وافعا لذتبخشه که مسائل روز را با نگاه علمیتر و چهارچوب دقیقتری نگاه میکنی و به ما هم یاد میدی. دمت گرم امیرمنصور عزیز. بعضی وقتها که ویدئوهای شما را میبینم یکی دوتا موضوع جانبی به ذهنم میرسه. مثلا وقتی مفاهیم انتضاعی را با چهارچوب علمی بررسی میکنیم یاد این میوفتم که بعضی وقتها چقدر تفاوت هست بین مفاهیم جامد و solid (مثلا تورم پولی یا جنایت) با مفاهیم انتضاعی و Abstract (مثل شرف و شایستگی و شجاعت) و اینکه چقدر راحت میشه این تفاوت را گاها نادیده گرفت. یاد اون تعریف لودویگ ویتگنشتاین از زیبایی و تعریفش از مفاهیم انتضاعی (مثلا مفهومی مثل زیبایی و یا بازی) میوفتم که میگه بعضی از مفاهیم انتضاعی به جای اینکه تعریف مشخصی داشته باشن بیشتر یه شباهت خانوادگی بین مفاهیم و ویژگیهای هستن که در طول زمان هم تغییرات زیادی میکنه و خیلی وقتها توی بستر ادراکی بهتر از بستر زبانی میگنجه. وقتی تئوریهای علوم انسانی و تجربی را چهارچوب قرار میدیم برای درک بهتر پدیدهها و مفاهیم انتضاعی خیلی وقتها تئوریها ناخواسته کش میان و رقیق میشن یا از بستر علمیش ناخواسته خارجشون میکنیم. اینها ممکنه دقت تحلیل و بررسی مون را کم کنه به مرور و زمینه ساز خطاهای شناختی دیگه بشه. البته حریم امن شکاکاندیشی کمک میکنه خیلی که زود به نتیجهی نهایی نرسیم وجا برای فکر بیشتر بزاریم همیشه، البته اگه شکاکاندیشی را بیشتر ابزار فکری بدونیم تا ادبیات انتقال مفاهیم. دوست داشتم اگر فرصتی بود بیشتر از حساسیتهای قضاوت بر اساس (و دربارهی) مفاهیم انتضاعی صحبت بشه چون فکر میکنم اصلا فضاش فضای تعلیق قضاوت و وسط بازیه. خیلی مخلصیم و بازم دمت گرم
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
مخلصیم نکتهای که از ویتگنشتاین گفتی خیلی جالب بود. راستش برای خود من این تفاوت رفتار ما با مفهوم abstract و concrete خیلی جالبه، در یکی خیلی منطقی و با عقل سرد برخورد میکنیم، ولی در بکی دیگه عواطف و احساسات تقریبا چشممون رو میبنده، که البته طبیعیه. بزرگی میگفت خیلی از کسانی که مارکسیست شدن، کتاب کاپیتال رو نخوندن، بلکه مادر ماکسیم گورکی رو خوندن! و البته ما همه همینیم. دمت گرم
@mohammadhosseineslamian2 ай бұрын
@ 😂 والبته ما هم همینیم. ویدئوی انتزاعی و انضمامی شما یه کم به این بحث نزدیک میشه ولی صورت مساله و فرمش فرق داره با چیزی که منظور من بود. مفاهیم و ارزشهای انتزاعی خیلی میتونه subjective بشه و بررسی افراد و تصمیمهاشون بر اساس این مفاهیم را سخت میکنه و در نهایت تحلیل ما از افراد را هم subjective میکنه. البته مسیر یابی و قدمزنی توی این فضا را شما استادی توش. من دارم ایده میدم از چیزهایی که دوست دارم بیشتر یادم بگیرم ازتون توی ویدئوهای بعدی.
