Pot Sfinții să mijlocească pentru noi? P1 (Pr. Prof. Stelian Tofană)

[@lucretiapasca9638]

❤

[@lucretiapasca9638]

Doamne ajută 👏👏

[@florinorza8629]

Deosebit, mulțumesc din suflet !

[@mihailapopei7227]

Amin!

[@eotpatriarchs]

Prea cinstite, prea cucernice părinte profesor dr., Stelian Tofană! Vă pot asigura încă de la bun început de înalta apreciere pe care o am pentru sfinția voastră, și respectul pe care vi-l port. Chiar felul (aici mă refer strict la maniera de abordare) în care abordați și tema aceasta dezbătută în clipul de față îmi îndreptățește cu atât mai mult prețuirea de care vă bucurați în dreptul meu. Astfel că, de îndată ce am descoperit acest clip, m-am așezat confortabil în fața computerului cu gândul să vă ascult până la capăt. Nu fac așa cu cele mai multe mesaje pe KZbin. Dar când vine vorba de unul în care vorbește sfinția voastră, da, îl ascult până la capăt. Dar să vedeți, deocamdată m-am oprit la primele 3 minute și ceva de ascultare și, înainte de a merge mai departe, îngăduiți-mi, vă rog frumos, să vă cer câteva lămuriri fără de care, cum să zic, n-aș avea prea multă tragere de inimă să ascult mai departe, oricât de drag mi-ar fi mie să vă ascult. Și uitați despre ce este vorba. (1). Vorbind despre bazele de pe care vă veți susține punctul de vedere referitor la cultul sfinților și al moaștelor, ați făcut această afirmație: „Avem suficiente mărturii biblice, texte biblice care analizate și FORȚATĂ PUȚIN INTERPRETAREA LOR...” Prea cinstite părinte profesor dr., Stelian Tofană! Ați vorbit aici despre analizarea textelor biblice prin „FORȚAREA” INTERPRETĂRII lor. Orice ați putea socoti sfinția voastră că ar putea însemna „forțarea” textelor Sfintei Scripturi a lui Dumnezeu, dat fiind că această forțare vine din partea noastră, a omului, ce ziceți, nu cumva vine în conflict cu Enciclica Patriarhilor Ortodocși de la 1848 care, învață la paragraful 20 că, citez: „Și ținem mărturisirea pe care am primit-o curată de la atâția bărbați, evitând orice inovație ca pe o însuflețire a diavolului; cel care primește inovație vădește ca nedesăvârșită credința ortodoxă cea propovăduită”? (2). Ne-ați asigurat apoi că veți vorbi despre „baza textului biblic pentru cinstirea sfinților sau a cultului sfinților și a sfintelor moaște. Capitolul de preliminarii e sfinții, cultul sfinților, cinstirea sfinților, mijlocirea sfinților. În toate rugăciunile creștinilor, știm foarte bine, sunt invocați sfinții, este invocat un sfânt sau mai mulți, Maica Domnului înainte de toate, și apoi un sfânt sau mai mulți.” Prea cinstite părinte profesor dr., Stelian Tofană! Dacă e vorba despre „BAZA (deci o bază) textului BIBLIC”, părinte, s-ar fi cuvenit ca mai întâi de a analiza un subiect presupus fiind din Sfânta Scriptură, să ne fi arătat unde se află înscris acest subiect în Sfânta Scriptură. Și potrivit acestei logici, vreau, deocamdată, să vă rog frumos să ne arătați unde găsim noi în Sfânta sfinții - în interpretarea ortodoxiei, cultul sfinților, cinstirea sfinților, mijlocirea sfinților și, deopotrivă invocarea Maicii Domnului, în măcar o singură parte a Sfintei Scripturi? Căci trebuie să vă mărturisesc, eu citesc ambele biblii - ortodoxă și cea protestantă, de cca 70 de ani. Și, după învățătura preotului prof. Constantin Necula, le-am citit din scoarță-n scoarță. Dar n-am întâlnit niciodată nicăieri aceste cuvinte. Binevoiți, prea cinstite pr. prof. dr. Stelian Tofană, și onorați-mi această întrebare cu un răspuns din partea luminăției voastre. Căci, chiar dacă poate, nu știu, numai eu sunt așa, oricum ar fi, NU pot să ascult pledoaria de pe baza Sfintei Scripturi a unei teme despre care Sfânta Scriptură nici măcar nu pomenește. Doamne ajută!

[@jurcanmaria8580]

Multumim