قصة الإله | فلسفة شيخ الإسلام ابن تيمية و الفيلسوف ليبنتز و فولف في إثبات وجود الله

[@BCH456]

جزاك الله ❤ ورحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية

[@Philosophy_Dr]

آشكرك

[@mouhoucheboucif3371]

بارك الله فيكم على هذه الشروحات. بالنسبة للذين لا يعرفون إلا إصدار أحكام على الآخرين، فاعتبره أمرا طبيعيا. فهناك من لا منطق لهم و لا فهم. هكذا طبعهم، لا منطق في تفكيرهم.

[@Philosophy_Dr]

نحاول يا صديقي ولا نلتفت لمثل تلك المحاولات.

[@nesreenelsewafy3651]

ماشاء الله عليك يادكتورنا طريقه سردك للموضوع غايه البساطه

[@Philosophy_Dr]

تسلميلي يا ست الناس

[@mohamedaminebenlehmar9724]

أكمل

[@Philosophy_Dr]

تسلم يا حبيبي

[@jaberissa13]

يسعد مساك أيها المميز والرائع

[@Philosophy_Dr]

@@jaberissa13 مساءك فل ❤️❤️

[@JawadRachad-zy1yo]

حتى لايبنتز لم يكن دليله أصيلا، فهو مستمد من دليل المسبب الأول للحوادث الذي قال به المتكلمين .

[@Philosophy_Dr]

صحيح يا صديقي برافو

[@ابويزيد-ف3ذ]

جزاك الله خير على اهتمامك بشيخ الاسلام ابن تيمية برأيك لماذا الفلاسفة يتكلمون عن ابن تيمية باحترام و المتكلمون الاشاعره و المعتزلة لا يحترمونه بالعكس يحطون من قدره

[@Philosophy_Dr]

اشكرك

[@MeriamMari-f7z]

محمد، لو كان يطلع بايدي كنت امحي عدة شخصيات من التاريخ وانت عارف اقصد مين ولا مش عارف ورح شوف كتبتلك ايه على الواتس راح تموت ضحك والله

[@Philosophy_Dr]

شوفته

[@HazemTarek2009]

لي ببتكتبش على الغزالي على الرغم اللي هو اسطورة من اساطير التاريخ ولفت انتباهي اللي انت ذكرت مقولة اذا كنت افكر فأنا موجود ولم تذكر الغزالي وزود على كدة الغزالي تم التقليل من علمه في الغرب😢 على الرغم ان هو فاز على ابن الرشد في حدوث العالم وان العالم ازلي ولا يتوسع او يضيق ولكن الغزالي قال إن الكون حادث وممكن يضيق او يتسع وعدم فناء الشمس اللي قال به ابن الرشد ونقضه لذلك ايضا بقوله ان الشمس لو نقص منها جبل اوجبلين فلن نستطيع ان ندرك ذلك وغير اللي هو قال بنسبية الزمان والمكان وقال اللي الزمان والمكان شيئ واحد وأتمنى اللي انت تعطي تعريف الزمان والمكان فلسفيا علشان ده هيزود من فهم المتابع وهيوسع فكره وعامتا انا مش اشعري انا بعتبر نفسي سلفي وفكرة ان السلف ببيفكروش التصور ده تصور خاطئ

[@Philosophy_Dr]

هتكلم عن الغزالي آوعدك

[@noureliwa1925]

عاوز رأي حضرتك يا دكتور هل لو هنسلم بالحجج دي كلها واللي هي مردود عليها مليون مرة قبل كده لكن لو هنفترض صحتها ما هي هتفضل برضه حجج ربوبية تؤدي لي محرك أول زي ما قال أرسطو وخلاص لكن هنثبت ازاي من خلالها إله الأديان الشخصي وافكار زي العناية الإلهية والجنة والنار والمعجزات وهكذا

[@Philosophy_Dr]

هي مجرد حجج وأفكار يا نور وهناك نقد لها وذكرته فعلًا في الندوات الخاصة بسلسلة قصة الإله.

[@Philosophy_Dr]

وذكرت فعلًا نقدها وهو نقد في محله.

[@Thaftalflasefa7446]

@@Philosophy_Dr هل تستطيع ان تقدم نقد على دليل الامكان....وكذلك نقد تسلسل العلل ؟؟؟

[@wqdfytr]