@Dave-7b2 ай бұрын
this was awesome, Learned so much and really enjoyed every second, thanks for putting this together,
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
مخلصم رفیق ممنون که دیدی
@meysam48362 ай бұрын
بسیار آموزنده
@Mi2Lush2 ай бұрын
بسیار عالی و آموزنده نیمه اول ویدیو منو یاد مقاله Echo Chambers and Epistemic Bubbles انداخت ولی حرف انگار این واقعیت که شما (شمای نوعی) نمیتونی یه ماهیت واپسگرای بشدت ایدولوژیک رو برای تن دادن به بدیهیات تاتیتاتی کنی یعنی نه اینکه نتونی میشه اما به قیمت فرسودگی نسل ها و ناامیدی کامل بسیاری (مثلا همین موج مهاجرت دو دهه اخیر) یعنی در این دستاورد های حداقلی و کنار هم گذاشتن شون امید و توانی داره نادیده گرفته و قربانی میشن که از اساس موتور محرک یک جامعه رو به جلوست. یعنی در جایی جامعه اینقدر از عناصر مفید و سازندهش تهی میشه که دیگه خیلی از این مسائل اصلا براش بعنوان دغدغه مطرح نمیشه تا برسه اینکه با نظریه بازی ها و توزیع نرمال و این چیزا بخواد بهش نزدیک بشه.
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
دمت گرم و ممنون از معرفی مقاله نگاهی انداختم گویا استاد در یک کتاب دو سال بعدش مفصلتر بحث کرده در مورد هر چیزی «چند عاملی» وجود داره، من جمله نکتهای که گفتی، از جمله عامل «ذهنی» که به نظرم داره قوی کار میکنه. بحث مفصلیست. مخلص.
@aaab42822 ай бұрын
درود به شرفت و دمت گرم که اینطوری دقیق و زییا مسائل رو تحلیل میکنی ❤
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
ممنون که وقت گذاشتی و دیدی
@MateoCotty2 ай бұрын
بینظیر، مثل همیشه
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
🫡🙏
@mortezagol1142 ай бұрын
جالب بود نگاهی متفاوت مثل همیشه
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
مخلص
@siavashahmadi33722 ай бұрын
thanks
@m_a91282 ай бұрын
ty
@amirhosseinkhodadoust69222 ай бұрын
عالی مثل همیشه. منتظر مباحث بعدی هستیم امیر جان
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
مخلصم دمت گرم
@gmohajeri61202 ай бұрын
❤❤❤
@nycophronАй бұрын
منتظر ویدیوی جدید هستم 😁
@siamakimanpoor20812 ай бұрын
بسیارعالی
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
🫡
@Ehsanhafezy2 ай бұрын
👌👌👌👌👌👌
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
❤️
@mohammadhosseineslamian17 күн бұрын
با اینکه نوتیفیکیشن کانال روشنه و اپیزود بیاد همون ثانیه میفهمم ولی بازم روزانه دنبال اپیزود جدید میگردم 🥰 هشتگ #نسخاپیزودجدید 🙈
@skeptichedgehog55094 күн бұрын
تنبلی نمیذاره رفیق امان از تنبلی
@Sahahdad2 ай бұрын
سلام، خسته نباشید. عالی بود❤ از اون دفعه که درباره شانس و اراده آزاد حرف زدید مدام فکرم درگیره که اگر بخوام اینطور فکر کنم دیگه زیاد به خودم زحمت ندم. بگم همه چی شانسه، و ممکنه عواقب جالبی برام نداشته باشه از یه طرف دیگههم شواهد نشون میده واقعاً همه چی شانسه پس با خودم گفتم برای اون قسمتِ پیش بردنِ کار به خودم اجازه میدم این توهم رو داشته باشم که همهچی دست منه تا بیشترین تلاشم رو بکنم، ولی تو نتیجه حواسم باشه اگر موفق شدم یا به خاک سیاه نشستم فرق من با کسی که مواد فروشه یا میلیاردره فقط شانسه! و اینجا درگیر تناقض میشم که اگر من میتونم اراده کنم که چجوری فک کنم تا بهرهوری بالاتری داشته باشم شاید واقعاً اراده دارم!!😕 درصورتی که اینطور نیست. در مجموع بگم خیلی گیج شدم که تفکر درست چیه!
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
دمت گرم و ممنون از لطفت. آره گیج کننده میشه. راستش میشه اینجور فکر کرد که همینکه با این موضوع برخورد کردی خودش شانسیه، اینکه نویسندههایی مثل کانمن یا ساپولسکی موضوع رو توسعه دادن، شانسی شده، و همون نتیجهای که گرفتی رو خیلی دوست دارم.
