Prof. Dr. Mehmet Evkuran "Ebû Hanîfe"

[@orhangny9813]

Anadolu ilayata bu çalışmalarından dolayı çok teşekkür ederim

[@mustafayildiz9474]

Çok yararlı bir sunum. Vakit ayırın ve bu birikimden yararlanın derim.

[@tesisatmalzemeleri]

Yıllardır islamiyeti arkada bir fon müziği ve acıklı bir ses tonuyla rivayetler anlatanlardan kurtardığınız için Allah razı olsun

[@hasanackaln1873]

"Mevcut din anlayışı bize yetmemekte, yeterli gelmemekte ve bizi mutlu etmemektedir. " O kadar önemli bir noktaya değinmişsiniz ki hocam Allah razı olsun

[@serkanakyuz3978]

Allah razı olsun. Emeginize yüreginize sağlık..Teşekkürler.

[@semapolat5117]

Uydurulmuş dinden beslenen hikayeci zihniyetlerin de bu videolardan faydalanması için dua ediyorum 🤲

[@halilaltay5880]

Teşekkürler hocam değişik bir bakış açısı oldu benim için

[@mucahitciftci]

ALLAH razı olsun

[@SadettinAkpinar]

İmam Şafi'nin Ebu Hanife hakkında yazmış olduğu bir şiiri hatırlayalım; Süsledi hem memleketi hem de insanları Müslümanların imamı Ebu Hanife Fıkhıyla hükümleriyle, eserleriyle Zebur ayetleri gibi yazılı sayfalara Yoktur onun şarkta bir benzeri Garpta da Kûfe’de de bulunmaz dengi Üzerine olsun daim Rabbimin rahmeti Sayfalar okunduğu sürece var oldukça günleri Şiir: İmâm-ı Şâfiî Terc.: Muhammed Z. Yıldız

[@MedineMusab]

Emeğinize sağlık

[@ahmetsahin1529]

imamımız, allah ondan razı olsun

[@salihkotan5553]

Sağol un yüreğinize saglik

[@dualarresulullahndilinden6509]

Allah razi olsun

[@fatmagun3349]

Allah razı olsun müslümanlar hala hala aynı bir adım ileriye gidemiyoruz hakikatin sesi hemen kesiliyor birde bukadar emek alim ilim sahibi kimseleri rasulullahı inkar ediyor diye iftira atıyorlar

[@aras1692]

Şimdi Diyanetin veya TGRT nin Ebu Hanife yi anlatmaları geldi aklıma .yok nehirde yüzen elmayı yememiş babası vs.gibi masallar..Neler çekmiş büyük Âlim.bize hep hikaye anlatılmış.

[@mehmetali6506]

<a href="#" class="seekto" data-time="75">1:15</a>:37 - <a href="#" class="seekto" data-time="77">1:17</a>:15 çok doğru ama aklı ve vicdanı kısa olanlar tarafından her yöne çekilebilecek bir açıklama

[@zynpddm3520]

Ses kaydiniz tertemiz tesekkurler...

[@enversarica7118]

Hocam bu çalışmaların yazılı metin olarak yayınlanmış olanı var mıdır?

[@osmanoz7471]

Malesef hocam ilme ve alime düşmanlık temel problemimiz. Cehalet örücülüğü popüler

[@ihsanguzel123]

Hocam öncelikle çok iyi bir sunum yaptınız Allah razı olsun teşekkür ederim. Malumunuzdur ki 25. Dakikalarda şöyle bir ifadeniz yer alıyor internet üzerinden bakınız diyorsunuz ki internet ne kadar sağlam bir ortam ve İmam Ahmedin kitabında geçen rivayetlerin sıhhat dereceleri hakkında bilgi vermiş olsaydınız daha iyi olurdu diye düşünüyorum başka mübhemlere girilmemesi noktasında. Tekrar teşekkür ederim

[@saffetaltun833]

