Период Первого Храма от Соломона до захвата Иудеи Навуходоносором. Библейский рассказ и научные находки.
Пікірлер: 41
@VitaOstapenko10 ай бұрын
Как долго я ждала Вашу новую лекцию !!! Спасибо Большое ! Удивительный и прекрасный лектор !!!!
@IgorTorik10 ай бұрын
Спасибо!
@kap-x9n10 ай бұрын
Здорово и четко подано. Мне было намного интересней чем спящим на лекции бабушкам) Спасибо Торику , верну сторицей.
@marafi210 ай бұрын
Спасибо огромное за интереснейшую лекцию! И звук был прекрасный.
@usaty_enot6 ай бұрын
Очень интересно,последовательно и информативно.
@Lena-Haifa6 ай бұрын
Я ищ тех "бабушек", что слушают вас в рамках проекта Тель Авивских библиотек. Спасибо ещё и за то, что вы выкладяваете лекции в интернет. Можно ещё раз послушать
@IgorTorik6 ай бұрын
Приятного прослушивания!
@gugaw08097 ай бұрын
Невероятно интересные лекции! Благодарю Игоря! Не имею никакого отношения к археологии, но слушаю ,не отрываясь, все подряд. Нужно продвинуть этот канал, чтобы как можно больше людей смогли послушать.❤
@IgorTorik7 ай бұрын
Спасибо!
@elenas348610 ай бұрын
Огромное спасибо!
@AbakhanAbakhan10 ай бұрын
Спасибо 🤖👍👍
@1966danila10 ай бұрын
Здорово
@humerushumerus457010 ай бұрын
Очень интересная и познавательная лекция. Спасибо!
@LA-sv2qt10 ай бұрын
Спасибо за интересные лекции 🔥 А меня вот всегда интересовал вопрос: если Моисей все записал, то на каком языке? И сколько места занимали эти рукописи?
@IgorTorik10 ай бұрын
На иврите, вестимо ) На каменных скрижалях )))
@LA-sv2qt10 ай бұрын
@@IgorTorik 😂😎
@reve_ta_stogne10 ай бұрын
я знаю так что иудеи! имели разные идеи! у них Старинный был Завет! что удивляло целый свет! таких старинных нет на свете! давайте ж это мы отметим! пожарим барбекю и гриль! отпраздновавши Израиль! поднимем тост за милых дам! и за Период Первый Храм!
@Oleg_Nadezhdin10 ай бұрын
Здравствуйте 👍🏼
@gekster16 ай бұрын
Игорь, а почему надгробная плита Узиягу написана на арамейском, и алфавит уже не палеоивритский (арамейский) Разве распространение арамейского языка и алфавита на территории Израиля не было следствием вавилонского пленения? Не является ли это тоже анахронизмом, как и в случае с плитой с остатками золота?
@IgorTorik6 ай бұрын
Надпись Узияху сделана на иврите. Алфавит действительно тяготеет к квадратному - видимо, это начало процесса. А что за плита с остатками золота, что имеется в виду?
@gekster16 ай бұрын
@@IgorTorik הכתובת בארמית: "לכאן התית טמי עוזיה מלך יהודה ולא למפתח" תרגום: "לכאן הובאו עצמות עוזיה מלך יהודה ולא לפתוח"
@gekster16 ай бұрын
@@IgorTorik так оказывается и ответ на мой вопрос есть. Табличка была создана через 700 лет после его смерти во времена второго храма из-за того, что его могилу понадобилось перенести за пределы расширяющегося города.
@IgorTorik6 ай бұрын
Я такой версии не слышал и не знаю, чем она обоснована
@ביתסונולביתסונולАй бұрын
Всё норм со звуком. Зачем эта женщина перебивает?
@IgorTorikАй бұрын
Наверное, у нее с компом
@Ігор-и9ц5п10 ай бұрын
Старанно. Иеремия в Танахе говорит что надо сдаться Навуходоносору.иеремия 27:12., и рядом текст. А в Египет не ходить. У вас все наоборот. Где источник вашей версии?
@Ігор-и9ц5п10 ай бұрын
Извиняюсь. Иеремия это не Танах.
@IgorTorik10 ай бұрын
Ой, а что? )))))
@Ігор-и9ц5п10 ай бұрын
Иеремия в яме сидел при Седекии за призыв сдаться Навуходоносору. А у вашей лекции он главный подстрекатель против Навуходоносора. Оно то ничего, только откуда Вы это взяли? Книгу Иеремии посмотрите. Или есть разные редакции?
@kukubiki10 ай бұрын
А Левитан проспал всю лекцию!
@MishinSA10 ай бұрын
Как всегда большая благодарность за увлекательный и познавательный рассказ. Сразу же возникает неизбежный вопрос. Было сказано, что Тора возникает при царе Иосии. Пусть так. Вместе с тем к этому времени существуют более или менее устойчивые традиции иудаизма. Тот же праздник Пейсах, то есть восходящий к некоему событию Исхода во главе с Моисеем. Отсюда и вопрос. Иосия и его "команда" просто придумали иудаизм и записали его на свитках или у них были некоторые первоисточники, устные или письменные, и команда просто переписали эти источники в понятном для команды литературном стиле?
@IgorTorik10 ай бұрын
Конечно, были - скорее, устные. Был разрохненный набор традиций, который синтезировали в один текст, добавив нового
@MishinSA10 ай бұрын
@@IgorTorik спасибо! Теперь примерно понятна календарная схема генезиса иудаизма
@user-ns8ts9lu1j8 ай бұрын
Чем иврит отличался от неиврита, к примеру финикийского, носители которого называли свой язык ханаанейским?
@IgorTorik8 ай бұрын
Практически ничем, это очень близкие языки
@user-ns8ts9lu1j8 ай бұрын
@@IgorTorik Точнее один и тот же язык.
@IgorTorik8 ай бұрын
Не совсем. есть отличия в лексиконе и фразеологии.
@user-ns8ts9lu1j8 ай бұрын
@@IgorTorik Не больше, чем между английским кокни и говором из Манчестера.
@MishinSA10 ай бұрын
Еще несколько вопросов касательно реформе Иосии. Один вопрос касается понимания монотеизма. Как при Иосии трактовали монотеизм? Как я понимаю, есть два варианта. (1) Как географическую и административную централизацию для израильских колен или (2) уже в современном понимании, как единственность бога для всех народов и для всего мира? Как следствие, в первом варианте боги других народов равны израильскому богу. Во втором варианте боги других народов - это не боги. И тут же соприкасающийся вопрос. Если действует второй вариант, то из него логически вытекает исключительность того народа, который поклоняется единственному. Соответственно, когда по материальным фактам видно появление парадигмы исключительности? Понятно, что во время римско-иудейских войн парадигма действовала поностью. Иначе просто поставили бы статую императора в Иерусалиме. Действовала ли эта парадигма во времена Иосии?