Excelente su exposición profesor. Este libro es valioso para tenerlo en cuenta en la restitución de Verdad. Porque la "verdad", muchos pensadores nos sentimos relegados a un ostracismo intelectual casi privado. ¿Y qué sentido tiene una proposición si ni siquiera se permite expresarla?. Es lo que está sucediendo. La búsqueda de la verdad, mediante la confrontación de la prueba y la razón, se ha convertido masivamente en discusiones pueriles seudo ideológicas con el solo objetivo de, "a ver quién gana". Aquí en Colombia hay congresistas, que sin entrar a hacer verdaderos debates, festejan cuando detienen un proyecto, no por haber sido demostrado como inadecuado, sino por qué es del gobierno. Cuando se les preguntan porqué votaron en contra, se explayan en verborreas falaces con un alto y sorprendente subjetivismo que roza la estupidez. Gracias don Claudio.
@claudioateran2 күн бұрын
Muchas gracias Nelson por tu comentario
@flyalvent1683 күн бұрын
Doctor Terán, Aprovecho para agradecerle la accesibilidad universal de su trabajo divulgativo, que permite conocerlo a todas las personas interesadas independientemente de sus dificultades auditivas, o de visión. Muchas gracias
@claudioateran2 күн бұрын
Abrazo
@GILBERTOENRIQUEVITOLAMARQUEZ3 күн бұрын
Estimado Claudio. Agradecimientos especiales por tus excelentes y pedagógicas exposiciones. Resumir literatura importante alimentando el pensamiento crítico, digno de admirar. Aplausos 👏 👏 de pie.
@claudioateran2 күн бұрын
Muchas gracias Gilberto
@relatos_innovadores3 күн бұрын
Era lo que estaba buscando para mi ensayo de realismo metafísico y posverdad! Gracias Claudio!
@claudioateran2 күн бұрын
Celebro eso
@Fabi-v9l21 сағат бұрын
Tu canal es mi favorito de KZbin. Es brillante lo que haces. Tenia que decirlo. Felicitaciones 🎉
@lcca96002 күн бұрын
Me gusto tanto como se trata ordenadamente el tema y es tan claro que me voy a comprar el libro. Gracias.
@claudioateran2 күн бұрын
Gracias a vos
@mariaisabelsalgado95973 күн бұрын
Buenas noches profesor, siempre encantada de escucharte.🫂💜
@claudioateran2 күн бұрын
Igualmente de mi parte por compartir.
@Kourasmenos2 күн бұрын
Una exposición magistral. Para el próximo podría ser sobre la mentira.
@lcca96002 күн бұрын
Excelente resumen. Ordenó todo lo que pensaba y tenía desordenado. Ahora tiene estructura. El individualismo también da cabida a "mi opinión vale como la tuya y con el peso como si fuera un saber real". Muchos haciendo ruido sin contenido real y sin poder consensuar una verdad común. Muy triste!
@gustavogabrielgonzalez932 күн бұрын
La verdad común solo son convenciones sociales , dicho esto.... Que es lo real ?
@tonimaya3 күн бұрын
Gracias. Claudio... Siempre extrayendo la esencia de las filosofias.... Abrazo desde Veracruz.
@claudioateran2 күн бұрын
Abrazo Toni
@noetejeda30713 күн бұрын
Excelente y claro, con tesis muy complejas de divulgar. Muchísimas gracias por compartirlo.
@claudioateran2 күн бұрын
Gracias a vos
@giovannimorales58193 күн бұрын
Mil gracias Claudio.
@claudioateran2 күн бұрын
Abrazo Giovani
@OctavioIlebem2 күн бұрын
Hola, Claudio..!! gracias por la dosis semanal de cultura, ilustración y temas de vanguardia para generar concepto, conciencia y crítica reflexiva. Abrazo
@guillermoarturohansen5222 сағат бұрын
Excelente trabajo! Muchas gracias.
