Приключения либерализма в России. Фильм 5-й. Кто мы? с Феликсом Разумовским

Приключения либерализма в России. Фильм 5-й. Кто мы? с Феликсом Разумовским
🔹Подписаться на канал Культура: / @smotrim_kultura
🔹Все выпуски подряд: • Кто мы? с Феликсом Раз...
"Прежняя система отжила свой век", - подобными хлесткими фразами русская публицистика подтолкнула самодержавную власть к серии либеральных реформ. Главной из них станет крестьянская реформа - отмена крепостного права, объявленная высочайшим манифестом весной 1861 года. Благотворна ли и жизнеспособна ли оказалась эта реформа, подготовленная группой петербургских либеральных бюрократов?
🔹 🔹 🔹
Историко-просветительская программа «Кто мы?» посвящена осмыслению наиболее сложных и противоречивых моментов отечественной истории и национального самосознания, а также созданию обобщённого портрета русской цивилизации в самых широких временных и географических рамках.
Основную идею программы можно выразить словами Петра Чаадаева: «История - ключ к познанию народов». Это значит, что любая локальная историческая тема - это размышление о наших насущных проблемах, о том, что происходит с нами сегодня. Все темы, обсуждаемые в программе, так или иначе, упираются в национальное самопознание, самоосмысление русского человека в контексте русской истории и культуры, в необходимость ответить и определиться по самому важному вопросу: «Кто мы?»
Автор и ведущий - Феликс Разумовский.
Премии и номинации:
программа «Как одолеть Бонапарта» была удостоена премии «Лучший ведущий программы» - Феликс Разумовский на XIV Международном телекинофоруме «Вместе»;
цикл документальных фильмов «Первая мировая», фильм 7-й «В горах и проливах» был номинирован в конкурсе «Телевизионные программы и фильмы» на XV Международном телекинофоруме «Вместе»;
цикл «Русская Голгофа» получил главный приз Международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово»;
премия «Общественная мысль»;
памятная медаль «Патриот России»;
орден Почёта.
🔹 🔹 🔹
Другие передачи телеканала:
▫️ 2 Верник 2 • 2 ВЕРНИК 2
▫️ ACADEMIA • ACADEMIA
▫️ Белая студия • Белая студия
▫️ Ближний круг • Ближний круг
▫️ Главная роль • Главная роль
▫️ Документальные фильмы • Документальные фильмы ...
▫️ Игра в бисер • "Игра в бисер" с Игоре...
▫️ Концерты • Концерты на телеканале...
▫️ Легенды мирового кино • Легенды мирового кино ...
▫️ Линия жизни • Линия жизни
▫️ Наблюдатель • Наблюдатель
▫️ Новости культуры • Новости культуры
▫️ Пешком... • Пешком... - телеканал ...
▫️ Полиглот • Полиглот. Все языки - ...

[@ГалинаМ]

Очень Нужная и Интересная Тема! Спасибо Большое Вам за Ваши Душевные, Добрые,Поучительные Разъяснения!

[@sergeyn3377]

Автор всвоих изысканиях приходит к тяжёлому выводу что народ не был готов к отмене крепостничества,мол-было не совершенно но стало-то ещё хуже.Так и хочется Феликсу Разумовскому сделать вывод-что не готов ещё народ к свободе.Достаточно услышать интонацию с которой говорит Ф.Р. слово "либераст" ой)) либерал,чтобы понять-откуда ветер дует...P.S.Автор искренне убежден что был бы дворянином,родись он в то время.

[@НинаГурина-у2з]

Искреннее убеждение автора имеет под собой веское основание: все в его психологическом облике, в его поведении, манерах, убеждениях говорит в пользу ответственного хозяина, верно понимающего свою роль, то есть, прежде всего, заботу о благосостоянии вверенных ему крестьян .И он, действительно, был бы отличным дворянином-помещиком, которым довольны крестьяне-труженики Именно о таких писал Д.В. Григорович в своем великолепном романе "ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ".

[@sergeyn3377]

Рабство нельзя оправдывать,это понимали-"Декабристы",представители элиты,пытаясь изменить статус кво.

[@НинаГурина-у2з]

Разумеется, крестьяне не были готовы к отмене крепостного права, автор совершенно прав. И они вовсе не чувствовали себя рабами. Мысль о рабстве внушили им чересчур "продвинутые", пресыщенные современники, которые не могли придумать себе иного занятия!

[@rodionusik7971]

@@НинаГурина-у2з Россия подписывала ряд международных соглашений, начиная с 1797 по этому вопросу и вынуждена была их выполнять!!! Отмена рабства в Франции было не в 1789, а в 1903, США- 1862-1865;Османская Империя- 1862; Мексика - 1829; Испания- 1886; Великобритания- 1890; Сербия- 1804; Корея- 1894; Китай- 1906!!!

[@ВикторКозлов-ь8я]

Либеральный Капитализм - единственный строй, который служит прогрессивному развитию человеческого общества, ведет к всеобщему процветанию на основе уважения прав и свобод человека. На раше этого на понимали. Поэтому раша всегда была отсталой нищей страной, а русские - нищими отсталымирабами. Русская власть всегда была сворой необразованных и неразвитых дегенератов, окружавших себя туповатой солдатней и придурками.

[@tadasblindavicius8889]

👍👍👍 И в других странах иногда торжествовало рабство - но под влиянием "русского примера". Нам уже больше некомандует "русский иван" и этим все сказано и оправдано! Поняли!? *Самая трагичная вещь в наших странах (в бывшем СССР), та, что управляли нами, "Русские", каторые сами жили веками в угнетении и рабстве, так и не создав гуманных условий для граждан своей страны.*

[@usremont1]

С интересом смотрю программы Феликса Вельевича, но очень часто они уж слишком популяризированы и упрощены. Конечно 30-минутный формат не предполагает глубокого изложеия материала. В отмене крепостного права дело далеко не в споре либералов с дворянами. Насколько я знаю тут чисто экономический вопрос. К середине 19 в. дворееи набрали кредитов у государства которые не в состоянии были погасить, казне грозило банкротство. Отмена крепостного права на тех условиях было способом решения чисто эконосических проблем.

[@rodionusik7971]

Рабство отменяли все Империи того времени начиная с 1789!!! Сербия- 1804; Мексика- 1829; США- 1862-1865; Османская Империя- 1882; Испания- 1886; Британия- 1890; Корея- 1894; Франция- 1903; Китай- 1906!!!

[@AlexanderTvorogov]

@@rodionusik7971 крепостное право и рабство - это разные вещи, их путать нельзя. В княжестве Сербия крепостное право было отменено в 1835 году, во Франции - окончательно в 1789 году.

[@АртурФайзрахманов-ъ2р]

скажите пожалуйста, название композиции, исполненой на фортепиано, и автора сего произведения на 21 минуте?