@mehrshadmirsharghi22932 ай бұрын
سلام و درود، اتفاقاً این یکی از چالشهای فکری طبیعی هست که با دانستن یا پذیرفتن نقش شانس در زندگی ما میتونه برامون اتفاق بیفته. شاید بشه اینطور گفت که نقشی که ما میتونیم داشته باشیم در واکنش به فرصتهایی است که شانس در اختیار ما قرار میده هست. اعم از اینکه اون رویدادها مطلوب هست یا نامطلوب اما واکنش ما است که هم نتیجه خود اون اتفاق شانسی را جهت میبخشه و هم اینکه تا حدود زیادی تعیین میکنه که ما در معرض چه اتفاقات و شانسهای دیگری باشیم. هرچند که این قطعی نیست و قوی سیاه هم ممکنه هر لحظه پیدا بشه. یکی از درس گفتارهای آقای دکتر آذرخش مکری در این باره برای من بسیار راهگشا بود که به طور خلاصه میگه ما همیشه در معرض انتخابهایی هستیم که در واقع میشه تعبیر به شانس کرد و فرصتهای پیش روی ماست و اینکه کدام را انتخاب یا پیگیری میکنیم و نوع واکنش ما مثل رد شدن از راهرویی است که باز در قدم بعدی به راهروهای دیگری در هزارتوی زندگی ختم میشود
@Sahahdad2 ай бұрын
@@mehrshadmirsharghi2293 👌👌
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
@mehrshadmirsharghi2293 ممنون ازت دمت گرم
@testing83722 ай бұрын
سلام امیرمنصور عزیز خیلی خوب میشه اگه پلی لیست ها رو آپدیت کنی و برای موضوعات مرتبط بهم و نویسنده ها و کتاب ها دسته بندی ایجاد کنی 🙏🏻
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
سلام باید یک تقسیم بندی مناسب براش پیدا کنم تلاشم رو میکنم
@testing83722 ай бұрын
@skeptichedgehog5509 چون من مثلا میخواستم به یه دوستی کانال تون رو معرفی کنم و به کتاب های طالب علاقمند بود اگه پلی لیست بود از ویدیو های مرتبط خیلی راحت تر میشد کانال رو معرفی کرد و تو شبکه راحت تر پخش میشه 😅
@Sina51243Ай бұрын
سلام. چند وقت پیش با کانالتون آشنا شدم و شروع کردم ویدئو هاتون رو میبینم. به جرات میتونم بگم از معدود افرادی هستید که دیدگاه من رو نسبت به مسائل تغییر دادید. سوالی که برام پیش اومده بود اینه که این مطالب بیشتر به روانشناسی مربوطه یا جامعه شناسی؟ یا صرفا چیزای جالبی که یاد گرفتید رو به اشتراک میذارید؟
@skeptichedgehog5509Ай бұрын
مخلص و ممنون از لطفت اگه جایی خطا و اشکالی هست، که هست، نقد کن و بگو. والا این مباحث تقریبا بین رشتهای حساب میشه. و در اصلش همونی که گفتی، چیزهایی هست که به نظرم جالبه.
@MostafaNamian2 ай бұрын
خیلی ویدیوی خوبی بود. واقعا بنظرم گل سرسبد ویدیو های کانال بود. مخصوصا آخرش برای من خیلی غافلگیرکننده بود که از کجا (مقدمه بحث) چه نتیجه جالبی گرفتی. بنظر من شخصا البته هر جنایتی با هر اسکیلی ممکنه قابل توضیح باشه اما هیچ وقت قابل توجیه نیست مخصوصا اگه پای بچه ها وسط باشه و دوست دارم همیشه محکوم کنم. و طبیعتا محکومیت متناسب با اندازه جنایت. هرچند همیشه وقتی پای عدد میاد وسط که مثلا ۱۰ تا بچه کشته بشه بهتره یا ۱۰۰۰ تا بچه؟ از نظر ریاضی تصمیم ساده ایه اما برای من تقلای خیلی دشواریه. انگار میخوام دنبال یک راه غیرممکن بگردم که میشه صفر باشه؟ مشابه حسی که بهم موقع دیدن اوپنهایمر دست داد. توجیهی که اون گروه میکرد که کشتن اون همه ادم پذیرفتنی و حتی قابل قدردانیه با این توضیح یا توجیح که از کشتن کلی ادم دیگه جلوگیری میشه. بگذریم کامنتم خیلی پراکنده شد. دمت گرم❤