Saygılar Sayın Prof. Dr. Mehmet Evkuran Akademisyenimizin okuduğu ayet ve verdiğ meali. *Videonun **<a href="#" class="seekto" data-time="2252">37:32</a>** dk. ve kur'an-ı Kerim'de şu ayet* *26-Şuara Suresi ayet 88* - Yevme la yenfau malun ve la benun. 89-İlla men etallahe bi kalbin selim. *26-Şuara Suresi ayet 89* - "Evladın ve malın yarar sağlamadığı gün." 89-"Allah'a selim bir kalple gelenler hariç." *Videoda Önemli Bölümler* <a href="#" class="seekto" data-time="3519">58:39</a>:00 şia'nın bir üretimi var Onun dışında diğer mezheplerin üretimi var Mezhepler arası kavgalarda bunların ciddi anlamda <a href="#" class="seekto" data-time="3526">58:46</a>:00 kullanılması süreci var haz Ömer döneminde eğer o hadisler diyeceğim Bu <a href="#" class="seekto" data-time="3532">58:52</a>:00 sefer toplanmış olsaydı elimizde çok daha kuvvetli hadis Eee koleksiyonları <a href="#" class="seekto" data-time="3537">58:57</a>:00 *olurdu Keşke yapsaydı çünkü bu işi birisi yapacaktı ve İslam'ın en kaotik* <a href="#" class="seekto" data-time="3543">59:03</a>:00 *döneminde rivayetler toplandı Emeviler döneminde Abbasiler döneminde en kaotik dönemde toplandı derler * <a href="#" class="seekto" data-time="3550">59:10</a>:00 *ya atı alan üsküdarı geçmiş o dönemde topluyorsunuz Keşke daha erken toplanmış olsaydı diye* <a href="#" class="seekto" data-time="3556">59:16</a>:00 bir düşüncem var ama bu bir imkân Yani onun sorgulamasına fazla girmemek lazım <a href="#" class="seekto" data-time="1392">23:12</a>:00 Süfyan Es servi şöyle demiş aktarılıyor Ebu Hanife hem sapık hem de saptırıcı ydı Hem kendisi yoldan çıkmış hem de <a href="#" class="seekto" data-time="1398">23:18</a>:00 insanlar yoldan Çıkartıyor bu genel bir eleştiri Eee Hatta Ahmed İbn Hanbel'in Kitabül ilel adlı kitabında <a href="#" class="seekto" data-time="1405">23:25</a>:00 Eee Ebu Hanife'nin iki kez tövbeye davet edildiği Eee aktarılıyor iki kez tövbeye <a href="#" class="seekto" data-time="1412">23:32</a>:00 davet edilmiş Eee orada Hatta Neden biz Ebu Hanife'yi Eee şeye tövbeye davet <a href="#" class="seekto" data-time="1418">23:38</a>:00 edeceğiz diye soranlara küfür demiş küfürden şeye tövbeye davet edilmesi Eee <a href="#" class="seekto" data-time="1425">23:45</a>:00 gerektiğine dair bir not var Eee Kadı şerik bin Abdullah Eee kfein <a href="#" class="seekto" data-time="1434">23:54</a>:00 ona ait bir Eee ifade kfein her köşesinin merkep Affedersiniz dolmasının <a href="#" class="seekto" data-time="0">00:00</a>:00 orada Ebu Hanife'nin görüşünde birisinin bulunmasından daha hayırlı olacağını söyler böyle abartılar zaten şeydir Yani <a href="#" class="seekto" data-time="6">00:06</a>:00 bu yani eee İslami edebiyatta çok yaygındır <a href="#" class="seekto" data-time="15">00:15</a>:00 Eee yani bir mezhep kurucusudur Malik Bin Enes ona da Eee yine Ahmed bin <a href="#" class="seekto" data-time="22">00:22</a>:00 Hanbel'in Kitab iler kitabında bir ifade var Eee burada e geçtiği için paylaşayım Ebu <a href="#" class="seekto" data-time="28">00:28</a>:00 Hanife az kalsın dini yıkacaktır şeklinde bir ifadesi var Eee pek çok ifade var arkadaşlar <a href="#" class="seekto" data-time="35">00:35</a>:00 yani elinizin altında Google varsa Ebu Hanife'ye yönelik suçlamalar diye bir <a href="#" class="seekto" data-time="41">00:41</a>:00 girin karşınıza bir sürü bilgi çıkacaktır Peki neden Neden şu arkadaşlar Eee kufe'ye kfein eee Yani bu <a href="#" class="seekto" data-time="50">00:50</a>:00 ehli hadisin ehl reye olan bakışını anlamak için kfein aynı