Вознесение Господне. Чему мы радуемся в этот праздник?

[@ЕленаСоколова-п3н]

Потрясающие проповеди отца Константина. Все время нахожу у него для себя каждый раз новое . Благодарю вас!

[@TUGRPYJI9I-888]

Мне очень нравятся ваши проповеди, они всегда очень глубокие и заставляют мыслить и думать... Весьма вам благодарен за слово от Господа!

[@grigorgrigoryan2932]

Благодарю вас за расказы слова Иссуса что вы передаете нас черес вас мы знаем бога Иссуса Аминь

[@ЮрийБоронников-п5ь]

Спасибо, отец Константин! Много стало ясно.

[@valentina123sema5]

Господи помилуй и спаси нас.Благодарю вас батюшка за интересную проповедь. Здоровья вам батюшка.

[@ЕленаЛогинова-р3о]

Здравствуйте! Очень интересная, полезная и вдохновенная проповедь! Рада, что услышала ее и теперь знаю вас! Храни вас Господь! Надеюсь ещё не раз услышать ваши прекрасные проповедь и стать ближе к Богу, благодаря вам!!! 🙏🕊️

[@ЕленаШвеки]

Благодарю 🙏

[@istina71]

С Праздником Братья и Сестры!

[@evgenijanasacheva2263]

Как обстоятельно и вразумительно сообщил нам священник К.Пархоменко о таинстве Вознесения Господа нашего Иисуса Христа.Эта проповедь достойна и понятна всем нам,верующим.МНОГАЯ ЛЕТА ему-такому просветителю и благодарность!

[@ЛюдмилаЗацепина]

Спасибо за толкование. Простым языком объясняете глубины православия.

[@ЛюдмилаШипилова-у1щ]

С Вознесением Христова С праздником о. Константин!

[@gannaputivtseva4883]

Спаси Господи! До слез! Благодарю!

[@HLA-vs8vf]

Спаси Господи. Очень поучительная и интесная проповедь 😊😊😊😊

[@affordableluxurybyangela.p7143]

СПАСИБО БОЛЬШОЕ ЗА ИНТЕРЕСНУЮ ПРОПОВЕДЬ!

[@ТатьянаЧехомова-ш7ж]

Очень люблю проповеди отца Константина они оставляют радость в сердце так же как слова Христа Аз есмь с вами и никто же на вы

[@АлександрКапков-р5х]

Спасибо, о. Константин.

[@Людмила-в8и4б]

С Вознесением Господним, о.Константин !

[@milaruspopova3522]

Спаси Господи

[@иринатихонова-т4н]

Благодарю Вас о. Константин. Теперь мне понятно выражение: " Полнота Наполняющего всё во всём ", раньше не понимала. Да, великий праздник для верующих и любящих Иисуса Христа!

[@ИВАНИВАНОВ-ь8х2у]

ирина тихонов

[@ЮрийПанфилов-ю1ы]

спасибо за это видео очень поучительно

[@plumayray2656]

Супер!! Спасибо большое! То что искала!!

[@НинаСмолянинова-з3е]

ПРАЗДНИКОМ Вознесения Господня!Мир Всем 💏.Да Любите 💏 Друг Друга-Заповедь Иисуса Христа сердцем 💟 истинно.Радости.

[@ДядяДжо-э2ь]

Спасибо, батюшка

[@ПавелТ-н1ф]

Спасибо.

[@ЕленаКолесникова-ц1ф]

Смысл праздника очень хорошо передан.

[@НастяСазанавец]

Иисус Христос Вознесся, он живой, я рада. Я раньше к иконам относилась как к живым. Мне кажется они живые, я всегда считала их добрыми. Я как то не думала о том, что на иконах изображены обычные люди. Я как то рассказала одной знакомой про иконы, она мне и сказала, что это просто люди изображены, я тогда обрадовалась это действительно люди :-)

[@sergiospsaltis]

