Причастие... не достойно... выход - Богдан Бондаренко

"Церковь Живой Поток"
"Living Stream Church"
2016 Anniston Rd, Jacksonville, FL 32246
goo.gl/maps/BatiowYMGrM2
Website: www.lscjax.org
Viber: invite.viber.com/?g2=AQAOOD02...
Facebook: / livingstreamchurch
Instagram: / lscjax
Пожертвования: lscjax.churchcenter.com/givin...
📱 СМС пожертвование 👉🏼 Отправьте любую сумму на номер 84321
💻 Donate 👉🏼 lscjax.churchcenter.com/givin...
📱 Mobile Giving 👉🏼 Text any amount to 84321
Slavic Missionary Bible School
smbs.org/
#проповеди #церковь #славаБогу

[@TJana-qwert]

Слава Иисусу Христу! Благодарю вас, дорогой брат Богдан!❤ Да благословит вас Господь ❤

[@user-do8ol6ob5g]

Благодарю вас, пастырь. Пусть Бог всегда хранит вас и ваших родных под кровом Своим. Спасибо за проповеди.

[@NadinKat]

От недостатка ведения гибнет народ. 🙏благодарю вас пастор ❤

[@galinamelnik6094]

Когда мы причащаемся, мы все недостойные, но Он нас удостоил. И мы не себя вспоминаем, мы вспоминаем смерть Христа. Не рассуждая о Теле Господнем…

[@user-zr8so6sl6z]

Что вы имеете ввиду, когда говорите о том, что не рассуждаем о Теле Христовом. Поясните пожалуйста.

[@galinamelnik6094]

@@user-zr8so6sl6z то что имеет ввиду Писание. Мы должны рассуждать, как много Он пострадал за мои грехи. А достойно, читайте выше они собирались, напивались, наедались. О Христе не думали

[@user-zr8so6sl6z]

@@galinamelnik6094 спасибо.

[@user-me2uh2md3j]

Я тоже так считаю!

[@user-yq8cb6hn1j]

Иисус сказал - вы не рассуждаете что есть плоть и кровь, от этого немощны, больны и даже умираете.... Поэтому когда я принимаю плоть' Христа- твое ломимое тело, это для моего исцеления, пролитая кровь для очищения!...

[@lalidjan1822]

Благодарю вас Пастер Богдан за такое разъяснения Да благословит нас Господь

[@user-wi2rn5gx4l]

Дякую за роз'яснення, так перший раз чую, Божих благословінь.

[@user-lv1zg1pp5y]

Богдан! Перед следующим причастием расскажите людям не о том что они «недостойны» а о том что сделал для них Христос! Читать: "и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание." (1 Кор.11:24)

[@user-lv1zg1pp5y]

@David Sidfff Давид, Совершенно верно, человек может участвовать в причастии в осуждение себе, если он во время причастия вспоминает о своих грехах и рядом стоящих и чём то другом, а не о Христе и о том что Он сделал для него! В коринфской церкви было немного иное , но суть одна то что предлагают некоторые пастора, и батюшки! Коринфяне вместо того чтобы вспоминать о Христе ели и напивались...! Читать: "Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню;" (1 Кор.11:20) "ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается." (1 Кор.11:21) "Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание." (1 Кор.11:25) "Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем." (1 Кор.11:29)

[@olgapetrova9240]

Слушайте две проповеди и там вам ответ...

[@valpatterson69]

Спасибо 🙏 Очень хорошое объяснение о причастии 👍

[@user-lv1zg1pp5y]

Богдан, не вырывайте слова из контекста! В этой главе Павел говорит о ( недостойном участии) , а не о том что человек не достоин! И рассуждать надо не о себе и о своих грехах и окружающих тебя людях, а о том что сделал для нас Христос, об этом говорит Павел!

[@iraklismichailidis6508]

О других людях рассуждать не надо, а о том, что Христос умер на кресте за меня и за мои грехи, о которых Вы предлагаете не рассуждать, я всё-таки рассуждаю, иначе в чем мне каяться? 1-е Коринфянам, 11:28 - Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. 1-е Коринфянам, 11:29 - Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Вот это самое "ибо" связывает два стиха. В первом сказано, чтобы человек себя испытывал, а во втором говорится о том, кто причащается недостойно, то есть толком не испытав себя. Не знаю ,как Вы, а я это словосочетание - испытывать себя, понимаю как рассуждать о своих поступках, мыслях и чувствах и проводить их через призму совести и Слова Божьего. В продолжении: 1-е Коринфянам, 11:31 - Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. 1-е Коринфянам, 11:32 - Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром. Я так это понимаю: если мы не судим ( не рассуждаем о своих грехах и соответственно не осуждаем их, то есть не каемся), то автоматически попадаем под божий суд и наказание для нашего же исправления ( чтобы научились каяться)

