Predicación deductiva vs. el sermón inductivo ¿Cuál es el mejor estilo de predicación?

[@christiandellsperger8178]

Muy bien muchas gracias

[@drpablojimenez]

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[@arbol_de_vida]

Gracias😊

[@arielheredia8443]

Excelente video! Muchas gracias por esta enseñanza. Muy educativa y clara. Me quedé con una pregunta: ¿Qué quiso decir cuando dijo que un texto puede tener varios sentidos? Gracias.

[@drpablojimenez]

Aunque algunas personas insisten que los textos bíblicos sólo tienen una posible interpretación, en realidad la palabra de Dios es inagotable. Aunque el texto no varía, las preguntas que le hacemos al texto si varían. Por ejemplo probablemente antes de febrero del 2020 usted nunca había preguntado qué dice la biblia sobre las epidemias y las pandemias. Sin embargo, este año uno de los temas principales estudios fue precisamente las epidemias en la Biblia. Resumen, los textos bíblicos siguen hablando a la necesidad y a la condición humana a medida que va cambiando. La palabra de Dios siempre es pertinente.

[@arielheredia8443]

@@drpablojimenez Entiendo, tiene mucho sentido. Lo que siempre he escuchado es que el texto tiene un solo sentido (quiere decir una sola cosa) pero esa verdad se aplica a diferentes escenarios y circunstancias. ¿Es eso lo mismo que ud. plantea? Gracias por tomarse el tiempo de responder. Bendiciones.

[@drpablojimenez]

Este es el problema: Cuando una persona dice "este texto bíblico tiene una sola interpretación posible", por lo regular continúa la conversación diciendo "y yo la sé". Ahora bien, es claro que la mayor parte de los textos bíblicos tienen un tema general, y temas secundarios. Por ejemplo, el texto de la curación del leproso en Marcos 1.40-45 habla sobre el poder y la autoridad de Jesús, la misericordia divina, la compasión de Jesús por las personas enfermas, las leyes de pureza e impureza, y la forma como las personas enfermas eran marginadas. Entre las enseñanzas que podemos derivar están las siguientes: Dios no te teme a la impureza humana; Jesús está dispuesto a tocar a los intocables; El poder de Dios puede restaurar tu plena humanidad; Dios tiene poder para sanar y transformar; y Es imposible callar lo que Dios ha hecho por nosotros. Si una persona que haya sido sanada de lepra predicara sobre este texto, podría profundizar aún más. Si siguiéramos hablando del tema, seguramente podríamos encontrar más puntos pertinentes. Pero si viviéramos en la India, donde hay un sistema de castas que cataloga a algunas personas de intocables, este pasaje bíblico tendría una aplicación aún mnás contundente. Espero que esto sea de alguna ayuda. Dios le cuide.

[@arielheredia8443]

@@drpablojimenez Excelente! Gracias por su respuesta.

[@bryanj.t.p4063]

El tema de la mujer en el púlpito, ¿sugiere que la mujer puede predicar en el pulpito de la iglesia?

[@drpablojimenez]

Claro. Todos los domingos hay mujeres inspiradas por Dios predicando en algún lugar, así como algunas mujeres lo hicieron en el Nuevo Testamento (Priscilla, Rode, las hijas de Felipe el Evangelista, etc.). El hecho de que algunos movimientos cristianos no lo lean así no cancela el hecho de que Dios llama y capacita mujeres para predicar. Dios le cuide.

[@drpablojimenez]

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[@bryanj.t.p4063]

@@drpablojimenez si, todos podemos predicar, compartir el. Evangelio, enseñarlo a nuestro hijos, en nuestro hogar, trabajo, amistades, etc. Pero el oficio pastoral es exclusivo del varón, es en una pluralidad de ancianos quienes gobiernan la iglesia, es decir, que no hay pastoras gobernantes. Pablo lo dicen 1 Timoteo...la predicación el día del Señor lo debe llevar adelante un ministro, es decir un varón.

[@drpablojimenez]

Usted se enfoca en un solo texto del NT, mientras decide ignorar todos los que presentan a mujeres enseñando (como Priscilla), profetizando (como las hijas de Felipe en Hch 21), y pastoreando grupos pequeños (como Febe la diaconisa en Romanos 16), entre muchos otros casos. Es como si alguien recalcara la exclusión de las mujeres extranjeras en la ley, Esdras y Nehemías, olvidando que existe el libro de Rut. El hecho es que el NT si tiene el texto que usted cita, pero tiene muchos textos adicionales donde mujeres ocupan posiciones de liderazgo en la Iglesia. Eso es un dato. Si usted entiende que la prohibición que usted cita invalida el ministerio de todas las mujeres descritas en el NT y del resto de las mujeres durante la historia de la Iglesia, esa es su opción. Lo único que le ruego es que comprenda que en el NT hay mujeres en posiciones de liderazgo y que, como dice 1 Pedro 3.7, la mujer es "coheredera de la gracia de la vida". La mujer NO es inferior al varón y merece ser tratada con dignidad. El plan de Dios es que tanto hombres como mujeres vengan al conocimiento de la verdad, en Cristo Jesús. ¿Podemos estar de acuerdo en ese punto? Dios le cuide.

[@bryanj.t.p4063]

@@drpablojimenez no es un tema de superioridad masculina, es un tema de orden. La historia de la iglesia no registra mujeres pastoras como las hay hoy en día. Si hubieron mujeres que lideraron ejercitos como el caso Débora, pero para la verguenza de falta de liderazgo masculino. Estamos deacuerdo en la igualdad, pero discrepo rotundamente en el pastorado femenino. En el AT. No había una congregación establecida como lo es la iglesia en el NT y el hecho de las escrituras describan mujeres piadosas, no aprueba el pastorafo femenino. No puede ignorar el contexto de las cartas pastorales de Pablo, de quiénes y cómo se debe dirigir la iglesia de Dios que es escudo baluarte de la verdad 1 Timoteo 3:15.

[@shakewell123]

"Porque yo no le estoy hablando a usted... que lleva 600 años en la iglesia" 😂 Muchas gracias por ésta presentación, Dr. Jiménez, me sirvió muchísimo.

[@drpablojimenez]

La iglesia debe hablarle a las personas que no van a la iglesia, no solo a quienes ya han creído. Dios le cuide.

[@shakewell123]

@@drpablojimenez ¡Amén! Bendiciones, pastor.