قصة ذبح خالد القسري للجعد بن درهم - محمد بن صالح العثيمين

[@عبدالكريمالمالكي-ط6ل]

خالد بن عبدالله القسري البجلي المالكي. حكم مكة وحكم العراق وهو من بجيلة _ بني مالك الحجاز. الطائف. ولبجيله وقفه في معركة القادسية ضد الفرس فقد كانوا ربع جيش المسلمين وقيل الثلث.

[@ذيقارالنخوة]

]قال الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله (( وبعد عصر الصحابة في أوائل المئة الثانية حدث مذهب الجهمية وأول من احدثه هو الجعد بن درهم حيث سمع منه لأول مرة في الإسلام القول بأن الله لم يتخذ إبراهيم خليلاً ولم يكلم موسى تكليماً . فأفتى علماء التابعين بكفره لتكذيبه كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم فطورد حتى قبض عليه ثم أخذ إلى مصلى العيد يوم عيد الأضحى فذبح في المصلى على رؤوس الأشهاد ليكون [U]عبرة لغيره ممن تسول له نفسه مثل قوله حيث خطب خطبة العيد أمير العراق خالد القسري وقال في آخر خطبته ( أيها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم لإنه زعم ان الله لم يتخذ إبراهيم خليلاً ولم يكلم موسى تكليماً ) ثم امر بذبحه وكان ذلك بإجماع من علماء السلف فجزى الله خالداً القسري وعلماء التابعين خير الجزاء على صنيعهم الناصح )[/U] ( مجموع رسائل الجامي ص31)

[@أمسارة-س9ح]

قال امام الزهري: رحمه ليس الجعد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم رواه الهروي في ذم الكلام📚

[@1Dut]

الزعري يخطأ ويصيب بشر

[@sami_1444]

​@@1Dut اي نعم ولكن جعد نفسه معصوم من الكفر وكل أهل عصره ظلموه للأسف وجعد المسكين ما فعل شيء هو فقط استدرك على رب العالمين قال الله تعالى: ﴿أتخذ الله إبراهيم خليلاً﴾ هو قال: ما أتخذ الله إبراهيم خليلا

[@abuaesa1438]

