über eine Auffrischung freut.
@MG-ge5xq4 жыл бұрын
Ich finde es seltsam, dass die Übersetzungen der Titel nicht exakt dem Original folgen. Michel Foucault wird sich sicher etwas dabei gedacht haben.
@denkling3 жыл бұрын
ich würde gerne noch mehr über Luhmann und - nein, nicht Foucault - Habermas hören. Das war doch die interessante Diskussion.
3 жыл бұрын
Habermas wird in Vorlesung Nr. 11 behandelt.
@denkling3 жыл бұрын
@ - Ah, Ok. Werd's mir gleich anhören. Danke!
@cooper19293 жыл бұрын
Ich würde diese wunderbare Vorlesung ja gerne mit einem Like honorieren, aber ich fand 444 ästhetischer
@lakkfatt23212 жыл бұрын
Ab ca. 56:15
@goranandjic26334 жыл бұрын
Hallo Herr Pr. Dr. Hübner, herzlichen Dank für ihre großartigen Vorlesungen. Gegen die Machttheorie des Rechts wird der Einwand erhoben, sie würde sich auf einen naturalistischen Fehlschluss stützen. Erläutern Sie, was unter einem „naturalistischen Fehlschluss“ zu verstehen ist, und diskutieren Sie die Frage, ob der Einwand berechtigt ist.
@NiggoFB4 жыл бұрын
lol er ist doch nicht dein schüler
@Rudi3614 жыл бұрын
Dazu hat er auch eine Vorlesung auf diesem Kanal veröffentlicht.