#Проповедь

[@ГалинаКалмыкова-х5д]

Слава Господу

[@irynanyzhnia992]

Спасибо огромное Пастор Игорь. Очень сильное и важное откровение!!! Да Благословит вас Господь и всю вашу династию. Слава Господу за Сокровище Евангелия Слова Божьего!!! Аминь! Я принимаю!

[@НадеждаМаслянка-я4ч]

ПАСТОР ЭТА ПРОПОВЕДЬ КЛАСС!!!СПАСИБО ОГРОМНОЕ!!!!

[@natalihanim9763]

Да благословит тебя Господь и сохранит тебя ! Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя ! Да обратит Господь лицо Своё на тебя и даст тебе мир !👍💰💰💰💰🚁🛫🚘🚘🚘🍇🍇🍒💵💵

[@МаринаЛитвин-в8б]

Слава Богу за Святой Дух! Спасибо,пастырь!

[@ТамараБочкарёва-ъ4г]

Очень ободряет слово! Спасибо вам!

[@Schatz8]

Послушав эту проповедь, у меня вновь перевернулось сознание и я увидела свои возможно. Нет слов, чтобы передать свою радость, которую я испытываю. Осознавая отношение Бога ко мне. Спасибо Вам пастор Игорь, за ваши проповеди, через них я узнала Бога другого. Пусть Господь Вас благословляется обильно и всегда. Спасибо тебе Господь, за то, что ты говоришь через пастора Игоря Косована и даёшь мне это слышать.

[@1277-p5o]

+

[@НадеждаМаслянка-й3л]

ПАСТОР ИГОРЬ ЭТА ТЕМА ПРОПОВЕДИ ЗАЖИГАЕТ!!!СПАСИБО ОГРОМНОЕ!!!

[@ЛюдмилаЯштубаева]

Супер!спасибо!

[@irinapokrusheva5961]

CУПЕР!!! СЛУШАЙТЕ И ОСВОБОЖДАЙТЕСЬ ДЛЯ ГОСПОДА!!! АЛЛИЛУЙЯ, СИЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ!!! СПАСИБО, ПАСТОР ИГОРЬ! БЛАГОСЛОВЕНИЙ!!!

[@1277-p5o]

+

[@СынЦаря-щ7г]

Вот это сила!!!

[@ОксанаФила]

Аминь!принимаю!

[@llilian777]

СУПЕР!

[@Nadsanec7]

Real Life in Holy Spirit! Thanks bro!

[@1277-p5o]

Отличные проповеди +++

[@irynanyzhnia992]

Спасибо вам большое пастор Игорь,ваша проповедь сногсшибательная наполненная Силой и Мудростью Святого Духа.Слушая вас я всё больше узнаю о нашем Небесном Отце и Господе Иисусе Христе.Господь это Любовь и Милости Божией нет границ. Скажите пожалуйста Игорь а какие слова должны сказать испанцы чтобы родиться свыше? Ему нужно молиться молитвой покаяния? Он говорит что верит в Иисуса Христа. Как мне узнать мой муж родился свыше или нет? С большим нетерпением жду вашего ответа!!!

[@KaltesFeuer777]

мощно

[@1277-p5o]

Очень))

[@nataliasameliuk6027]

👍

[@ТатьянаГранкина-е1ф]

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ПОЛУЧИЛО БЛАГОСЛОВЕНИЯ- НА КРЕСТЕ,БОЛЬШЕ ЧЕМ 2000 ЛЕТ НАЗАД!!! ЧЕРЕЗ ИИСУСА ХРИСТА!!!СОВЕРШИЛОСЬ!!!

[@ЗояПешкова-п2б]