شهرته تغني عن إسناده قال أبو سعيد عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِىُّ فى (( الرد على الجهمية )) : (( وأما الْجَعْدُ ، فأخذه خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيُّ ، فذبحه ذبحاً بَوَاسِطٍ ، في يوم الأضحى على رؤوس من شهد العيد معه من المسلمين ، لا يعيبه به عائبٌ ، ولا يطعن عليه طاعنٌ ، بل استحسنوا ذلك من فعله ، وصوَّبوه من رأيه . حَدَّثَنَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ : خَطَبَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيُّ بَوَاسِطٍ ، يَوْمَ الأَضْحَى ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ؛ اِرْجِعُوا فَضَحُوا ، تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ ، فَإِنِّي مُضَحٍّ بِالْجَعْدِ بْنِ دِرْهَمٍ ، إِنَّهُ زَعَمَ أَنَّ اللهَ لَمْ يَتِّخِذْ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً ، وَلَمْ يُكَلِّمْ مُوسَى تَكْلِيمَاً ، وَتَعَالَى اللهُ عَمَّا يَقُولُ الْجَعْدُ بْنُ دِرْهَمٍ عُلُواً كَبِيرَاً ، ثُمَّ نَزَلَ ، فَذَبَحَهُ )) . ﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻝ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﻗﺎﻝ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ، ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ، ﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ، ﺛﻢ ﺫﻛﺮﻩ، اﻧﻈﺮ: ﻋﻘﺎﺋﺪ اﻟﺴﻠﻒ، ﻛﺘﺎﺏ ﺧﻠﻖ ﺃﻓﻌﺎﻝ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﺻ"118"، ﻭاﻟﺪاﺭﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ ﺻ"7، 113-114". ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ اﻷﺳﻤﺎء ﻭاﻟﺼﻔﺎﺕ ﺻ"254" ﺑﺴﻨﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺒﻴﺐ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ، ﺛﻢ ﺫﻛﺮﻩ. ﻭﺃﻭﺭﺩﻩ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻮ: ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻭﺗﺼﺤﻴﺢ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ، ﺻ"100"، ﻭﻋﺰ اﻟﻘﺼﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﻟﻰ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ ﻓﻲ اﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﻤﻴﺔ، اﻧﻈﺮ: ﻣﺨﺘﺼﺮ اﻟﻌﻠﻮ ﻟﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺻ"133-134". يقول ابن تيمية: "فضحى بالجعد خالدُ بن عبد الله القسري بواسط على عهد علماء التابعين وغيرهم من علماء المسلمين، وهم بقايا التابعين في وقته: مثل الحسن البصري وغيره ، الذين حمدوه على ما فعل، وشكروا ذلك." ٢ ..ابن الأثير: ( وقيل إن الجعد بن درهم أظهر مقالته بخلق القرآن أيام هشام بن عبد الملك، فأخذه هشام وأرسله إلى خالد القسري وهو أمير العراق، وأمره بقتله، فحبسه خالد ولم يقتله، فبلغ الخبر هشاماً، فكتب إلى خالد يلومه ويعزم عليه أن يقتله ) . ٣ اشاد الذهبي بقتله للجعد بن درهم وقال: ( هذه من حسناته هي وقتله مغيرة الكذاب ) .عبارة الذهبي في السير (5/432) حيث قال الذهبي بعد إيراده لقصة قتل الجعد ( قلت: هذا من حسناته هي وقتله مغيرة الكذاب ) ٤ وقال ابن القيم: ولأجل ذا ضحى بجعد خالدُ الـ --- ـقسري يوم ذبائح القربان إذ قال إبراهيم ليـس خليلــه --- كلا ولا موسى الكليم الداني شكر الضحية كلُ صاحب سنة --- لله دَرك من أخـي قربان ٥ وقال أبو محمد اليمني : ( فاستحسن الناس منه ذلك، وقالوا نفى الغل عن الإسلام جزاه الله خيرا ً) . ٦ وقال الدارمي: ( وأما الجعد فأخذه خالد بن عبد الله القسري، فذبحه ذبحاً بواسط يوم الأضحى، على رؤوس من شهد العيد معه من المسلمين، ولا يعيبه به عائب، ولا يطعن عليه طاعن ، بل استحسنوا ذلك من فعله، وصوبوه من رأيه) . ٧ قال ابن عساكر: ( كان الجعد أول من أظهر القول بخلق القرآن في أمة محمد فطلبه بنو أمية فهرب من دمشق إلى الكوفة ) . ٨ وقال ابن كثير: ( وأما الجعد فإنه أقام بدمشق حتى أظهر القول بخلق القرآن، فتطلبه بنو أمية فهرب منهم، فسكن الكوفة..) . . انظر للمحققين ماذا قالوا عنه يا صاح مسند الربيع مايساوي قشرة بصله منقول

[@خالدالبجلي-ز1ق]

خالد بن عبدالله القسري البجلي حاكم في عهد الدوله الامويه وقبيلته اليوم تعرف ببني مالك بجيله

[@اهدناالصراطالمستقيم-ج6ن]

والحمد لله كانت نهاية خالد القسري ابشع مما فعل بضحاياه

[@sharpsteel421]

​@@اهدناالصراطالمستقيم-ج6ن ليه زعلان ؟ عشان الامير خالد بن عبدالله القسري اهان كرامة جدك ؟

[@ذيقارالنخوة]

شيخ الإسلام الهروي ( توفي 481) (فأما الجعد بن درهم فضحى به خالد ابن عبد الله القسري على رؤوس الخلائق وماله يومئذ نكير ذلك سنة نيف وعشرين ومائة) ( ذم الكلام وأهله 5/122) والقصة مشهورة كما قال عنها الذهبي وقد تناقلها جمع من علماء السنة منهم البخاري، والدارمي، وابن أبي حاتم واللالكائي، والأجري، وابن كثير، والذهبي، وابن تيمية، وابن القيم وغيرهم. وقد شكر علماء المسلمين هذا العمل وأثنوا عليه، وعلى رأس أولئك الحسن البصري. المصدر :سحاب الخير وفقهم الله.