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
دمت خودت گرم اصل مشکل رو به درستی اشاره کردی اینهمه توی متون مختلف گفتن کشتن یک نفر مثل کشتن همه بشریت هست، یعنی به هیچ عنوان نباید بهش دست زد. و کاش میشد جمله رو همینجا تموم کرد. ولی یک شر ضرور وجود داره به نظرم، بخصوص وقتی در حیطه بزرگ (سیاستگذاری، کشورداری، حتی مدیریت یک شرکت) حرف میزنیم، که خودش رو تحمیل میکنه و بعد ناچاریم چرتکه بندازیم. 🙏❤️
@heremywindow2 ай бұрын
من با پیرس مورگلن موافقم و به نظرم اینکه میپرسید do U condemn اون خیلی معیار خوبیه که میتونه ببینه که آیا اون طرف مقابل این عدالتو داره که این بخشو ببینه؟ از یه نظری با شما هم موافقم چون تایم محدوده اگه فقط زمان صرف همین بخش بشه همه فکر میکنن اون گروه فقط اون کارارو انجام دادن و فقط کل داستان اینه و همه چیز از ۷ اکتبر شروع شده. ولی خدایی پیرس اجازه صحبت کردن به خیلی از طرفداران هر دو طرف داد و یکم به نظرم زیاده روی کردین تو انتقاد ازش. من خیلی این مسئله ی فلسطین و اسرائیل رو دوست دارم چون یه بحثی هست که تمام مغالطات و تمام مدل های میس اینقورمیشن و قضاوت ها روی این مسئله میتونه وجود داشته باشه و طرف هایی وجود دارن که میتونن واقعیتی رو برات بسازن که (خب یه چیزی احتمالا بینش درسته یا حداکثر یکی درسته اون یکی غلطه) ولی تو میتونی جوری این حقیقت ها (realities) برات ساخته بشه راجع به این مسئله که کوچکترین بویی از اون حقیقت دیگه نبری
@heremywindow2 ай бұрын
ولی این پدیده نویزو خیلی درست گفتین
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
موافقم، حرفم کمی غیرمنصفانه و اغراقآمیز و کاریکاتورگونه بود. خیلیها رو از اون طرف هم آورد، مثالش دیالوگ آخر ویدیوی خودم! 🫣 ولی اولش خفتشون میکرد با اون سوال. دمت گرم
@m_a9128Ай бұрын
منتظر ویدیو جدید هستیم !
@skeptichedgehog55094 күн бұрын
تنبلی امان از تنبلی
@erfanbaradarantohidi21772 ай бұрын
در لحظات زیادی از ویدیو میخواستم بیام و نظر بنویسم که فلان اشتباه رو دارید انجام میدید ولی در نهایت همش توضیح داده شد و رفع شد، تنها مشکلم با اون بخش انتقاد به فردوسی پور بود که چون فاقد اهمیت میدونم اصلا ارزش گفتن نداره بسیار بسیار ممنونم بابت تمام ویدیو ها و زحمت هایی که توی این کانال کشیدید.
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
اون دیالوگ انتقادی رو اگه تونستی برام بنویس در مورد نکته دوم موافقم باهات. ذکر نمونهای برای مدل بود. و مشکل همهمون.