zamanda siyasi ve Eee toplumsal kuruluşunu göz önünde <a href="#" class="seekto" data-time="58">00:58</a>:00 bulundurmamız gerekiyor kufe e haz Ömer zamanında oluşturuluyor Hatta şöyle bir <a href="#" class="seekto" data-time="64">01:04</a>:00 *anekdot anlatılır Eee Derler ki Eee Biz nereye yani Irak fethedilmiş* <a href="#" class="seekto" data-time="70">01:10</a>:00 *fakat şehirler kurulacaktır Eee haz Ömer bir şehir kurulmasını emreder nereye* <a href="#" class="seekto" data-time="75">01:15</a>:00 *kuracağız diye kendilerine soru sorarlar Eee Arabistan'a giden develeri alın ve* <a href="#" class="seekto" data-time="82">01:22</a>:00 *bırakın Develer nerede yaşıyorlarsa oraya şehri kurun Çünkü Devenin yaşadığı* <a href="#" class="seekto" data-time="87">01:27</a>:00 *yer de arapa Yaşar şeklinde bir cevap vermiş kfein Bu şekilde kullanıldığı söylemi fakat kfein ikinci bir ismi de* <a href="#" class="seekto" data-time="93">01:33</a>:00 arkadaşlar murci avat işte asıl Ebu Hanife'nin suçlandığı noktalardan bir <a href="#" class="seekto" data-time="99">01:39</a>:00 tanesine geldik önemli bir noktadır mürcie Eee adını bir şehre veren yegane <a href="#" class="seekto" data-time="106">01:46</a>:00 Eee ekoldür mürcie Abat mürcienin Kalesi anlamına geliyor bu mürcan geliyor Onu <a href="#" class="seekto" data-time="112">01:52</a>:00 da e anlatacağız Eee burada <a href="#" class="seekto" data-time="118">01:58</a>:00 Eee kufe Hz Ali'nin baş Kent olarak seçtiği şeylerden bir tanesidir <a href="#" class="seekto" data-time="889">14:49</a>:00 *tartışmalarına ilişkin Benim birinci notum budur arkadaşlar yani ideolojik ya da asabiyete dönük bir e Ebu Hanife* <a href="#" class="seekto" data-time="896">14:56</a>:00 *okuması Ebu Hanife'yi tüketmek tedir Ve bu çok zararlıdır Dolayısıyla Ebu Hanife'yi tanırken Eee Bu hususlara* <a href="#" class="seekto" data-time="903">15:03</a>:00 *dikkat etmek gerekiyor şimdi Eee Ebu Hanife ömrünün 52 yılını* <a href="#" class="seekto" data-time="910">15:10</a>:00 *Emeviler döneminde geçiriyor arkadaşlar 18 yılın Abbasiler döneminde geçiyor her iki döneme de şahit Yani yalnızca* <a href="#" class="seekto" data-time="1053">17:33</a>:00 sevgi bir referans özelliği var E döneminin öne çıkan alimlerinden bir <a href="#" class="seekto" data-time="1058">17:38</a>:00 tanesi Eee ve bu tip alimlerin Tabii ki iktidarlar bu tip alimlerin Eee <a href="#" class="seekto" data-time="1065">17:45</a>:00 desteğini yanlarına görmek isterler Mansur birkaç defa mektup yolluyor birkaç defa Sarayına çağırıyor ve <a href="#" class="seekto" data-time="1072">17:52</a>:00 *kendisine kadılık teklif ediyor kabul edenler olmuş Daha sonra ikinci kez Ebu* <a href="#" class="seekto" data-time="1078">17:58</a>:00 *Hanife ye Kadır tekif ettiği zaman Eee Ebu Hanife yine kabul etmiyor Bunun üzerine* <a href="#" class="seekto" data-time="1084">18:04</a>:00 *Eee hapse attırıyor kendisini ve her gün 10 kırbaç Eee tedip teien 10 kırbaç Eee vurularak* <a href="#" class="seekto" data-time="1094">18:14</a>:00 *Eee cezalandırılmasını istiyor daha sonra eee bu sürüyor ardından* <a href="#" class="seekto" data-time="1101">18:21</a>:00 *Eee bırakılıyor fakat bir rivayete göre kendisine zehir içilerek bırakıldığı söyleniyor hapiste öldüğü söyleniyor* <a href="#" class="seekto" data-time="1106">18:26</a>:00 *vesaire falan fakat zehirlendi dair de güçlü Eee malumatlar var Dolayısıyla* <a href="#" class="seekto" data-time="1112">18:32</a>:00 *Kendisinden bir Şehit olarak bahsetmek mümkündür şimdi bir bilgi vermek*