[@jasonvoorhees8899]

شبكة سحاب الإرجائية ؟

[@zitrax506]

لله درك من اخي قربانِ

[@hossamelsayed399]

رحم الله الشيخ ابن عثيمين وغفر له

[@ذيقارالنخوة]

وخطب خالد بن عبد الله القسري -رحمه الله- يوم الأضحى بالبصرة فقال في آخر خطبته: انصرفوا إلى منازلكم وضحوا -بارك الله لكم في ضحاياكم-، فإني مضحٍ اليوم بالجعد بن درهم ؛ فإنه يقول: لم يتخذ الله إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما، سبحانه وتعالى عما يقول الجعد علوا كبيرا. ونزل عن المنبر فذبحه بيده وأمر بصلبه. وهذه القصة فيها قتل الجعد بن درهم وهو أول من ابتدع القول بنفي الصفات، وهو أول من حفظ عنه في الإسلام مقالة التعطيل، وكان الذي تكلم به في صفتين: أنكر صفة التكليم، وصفة الْخُلَّة. أنكر أن يكون الله اتخذ إبراهيم خليلا وأن يكلم موسى تكليما، فأنكر صفتين، لكن هاتين الصفتين ترجع إليها جميع الصفات؛ لأن إنكاره للكلام إنكار للشرائع والنبوات والكتب المنزلة، الله -تعالى- تكلم وأرسل الرسل، وأنزل الكتب بالكلام، فمن أنكر كلام الله معناه أنكر الكتب المنزلة والرسل، وأنكر الشرائع. وكذلك أيضا أنكر الخلة، وهي كمال المحبة، وقال: إنه قطع العلاقة بين الله وبين خلقه، يقول: المحبة لا تكون إلا لمناسبة بين الخالق والمخلوق، ولا مناسبة بين الخالق والمخلوق، قطع الصلة بين الله وبين خلقه. ولكن أي مناسبة أعظم من رب وعبد الله -تعالى- هو اللي ربي خلقه وأوجدهم من العدم، وربارهم بنعمة وأرسل إليهم الرسل، وأنزل الكتب، والعباد يعبدون ربهم، ويتألهونه ويتضرعون إليه، فهذه أعظم صلة. فلما أنكر هذه الصفات أفتى العلماء في زمانه -وكانوا من التابعين- بقلته، وكان خالد بن عبد الله القَسْري أمير العراق والمشرق بواسط كان هو الأمير، فأفتاه العلماء -وكانوا من التابعين- بقتله وأنه مستحق القتل، فأمر به فَقُيِّدَ وَوُثِّقَ بالأغلال، وكان ذلك قُبَيل عيد الأضحى، وكان خالد بن عبد الله القَسْري هو الذي يصلي بالناس على عادة الأمراء، يصلي بالناس الجمعة والعيد. فصلى بالناس يوم عيد الأضحى، وأوتي بالجعد بن درهم مقيدا موثقا مربطا، وجُعِل في أصل المنبر، وخطب خطبة العيد، ثم قال في آخر الخطبة: ضحوا تَقَبَّل الله ضحاياكم؛ فإني مضحٍ بالجعد بن درهم فإنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا، ولم يكلم موسى تكليما، ثم نزل وأخذ السكين وذبحه في المُصَلَّى أمام الناس، وشكره العلماء وأثنوا عليه، ومن ذلك ابن القيم -رحمه الله- في الكافية الشافية أثنى عليه وقال: ولذا ضحى بجعد خالد القسري يوم ذبـــائح القــربان إذ قـال ليس إبـراهيم خليله كلا ولا موسى الكليم الداني شكر الضحية كل صاحب سنة لله درك مـن أخي قربـان ولا شك أن هذه الضحية أفضل وأعظم أجرا من الضحايا؛ لأن هذه فيها قطع لدابر الفتنة والشر والفساد، ثوابها أعظم من ثواب الضحية، وإن كانت الضحايا سنة الرسول -عليه الصلاة والسلام- لكن قتل هذا الرجل فيه قطع لدابر الفتنة، لكن مع الأسف، إن هذا الرجل قبل أن يقتل اتصل به الجهم بن صفوان وأخذ عنه عقيدة نفي الصفات، ثم نشرها واتصل بغيره وبالمشركين وبالصابئين واليهود ونشر عقيدة نفي الصفات، فنسبت إليه العقيدة، فقيل: عقيدة الجهمية . المصدر : عبد العزيز بن عبد الله الراجحي.

