(ปี65)พระพุทธเจ้าพูดเรื่องขันธ์ 5 แล้วจิตอยู่ไหน พระสิ้นคิด 20/1/65 (1ทุ่ม)

[@PAUL-kh2gg]

ขันธ์ 5 คือ กายกับใจ กายคือรูปขันธ์ ใจคือ ขันธ์ทั้ง4 ที่เหลือรวมกันคือเห็น+จำ+คิด+รู้ เห็นคือเวทนาขันธ์ จำคือสัญญาขันธ์ คิดคือสังขารขันธ์ รู้คือวิญญาณขันธ์ รวมกันเป็นกายกับใจครับ

[@ตี๋บ่าวผญ๋าคนบ้านๆ]

ธรรมะหลวงตาวันนี้ฟังเพลิดเพลิน​มากคัฟ อิ่มในจิตดีมาก อนุโมทนา​กับผู้ที่ท่านปฏิบัติ​ได้แล้วถามเข้ามา ก็ฟังเพลินเหมือนกัน สาธุ​สาธุ​ครับ​🙏🙏🙏

[@เศรษฐิพลแตงอ่ํา-ฌ5ฦ]

หลวงตาพูดถูกต้องแล้วครับ จิตหรือว่ามโนวิญญาณ หรือความคิดนั้น ไม่ได้ขึ้นเหมือนกับเราไป ขึ้นบันไดนะครับ ก้าวไปทีละก้าว แต่จิตนั้นเร็วมาก บางครั้งข้ามเข้าสู่วิมุติเลยก็มี บางทีก็ติดอยู่ที่ฌานโลกีย์ อันนี้แล้วแต่วิสัย ของแต่ละบุคคลครับ ฝึกดูลมยาวลมสั้น และลมปกติ ลมหยาบลมละเอียด ก็จะมีสภาวะ เหมือนกับที่หลวงตาพูดทุกประการ แต่ให้สักแต่ว่ารู้ เพียงเท่านั้น สิ่งที่เห็น อาจจะจริง และไม่จริง ที่รู้ๆคือเรื่องหวยครับ จะมาทดสอบอันดับแรก ถ้าติดอยู่ตรงนี้ก็วนเวียน ไปไม่รอด ผมผ่านสิ่งนี้มาแล้ว ปัจจุบันก็เห็นอนิจจังทุกขังอนัตตา เห็นความไม่เที่ยงเกิดดับนี่แหละ ถูกต้องแล้ว สาธุอานาปานุสสติ

[@สมเดชอุดชุม]

ดโดยโดดโดดดดดดก

[@thultakang191]

ให้หวยถูกมั่งผิดมั่งก็อยู่ไม่สงบแล้วครับ

[@แปลงสุวรรณกาญจน์]

@@thultakang191 ความเห็นผิดจากปรมัตถ์สัจจะ เป็นมิจฉาทิฏฐิ กิเลสทุกตัวเกิดจากคิดผิด ผู้รู้ก็เลยเกืดโมหะ อันเป็นแม่ใหญ่ของกิเลสทั้ง อันเป็นเหตุแห่งทุกข์ ไม่มีที่สิ้นสุด ละโมหะได้ ก็สิ้นทุกข์

[@แปลงสุวรรณกาญจน์]

@@thultakang191รู้ธรรมเห็นธรรมกูรู้อะไร? รู้แล้ววางเสีย รู้แล้ววางเสีย คือนิพพาน ใช่ไหมครับ

[@สุเมศอ่อนทอง-ส9ฌ]

ผมฟังธรรมมาหลายครูบาอาจารย์ แต่ก็ยังโง่ดักดานอยู่ หลงปฎิบัติผิดทางก็หลายปี มาฟังหลวงตาสินทรัพย์ รู้สึกเลยว่า เราเดินทางมาถูกทางแล้ว (ที่ยังมีบุญได้มาฟังธรรมจากหลวงตา)

[@ลวงวังไฮ]