@erfanbaradarantohidi21772 ай бұрын
حتما. 1:02:32 فرض کنیم ۴ نفر آرزو داشتن روزی یه مسابقه ی فوتبال رو گزارش کنند (بعید هم میدونم اون زمان که این نسل گزارشگر ها شروع کردند راه کلاسیک و آموزش خاصی وجود داشته)و براشون به شانس این فرصت پیش میاد و فرای از اون نه یک مسابقه بلکه هر چهار تا میشن گزارشگر رسمی، پس هر ۴ نفر با شانس یکسان به یه موقعیت رسیدن (به همشون قرعه ی انتهای مثبت نرمال خورده)، اما اینکه یکی از اون چهار نفر عملکرد بهتری رو توی این موقعیت یکسان نشون داده و محبوبیت پیدا کرده رو که نمیشه دیگه انکار کرد. حالا شما ممکنه بگی اون عملکرد طی چندین سال هم با نویز بوده و هی تو هر بار نمونه گرفتن اون یک نفر کران بالای نمودار بهش افتاده (که خب: بازگشت به مقدار میانگین به نظرم جوابش هست!) در نهایت میخوام بگم توانایی طرف قطعا بالاتر از افراد مشابه ای بودند که همشون شانس ورود به این موقعیت رو داشتند . امیدوارم خیلی چرت نگفته باشم. حالا که این همه پر حرفی کردم یه سوال هم که برام پیش اومده رو میپرسم: اونم Central limit theorm و ربطش به تمام مثال هایی که گفتید فلان مسئله توزیع نرمال نرمال نداره، چطور با این همه متغیر تصادفی و وجود همچین قانونی بازم، شرایط تبدیل به نرمال نشده؟ همون مثال توزیع ثروت. شاید توضیح دادید تو ویدیو های قبلی ولی من یادم نیست )
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
مرسی، خیلی خوب بود یکی دو نکته به ذهنم میرسه اصولا باید بازگشت به مقدار میانگین کار کنه، ولی از بین هزاران نفر، حتما کسی پیدا میشه که دیرتر دچار بازگشت به مقدار میانگین بشه و موفقیتهاش انباشته. و البته ادعای من اینه که اون مورد هم در حال بازگشت به مقدار میانگینه. دیگه اینکه به تواناییها اشاره کردی که حتما درسته، ولی این تواناییها، چه اکتسابی و چه ژنتیک، خودشون به شانس وابسته هستن. والا در مورد اینکه چرا نرمال نشده تو همون ویدیوی میانستان و کرانستان توضیحاتی دادم. خلاصهاش اینه که ما داریم وارد جهان جدیدی میشیم که ارتباطات بیشتر کار میکنه و در اثرش موارد «برنده، برندهتر میشود» بیشتر دیده میشه. خبر خوبی نیست، ولی انگار چیزهای بیشتری از میانستان و توزیع نرمال جدا میشن و به کرانستان میپیوندند. و شاید چیزی مثل هوش مصنوعی این وضعیت رو خیلی بغرنجتر هم بکنه. دمت گررررم
@erfanbaradarantohidi21772 ай бұрын
@@skeptichedgehog5509 در مورد نکته ی اول، هنوز یک مقدار توی فهم این داستان که کجا می تونیم بگیم بدون هر کونه نویزی طرف برتر هست و توانایی برتر داره مشکل دارم (احتمالا چون نفر اول باید به خودم هم شک کنم) حتما ویدیو رو دوباره میبینم، چند روزه دارم به این مسئله فکر میکنم، یه جوابی که خودم بهش رسیدم این بود که درسته جمع متغییر های تصادفی با هر توزیعی در نهایت به سمت نرمال میل میکنه پس یه جورایی تا الان همه چیز باید نرمال میشده توی جهان اما نشده، مثلا توضیع ثروت رو داشتم فرض میکردم که جمع یه سری متغیر های تصادفیه اما شاید این فرض که فقط یک جمع ساده هست اشتباهه و خودش یه پروسه ی شاید غیر خطی داره. یه پیشنهاد: گفت و گو و یا مناظره رو هم به سبک ویدیو های کانال اضافه کنید، من خودم کانال شما رو با معرفی عباس سیدین شناختم، به نظرم خیلی خیلی جذاب میتونه که شما دو نفر یک گفت و گو داشته باشید مثلا در مورد ساپولسکی:)
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
یک مساله دیگه که وقتی میخوای CLT رو بکار بگیری میتونه جالب باشه مساله زمان هست. جمع چند متغیر تصادفی با احتمال زیاد نرمال میشه. و خب، شاید بشه!!! یعنی این دوره انباشتگی و extremistan چه بسا بخاطر خشمی که ایجاد میکنه دچار نویز شدید بشه. الان احساس میکنم کارل مارکس در حال مدل کردن تاریخه! 😳😄 و البته ذکر این نکته که «روزی چنین خواهد شد» گزارهای امیدبخش اما ابطال ناپذیره.
@iashaxul2 ай бұрын
آخ آخ ، چه مطلبی ، در چه زمانی!