[@ذيقارالنخوة]

قال الإمام الذهبي رحمه الله قتيبة بن سعيد وغيره ، قالا : حدثنا القاسم بن محمد ، عن عبد الرحمن بن محمد بن حبيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : شهدت خالدا القسري في يوم أضحى ، يقول : ضحوا تقبل الله منكم ، فإني مضح بالجعد بن درهم ، زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ، ولم يكلم موسى تكليما ، تعالى الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ، ثم نزل فذبحه . قلت : هذه من حسناته ، هي ، وقتله مغيرة الكذاب )) سير أعلام النبلاء ( 5/432)

[@AaAa-hp9pi]

استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه لي وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات صلو على النبي

[@ذيقارالنخوة]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ((وكان أول من أحدث هذا في الإسلام الجعد بن درهم في أوائل المائة الثانية فضحى به خالد ابن عبد الله القسري أمير العراق والمشرق بواسط خطب الناس يوم الأضحى فقال أيها الناس ضحوا يقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم أنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما ثم نزل فذبحه المصدر : التحفة العراقية (ص:68)

[@الباالبا-ر4ي]

خالد القسري البجلي المالكي 👍👍سيد العرب

[@ذيقارالنخوة]

قال الشيخ العلامة السعدي رحمه الله : (( وأظهر الجعد بن درهم شيخ الجهم بن صفوان هذا القول طلبه ولاة امر المسلمين فأخذه خالد بن عبد الرحمن القسري أحد امراء بني أميه فأوثقه وخرج به إلى المصلى يوم عيد الأضحى فقال ( أيها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم لإنه زعم ان الله لم يتخذ إبراهيم خليلاً ولم يكلم موسى تكليماً تعالى الله عن قوله ) ثم نزل وذبحه بالمصلى فشكر الناس له هذا الفعل بشيخ الجهمية ) ( توضيح الكافية الشافية ص13)

[@Novak2611]

وتقولون من هو قدوة داعش ؟

[@مرادالجزائري-ذ3ب]

شو دخل كلاب داعش يفعلون ما يحلو لهم تحت اي راية اما خالد القسري فكان حاكم البلد

[@وسامالشامي-ح3س]

الذبح للمشركين والخونة والعملاء والمرتدين امر رباني جاي تعترض عليه حظرتك

[@bararachid8349]

هذا هو وقود داعش بالتمام عجبا الشيوخ يباركون جريمة ذبح مسلم في عيد الأضحى، و والأعجب أن سبب الذبح إختلاف في تفسير آية قرآنية فقط لا تقولوا إن داعش صناعة غربية، بل هو ثمار لمثل هذه الأقوال و الأفعال

[@thesuperiorman8342]

صدقت

[@pnc8]

مسلم يكذب القرآن !؟ اخزاك الله هذا مرتد عقابه الذبح

[@sami_1444]

يا اخو جعد أمثالك من الزنادقة يحتاجون إلى خالد قسري الزنديق جعد يعطل صفات الرب سبحانه ويجعله عدماً وانت تقول تفسير آية!!! وكأن تفسير آية أيضاً أمر هين ! ونحن مشكلتنا مع داعش هو أنهم يكفرون من لم يقع في الكفر ولا يوجد عندنا مشكلة في قتالهم للكفار كمثل قتالهم للروافض ولجيش بشار الأسد وغيرهم من الكفرة وليس مشكلتنا معه أن معبودك الغربي غير راضي عنه يا ملحد !