มัน มีอยู่สองจิต มีจิตสังขาร(เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่อาสัยกายสังขารจึงรู้) และ จิตตัวรู้ ที่เป็นตัวรู้ โดยตัวมันเอง ที่เป็นคนละจิตกับจิตสังขาร ตัวที่เป็นอภิญญา(รู้เรื่องอิทธิฤทธิ์) ตัวที่เป็นสัมโพธิรู้พร้อม (เหมือนเครื่องคอมพิวเตอร์ หรือเครื่องคิดเลข) และเป็นนิพพานายะ ที่ไม่โง่กับเรื่องของโลกีย์ เข้าใจตัวนี้แล้วจะเข้าใจทั้งหมดทั้งปวงโดยปริยาย จิตสังขารพาเราเวียนว่ายตายเกิด ในโลกีย์ จิตตัวรู้เป็นจิตที่สลัดทิ้งจิตสังขารหรือจิตสัตว์โลกีย์ได้

[@phiphotdet]

กราบ​นมัสการ​หลวงตา​ครับ​ กราบ​สาธุ​ สาธุ​ สาธุ​อนุ​โมทา​มิ​

[@khamonnou1754]

นะมัสเตครับหลวงตา จะปาบปามความดันหายจากความดันสูงจะปับลมหายใจอย่างใดครับและจะปาบกามราคะอันรุนแรงที่มีในจิดใจได้อย่างใดครับ.ขอบพระคุณครับหลวงตา

[@thatpolpannurit]

ฟังองค์หลวงพ่อมานพ พุทธครูโตอีกองค์หนึ่ง องค์ท่านจะเน้นลึกเรื่องปฏิบัติ เราก็จะกระจ่างเลย

[@Aus884]

กราบพ่อแม่ครูอาจารย์ครับ

[@สุมารีพานิกร]

ราคะ แปลว่า กำหนัด กำหนัดในรูป เสียง กลิ่น รส โผททัพพะ ธรรมารมฌ์ ไม่ใช่แค่ อารมฌ์ทางเพศอย่างเดียว สาธุๆในธรรมค่ะ

[@ประสงค์รุ่นใหม่]

กราบสาธุค่ะ

[@banresaksukkan7352]

...กราบสาธุๆๆคับ...

[@thultakang191]

คลิปนี้สุดยอดทั้งคำถาม-คำตอบ

[@nine_non]

อาจารย์เทศน์สนุก😊

[@oppo7768]

น้อมกราบสาธุค่ะ🙏🏻🙏🏻

[@สามารถสิมสา]

จิต มโน วิญญาณ คือสิ่งเดียวกัน แต่เกิดขึ้นคนละจังหวะ เร่ิมจากมโนก่อน เมื่อมโนกระทบธัมมัง จะเรียกว่าวิญญาณ เมื่อวิญญาณกระทบแล้วไม่ดับจะเรียกว่าจิต จิตนี้เกิดดับอยู่ตลอดวันตลอดคืน “สัตว์”จะยึดวิญญาณดวงใหม่ไปเรื่อยๆ วิญญาณเป็นส่วนหนึ่งในขันธ์ห้า พระอรหันต์ท่านปล่อยวางขันธ์ห้าได้แล้ว ท่านไม่ใช้วิญญาณแต่ท่านจะใช้วิมุติญาณทัศนะ การเวียนว่ายตายเกิดไม่ใช่วิญญาณไปเกิดแต่จะเป็น “สัตว์”เป็นผู้เวียนว่ายตายเกิดเพราะยังปล่อยวางวิญญาณไม่ได้ นิพพานไม่มีขันธ์ห้า มีแต่วิมุติญาณทัศนะ

[@ถาวรพลอาสา]

น้อมกราบหลวงตาสาธุ.สาธุ.สาธุ

[@taedekudon2469]

ชอบช่วงตอบคำถามมากครับ😊🙏🙏🙏

[@ticanchana5193]

กราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ

[@chai8886]