"КОНКОРДАНТНОЕ воспроизведение (Священного Писания) есть попытка представить Слово Божие в такой форме, которая читателю дарит не только верное зеркало подлинного текста, но также показывает обобщённо Божественный план. Применение конкордантной методики потребовала от всех обрабатывающих материал пренебречь своим собственным мнением и дать возможность Слову говорить самому» (Из пояснений относительно конкордантной методики). Элохим (Elohim) - Бог. «Одно из наиболее употребляемых по отношению к Богу еврейских слов Элохим. В кн. Ветхого Завета почти везде используется это слово, которое переводится чаще всего словом «Бог». «Элохим» - это мн. число от еврейского слова «Eloah» (Элоах), которое обычно переводится словом «Бог» или «Божество». Большинство учёных придерживается мнения, что используемая форма мн.числа («Elohim») указывает на величие Бога и Его многочисленные качества, но оно вовсе не предполагает множество личностей…(«Elohim»)-форма мн. числа. Сказуемые и прилагательные, согласованные с этим словом, употребляются всегда в ед. числе. Это так называемое «pluralis majesticus», применяющееся для выражения высокого достоинства и величия, причём, не обязательно Божьего- пр.авт).Сама Библия показывает нам, что форма мн.числа существительного «Elohim» выражает Божье величие, а не мн. личностей в одном Божестве. При этом Библия настойчиво указывает на то,что Бог один, и использует «Elohim» в ситуациях, когда совершенно определённо описывается только один индивидуум. Например, «Elohim» используется при описании явления Бога в единственном числе, в образе мужа, Иакову (Быт. 32:30). Израильтяне назвали золотого тельца, которого они сделали в пустыне,«elohim» (Исх. 32:1,4,8,23,31). При этом, Библия совершенно определённо говорит об одном тельце (Исх. 32:4,5,8,19-20,24,35). Ветхий Завет очень часто использует«elohim» для обозначения отдельныхя зыческих богов, таких как Ваалвериф (Суд. 8:33), Хамос (Суд. 11:24), Дагон (Суд. 16:23), Веельзевул (4 Цар.1:2-3), Нисрох (4 Цар.19:37). Библия использует слово «Elohim» и применительно к Иисусу Христу (Пс.44:7), Зах 12:8-10;14:5), и никто не предполагал в Иисусе несколько личностей. А значит, слово «Elohim» отнюдь не указывает на три личности в Божестве. Только одно существо, называемое «Elohim», боролось с Иаковом; только один золотой телец был назван «elohim», и один Господь Иисус Христос, Который есть Бог, явившийся во плоти, тоже назван «Elohim»» (Conversation with Orthodox Rubin, 1980, Jerusalem). От переводчика: только в тех случаях, когда перед словом «theos» стоит артикль «ho», это означает «Бог». Если же перед словом «theos» артикля нет, это означает либо «Божественный», либо «как Бог». В греч.оригинальном тексте выявляется разность значений Еν αρχη ην ο λογος και В начале было Слово и ο λογος ην προς τον θεον Слово было у Бога και θεος ην ο λογος ουτος и божественным было Слово Оно ην εν αρχη προς τον θεον было в начале у Бога «DIE LEHRE VON DER DREIEINIGKEIT GOTTES» (von SIR ANTHONY F. BUZZARD & CHARLES E. HUNTING): Иоанн описывает природу «Слова» - характер «Логоса». «Слово было Божественно» (C. C. Torrey); «Слово было той же природы, что и Бог» (P. Harner; S. 262-265); Другие переводчики дают упомянутый выше стих Библии следующим образом: «Божественной сущностью обладало Слово» (Albrecht); «Божеской сущностью было Слово» (Wiese); «Когда началось творение, Слово уже присутствовало. Слово обитало у Бога, и чем был Бог, тем было и Слово» (New English Bible); «В начале было Слово, и Слово было обращено к Богу, и оно было как Бог. Оно было в начале обращено к Богу» (Koncordantes NT); Ин. 17:3,5,21-24; Ин. 5:19-30; 1 Кор. 8:6; Откр. 20:4-6,21,22. Словно на случай раскрытия неправомерности такого перевода, в пересмотренной Библии Лютера (1984) в Ин. 1:18 ввели своего рода «подстраховку».Теперь этот стих звучит так: «Niemand hat Gott je gesehen; der Eingeborene, der Gott ist und in des Vaters Schoß ist, der hat ihn uns verkündigt». В переводе на русский язык: «Никто никогда Бога не видел, Единородный, Который есть Бог, восседающий рядом с Отцом, Он возвестил нам Его». Это совсем новое явление. В собственном (не пересмотренном) переводе Лютера 1534 года (и в наше время ещё в некоторых переводах) вплоть до конца XX-го века значилось «…единородный Сын, восседающий рядом с Отцом…». Теперь относительно перевода «Отец вечности» (Ис. 9:6). Д-р H. Menge в сноске указывает на то, что другие переводчики дают вместо «Отец вечности» - «Отец (или родоначальник) добычи». Д-р de Wette переводит: «Отец добычи». Такие переводы подкрепляются целым рядом переводов, к примеру, Синод. архимандрита Макария, Эльберфельдера и др. Они передают пророка Ис. 53:11,12 следующим образом: «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его, Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих, и грехи их на Себе понесёт. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтён был, тогда как Он понёс на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». KONKORDANTE Wiedergabe (STICHWORTKONKORDANZ): «На греческом языке слово «дух» не относится к мужскому роду («он»), но к среднему («оно»)… У каждого человека есть свой собственный дух (1 Кор. 2:12). Телесно можно отсутствовать, но в то же время духом присутствовать, к тому же это возможно как в пространственном (1 Кор. 5:3), так и во временном отношениях (Откр.1:10)» (с.452-453)".

[@kunsulusamulyak8519]

Зоя Пешкова Спасибо вам, Зоя за такое объяснение, мне оно очень понравилось.

[@ЗояПешкова-п2б]

Джо Харричерен " Понимание тайны Божией" : "дух" (7307- в еврейском, 4551 - в греческом). "Руах"- 7307 евр. Библейский словарь Стронга: "дух, ветер или дыхание". ("дух" 7307 происходит от корня 7306). Еврейский словарь Гесениуса дает определение "руах" : дыхание изо рта: выдох; творческие слова Бога ; дуновение воздуха; образ мышления; воля и совет; крепкий ум". "Кто уразумел Дух (руах 7307) Господа, и был советником у Него и учил Его?" (Ис.40:13); Павел цитирует этот же текст из Септуагинты(греческого перевода Ветхого Завета) : " Ибо кто познал ум (3563 греч.) Господень? Или кто был советником Ему? (Рим.11:34). Как видим, в этих двух стихах понятия "ум" и "Дух" - тождественны. "И нисшел на меня Дух (руах 7307) Господень, и сказал мне : скажи, так говорит Господь : что говорите вы, дом Израилев, и что на ум (руах 7307) вам приходит, это Я знаю" (Иез.11:5). Оба слова в этом тексте - "ум" и "Дух" переведены с одного и того же еврейского слова "руах" (дух)".

[@ИринаФедосенко-й1е]

Если спасение так просто, то почему Откровение так страшно и говорится о небольшом количестве праведных,которых заберет Иисус (глава 7). Или я не так понимаю? Есть ли у вас проповедь об Откровении?

[@МихаилХрист]

Когда вы говорите Святой Дух третья личность божества и никаких доказательств из Библии то показавает что что-то не в порядке с такими доказательствами То есть ноль доказательств из Библии вы адекватный человек?

[@1277-p5o]

Кол 1:15-23: "Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им(Иисусом Христом) создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит. И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем."