32.- (C29) Human mortality / METAPHYSICAL ANTHROPOLOGY (J. MARÍAS)

  Рет қаралды 273

POLIZONYNAUFRAGO

POLIZONYNAUFRAGO

Күн бұрын

Пікірлер: 7
@danielsincuartel
@danielsincuartel 27 күн бұрын
Interesantisimo Rafa :) ten bonitas fiestas
@POLIZONYNAUFRAGO
@POLIZONYNAUFRAGO 27 күн бұрын
Feliz Navidad, Daniel. Un abrazo
@sirpercy
@sirpercy Ай бұрын
fantástico, muchas gracias. El tema de Savater, hay quienes sostienen la muerte como "volver al no ser". Entiendo que aquí el argumento es que no se puede ya que ya "has sido" y la muerte es algo que pasa a alguien (que es o fue ). Pero, ¿no podría interpretarse como volver a la nada, a la no existencia?
@POLIZONYNAUFRAGO
@POLIZONYNAUFRAGO Ай бұрын
En realidad el planteamiento de tu pregunta da mucha luz en relación con lo que escribe Marías en este capítulo. Y es que no podemos concebir la muerte más que desde la vida en que estamos, por eso hablas de un "volver" al no ser o a la nada, porque partes de la incontestable realidad de tu vida. ¿Pero quién es ese que "vuelve"? ¿Acaso "alguiien" partió de la nada como si fuera algún lugar? La pregunta es legítima pero contradictoria porque se hace desde la existencia, como si ésta hubiera brotado de una realidad previa llamada la nada, y la nada no existe, es un concepto parasitario de la existencia pero que es inconcebible, como el silencio que tan pronto se nombra desaparece. Esto nos pone en relación con nuestra condición de creaturas. Cada uno de nosotros somos una radical innovación, no somos un derivado de algo preexistente. Materialmente o biológicamente se podrá rastrear nuestro origen, personalmente no. Cuando venimos al mundo hay "alguien" que antes no estaba. Pero si un día este alguien se aniquila, ¿diremos que ha vencido a la muerte porque una vez existió? ¿Diremos que de alguna forma queda? Yo en esto veo más honesto a Unamuno que en su fe quebrada está dispuesto al desconsuelo y reconoce que si un día nos aniquilamos, será la gran hecatombe, pues el propio universo perecerá y nada habrá tenido sentido. Ahora bien, nos queda la esperanza de que todo esto sí tenga sentido, de que la respuesta a por qué hay algo y no más bien nada tenga sentido, de que la muerte no sea el final. Pero eso ya lo veremos... en el próximo capítulo ;) Un abrazo
@sirpercy
@sirpercy Ай бұрын
@POLIZONYNAUFRAGO fantástica respuesta. La he leído, pero voy a leerla y a pensarla de verdad con las pocas neuronas en forma que me quedan😅 Muchas gracias y un saludo!
@joaquinrodriguez5129
@joaquinrodriguez5129 Ай бұрын
Uauuu..denso y fluido a la vez.
@IsaacFalconRomero
@IsaacFalconRomero Ай бұрын
O cómo dijo la IA: qué soy yo? 😅😅😅
33.- (C30) Death and project / METAPHYSICAL ANTHROPOLOGY (J. MARÍAS)
14:26
Madame Blavatsky o la verdad teosófica
20:31
UNED Documentos
Рет қаралды 440 М.
Andro, ELMAN, TONI, MONA - Зари (Official Music Video)
2:50
RAAVA MUSIC
Рет қаралды 2 МЛН
Маусымашар-2023 / Гала-концерт / АТУ қоштасу
1:27:35
Jaidarman OFFICIAL / JCI
Рет қаралды 390 М.
#176 DRAGÓ Julián Marías
54:12
Juan Carlos Paredes
Рет қаралды 6 М.
I Am Not A Monster: Schizophrenia | Cecilia McGough | TEDxPSU
14:41
La Antropología metafísica y la exploración de la persona
44:45
La realidad en su conexión
Рет қаралды 1,9 М.
¿Qué Sucede Después de LA MUERTE? ¿DÓNDE VA EL ALMA?
26:58
El Poder de la Palabra
Рет қаралды 235 М.
Exposing Scientific Dogmas - Banned TED Talk - Rupert Sheldrake
17:32
After Skool
Рет қаралды 2,4 МЛН
34.- Farewell and testimony / METAPHYSICAL ANTHROPOLOGY (J. MARÍAS)
13:21
Andro, ELMAN, TONI, MONA - Зари (Official Music Video)
2:50
RAAVA MUSIC
Рет қаралды 2 МЛН