ผมคิดว่าตัวที่กลับบ้าน บ้านเดิม คือนิพพาน คิดแบบนี้นะส่วนตัวผม ขันธ์ 5 ไม่ใช่เรา จิตไม่ใช่ของเรา เพราะบางทีจิตเราก็เพ้อไปเอง ไม่สำรวมจิต แล้วมันมีตัวหนึ่งที่ดึงจิตกับมาได้ แต่ไม่ใช่ขันธ์ 5 ตัวที่ 6 ที่มองเห็นจิต เป็นธาตุที่รับรู้ ช่วงภพแรกที่เราเกิด ตัวที่ 6 นี้อาจจะไม่มีปัญญา คือไม่รู้ว่าการเกิดเป็นทุกข์ ลืมมายึดติดขันธ์ 5 จึงเกิดภพเกิดชาติ เพราะฉะนั้นเราต้องเอาปัญญาใส่ไปให้มัน อริยสัจ 4 มรรคมีองค์ 8 จึงจะกลับบ้านเดิม หรือว่าสภาวะเดิม แต่ว่าจะมีปัญญากับไปด้วย ในความคิดผมนะ ผมพยายามอธิบายในความคิดผมให้เข้าใจที่สุดเท่าที่ผมจะทำได้

[@บัวบัวอารยา]

ใช่

[@บัวบัวอารยา]

อยุ่กับตัวทั่วพร้อม ตลอดต่อเนื่องแล้วสมาธิกับปัญาจะมาพร้อมกัน คือตื่น ออกจากการครอบครองของร่างกาย กลับไปรวมเป็นหนึ่งกับตัวตนแท้จริงของเรา คือผู้รู้ ตื่น เบิกบาน ตลอด เราไม้ใช่ความรู้สึก นึกคิด อารมณ์

[@บัวบัวอารยา]

ความคิดมันพาไปเกิด เราจึงต้องออกจาก ความคิด คือนิพพานก่อนตาย ให้ได้

[@mecdimension9116]

สภาวะธรรมมันคิดเอาไม่ได้ครับ ทำได้แค่ปฏิบัติเอา พอจิตเข้าสู่สภาวะนั้น มันเข้าไปเอง ไม่ได้คิดเอา ก็คือสภาวะไม่มีอะไร ความคิดนึกปรุงแต่งไม่เกิด มันดับของมันเอง

[@ตาเอ๋-ณ1ซ]

รักหลวงตาเท่าฟ้า_สาธุสาธุสาธุ

[@steffygerome7580]

🙂สาธุในธรรม ขอรับ หลวงตา🙂🙂🙂🙏🙏🙏

[@ทวีชัยปัทมติรายุวัฒน์]

กราบนมัสการหลวงตาด้วยขอรับ

[@จิตติมาศเครือศรี]

สาธุค่ะ

[@daungkatteerak304]

ชอบหลวงตาสอนค่ะ

[@สุริยะทะแพงพันธ์]

น้อมกราบ สาธุครับ

[@komolkhamprao610]

ปฏิบัติผ่านธรรมมาครบและจิตหลุดพ้นครบ มรรค 4 ผล 4 การเจริญมรรค 8 มี 3 ลักษณะ หรือ ไตรลักษณ์ 1 สมาธิ 2 วิปัสนา 3 แผ่เมตตาถึงที่ครบสังสาราวัฏ สมาธิ หรือ สมาถ คือ ฌาน 4 อรูป 4 หรือ สมาบัติ 8 หรือ สมาธิ 9 ระดับ พระอัญญาโกฑัญญะดวงตาเห็นธรรมสิ่งหนึ่งเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นย่อมดับไปเป็นธรรมดา เห็นการเกิด ดับ ของขันต์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญาน 1 ปฐมฌาน หรือ ฌาน 1 วิตก (สังขาร) เห็นการเกิด ดับ 2 ทุติยฌาน หรือ ฌาน 2 วิจาร (สัญญา) เห็นการเกิดดับ 3 ตติยฌาน หรือ ฌาน 3 ปิติ สุข (เวทนา) เห็นการเกิดดับ 4 จตุทฌาน หรือ ฌาน 4 ลมหายใจดับ(อานาปานสติ) หรือ รูป เห็นการเกิดดับหายใจเข้าเกิดดับ หายใจออกเกิดดับ อรูป 1 อากาสานัญจายตน หรือ อากาสธาตุ เห็นการเกิดดับ อรูป 2 อากิญจายตน หรือความว่างปล่าว เห็นการเกิดดับ อรูป 3 อาจิญญายตน หรือ จิต(วิญาน) เห็นการเกิดดับ อรูป 4 เนวสัญญา นาสัญญา มีสัญญาก็ไม่ใช่ ไม่มีสัญญาก็ไม่ใช่ จิตต้องดับ(ธรรมชาติ รู้ หรือ สิ่งรู้) สมาธิ ระดับที่ 9 ดับสัญญาเวธิตนิโรธ ดับสัญญา เวทนา เกิน 4 ชั่วโมง 7 วัน พระอานนท์จิตหลุดพ้นเป็นพระอรหันต์เพื่อสังคายนาพระไตรปิฎก หลุดพ้นที่สมาธิ 4 ครั้ง 1 โสดาปฏิมรรค 2 สตทาคามีมรรค 3 อนาคามีมรรค 4 อรหันตมรรค หลุดพ้นที่วิปัสนา หรือสติปัฏฐาน 4 หลุดพ้น 4 อริยาบท ยืน เดิน นั่ง นอน 1 โสดาปฏิผล 2 สตทาคามีผล 3 อนาคามีผล 4 อรหันตผล หลุดครบแล้วครั้งตอนสุดท้าย เจริญเมตตาถึงที่ทั้งสังสาราวัฏ หรือ 3 ภพถูมิ เพื่อ ดับบาป อกุศลทุกภพชาติได้หมด ดับภพชาติได้ไม่กลับมาเกิดอีก

