Рет қаралды 7,128
Альбом тут -
album.link/wshtt9tvqk8pp
Підписатись у соц. мережах:
Instagram: / gordiystarukh
TikTok: / gordiystarukh
Facebook: / gordiystarukh
Підтримати фінансово:
Patreon: / gordiy_starukh
Частину з вилучених коштів я перерахую знайомим волонтерам на всякі корисності для наших бійців.
Це - обкладинка мого нового альбому "Брама" - альбому, куди увійшли напрацювання за останні два роки моєї творчості.
Мета оцих моїх творчих пошуків - щоб наші пісні з минулого не забувались, і звучали актуально і в нашому теперішньому часі і в майбутньому.
Пісні з цього альбому можна складати у своєрідний календар - від давніх коляд, через щедрівки, веснянки, русальні, кустові, а тоді вже до більш ліричних та побутових тем.
А тепер давайте розповім вам про кожну пісню:
Дубе - рекрутська пісня яку співають у моїй родині, власне звідти я її і знаю. Її можна трактувати двояко - з одої сторони вона постала в часи коли люди воювали не за свою землю, а за імперії, царів і кайзерів котрі їх поневолили. З іншої сторони, я бачу у тій пісні самопожертву: "може мене не стане, але на моє місце прийде хтось інший і продовжить мій шлях".
Ятрань - "там де Ятрань круто в'ється" - то цікавий приклад як авторська пісня стала народною. При чому циркулюючи серед людей у ній видозмінились і слова. Я її знаю від Олеся Коваля, з яким співалили її ще в Йорому Клоці.
Ліс - "Ой ми були й у великому лісі" - обрядова пісня з Полісся, є "саундтреком" до давнього ритуалу "водіння Куста". Якщо на хлопський розум, то це щось типу щедрування та віншування на всякі гаразди, але в період Зелених Свят - дівчину вбирають у гілля і зелень, так щоб її годі було впізнати і водять від хати до хати. На Полтавщині, Київщині, Черкащині, Харківщині є щось схоже - "водіння тополі". Також пишуть, що пісня пов'язана з культом предків (я таку одну теорію чув від Антона Лубія, від якого власне і взнав цю пісню)
Ой як же було - давня коляда про створення світу з Київщини, має безліч текстових варіантів, де дійові особи то голуби, то соколи, то святі але сюжет від того не міняється. Автентичний варіант я вперше почув на диску «Коровай. Етнічна музика України».
Веснянка - оригінально пісня з села Оране (Чорнобильська зона) Київської обл. Виконавці: Петренко Ганна Іванівна, 1924 р.н., Сидоренко Ольга Федорівна, 1925 р.н., Бєляєва Марія Іванівна, 1924 р.н.
А я вже почув її в записі на диску "Зелений Шум Полісся". Також в тій пісні є своєрідна "пасхалка" - веснянка "Ой весняночко, де твоя дочка" - яка багато кому відома у виконанні ДахиБрахи, а оригінальний запис я знайшов у виконанні Антоніни Матвієнко.
Рано Рано - обрядова пісня покликана відганяти русалок, від чого і належить до циклу "русальних" пісень. Мені дуже подобається ідея, що нечисть можна лякати рітмічними оплесками і дзвоном перстенів(який доречі присутній у пісні). Пісня з Полісся, але точно не можу знайти звідки саме - вперше почув на диску "Традиційна музика Полісся".
Команиця - лемківська пісня, для мене дуже особлива, бо з неї почалось моє знайомство з електронною музикою і загалом мій сольний проект, а також тим що це своєрідний родинний спадок, бо її любив співати мій дід.
В неділю рано - надзвичайно потужна стародавня гуцулька коляда. Певне найяскравіше її виконання можна й досі спостерігати на Різдво у Криворівні. У ній безліч куплетів, і я чув, що вона як хроніка - у ній з часом з'являються все нові й нові куплети.
Зозуля - щедрівка записана спільно з хором "Мегалія", певне після "Дуба" друга за популярністю пісня в мому репертуарі. Історія з щедрівками дуже цікава - пісні котрі були приурочені початку нового року, котрий колись починався весною - переїхали на зимовий час і так міцно там закріпились, що для нас вже зовсім не викликає здивування приліт пташок і засівання у січні.
Ey, Güzel Qırım(Мій прекрасний Крим) - надзвичайно красива і водночас тужлива пісня. Достеменно автор не відомий, але дослідники пишуть, що вона була написана кримськими татарами у засланні після їх депортації 1944-го року. Цей переспів я створив на прохання Мар'яни Янкевич, як саундтрек для її огляду фільму "Додому" Ахтема Сейтеблаєва, в якому узагалі відсутня музика.
На цьому хочу подякувати усім хто долучився безпосередньо до створення цього альбому: Максу Флуду за оцю круту обкладинку, прекрасним мастерінг інженерам котрі працювали над окремими треками - Лесик Омодада, Robert Szydlo та Алекс Крамер, хору Мегалія і моїй мамі, яка ним диригувала, свому брату - Лесику Миську за підказки при зведенні та допомогу у записі клепів, і коханій дружині, що не давала здутися на півдорозі і завжди вірить. А ще всім моїм побратимам з попередніх колективів: Люди Добрі, Йорий Клоц, Джалапіта, FTQ та Лірвак, бо без них я б не став тим ким є. Дякую!