[@ذيقارالنخوة]

يها الناس ، ضحوا يقبل الله ضحاياكم ، فإني مضح بالجعد بن درهم وأما الجعد ، فإنه أقام بدمشق حتى أظهر القول بخلق القرآن ، فتطلبه بنو أمية ، فهرب منهم ، فسكن الكوفة ، فلقيه فيها الجهم بن صفوان ، فتقلد هذا القول عنه ، ثم إن خالد بن عبد الله القسري ، قتل الجعد يوم عيد الأضحى بالكوفة ، وذلك أن خالدا خطب الناس ، فقال في خطبته تلك : أيها الناس ، ضحوا يقبل الله ضحاياكم ، فإني مضح بالجعد بن درهم ، إنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ، ولم يكلم موسى تكليما ، تعالى الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ، ثم نزل فذبحه في أصل المنبر المصدر : البداية والنهاية للإمام الحافظ ابن كثير رحمه الله [ المجلد 9 ـ ص : 379 ]

[@al.barzange7015]

رحم الله الامام ابن القيم ورحم الله الشيخ إبن عثيمين ولعن الله الجعد ابن درهم والرافضة وجميع الذين شوهوا معالم الشريعة الطاهرة

[@hassanmohamedali5941]

اذا ظهر السبب بطل العجب ، هذه المرويات و هذه الشخصيات المجرمة و هذه الجرائم التي يفتخر بها هي افضل وقود للدواعش ، فلا تستغربوا حالنا مادام هذا هو ثراتنا

[@abuazzam2216]

ليس لديكم تراث ،بل قصص وحكايا وخرافات معممين،فلاتحاول أن تنسب نفسك إلينا..

[@وسامالشامي-ح3س]

كذلك فعلت داعش في عيد الاضحى بجواسيس يتبعون للامريكان ضحو تقبل الله ضحاياكم فانا مضحون بعملاء امريكا وجواسيسها

[@fatah06]

@blsn111 هداك الله ياهذا الجعد بن درهم كذب القرآن. و فتح باب شر كبير ألا و هو تعطيل صفات الله. لذا نشكر خالد القسري رحمه الله

[@abohajr.alzrgaoi]

اذن لماذا تنكرون على الد. ولة الاسلا. مية الذ.بح فهذا ابن عثيمين يؤيد خالد القسري حين ذ.بح الجعد بن درهم وينقل كلام ابن القيم بان العلماء في زمانه شكروه اذن الذ.بح جائز ولا انكار على ماتفعله الد.ولة أيدها الله

[@محمد-ك8ر9ث]

دولتك المزعومة تقتل المسلمين لا الكفار كفعل خالد القسري يا هذا

[@abohajr.alzrgaoi]

@@محمد-ك8ر9ث يعني الجعد بن درهم مسلم عندك اذن لا غرابة ان اتهمت الدولة بانها تقتل المسلمين قال ابن القيم عن قتل الجعد شكر الضحية كل صاحب سنة ** لله درك من اخي قربان) فجميع علماء اهل السنة شكروا خالد القسري لقتله الجعد

[@محمد-ك8ر9ث]

@@abohajr.alzrgaoi من الطبيعي أن يفهم الدعاديش أمثالك الكلام معكوساً فقد سُلبتم نعمة العقل. أنتم وأمثال الجعد بن درهم سواء

[@abohajr.alzrgaoi]

@@محمد-ك8ر9ث انت تقول انكم مثل خالد القسري تقتلون المسلمين يعني الجعد عندك مسلم اذن انت لا تعرف معنى الاسلام اذهب وتعلم الاسلام ثم تكلم عن المسلمين 😂

[@محمد-ك8ر9ث]

@@abohajr.alzrgaoi عاد الدعدوش إلى فهمه المقلوب، وهذا لا يُستغرب من شرذمتكم. أنا قلت يا نويقص العقل والدين "دولتك تقتل المسلمين لا الكفار كفعل خالد القسري" عدم وضعي لعلامة فاصلة بين "الكفار" و"كفعل خالد القسري" دليل على أن معنى الجملة أن دولتك تقتل المسلمين لا الكفار كفعل خالد القسري (في قتله للكافر الجعد)، تعلم نحو أولاً ثم تعال واعترض يا خويرج