[@ปามาผ่านไป]

เยี่ยมมากครับ

[@สิตระกูลผิวเฉียง]

สาธุๆ

[@somskunthiangmai7545]

ผมชอบไปเฝ้าพุทธองค์ครับ

[@FfFf-re3gr]

หลวงปู่ผมขอถามหลวงปู่หน่อยครับคนเราเมื่อฝึกจนจิตละขันธ์​ 5​ จิตหายไปความคิด​ดับ​ลงความรู้สึก​สุขทุกข์​หายไปความรู้สึก​ว่ามีร่างกาย​หรือ​ตัวตนสัตว์​บุคคล​เราเขาหายไปการกระทำ​ทั้งหมดเป็นแค่กิริยา​หมายความว่าอะไรครับ

[@chatchaijaihan9782]

สาธุ สาธุ สาธุ ครับ

[@theoclockfarmstaykhaokor3426]

บอกเลยว่าท่านปฏิบัติ สมถะ วิปัสสนา ปัญญาในธรรมของท่านสูงมาก

[@carlsotekunthidacarlsote972]

ยมอยู่อเมริกาค่ะ เสียดายจังเลย

[@ອາຄົມໄຊປັນຍາ]

เหลือหลงไว้ถี้มแพลอยล่อง เลยขื้นห้องเนายั้งอยู่เย็น น้ำเต้าเป่าห้อยอยู่เทิงหลัก ตักกะเต็มบ่ตักกะเต็ม. เอวัง

[@phinyokhiaolamae]

ขันธ์ 5 ดับเอง อ. อริยเจ้า

[@toommmm206]

จิตอยู่ที่ตัวเราๆจะสร้างจิตนั้นให้เหมือนตัวเรทก็คงยาก

[@เณระมิตรสิมพาลดง]

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@somskunthiangmai7545]

เมื่ออ้างขันธ์5จิตก็อยู่ที่พุทโธไง!?

[@นายวิทยามาศวรรณา]

หลวงปู่ดือนชัย

[@phayakraipunnajack719]

โผล่มายังไงไอ้คำว่าเดือนชัย เนี่ย... อย่ามั่วๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ เดี๋ยวนรกจะถามหา... Ok

[@อนุวัตรรุจิยาปนนท์]

พอๆ กัน

[@cosineman845]

จิตก็คือ วิญญาณขันธ์ แล้วทำไมในคลิป 44:00 ท่านถึงบอกว่า จิตคือขันธ์4 ท่านกล่าวไม่ตรงกับพระพุทธเจ้านะ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรมชาติใดที่เรียกกันว่าจิตบ้าง มโนบ้าง วิญญาณบ้าง การที่ปุถุชนผู้มิได้เรียนรู้ จะพึงเบื่อหน่าย คลายความยินดีหรือหลุดพ้นในธรรมชาตินั้น (ย่อมเป็นไปไม่ได้) นั้นเพราะเหตุไร เพราะเหตุว่าธรรมชาตินั้น ปุถุชนผู้มิได้เรียนรู้รวบรัดถือไว้ด้วยตัณหา ยึดถือด้วยทิฐิว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา ดังนี้ มาตลอดกาลช้านาน ฉะนั้นปุถุชนผู้มิได้เรียนรู้ จึงไม่อาจจะเบื่อหน่าย คลายความยินดี หลุดพ้นในธรรมชาตินั้นได้เลย