رسالتي الئ كل مسلم اخي او اختي صاحب القناه بعرف انه مهو من حقي اعلق على قناتك بس يشهد الله ضروفنا قاسيه واجبرتني على هذا اشي ارجوك سامحني💔اخي عاد باقي اخوه إيمانيه طلبتك حق كيس طحين اخي احنا نساء ما بتقدر نخرج بين الرجال عاد باقي مره عندكم اخي ربي اكرمكم انكم رجال احنا نساء ما بتقدر نخرج ولا نشتغل مثلكم اخي وين الاخوه الايمانيه في قلوبكم احنا نساءلاخوه ولا رحمه😥 ولا شفقه ولا انسانيه وبشر الصابرين هي أكبر أمل بأنتظار ما نريد'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' كم. ناديت وكم كلامت وكم نشتد ولالكن لاحياةالمن تنادي. ياخي احنا معنا. امي تطلب لنا اكل من المطعم. زويده واليوم. امي روحت. تبكي قالت ليش يامي تبكي. قالتي يابنتي. اني اسال. الله اني. يعزني بالموت. قالته. ليش. يامي. تدعي علينا. قالتي.يابنتي اليوم صاحب. المطعم. سبني قله.ليش. اشله الزويده من حيث الناس. اني اسال الله يابنتي. انه الله يحشرني. بالموت وحده حشره افضله. من هذا البهدله واهذ الهيني. صحيصح. اني هذا الكلام. ينقص من قدري ومن احترمي. لاكن ياخي. شهدالله اني مانطقت هذا الكلام ابوس جزمتك. من اشده الجوع ماعد ضمير سمحه لي اني اخلي تروح تطلب لنا اكل. اني ابوس جزمتك ياخي واني اسالك بالله العظيم وفي كتاب الالاله ياخي اني ابوس جزمتك ياخي. غير علينا غره ياخي حتي الف ريال يمني نشتري لنا كيوله دقيقه ياخي ارحمنه من في العرض يرحمكم من في السماء ياخي هاذا رقمي واتساب967735955836+ الذي يقدر يساعدنا يراسلني على الواتساب نرسله ألاسم الكامل يحولنا بقدر استطاعته الله يجزيكم خير يعلم الله ان صاحب البيت بيخرجنا في الشارع بين الامطار بسبب الاجارشوفو حالتي ب انفسكم اسالكم بالله الحي القيوم تساعدوني والله العضيم حتا في اليل ما نقدر ننام من الخوف لا معنا فرشات ولا بطانيات ندفا بها من البرد كل شي غرق من الامطار وحنا ليس لدينا احد الا الله ثم انتم اخواني ابوس جزمتك لا تردني خايبه ساعدنا بلذي تقدر عليها هل يرضيكم اننا نعيش في هاذي المكان نحنا بنات وليس لدينا احد ابونا توفا بحادث سياره اعتبرونا بناتكم وعرضكم وساعدني يلذي تقدر عليها جزاكم الله خير=>[[}>] ^][°] €] €] €] €🎉::.:.:.:..🎉🎉… >>>>___>>>₹\>>>>₹₹₹₹₹ :'^'^"( ;;:""";;;::"$$"""

[@salahelashery1381]

الله لا يثبت والسر هو غيب.قل نحن أدلة لا اثباتات لله.فطرة وإمكان خلق ووو.لكن البرهنة تكون في عالم الشهادة.قضى الله أن نؤمن به نحن كل الخلائق فاحتجب مطلقا في الدنيا.ومن كان من حزبه سيعامله آخرة.القصة محال الاثبات لانه محل ايمان لا تعامل فهو غيب.من هنا كانت خلافات تعابير الفلاسفة في كل الميتافيزيقيا.والغريب الكلمة نفي الفيزياء.والصحيح قل الغيب فهو لا ينفى متى توفر الخبر منه.اكرر لا ينفى إلا بدليل.انت لا تشهد أن لا إله إلا الله هنا هات البديل.والا فأنت دجل.اما التقسيم بين الواقع كفيزياء وغيرها فهو نفي غيرها مما يستدعي برهان غيرها.الاصل برهنة أن لا غيب.وليس العكس.الغيب واقع.ومن قال لا فليبرهن. هل عرفت لما الفلسفة عاجزة.اولا عن بديل الغيب.ثانيا إثبات أن لاغيب.ثالثا إطفاء صفات غير منقولة عن الغيب.وكان الغيب عبد عقلك.رابعا معاملة الغيب على أنه شهادة متوارية عنك فقط لا عن المتكلم العليم بها دجلا.خامسا الكفر بخبر الغيب محل الإيمان الواجب وهي سبع هن:١. الله الرب الإله الملك.٢. الفطرة وتتضمن كل ما بجيش في نفسك.٣. والرسالات ٤. والكتب ٥. والملائكة وكلهن موافقات الفطرة.٦. القدر والقضاء فلا ايمان برب اله ملك لم يخطط ويخلق العمال الذوات. ٧. اليوم الآخر يوم الجائزة والعقاب ومقابلة الله الرب الملك الاله.كل تلك ليست احداث فيزياء بل موضوعات اي كيانات غير ملموسة فهي ذوات غيب.لا حكمة بدونها.ومن قال بقدرة غير حكيمة فهو مجنون فالحكمة اصلا هي عين ما قدرت من بلاء.لكن منه خير قدره الإله وشر نويته أنت أولا ثم قضاه الإله بعدك.صحيح كان تخطيط قدر لكنه قابل المحو والاثبات.فالقدر كل ما يمكن والقضاء كل ما حدث خلقه الله بلاء للعباد.فلا تقل ممكن على ما لم يقع إلا سفسطة تماما مثل العدم فهو لاشيء.كذلك حكم كل ممكن لم يقع هو اصلا لاشيء قط.مجرد دجل قل هو وهم كراس.الا لو كانت نيتك خلاقة.وهو المحال. فقل لا قوة ولاحول إلا بالله.نحن ذرى فراغ٩٩.٩٩٩٩٩٩٪ تنتج قوى وأحوال زائلة محال أن تبقى لم تفهم ثبت أن الجاذبية ليست قوة شد بل انبعاج في طريق المسار.تلك هي النسبية.فلا تقل خلقنا من عدم اي وهم قل خلقنا من نور الله نور السموات والأرض.لم تفهم نحن نسيج أوتار مهتزة ١١ بعد الجوهرة مصباح كوكب دري ذاتي الوقود.نسيج يتلألأ.زمنيا اي تقدما في ٣ ابعاد وتلك ٤ فهنالك ٧ ابعاد خفية.ولكن تظهر ترددات مهتزة.ولكن دوما التردد مقلوب الزمن فلا اختلاف هنالك إلا زمنيا تتفق في ٣ ابعاد المكان.والغريب النقل قال ٧ سموات وارضين.فهن ٧ عوالم غيب أمثالنا وليس ١٠ اس ٥٠٠ كما قال ستيفن هوكينج.ذاك عبث.دجل غير مبرهن.