[@user-yp9kb2hd1f]

Читая в контексте, понятно, что не в грехах дело, а в том, что одни наедались и напивались, а иные голодны были, т.е. для многих не было разницы ни в вине, ни в хлебе, воспринимали как пищу, а не как тело Христа. В этом то и есть смысл недостойного принятия причастия, а не то, чтобы рыться в своих грехах, с которыми Иисус расправился. Нужно различать тело от крови, хлеб от вина и понимать, что было нам исцелением, а что оправданием, а не выпил вина и хлебом закусил. Не о грехах там сказано, не о грехах!!!

[@user-yo2xi8zw2y]

Спасибо, это важно.

[@user-ok5vi5qu2i]

Слава тебе Господи, наконец то здравое разьяснение. Как донести всем служителям, чтобы не запрещали участвовать в причастии?

[@user-om2bm3dc8o]

Мы не последователи Бога , Его изделия.

[@user-rs7nq6gf8o]

ЕРЕСЬ!!! ПРИЧАСТИЕ ЭТО ВОСПОМИНАНИЕ СМЕРТИ ГОСПОДНЕЙ! МЫ БЕЗ БОГА ВСЕ СОГРЕШЫЛИ, И ВСЕ ЛИШЕНЫ БЫЛИ СЛАВЫ БОЖЬЕЙ... НО!, ПРИШЛА БЛАГОДАТЬ СПАСИТЕЛЬНАЯ ( ИИСУС) НА ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ, И ТОЛЬКО ОН, СВОЕЙ СОВЕРШЕННОЙ ЖЕРТВОЙ СДЕЛАЛ НАС ДОС ТОЙНЫМИ ! ОДНОКРАТНЫМ СВОИМ ПРИНОШЕНИЕМ НАВСЕГД А СДЕЛАЛ СОВЕРШЕННЫМИ ОСВЯЩЯЕМЫХ, УЖЕ ОМЫЛ, ОПРАВДАЛ И ОЧИСТИЛ.. ОДЕЛ В СВОИ (НЕ В ВАШЫ ,ЧЕРЕЗ ПРАВЕЛЬНЫЕ ДЕЛА И ПОСТУПКИ) ОДЕЖДЫ ПРАВЕДНОСТИ ЧИСТОТЫ И СВЯТОСТИ, ДАЛ НАЗЫВАТСЯ И БЫТЬ ДЕТЬМИ ЕГО!!! ИМЕННО ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ КРОВЬ ИИСУСА, ЕГО СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ,МЫ СТАЛИ ДОСТОЙНЫМИ И СВОИ БОГУ! НАШЕЙ ЗАСЛУГИ НЕТ В ЭТОМ НИКАКОЙ, МЫ ПРИНЯЛИ ЭТО ВЕРОЙ . И ЭТО ВСЕ ЧЕРЕЗ ИИСУСА, И ЕГО ЗАВЕРШОННУЮ РАБОТУ НА КРЕСТЕ, ЧЕРЕЗ ЕГО ПОДВИГ И ПОПЕДУ, ПО ЕГО ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ, МИЛОСТИ И БЛАГОДАТИ!! И ЭТО ТО И ЕСТЬ, О ЧЕМ МЫ ВСПОМИНАЕМ И НАД ЧЕМ МЫ РАЗСУЖДАЕМ, ПРИНИМАЯ ВЕЧЕРЮ ГОСПОДНЮ ! ВСЯ СЛАВА И ХВАЛА ТОЛЬКО ЕМУ ВОВЕКИ ВЕКОВ!!!

[@user-ri7fh9jc1w]

После такой речи и нужно принимать причастие

[@svetlanasushko5599]

Аминь!!!

[@user-ct8jv2mi9f]

АМИНЬ!!!

[@Denik-so6ln]

Причастие может делать любой верующий в Иисуса. Я на 100% уверен что достоин причастия потому что верю в Иисуса, Иисус сделал меня достойным причастия. Если я буду полагаться на свое поведение на свои мысли хорошие они или плохие а не на Иисуса то недостоин. Если рассматривать причастие с точки зрения закона то надо выполнять различные требования ходить в церковь, креститься, молиться, поститься, ждать откровения от Бога, исповедовать грехи вникать в себя, и всякого рода требований которые можно перечислять. Если смотреть на причастие с точки зрения благодати то достаточно верить в Иисуса и вспомнить о том что сделал Иисус для меня и все.