[@NaBil-vd9pi]

كفى بالمرء كذب ان يحدث بكل ما سمع

[@meriemkerchou2631]

؟؟؟ تفتري الكذب على الشيخ العثيمين؟!؟

[@Meriemgamer]

وهل امرنا الله ان نذبح كل من ينكر شيءا

[@sky-du]

ههههههههههههههههههههه انت لو تدري كيف كانت عاقبة خالد القسري وكيف قتل وماذا البسوه قبل قتله.. وشيخنا مبسوووط بنهاية المقطع ويثني على القصيدة ونوع الأضحية البشرية على الطريقة الداعشيه.. فعلآ تاريخ وموروث دموي نشأتم عليه 🔥🪚

[@pnc8]

فضرب الرقاب كما امرنا الله

[@sky-du]

@@pnc8 ورونا شجاعتكم مع الغرب في عصر الاسلحة النووية و حلف الناتو ودول العضمى بضرب الرقاب!

[@محمد-ك8ر9ث]

قتل رحمه الله ثم أُخذ بثأره من قاتليه

[@العتيبي-غ5ظ]

الشيخ يعلم بالتاريخ اكثر منك خالد القسري قتله الوليد بن يزيد خوفا على حكمه وسلمه الى يوسف بن عمر

[@sami_1444]

هو قتله لله وليس لذات القتل وأما معبودك الغربي فيقوم بعمل مجازر فقط لانهم خالفوا ثقافته التي هي مجرد نتاج فكر بشري ويسمي هذا تحضر ههههه ورمي الناس بالفاظ مثل الإرهاب لكي يبرر لنفسه قتلهم ومحاربتهم ولقد قتلوا وشردوا في غزة أضعاف أضعاف ما فعله داعش ولكن في اخير يجب علينا نحن نخجل اما كلب مثلك لا ان تخجل انت من أنكر تدافع عن اكثر ناس همجية ووحشية في العصر وطوال تاريخهم ومن المضحك إنك ترد على من جايك بأية القتال بأن دول الغربية وحلف الرعاع عندهم النووي ههههه وانت بنفس قبل قليل ترمي المخالفين لهم بأنهم دمويين.... المتغضي بالغربي عريان 😂

[@khalifaessa3929]

يخربيت خالد القسري وإبن القيم وإبن عثيمين وإبن زفت الطين .. الجعد بن درهم كان ينزه الله عز وجل عن أن يتخذ مخلوقآ وهو إبراهيم خليلآ وأنه بجلاله وعظيم سلطانه لم يكلم موسي كما يكلمه أي بشر فتتساوي إذن صفات الخالق والمخلوق وإنما كلمه بطرق وأساليب مغايرة تليق به عز وجل .. فماهي الجريمة هنا أيها الأوباش ؟ سبحان الله

[@pnc8]

الايات صريحات ياخبيث

[@محمد-ك8ر9ث]

رحم الله خالد القسري وابن القيم وابن عثيمين وكل من يحارب المبتدعة

[@mostafamusleh8032]

اللهم ارحم عبدك الجعد بن درهم واغفر له يا خير الغافرين. ذكر أهل السير أنه في سنة ست وعشرين ومائه أن يوسف بن عمر الثقفي والي العراق حينها أخذ خالد القسري وعذبه أشد العذاب ثم قتله شر قتله بعد أن كسرت عظامه. ثم إن يوسف هذا الذي قتل خالد ضربت عنقه في دمشق أيام مروان بن محمد ويقال أنهم ربطوه بحبل من رجليه وجروا جثته في أزقة دمشق. تاريخ عضال.

