Programa Debates - Melhores do Ano

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Күн бұрын

Пікірлер: 23

@mariacarla3337 15 күн бұрын

Eu tava assistindo os antigos com bastante visualização mais vim pra um recente eu aprendo bastante tô sempre apoiando o Pastor Sezar ele tem Bíblia tem Jesus e assim eu creio

@cleytonbastos8284 14 күн бұрын

Minha Cidade, Cachoeiro de Itapemirim-ES, hoje moro em Macae-RJ.

@carlospires8261 15 күн бұрын

Debate de alto nível, muito bom!

@eliassantos1954 16 күн бұрын

Eu concordo plenamente com o pastor Sezar, Mateus 3.11-12 bate com a minha interpretação. Elias Santos- Assembleia

@priscilasaldanha1910 18 күн бұрын

esse debate é uma benção dois grandes teólogos

@priscilasaldanha1910 18 күн бұрын

em um debatae ninguém perde ou ganha todos somos edificados essa é a verdade

@SamuelRibeiro-n1c 18 күн бұрын

Se o pr Átila largar essa soberba se torna um grande ensinador

@deborahmadeira2733 18 күн бұрын

Graça e Paz meus irmãos. Escutei hoje o debate ao vivo por aqui mesmo. E fiquei muito incomodada em espírito quanto ao assunto abordado. Até o dia de hoje, também achava que o "fogo" mencionado em Mateus 3.11 era o fogo do inferno. No entanto, passei o dia todo debruçada na Palavra entre versículos e outros buscando em cada contexto o significado da palavra "fogo". No A. T também vemos o "fogo" sendo mencionado como fogo consumidor pelo zelo do Senhor pelo seu povo e também como fogo purificador. No N.T quando se refere ao "fogo" do inferno, é sempre acompanhado ou relacionado como "fogo inextinguível" ou "fogo do inferno" mesmo. Na menção do "fogo" em Mateus 3.11 João está falando para o público que estava com ele no rio para serem batizados. Vemos que a partir dos versículos 5 ao 7 temos dois públicos. Os que iriam ser batizados e fariseus e saduceus. O versículo 11 é mencionado para o público que está no versículo 5 e 6. Logo, diante disso mudo minha opinião, o fogo aqui é sim o fogo purificador do Espírito Santo como também o fogo do inferno. "Muitos estudiosos interpretaram isso, com forte base nos versículos 10 e 12, como uma referência ao fogo do julgamento final dos pecadores. Mas isso também significa o fogo do Espírito Santo, consumindo a natureza carnal. Alford fala da predição aqui: “Isso foi literal- mente cumprido no dia de Pentecostes”. De maneira similar, Micklem afirma: “Ao acrescentar ‘e com fogo’ se indica a purificação como a essência do batismo do Messias”. Ele chama a atenção para a descrição da vinda de Cristo em Malaquias 3.2 - “Ele será como o fogo do ourives”. (Trecho retirado do comentário bíblico Beacon) Tenho o Pastor Sezar com muito estima. Como amo aprender com ele, mas o Pr Átila, pode deixar um pouco de lado a arrogância e ficar somente com o simples. Apesar de concordar hoje com ele.

@CANALDEJOGOS20495 18 күн бұрын

A paz do senhor a todos.... concordo plenamente com o Pastor Sezar, e querer demais força o texto sendo que o tempo todo na pregação de joao ele fala do juizo..

@cledessonsouza4846 18 күн бұрын

O pastor sezar é um mestre na palavra, mas dessa vez não deu pra ele

@francineiderodrigues4166 18 күн бұрын

A palha refere-se aos condenados. O fogo que nunca se apaga é o fogo referido ao lago de fogo eterno. O lago de fogo eterno é eterno. Porém ele não consome, é fogo que queima sem destruir. O segredo é orar ao Espírito Santo antes de ler o texto, e ele lhes dará entendimento.