[@ferdiyildirim34]

🙏💐☘️

[@SadettinAkpinar]

Hocam Ebu Hanifenin son iki sene olmasa Numan helak olmuştu sözü hangi kaynakta geçiyor ve o iki senede kendisinde olmayan hangi ilimleri tahsil etmiştir?

[@halilibrahimkelesoglu8178]

Bu "iki yıl" hikayesi tarihte çok fazla zata hamledilir ...

[@kenanatilgan7598]

Numan bin Sabit Ebu Haifenin ismi

[@kemalkayabas5736]

Eğer bugün Ebu Hanife r.a usulünü kim kullanacak? Şayet kullanılacak olsa her kafa sayısınca fikir ortaya çıkar. Bu problemin çözümü hakkında bir kelamınız var mıdır?

[@ayhancakiroglu5097]

Ebu Hanife amel imandan bir cüz değildir dolayısıyla amel etmeyeni tekfir etmeyiz der hadisçiler ise amel imandan bir cüzdür ama amel etmeyeni tekfir etmeyiz derler sonuç aynı değil mi?

[@fatmagun3349]

Birde buhari ile ebuhanife aynı dönemde yaşadığını biliyordum buhari ebuhanifeyi öldrenlerle beraber olduğunu biliyordum

[@ayhancakiroglu5097]

@@fatmagun3349 buhari vefatı hicri 256. Ebu Hanife hicri 150

[@kemalciftci7594]

Sayın hocam, konuşmanızdan çok istifade ettim. Ancak bir konuda hayal kırıklığına uğradım. Bir bilim adamı olarak izleyicilere google ı kaynak göstermenize çok şaşırdım. İddialarınız için kaynak eser ve belge göstermenizi beklerdim. Bir sürü yalan ve dedikodu ile dolu olan google araştırmacılar için kaynak olamaz, daha çok kafa karıştırır. Bu konuda yazılmış bilimsel makale listesi duymak isterim sizden.

[@yavuzilhan4193]

Şapırtıdan izleyemedim çok zorlandım. Acaba filtre yapılabilir mi

[@kemalkayabas5736]

İstihsan ile istishab aynı dediniz, mesalihi mürsele aynı demenizi beklerdim.

[@selmanzor2568]

fecr yayınları hacı bayram semti hasköy çorum....vay dostino

[@osmanoz7471]

Sonuç kuran vicdan akıl bilim

[@oktayylmzz]

Çoğu anlatımı yanıltıcı...