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
🫡🙏
@shapooramiri72292 ай бұрын
بسیار عالی خسته نباشی ولی اکر بخواهیم هر نوع راه حل جنگی مقاومت میهنی اشغال را شرکت نکنیم چکار باید کرد چون در نهایت دوانسانی که ایدولوژی زده شده اند را در مقابل هم قرار میدهیم نمیدونم راه حل چیست ؟
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
مخلص راستش به نظرم این سوالت رو در خصوص همون پهنای کاتآف میشه بهش فکر کرد. آیا طرفین دعوا یا اصولا موضوع اختلاف، و یا حتی ارزشها و سوگیریهای خودمون، اجازه میده به هیچکدوم کاری نداشته باشیم و زندگیمون رو بکنیم؟ این خودش میتونه یک ویدیوی مفصل باشه.
@poriaabdolmanafi86972 ай бұрын
در ابتدا محور آبی نشان دهنده چیزی بود که رفتار و قدرت رو نشون می داد در مورد کات یهو محور آبی شد رفتار مردم
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
خب واکنش قدرت به رفتار مردم
@mortezagol1142 ай бұрын
اول کامنت بذارم بعد ببینم😅
@iashaxul2 ай бұрын
این گفتگو در برنامه شیوه بود…
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
🫣🫢
@heremywindow2 ай бұрын
من هم جای شما از شریعتی حرص خوردم
@mahdikhalilnejad2 ай бұрын
یه سوال: حاتم قادری رفرنس نداد که که فلان جا به امان شده یا نشده و خیلی هم بد. میشه بفرمایید کی و کجا و به چه رفرنسی کاتاف این چیزی که شما ازش دفاع کردین تغییر کرده؟ به چه رفرنسی اشاره میکنی براش؟ حسی که از صحبتهای این ویدئو بهم دست داد یه چیزی شبیه این بود که انگاری خیلی به اینکه کتاب های زیادی رو خوندین افتخار میکنید چند ویدئوی قبل گفتین که از گفتن خیلی حرفا میترسین. حالا متوجه شدم منظورتون چی بود. :)
@mahdikhalilnejad2 ай бұрын
حالا که این حرفا رو زدین خیلی باید بزدل باشید که اگه حرف هایی هست که واقعا میترسین که بگید رو نگین
@fariranj96002 ай бұрын
شما شیر دلانه هر نکته مهمی دیدی رو بیا جلو دوربین بگو من اولین کسی هستم که ساب میکنه بهتره انتقاد سازنده کنی عزیز کتاب خواندن افتخاره و هر کی خونده باید پزشو بده (کما که پزی ندیدم من، فقط اشاره به مدارکی کرد و کتاب هایی که بر پایه اونا داره حرف میزنه ) همین که جلو دوربین نشسته نشانه شجاعته دورت بگردم همین که وقت میذاره برای من و شما از خود گذشتگیه
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
اگه بوی پز دادن داره حرفهام، تکبر بدترین چیزهاست، و بابتش عذرخواهم. در مورد کاتآف هم اصراری نیست، شاید اشتباه کردهام و تغییری نکرده، که حدس میزنم کرده، ولی کماکان با اون مدل میشه نشون داد که کاش تغییر کنه. منظور بیان اون مدل بود. در مورد ترس و بزدل بودن، راستش صفر و یک نداره، طیف داره، یعنی ممکنه کماکان بزدل باشم برای برخی چیزها و شجاع برای بعضی دیگه.
@mahdikhalilnejad2 ай бұрын
@@fariranj9600 والا از زمانی که من کتابخونه جناب حاتم قادری رو دیدم خجالت میکشم بگم اصلا خوندم بلدم چه برسه که بخوام به ایشون ایراد هم بگیرم نمیگم ایشون یا جناب مهرآیین بدون خطا هستن ولی خب نمیشه یه عمر تحقیق و مطالعه رو تو دوثانیه تخریب کنی (کاری که ج ا میکنه) برای اطلاعات این کانال هم که شده میگم چیزی که حاتم قادری و مصطفی مهرآیین میگن رو بیشتر قبول دارم. خیلی ساده لوحیه که بخاطر چهار تا گشت ارشاد و بی حجاب بگیم کاتاف این حکومت تغییر کرده خیلی ساده لوحیه. شما بزار این جنگ تموم شه ببین چه بابایی از این ملت درارن. واقعا نمیدونم چطور باید یه مملکت به تباهی بره که بگیم بحث کاتاف ماتاف نیست.