[@MrNusta3000HM]

أتعجب للعثيمين كيف يترحم على شخص ذبح شخصا آخر مسلما و في المسجد و في عيد الأضحى و لم يراعي حرمة المكان و الزمان..أ هؤلاء هم من تعتبرونهم علماء و أئمة يدعون الناس الى الهدى بالحكمة و الموعظة الحسنة

[@MrNusta3000HM]

Mohamed alaenaidi أولا شكرا لك على شتمي و سبي رغم اني لم اسب احدا و لم اشتم احدا اخلاقي لا تسمح ..دينك السب و الشتم و التكفير لا تستطيع ان تجادل بالتي هي احسن كما اوصى القرآن..لهذا تخلفنا لأننا نسب من يختلف معنا..زد على ذلك سأفاجئك ..أنا لست رافضي و لا شيعي انا سني ابا عن جد و لا أنتمي لأي بلد من البلاد التي يكثر فيها الشيعة و انا من محبي صدام حسين ...و رغم ذلك اختلف مع دعاة التكفير و القتل و السب و الشتم مثلك..أخي الدين ليس هكذا الدين المعاملة و الأخلاق..سامحك الله على تسرعك بشتمي و غدا عند الله سيقتص لي منك لأنك ظلمتني

[@MrNusta3000HM]

Mohammad alaenaidi زد على ذلك انت قلت انه قتل صاحب بدعة ..و هل هكذا نصحح خطأ بجريمة قتل ..و لنفرض ان الجعد بن درهم اخطأ و ارتكب بدعة فخالد القسري ليس له الحق في قتل الناس بسبب بدعة فهو بذلك يصحح خطأ بخطإ أكبر منه ..فإذا كان بن درهم مبتدع فإن القسري قتل النفس التي حرم الله بغير وجه حق

[@abuazzam2216]

+MrNusta3000 أولا :خالد القسري رحمه الله صاحب سلطان وله كل الحق بتطبيق الشرع على كل مخالف.. ثانيا: ما حكم من أنكر شيئا من القرآن الكريم وماهو عقابه في الشرع.. ثالثا: تتهكم بابن تيمية وابن القيم وابن عثيمين بأنهم علماء سوء وتقول زورا بأنك تحب البعثي صدام حسين الذي قتل أطفال ونساء الاكراد بدم بارد!! أنت إنسان متناقض وتقيتك مفضوحة،وانتم من تتقربون إلى الله باراقة الدماء في ذكرى مقتل الحسين وأهل الكوفة "الروافض"هم من قتلوه !!يعني تقتل القتيل وتمشي بجنازته..

[@MrNusta3000HM]

Mohammad elzenaidi هاهاها و الله انت شخص مهزوز نفسيا..لماذا سأمارس التقية و انا في بيتي و خلف حاسوبي و لا يعرفني أحد ..فلو كنت رافضي لقلتها بأم لساني و لن اخاف احدا ..انا سني و أميل الى الأشاعرة ..و أنتقد الشيعة و ألعن كل من يلعن الصحابة و أم المؤمنين عائشة و ألعن الخبيث ياسر الحبيب العميل البريطاني و قناته الممولة من بريطانيا...و إذا قرأت جيداً ما كتبته آنفاً فأنا أعيش بعيدا جدا في أقصى غرب الخريطة الإسلامية يعني لا شيعة و لا رافضة و لا هم يحزنون..الله يشافيك من التعصب الأعمى و الخشونة المجانية التي لا طائل منها و كما قال الشيخ الألباني رحمه الله: أُصيبت الأمة في عقيدتها و أصيب السلفية في أخلاقهم..و كما قال الإمام محمد الغزالي المصري: السلفية أهل علم و لكن يفتقرون الى الأدب..فهم معروفون بسوء الأدب..الجملة الأخيرة من تصرفي....مع احتراماتي

[@jasonvoorhees8899]

@@MrNusta3000HM ليتك رددت على نقاط الأخ !