@Isla-on3biКүн бұрын
No puedo estar más de acuerdo con los planteamientos de este libro. La explicación es muy clara y facilita mucho el entendimiento. Gracias. Tiene un canal muy interesante
@gustavoaaa63043 күн бұрын
Cómo siempre, muchas gracias
@claudioateran2 күн бұрын
A vos Gustavo por acompañar
@KundaLini854 күн бұрын
Gracias, este desastre posmoderno es un quebradero de cabeza.
@gordonfreeman77383 күн бұрын
Gracias maestro!! Una joya el vídeo ❤❤❤
@claudioateran2 күн бұрын
Gracias amigo
@pacaotto3 күн бұрын
👏👏👏👏👏👏Mil gracias.Me encantó SU ELECCIÓN DE HOY Maurizio Ferraris; CLAUDIO y Me tocó la piel la última frase "parte constitutiva de la DIGNIDAD HUMANA" DEL 2020 AL 24 hay otro autor o propuesta?
@claudioateran2 күн бұрын
Muchas gracias. El próximo: Zizek
@Raulronin3 күн бұрын
Maravilloso video Claudio. Felicitaciones
@claudioateran2 күн бұрын
Gracias Raul
@Pastordehumo3 күн бұрын
Una tema bien traído. Gracias por su labor.
@claudioateran2 күн бұрын
Se agradece
@nicolascalderoli7113 күн бұрын
Sumamente sugestiva, la relectura de Nietzsche: ese "no hay verdades solo interpretaciones", como catalizador de la ilusión de tener siempre la Razón. Jajja Excelente. Saludos...
@gustavogabrielgonzalez933 күн бұрын
No hace falta irte a Nietzsche , si vos pensas que todo parte de Nietzsche te recomiendo ir mucho más atrás a Wittgenstein ( el genio de la filosofía del lenguaje ) y si querés irte más atrás léete la visión del ser de Heráclito , pero bueno.... Hay gente que esta peleado con la naturaleza de lo que implica ser humano
@claudioateran2 күн бұрын
Saludos Nico
@MariodelaCuba-c5o15 сағат бұрын
De acuerdo con Fabi-v91. Gracias a los vídeos de Claudio, nos sentimos menos solos. Gracias por tu comentario. Gracias, Claudio. Hagamos crecer el canal!! Conversen con los amigos que aún se atreven a pensar y a contardecir. Otro mundo es posible!
@MemoVega-g4g3 күн бұрын
Excelente charla, saludos cordiales desde Santiago Miahuatlán Puebla México
@claudioateran2 күн бұрын
Saludos Memo
@rechinaldodsilva73972 күн бұрын
Platón toca en ese asunto mucho antes que Nische en la alegoría del cuento de la caverna. La experiencia perceptual humana es la cualidad de la conciencia misma. Mi abuela macumbera decía: "miente miente que algo queda". Yo digo: La conciencia experimenta lo que las intenciones decretan.
@jisaen3 күн бұрын
Gracias.
@C_80004 күн бұрын
Rimbaud me parece el autor desde la literatura que más enmarcó aquellas contradicción de la verdad del siglo XIX. Particularmente en sus iluminaciones "Voici le temps des Assassins". Excelente video maestro.
@claudioateran2 күн бұрын
Muchas gracias por tu aporte.
@mariacolcombet39164 күн бұрын
La historia durante mucho tiempo fue escrita por los vencedores (cuando no existía el revisionismo tal vez) Gracias
@claudioateran2 күн бұрын
A vos María
@rafaelpriegogarcia3363 күн бұрын
Muy interesante el tema para seguir reflexionando sobre qué es en realidad la verdad??? Un saludo agradecido, Claudio
@claudioateran2 күн бұрын
Abrazo Rafael
@huevason3 күн бұрын
Muy interesante. Para la reflexión, ¿que papel juega el factor de la hiper información en todo esto? Gracias por el video.
@hectorricardobruzzone96343 күн бұрын
y de la posverdad al fascismo
@BestiaN333 күн бұрын
El problema ha sido siempre el mismo: aquellos que fijan-imponen 'la verdad'.