@mahdikhalilnejad2 ай бұрын
@@skeptichedgehog5509 چیزی که من میدونم مدل تو ذاتشه غلط بودن. شما تا چیزی رو ساده کنی از واقعیت دور میشه. و نباید از مدل نتیجه و راه حل جزئی درآریم. چیزی که من فهمیدم مدل رو فقط برای درک یک کلیت میشه بهش نگاهی کرد. در مورد جنگ و اینا هم فقط اینو بگم که ما ملت ایران تافته جدا بافته نیستیم. همین جا هم تو تاریخ محمود افغان بدون مقاومتی تا اصفهان رفت در حالی که خراسان به راحتی میتونست جلوشو بگیره. ظلم ظلم میاره. به همین راحتی. از دژمن خارجی میترسی به مردمت پشت نکن.
@fariranj96002 ай бұрын
اگر فقط یک کتاب بتونی معرفی کنی بعدش دنیا پاک میشه و از اول شروع میشه تنها چیزی که باقی میمونه همین یک کتابه، چی انتخاب میکنی ؟
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
والا سخته این سوال برای من شاید همون کتاب دنیل کانمن، تفکر سریع و آهسته، البته بجز اون فصلهایی که گرفتار بحران تکرارپذیری شدن. ولی جالبه که طالب تقریبا راجع به این موضوع صحبت کرده و میگه قدیمیترین کتاب که هنوز جاپ میشه لابد بهترینه یعنی کتاب مقدس! اگه حالا تو فرهنگ خودمون بخواهیم حرف طالب رو تکرار کنیم شاید کلیلهودمنه یا کلیات سعدی، که میدونم خیلی خوبن، ولی خودم درست نخوندمشون.
@nycophron2 ай бұрын
suiii
@sotoudeh27352 ай бұрын
بی نظیره بی نظیر توی یوتوب فارسی انگشت شمار هستن پیج هایی با این سطح محتوا که من فقط 3 تاشون رو پیدا کردم (دکتر اذرخش مکری، دکتر جعفر غضنفریان و شما)
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
لطف زیاد داری 🙏🙏
@farhadazadi2 ай бұрын
فکر میکنم مهمترین چیزی که در مورد توزیع نرمال نکفتید، قضیه حد مرکزی بود که تا حدی توضیح میده چرا این توزیع خیلی مشاهده میشه
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
مرسی، بله درسته، والا همین هم محل اعتراضه بخاطر تسلط نگاه انتزاعی و تکنیکی البته اون اشاره ناراحتکننده برای خودم هست که در برخی موارد گویی سیگما به سمت بینهایت میره، و نتیجهاش میشه که CLT دیگه کار نمیکنه و میشه Extremistan که تو یک ویدیو بهش اشاره کردم.
@aypa-sx8sn2 ай бұрын
اینا با حرف نظرشون عوض نمیشه.مناظرات فقط برا اروم کردن ملته
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
ممکنه
@SaDini802 ай бұрын
از طریق خودنگری و نگاه عارفانه به این دنیا هم میشه به فروتنی دست پیدا کرد، لزومی نداره حتما به شانسی بودن یا شانسی نبودن معتقد بود که اتفاقا بگمانم این راه سوم متعادل تره و نگاه بی قضاوت تر و عمیق تری هم میده در مورد مساله ی حجاب اجباری هم اعتراض به اصل وجود همچین منحنی بود که تازه بخواد نویز هم داشته باشه...
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
نگاه عارفانه مثل میانبر آدم رو از میان همه این جهکنم چهکنمها عبور میده و اگه بشه عالیه
@SaDini802 ай бұрын
@@skeptichedgehog5509 💯
@YaldaAlaan2 ай бұрын
درود . محبی داره کات اف سمت خودش و افزایش میده. میگه وقتی شما میان شلوغ میکنید باعث مثلا خستگیه نیرو میشد و این کار باعث نویز میشه. و در واقع کاری که خودشون میکنن اینه که فشار و رو نیرو بیشتر میکنن و میگن این تقصیره اینایین که اومدن بیرون.