[@iraklismichailidis6508]

Что за перевод такой ? Где в оригинале написано " не придавая значение верующим людям?" Это какой-то лжеперевод. В синодальном правильно переведено : недостойно ( по гречески ΑΝΑΞΙΩΣ ).

[@valeriypridiy6834]

Книга Йова Гл 38 ст 21 Евангелие от Иоана Гл 5 ст 24 Пророк Исая Гл 41 Книга Еклесиаста Деяние Апостолов Гл 3 Гл 4 и Гл 24 Апокалипсис Иоана Гл 21

[@user-rm4jb4ti2h]

В этом месте писания, то есть 11 глава Коринфянам речь идёт вообще в принципе не о нашем достойном или недостойном участии исходя из контекста. Проблема была в недостойном возвещении смерти Христа. Они просто устраивали пирушку, поесть-попить, именно в этом Павел их и упрекает. То есть это должно было быть достойно Бога, достойно Его смерти и цены, которая была за нас уплачена. Смысл причастия достойно возвестить Его смерть за нас. Что касается фразы «не рассуждая о теле», то в греческом это слово имеет дословно перевод как «кто не различает тела». Другими словами , когда мы приступаем к заповеди у нас должно быть различие, что это не хлеб, который мы едим, а тело за нас ломимое. Тоже самое и с вином. Павел и говорит, если вы хотите есть, это нужно было дома делать, а не устраивать здесь попечение о плоти. Речь в этой главе идёт о не серьезном отношении к цене, которая за нас была заплачена и от этого немощи, болезни и смерть. Испытать мы себя должны не в том, достойны мы или нет, а в том что это для меня, тело Христа или просто хлеба, если тело, то есть понимание цены и соответственно отношение к этому. В результате ты сделаешь это достойно Христа и Его смерти за нас. Если этого нет, то и два куска хлеба возьмёшь и детям малым дашь и животным в сарай занесёшь , как этому научены в некоторых конфессиях. Отсюда и последствия. Давать скотине в стойле тело Христа это недостойно. Человек не различает тела и хлеба, не испытывает своего отношения к этому. Как то так, пусть Бог всех благословит

[@aeiplanner]

Ничего подобного. Контекст как раз говорит о том что НЕВОЗМОЖНО причащаться к телу Христову (Т.е. церкви) и одновременно угнетать или даже не замечать своего брата который является одним из членов того же самого Тела (церкви).

[@slavikkokhanets6645]

Контекст искажён

[@user-os2up2vd4t]

Пастор Богдан скажите пожалуйста а когда у женщины или девушки идут минструаций (месячные) она может участвовать в Вечере Господней? Или нет

[@user-dy4fo3qs1f]

Здравствуйте у меня такой вопрос моя мама верующая и она не может совершать причастие настолько часто как другие потому-что она живëт в деревне далеко от города где находится церковь вменится ли ей это то что она не так часто совершает причастие

[@Grom19827]

Здравствуйте неимеет значения раз она верущая пусть купит виноградный сок и хлеб пусть помолиться благословит и принимает каждый день

[@user-up1ts1gh4n]

Скажите пожалуйста, исследуя по Писанию: можно ли детям( любого возраста, не членам церкви, т.е. не принявшим водного крещения) участвовать в служении хлебопреломления.

[@irinairina3223]

Нет конечно.Они еще не заключили с Ним завет,еще не отдали себя Христу

[@user-lj4to6pg3q]

А Как быть ,если церквушка маленькая и им некому преподавать причастие?????????

[@omegaalfa-a]

Брат, Иуда искариот не принимал участия в вечере, будь внимательнее.

[@iraklismichailidis6508]

От Луки, 22:19 - И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. От Луки, 22:20 - Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается. От Луки, 22:21 - И вот, рука предающего Меня со Мною за столом;

[@ekzeget]

Уважаемый, Иоанна 6 глава не о вечери, те события задолго до страстной недели, где утверждена вечеря Христом

[@user-cx8yj2rw5h]

Я не могу ходить на служения могу ли я дома принимать Причастие и как вокруг меня нету верующих .Я раньше ходила на служения приняла водное крещение крещена Святым Духом а причастие не принимаю.