@GinaArch3 күн бұрын
Gracias…
@claudioateran2 күн бұрын
A vos
@Marijose-l1w3 күн бұрын
Lo he tenido que escuchar varias veces. Con tanto hipo, meso y pos me he mareado 😢 Sintetizando: si no hay una proposición que afiance la realidad no existe la verdad. Cierto? Según Maurizio Ferraris, evidentemente. Saludos, Claudio Álvarez Terán 😊
@claudioateran2 күн бұрын
Es un desarrollo que requiere más atención a ciertas categorías que otras narraciones, pero vale la pena. Saludos Marijose
@ramirocastrocabanillas21963 күн бұрын
saludos claudio gracias
@claudioateran2 күн бұрын
Abrazo de siempre
@Julian-el3fdКүн бұрын
A mi lo de la posverdad me suena al enésimo intento por parte de los dueños del cortijo de seguir en su posición de dominio, a base marear la perdiz y confundir al personal.
@RiosRa-ar3 күн бұрын
Gracias por el video! Lo escucho 2 veces XD
@claudioateran2 күн бұрын
Gracias a vos
@juanpablov57882 күн бұрын
Acostumbrado a maravillosos videos con grandes análisis y reflexiones (gracias Claudio) esta vez parece una suma de conceptos relacionados por Ferraris de manera simplista y poco convincente (por lo menos para mí).
@f.javierramosgomez63652 күн бұрын
Si la realidad no existe y solo existe el lenguaje, ¿es el lenguaje una realidad? Porque si no es real, es una ficcion y por tanto falsa. Y no podemos basar nuestra acción en algo falso como el lenguaje. Por tanto, el lenguaje es un constructo falso. Para mi que es más sencillo pensar que la realidad existe, pero claro, para pensar eso tengo que estar preparado para asumir que no soy capaz de conocerla en su complejidad, que mi razón es limitada. Y creo q Nietszche ni Foucault, ni Derrida... no pudieron con eso.
@f.javierramosgomez63652 күн бұрын
Al menos desde Ferdinand de Saussure sabemos que el lenguaje necesita de un emisor, de un canal, de un receptor, de un mensaje y de un referente real sobre el que predicar. Es decir, cinco realidades. El lenguaje es posterior a todas ellas y las necesita para existir. Si lo real es el lenguaje ¿como no va a haber una realidad a la que se refiere? ¿Como no va a existir un canal a traves del cual se transmite, ni un ser que nos escuche, ni una razon pensante que articule ese lenguaje? Etc. El constructivismo y el subjetivismo se vienen abajo si aplicamos su critica a sus propios postulados.
@diegocuneo91002 күн бұрын
No es casualidad que Nietzsche sea el filósofo mas popular desde los 80 y los 90....
@cuchimama4203 күн бұрын
Lo busqué en la librería y no está!!! Interpreto que no estaba destinado a encontrarlo 😂
@RacielReyesGeada3 күн бұрын
Que gran descubrimiento del agua tibia
@pacaotto3 күн бұрын
Para mi es nuevo el amplio razonamiento de Ferraris. Disculpe que formación académica tiene?
@EdiWalger3 күн бұрын
Ya lo dijo JDP…
@yamandugonzalez50763 күн бұрын
El lenguaje es tecnología? Porque sin lenguaje no puede ser enunciada ninguna verdad.
@gustavogabrielgonzalez933 күн бұрын
La verdad no existe , no hace falta irte a Nietzsche , andate más atrás con Wittgenstein e incluso a Heráclito con los estoicos
@yamandugonzalez50762 күн бұрын
El lenguaje se considera una tecnología por varios aspectos fundamentales: 1. Definición de tecnología: - Es un sistema artificial creado por humanos - Permite resolver problemas de comunicación - Extiende capacidades cognitivas y sociales - Media la interacción y transmisión de conocimiento 2. Perspectivas teóricas que lo respaldan: - McLuhan: Tecnología como extensión de capacidades humanas - Wittgenstein: Lenguaje como herramienta pragmática - Agamben: Dispositivo que configura la experiencia humana Autores que discrepan o problematizan esta visión: 1. Martin Heidegger critica ver el lenguaje como "instrumento". Para él, el lenguaje no es una tecnología sino "la casa del ser", un medio ontológico que nos constituye. 2. Jacques Derrida argumentaría que considerarlo tecnología lo reduce, pues el lenguaje no es solo un medio, sino un sistema que produce realidad y significados. 3. Filósofos fenomenológicos como Maurice Merleau-Ponty lo ven más como una experiencia corporal y vivencial que como un dispositivo técnico. 4. Algunos lingüistas como Noam Chomsky lo consideran una capacidad innata más que una tecnología construida. La discusión fundamental es: ¿Es el lenguaje un instrumento que usamos o un medio que nos constituye?