Благодарю о. Константин! С Праздником! При рассмотрении значимости события Вознесения, как и всего, что связано со Христом, может быть стоит учитывать и следующие соображения?: Важность и ценность апостольских и святоотеческих указаний (акцентов) на телесность Христа (родился, алкал, ел, спал, был обрезан, плакал, был бит, кровь, пот, воскрес в осязаемом теле и телесно вознесся) обусловлена богословскими и миссионерскими задачами. Когда проповедь постепенно переключилась на языческий мир, стало важным особо указывать, что Христос-Богочеловек. Полноценный Человек, т.е в том числе материальный. Это важно, поскольку для окружающего языческого мира воспитанного на елинистической философии тело-темница души, как и весь материальный мир, как нечто скверное. Бог в их представлении никак не может стать полноценным человеком, т.е. унизиться, оскверниться. Но эти акценты на реальную телесность, материальность Христа все же не смогли вполне удержать некоторых христианских мыслителей от соблазна понять это по стихиям греческой философии-отсюда среди первых ересей-монофизитство, монофилитство.(призрачность человеческой природы во Христе) И вторая задача или аспект богословский (сотериологический). Поскольку грех вошел глубоко в природу человека,потому Бог для его спасения воплощается, становится полноценным человеком, чтобы исцелить в самом Себе это повреждение и потом совершить это в каждом отдельном человеке через причастность Себе (Крещение, Причащение). Отсюда святоотеческий принцип обличения ересей: "что не воспринято (Христом), то и не уврачевано". Таким образом становится более понятна радость и значимость события-Вознесения. Христос возносит на недосягаемую умом высоту то Тело, которого все мы становимся причастниками. Может кому-то могло показаться тогда, ну принял Логос тело, поносил его, воскрес с ним, спас его и хватит. Теперь он должен возвратиться в Небеса чистым духом. Но нет. Церковь утверждает, что Тело (человечность) Христа в Вознесении было навечно включено в сердцевину (если так можно сказать) Троичной Жизни.

[@AngelSveta-1]

и,как-то говорить,что Христос уже не может... это ну очень круто!

[@AngelSveta-1]

Плоть Христа - совсем не такая как у нас земнородных. Батюшка Константин - Вы же в курсе,что Господь преобразил нашу плоть или вернул нам наше естество,потерянное в грехопадении нашим праотцом Адамом.

[@ЕленаЛогинова-р3о]

Почему нам важно, что Христос вознесся вместе с человеческой плотью?

[@grafmartin8956]

Т.к и наше тело после смерти оживет

[@ИгорьФлегонтов-м5ф]

И чем там Иисус с плотью человеческой при вознесении дышал уже на высоте 3_4 км от земли? А дальше, за атмосферой?

[@MsShansone]

Спасибо! Меня всегда занимал вопрос: в молитве Отче наш все - таки мы молимся Богу - Отцу или всей Троице?

[@pravideo4]

Богу Отцу.

[@Zampoteh]

"Видевший Меня видел Отца" Ин14:9 и "никто не приходит к Отцу, как только через Меня." Ин14:6

[@user-elisa77]

О.Константин!Мне понятна грусть регента.Певчие воспринимают праздники в церковной музыке,а музыка резко меняется,вместо почти всегда мажора Пасхи,радости 1го и 5го гласов преобладающих в Пасхальный период,сразу грустный 6 глас стихир Вознесения.Видимо это выражает настроение людей,их грусть о вознешшемся Иисусе,непонимание апостолов о возвещенной им радости ангелами.Получается это грустная радость,не вполне осознанная,я опираюсь сейчас только на церковную музыку.Хотя ликование всё же приветствует в некоторых произведениях.

[@Maler_Kunst]

Спасибо за видео! Я увидел противоречие слов из этой проповеди 31:59 словам из первого послания апостола Иоанна глава 2 стих 15 (azbyka.ru/biblia/?1Jn.2:15) Будьте добры, объясните это разногласие.

[@ЕленаФирстова-е5ч]

Александру Свирскому не Троица являлась, богословская наука ей не велела.

[@alekseisitnikov4289]

Извините.

[@НиколайБалджи]

Каша - малаша. Вознесение , пасха , т.п.оприделитесь. это происходило в разное время. А радость то в чем? Как Иисус смотрит на реакцию его воскресения?? " Я в мучениях отдаю свою жизнь , а они радуются , что я воскрес. Мои мучения и смерть ничто??

[@ЕленаФирстова-е5ч]

что это ещё за странные сравнения Евангелия с языческими мифами? Историчность всякая.Договоримся скоро,что Евангелие нельзя понимать буквально.

[@valentinakononova9900]

Спасибо.