@EriquesSouza-k8q 14 күн бұрын

Respeito demais o Pr Sezar, mas o Pr Átila foi sensacional na sua explicação, inclusive da qual eu apoio tbm.

@robertosilva7767 18 күн бұрын

O texto em discussão é claro palha não é trigo e trigo não é palha ,então a palha será destruída e o trigo é guardado.

@LuisCarlos-mk7ow 18 күн бұрын

O texto em si já mostra que o fogo é de condenação

@washingtonbitencourt3709 18 күн бұрын

Normalmente sou mais favorável ao pastor Sezar Cavalcanti, mas desta vez sou favorável ao pastor Átila!!!

@francineiderodrigues4166 18 күн бұрын

A paz do Senhor Jesus. O fogo queestá escrito em Mateus 3.11,refere-se ao fogo do Espírito de Deus. Esse batismo é um revestimento de defesa contra o poder das trevas. O primeiro batismo que eu tive foi o batismo com fogo, nesse tempo eu estava sendo perseguida de maneira desenfreada por ums bruxos.nunca jamais, alguém suportaria provar o fogo do inferno.

@JR_17_07 18 күн бұрын

Rapaz... Para mim esse debate foi uma verdadeira "surra" de bíblia no Pr. Sezar... Os argumentos do primeiro pastor foram muito, mais muito mesmo, muito mais coerente que o do Pr. Sezar... Resta a humildade de reconhecer que o Átila foi melhor . Nem adianta vir com pedras contra mim, por conta da minha opinião, eu nao vou responder ninguém. A BIBLIA RESPONDE.

@Nelsomena 18 күн бұрын

Meu amado irmão, o Pr Cezar Cavalcante está corretíssimo. Não devemos deixar que a eloquência nos convença! O fogo de Mateus 3:11 é negativo, não é positivo. O versículo 12 é o contesto do versículo 11. João Batista está dizendo que as pessoas poderia escolher serem batizadas no Espírito Santo ou no fogo 🔥 (negativo). A questão de serem batizadas no fogo do Espírito, é um processo de santificação, que poderá acontecer futuramente, na busca de sua santificação. O novo convertido começa tomando leite, depois que recebe o alimento sólido. A prova é tanta que em Atos os que foram batizados no batismo de João nem conhecia o Espírito Santo! Atos 19:1 "E sucedeu que, enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo, tendo passado por todas as regiões superiores, chegou a Éfeso; e achando ali alguns discípulos, 2 Disse-lhes: Recebestes vós já o Espírito Santo quando crestes? E eles disseram-lhe: Nós nem ainda ouvimos que haja Espírito Santo. 3 Perguntou-lhes, então: Em que sois batizados então? E eles disseram: No batismo de João." Cocluimos que o batismo com o Espírito Santo é para o trigo (salvos) e o batismo com fogo para a palha (ímpios). Deus te abençoe!

@CANALDEJOGOS20495 18 күн бұрын

A paz do senhor.... concordo com essa explicação...

@danielafonso9700 18 күн бұрын

A colocação do Pastor Áquila esta coerente e logica; apenas falha ao dizer que as palavras raça de víboras era para os que se estavam a batuzar em simbolo di arrependimento. Pois isso seria ofensivo dizer aos arrependidos que se batizam. Mateus deuxa claro que essa fraze firte de critica era para os fariseus e saduceus pois eles vinham para observar e ajuizar o que João estava a fazer. Esses não davam sinais de arrependimento por isso João usa o argumento de que esses se diziam descendentes de Abraão. No que diz respeito ao tema, não ha duvuda que i fogo era o cumprimento do derramar do espírito Santo em pentecostes 33 em Atos capitulo 2, nada tem a ver com punição de juizo no inferno, César esta equivocado.

@alexandresantos-qf3uj 18 күн бұрын

Eu só queria entender como vc rótula uma pessoa como grande entessessor!!! Cada falácia que esses povo inventa!!! O único entessessor que eu conheço é Jesus Cristo!!!