[@Maksimilian12]

У меня жена иногда принимает причастие сама, когда есть побуждение, например, когда в больнице лежит или дома одна находится, а я в поездке. Пригласите Духа Святого и принимайте, если есть желание

[@user-cx8yj2rw5h]

@@Maksimilian12 спасибо вам за совет

[@Grom19827]

Да, непросто могу а купите виноградный сок и хлеб помолитесь и принимайте каждый день с верой

[@user-ri7fh9jc1w]

Друзья, проповедуйте о том, что все мы «ДОСТОЙНЫ» через смерть Христа. И желательно на каждом служении (СМЕРТЬ ГОСПОДНЮ ВСПОМИНАЙТЕ, доколе Он придёт), а не свои дела. Это и есть рассуждать о ТЕЛЕ ГОСПОДНЕМ, а не о своём. Проповедуйте ХРИСТА РАСПЯТОГО. И только это будет ДАВАТЬ ЖИЗНЬ во всех сферах: и в Церкви примирение, и в повседневной святости.

[@parodist1]

Что вы пишите? Какую смерть Господню вы вспоминаете? Вы были там и распяли Его? Воспоминаниями вы причащаетесь? Причастны к чему? К смерти? К распятию? Истинная плоть Христа это Слово. Вы не верите, что Слово Бога стало плотью?

[@user-ch1gy6ur3k]

@@parodist1 здесь

[@user-iw7fg2uv2l]

А почему мы причасяемся один раз в месяц?

[@user-ri7fh9jc1w]

Это всё из той же «оперы», чтобы принимая часто не обесценить кровь Христа. Хотя первые христиане каждый день принимали причастие

[@user-iw7fg2uv2l]

@@user-ri7fh9jc1w спасибо, поняла.😊

[@user-yq8cb6hn1j]

Пастор, скажите! После покаяния, могут ли принимать причастие, еще не крестившись'?...

[@user-oi1qi9uw4q]

Нет))

[@tatjanagashke5974]

Могут ещё как могут

[@user-oi1qi9uw4q]

@@tatjanagashke5974 нельзя принимать причастие не крестившись, покаялся молодец, но пока не станешь членом тела через водное забудь о причастии.

[@tatjanagashke5974]

Я не буду спорить оставайтесь при своём мнении почитайте ещё библию писание говорит обратное

[@user-yq8cb6hn1j]

@@tatjanagashke5974 а где написано?

[@sergijglushko3567]

То же самое сказал Бог Моисею о Пасхе. Что каждый израильтянин должен есть Пасху. Это подтверждение слов Павла, что наша Пасха Христос распятый. Иудеи и в том числе апостолы первые слова Христа, что нужно есть Его плоть и пить Его кровь не поняли. Просто одни разуверились, споткнулись, а другие просто доверяли даже не понимая и в последнюю ночь Христос показал суть этих слов.

[@user-hs3fv3ri3n]

Иуде Христос омыл только ноги, но тела и крови Иуда не принимал!!!

[@irinairina3223]

А где же участие в омовении ног?Почему об этом не говорится?

[@parodist1]

Для кого то истинный Хлеб с Неба это Слово, Которое изначально было у Бога, Которое было и есть Бог, а для этого пастора и многих слушающих истинный хлеб это хлеб идоложертвенный, который они едят. Можно ли совершать трапезу Господню - есть Слово и трапезу бесовскую - есть хлеб и вино? Истинная плоть Христа это Слово, а кровь это Новый Завет. Ядущий Слово и пьющий Новый Завет имеют жизнь вечную.

[@user-zm9qs5jo2o]

Будьте осторожнее в высказываниях, серьезно. То как вы назвали Плоть и Кровь Христа-не норма

[@user-zm9qs5jo2o]

Как будто бы вы один понимаете правильно, а все христиане по всему миру нет. Это гордость, друг

[@parodist1]

@@user-zm9qs5jo2o истинный Хлеб с неба это Слово. Библия и ей нужно причащаться, а не хлебом и вином. Ешьте Слово и будете иметь жизнь вечную.

[@iraklismichailidis6508]

@@parodist1 Это ваше личное мнение ли же есть такое учение? То есть то, что говорит апостол Павел - это не Слово Божие? А он ведь говорит о том, что надо есть хлеб и пить вино , естественно, являющиеся телом и кровью Христа. Питание Словом Божием не отрицает того, о чем говорит Павел. Да и сам Господь завещал так поступать в память о нем.

[@parodist1]

@@user-zm9qs5jo2o почему не норма? Разве истинный хлеб с Небес это не Слово ( Писание)?