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
ممنون. بله، به این شکل هم میشه نگاه کرد. در اصل کماکان مدل کار میکنه و میشه بهش گفت که حق نداری طبق مدل اینکار رو بکنی و باید نیروها و امکاناتت طوری باشه که نه تنها به سمت راست نره، بلکه به سمت چپ حرکت کنه. اینکه کدوم عاملیت دارن و کدوم واکنش قابل بحثه، ولی اصلش اینه بهتره فاصله سیگنال و نویز زیاد باشه. هم رواداری در قوانین حاکم باشه و هم دقت دربرخورد.
@YaldaAlaan2 ай бұрын
@@skeptichedgehog5509 سپاس از پاسختون, بله مدل کار میکنه . ولی نشانه از این حکایت داره که در اون مقطع زمانی اتفاقا سیگنال دوستان محبی , ترس همگانی بود. و نویز برای اونا جسارت اعتراض کردن بود .
@mehdiarab502 ай бұрын
من هم تا ندیدم یک پیش داوری کنم ،احساس می کنم در توجیه اتفاقیه که برای پسر شاه افتاد
@saeedmFT14042 ай бұрын
سلام من امیر منصور هستم اینو بگو
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
باور کن فکر کردم وقت مخاطب رو تلف نکنم 🫣
@saeedmFT14042 ай бұрын
اقا چیزی که زیاده وقته ، به خدا جدی میگم @@skeptichedgehog5509
@afshinmollaali2 ай бұрын
اول از همه بحث سر اینه که اون رفتارها نویز نیست .هیچ سیستمی نویز رو پشتیبانی نمیکنه . دوم اینکه اینقدر این نویز کیفیت وحشتناکی داره که یک بارش برای مردود شدن یک نظام کافیه . . مثلا اگر داری با برق 220 کار میکنی در مبحث ایمنی نویز معادل مرگه . یک نرم افزار اگر ئر 100000 مورد یک باگ بده خوبه به شرطی که نرم افزار شلیک موشک بالستیک اتمی نباشه . در ضمن اون استاد ممکنه مثل مسعولین باشه ولی من نیستم. قاتلهای زنجیره ای هم در مقطعی مثل من بودن ولی نه الان
@skeptichedgehog55092 ай бұрын
نکته مهم و جالبی رو گفتی و چون شاید لازم بود توی ویدیو توضیح بدم، مفصلتر اینجا مینویسم. در مورد اینکه نویز هست یا نیست، کانمن میگه «هرجایی» که قضاوت انسانی داریم «حتما» نویز داریم. به این ترتیب مساله میشه هزینه نویز. و دو نگاه وجود داره: اول) تعطیل کردن سیستمی که نویز خیلی پر هزینه داره. مثل نگاهی که بعد از مرگ جرج فلوید در آمریکا وجود داشت که بکلی میگفت باید پلیس defund بشه. دوم) بهبود سیستم برای عدم تکرار نویز، مثل نگاهی که در نیروی دریایی آمریکا پس از زدن ایرباس ایران «احتمالا» شکل کرفته باشه که دیگه چنین فاجعهای تکرار نشه. یا مثلا کارهایی که بعد از فاجعه هواپیمای اوکراینی در کلیر کردن آسمان صورت میگیره. در مورد انفجار اتمی، منابع زیادی هست که سیستم نویز داشته و چندین بار تا لبه انفجار رفته و صرفا «شانس» آوردیم که نشده. بر فرض که بشه، مثلا از نگاه یک مریخی، مردم زمین نابود شدن، بخاطر نویز بسیار پر هزینهای که مرتکب شدن، نویزی که دیگه جایی برای بهبود نگذاشته و کار تمومه. طبیعتا در چنین سناریویی هر دو نگاه بالا بیمعنی میشن، نه گذشتهای هست و نه آیندهای. منظورم بیشتر اینه که طبق مدل کماکان نویز هست، ولی هزینهها و تحمل ما در قبال این نویز متفاوته. در مورد نکته بعدی هم، کاملا حق داریم که از «شانسی» که آوردهایم خوشحال باشیم. من خوشحالم که خوش شانس بودهام و فعلا «تا حالا» قاتل نبودهام، ولی طبق حرف کسی مثل رابرت ساپولسکی، حق ندارم اونی که دچار چنین مشکلی شده رو سرزنش کنم، چون صرفا بدشانسی آورده. نگاه دشواریست، بکلی قضاوت اخلاقی روحذف میکنه.