@yamandugonzalez50762 күн бұрын
El lenguaje se considera una tecnología por varios aspectos fundamentales: 1. Definición de tecnología: - Es un sistema artificial creado por humanos - Permite resolver problemas de comunicación - Extiende capacidades cognitivas y sociales - Media la interacción y transmisión de conocimiento 2. Perspectivas teóricas que lo respaldan: - McLuhan: Tecnología como extensión de capacidades humanas - Wittgenstein: Lenguaje como herramienta pragmática - Agamben: Dispositivo que configura la experiencia humana Autores que discrepan o problematizan esta visión: 1. Martin Heidegger critica ver el lenguaje como "instrumento". Para él, el lenguaje no es una tecnología sino "la casa del ser", un medio ontológico que nos constituye. 2. Jacques Derrida argumentaría que considerarlo tecnología lo reduce, pues el lenguaje no es solo un medio, sino un sistema que produce realidad y significados. 3. Filósofos fenomenológicos como Maurice Merleau-Ponty lo ven más como una experiencia corporal y vivencial que como un dispositivo técnico. 4. Algunos lingüistas como Noam Chomsky lo consideran una capacidad innata más que una tecnología construida.
@RacielReyesGeada3 күн бұрын
Parece que nada existe solo la estupidez el fanatismo fuera mejor que dijeran estos seudopensadores yo no existo para que me creen
@gustavogabrielgonzalez933 күн бұрын
Pero Claudio.... La cuestión de lo aparente ya aparece en Heráclito, no entiendo el punto.... El posmoderno es una profundización de cosas que siempre nos atravesaron
@claudioateran2 күн бұрын
De algún modo Gustavo, es lo que Ferraris dice, eso que parece que siempre pasó ahora es más acuciante y central, define nuestra cultura de hoy.
@gustavogabrielgonzalez932 күн бұрын
De todas maneras la verdad es un concepto que está ligado a una hegemonía cultural , por fuera de un estado o un mercado la posverdad solo abre el mundo a darnos en la verdadera diversidad, no solo la que quisiéramos , lo que sucede es que el poder utiliza la posverdad para exacerbar ciertos relatos a favor del poder, es decir eso nos llevaría a un proceso que el ser humano aún no ha pasado , pero para eso falta, obvio es un supuesto que yo en mí opinión creo que tarde o temprano sucederá , pero que el ser humano está condenado a ser libre
@guillermobrand84584 күн бұрын
Maurizio muestra ser un manipulador del lenguaje con escaso intelecto
@noetejeda30713 күн бұрын
¿Por qué? He tenido la oportunidad de leer el texto y me parece que a pesar de presentar una tesis de articulación entre la filosofía analítica y hermenéutica, es muy original, sobre todo con su teoría de la documentalidad.
@f.javierramosgomez63652 күн бұрын
@@noetejeda3071original si, pero manipulador y simplista también. La originalidad en si misma, si no aporta algo más, no es un valor en si mismo, ha de ser siempre relativa a algo.
@damianalejandro69594 күн бұрын
La definicion de posmodernidad es reaccionaria y simplista, ya que no es solo una escuela de pensamiento ni un estilo, es la condición del mundo actual, esa definición dwl autor parece un berrinche de jordan Peterson
@alain96843 күн бұрын
Totalmente de acuerdo. Suena más a un berrinche boomer que nada.
@pacaotto3 күн бұрын
Obviamente desde mi amplía i gnorancia me puede indicar la bibliografía. Gracias