[@jordannet]

عجيب ان تصدر رواية منك يا شيخ لم تتحقق من صحتها فقصة الجعد بن درهم لم يروها سوى شخص واحد مجهول ولو صحت الرواية لماذا لم يتواترها الناس بحكم انها حصلت في صلاة العيد امام جمع من الناس

[@أبونواف-ن2م]

ابن عثيمين نموذج لعصر الانحطاط والجهل حيث يزعم عمل القسري من السنة، والنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ضرب رجل تبول في مسجده فكيف بقتل عالم متأول. ثم أنه نسب فرية للجعد بن درهم رحمه الله، فويل له من العادل القيوم حين تجتمع عنده الخصوم. ويل له ثم ويل له ثم ويل له. تبا لفكر تحمله وتحث الناس على حمله يا ابن عثيمين.

[@قرانوسنةبفهمسلفالامة-ت7ص]

أنت أكيد رافضي يا هذا أزعجك هذا الفعل من ولي أمر سني سلفي أؤلائك آبائي إتني بهم

[@أبونواف-ن2م]

+Sofian Saheb Mhamed ياسفيان أرجوك انظر من خارج الصندوق واعط الأمرة نظرة شمولية من جميع الاتجاهات. اخرج يااخي من عصر الظلمات والجهل الذي اجبرت نفسك وعقلك أن يعيشى فيه إلى عصر النور والتعلم بالتمسك بكتاب الله وسنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم. الاسطوانة المشروخة التي تعيدونها تكرارا ومرار والاتهامات المغلفة كشيعي ورافضي ماعادت تمشي يا اخي. انت تقول اكيد انت شيعي والا لما قلت هذا الكلام !! طيب، واذا ماكنت شيعي وش يصير تاخذ كلامي؟ وأنا لست بشيعي ولو قرأت اسمي لعرفت، لكن كما قال الله عز من قائل ( فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور).

[@tarek84knight]

قال تعالى ( مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ) من انت يا داهية ومن عبدالله القسري .. لتحاسبوا الناس وتدخلوهم الجنة والنار ؟ ما انتم الا عبيد .. لستم اهل الله ولا خاصته .. الا اذا اتبعتم اليهود .. واخترعتم كهنوت اسلامي .. اعوذ بالله من القتل .. ومن القاتل .. وهو كبيرة من الكبائر .. من ثم تبارك لهذا القاتل صنيعه ؟ ومن ثم نسأل من اين يأتي الارهاب؟ ياتي من عقول صدئة وقلوب مظلمة ميتة .. لا تعرف معنى الرحمة والحب والتسامح .. وانما تعرف الكراهية والحقد والضغينة .. يا ريتكم تحسنون المحبة كما انكم تتفنانون بالكراهية ..

[@thesuperiorman8342]

شيوخ الكذب والاجرام

[@محمد-ك8ر9ث]

The inferior man معترض

[@HAMOOD8081]

لا إله الا الله ، ما هذه الوحشية ! أهذا هو الدين هداكم الله

[@fozfoz3871]

@Ahmed Shahad اها. ثم تنبحون بأن داعش لاتمثل الاسلام

[@fozfoz3871]

@Ahmed Shahad داعش لم تأتي بشي من عندها. كله من الكتاب والسنة. وانت قلت كافر ويحل قتله. طالما الأزهر اعترف انهم مسلمين ومفتي السعودية ملتزم الصمت تبقئ داعش مسلمين اعطيني شيء واحد فقط فعلته داعش ولم يفعله نبيك وأصحابه

[@jasonvoorhees8899]

@@fozfoz3871 طيب والخوارج الذي قتلوا الصحابة هل هم مسلمون أم كافرون ؟

[@sami_1444]

طيب لو كان الدكتور جعد مغتصب اغتصب ٥٠ إمرأة ماذا كان سيكون رأيك يا مرتد ؟ أم إنك تقول لا إله إلا الإنسان ؟ تتباكا على قتل من يقول إن الله تعالى لا يحب ولا يرحم ولا يغضب ما هذه يا زنديق؟ أيش هذا الإله الذين توحده أنت ؟ هل هو الإنسان أم هو الله تعالى سبحانه تقدس اسمه وتعالى عما يقول جعد علوا كبيرا

[@Limoooooona]

والله وددت لو فتحوا على قبر هذا المدعو خالد القسري فاتبول عليه.

[@Nuzhani]

لم ولن يرحمه الله، بل سيلعنه ويلعنك.