[@mecdimension9116]

มโน แปลว่า ใจ, ความคิด วิญญาณแปลว่า การรับรู้ มี 6 ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ในที่นี่ ใจเป็นศูนย์กลางของอีกห้า ถ้าภาษาปัจจุบัน คือ ประสาทสัมผัส ทางพระพุทธศาสนา ก็มีคำว่า ผัสสะ 6 ถ้าแปลวิญาณหมายถึงตัวผี อันนั้น ปฏิบัติออกจากทุกข์ไม่ได้ ขันธ์ ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ รูป คือ ร่างกาย ลมหายใจ ก็เป็นรูป เวทนา คือ ความรู้สึก มีสาม สุข ทุกข์ เฉย ๆ สัญญา คือ ความจำได้หมายรู้ สังขาร คือ ความปรุงแต่ง เน้นไปที่ ความปรุงแต่งของจิต คือ อารมณ์และการแสดงออก วิญาณ คือ ประสาทสัมผัสทั้งหก มีใจเป็นประธาน

[@mecdimension9116]

เมื่อเอาตามความหมายนี้ ที่ท่านบอกว่า จิตคือขันธ์สี่ นั้นคือ เป็นความปรุงแต่ง

[@mecdimension9116]

มันมีคำว่า จิตสังขาร ความปรุงแต่งของจิต

[@mecdimension9116]

เมื่อปฏิบัติไปจนถึงสภาวะธรรม ก็จะเห็นว่า จิต ไม่มีตัวตนอยู่จริง มันมีแค่ มโน คือ ความคิด กับ วิญญาณ คือ ประสาทสัมผัส พอไปถึง ก็ต้องตกใจ ที่พบว่า ตัวกูนี้ ไม่มีอยู่จริง น่าสงสารน่าเห็นใจตัวเองยิ่งนัก โง่มาตั้งนาน หลงว่ามีกูอยู่ มีของกูอยู่ แบกทุกข์เอาไว้ จังหวะนั้น จังหวะเดียวกัน ก็รู้สึกเห็นใจคนอื่นสัตว์อื่น แต่ก็รู้สึกว่า ช่วยใครไม่ได้ เอาความรู้นี้ ไปบอกใคร ใครเค้าจะเชื่อ ทางเข้ามามันง่ายนิดเดียว แต่ก็ทั้งยากมากในขณะเดียวกัน รู้ว่า ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ แต่ก็รู้อีกว่า ไม่ใช่ว่าคนจะอยากเข้าถึง และบางคนก็ไม่อาจเข้าถึง เพราะปัญญาไม่พอ ความเชื่อไม่พอ บุญไม่พอ

[@mecdimension9116]

เมื่อตัวกูไม่มี ของกูก็ไม่มี มโน กับ วิญญาณ ไม่ก่อให้เกิดความปรุงแต่ง ก็จบพรหมจรรย์ตามที่ท่านว่า สิ้นความสงสัย พระพุทธเจ้ามีจริง พระธรรมมีจริง พระอริยะสงฆ์มีจริง คือตัวเอง เข้าไปเห็นเอง ค่อย ๆ กลายเป็น พระสิ้นคิดตามลำดับการละถัดไป

[@บักงัว-ช1ญ]

ร่างกายเสพซากศพ จิตใจเสพอารมย์

[@สุมารีพานิกร]

สาธุๆค่ะ

[@ศิริกานดาธีรานุพัฒนา]

กราบสาธุค่ะ

[@nine_non]

สาธุ.😊

[@SomnukAnantiyo]

สาธุ

[@กมลพรบุญคง-ฟ7ห]

กราบนมัสการสาธุเจ้าค่ะหลวงตาสาธุเจ้าค่ะ

[@nine_non]

😊😊😊😊

[@phanudornphai2889]

มีแต่คนเห็นแก่ตัวที่อยากปฏิบัติธรรม

[@phayakraipunnajack719]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