قصة الفتنة الكبرى | 5. من الكوفة كانت الشرارة الأولى | محمد إلهامي

- كيف أتعبت الكوفة كبار الصحابة منذ عهد عمر بن الخطاب؟
- كيف تؤثر اختلاف الصفات الشخصية للأمير في سلوك أصحاب الفتن؟
- قصة الساحر المقتول في الكوفة!!
لدعم قناة الأستاذ محمد إلهامي:
باتريون: / melhamy
يوتيوب: www.youtube.co...

[@أيمنمحمد-ه1ي1ه]

1. تزايد النعم والترف 2. نشأة جيل جديد من أبناء السبايا 3. قراءة العجم للقرآن وعدم فهم معانيه 4. بروز ظاهرة المتسلقين 5. شخصية عثمان اللينة الحليمة 6. العصبية القبلية لدى بعض القبائل والطمع في الاموال

[@Emanheikal]

جزاك الله خيرا

[@Nagato-u9j]

ايه ده كلمة انت عبقري بجد.. انا فرحان جدا ان في ناس زيك بعلم ده وطريقة العرض ديه كلمات الثناء لا توفيك حقك واتمني رجاء منك لو تعمل السيرة النبوية لان ديه اهم حاجة المفروض الواحد يعرفها حياة الرسول صل الله عليه وسلم وطريقة حياته وتعامله مع الناس والمواقف الصعبة والدعوة والحروب الحياة صعبة جدا والفتن كتير جدا وكان نفسي اعرف سيرة الرسول صل الله عليه وسلم اتمني تقرأ تعليقي

[@احمدمجدي-د8ب]

اسئلة : * كيف تؤثر الطبيعة النفسية لشخصية الامير فى الحكم ؟ فى المصنف32047 : قال عبدالله بن عمر: لقد عبتم على عثمان اشياء لو ان عمر فعلها ما عبتموها. وروى الطبري في التاريخ والازرقي فى اخبار مكة: ان عثمان قال للمتمردين عليه: انما جرأكم علي حلمي عنكم وليني لكم, لقد فعل بكم عمر مثل هذا فاقررتم ورضيتم. فطبيعة سيدنا عثمان كان حليما لينا مما اطمع الناس فيه على عكس سيدنا عمر رضي الله عنهم جميعا * دلل.. الكوفة كانت ولاية متعبة لعمر بن الخطاب؟ كان يكثر الشغب فى اهلها حتى انهم ارهقوا صحابة ولوا عليها مثل سعد بن ابي وقاص وابي موسي الاشعري وعمار بن ياسر 2- عمر ولى سعد بن ابي وقاص عليها وتم عزله بطلب من اهل الكوفة وله قصة مشهورة في ذلك. 3- وعزل ايضا عمار بن ياسر بعد توليه على الكوفة 4- فى مجلس ايضا: قال عمر بن الخطاب: من عَذيري فى اهل الكوفة ان وليت عليهم الضعيف حقروه, وان وليت عليهم القوي فجروه. فقال المغيره بن شعبه[من دُهاء العرب]: أما المؤمن الضعيف فله ايمانه, وعليك ضعفه , واما الفاجر القوي فلك قوته وعليه فجوره, فقال عمر للمغيره: قد وليتك الكوفة وقد اتهم اهل الكوفة المغيره ايضا وعزله عمر. * ما قصة الوليد بن عقبة مع الشباب الذين اُعدموا في الكوفة التى كانت بداية الفتنة ؟ كان هناك اشتباك بين مجموعة من الشباب وبين واحد منهم, وقتل الشباب الشاب وشهد عليهم الناس ذلك, فحبسهم الوليد بن عقبة وارسل لعثمان وامر بقتلهم قصاصاً فقتلهم الوليد حيث انه كان والياً علي الكوفة. واثار هذا الامر غضب اباء الشباب ومن اسمائهم (أبو مورع الاسدي - وابو زينب الاسدي - وجندب الاسدي) فصاروا هؤلاء يترقبون اي خطا من الوليد بن عقبة ويفترون به عليه. مثلا: ان الوليد جاءه رجلا نصراني فنزل فى بيته, فاحد الشباب سعى الى اباء الشباب الذين اعدموا فاخبرهم ان الوليد وضيفه يشربان الخمر الآن فاسرعوا لتهييج الناس وذهبوا لبيت الوليد واقتحموه عليه ولم يجدوا الا صحناً فيه قليل من العنب ووقع اشتباك مع الناس الذين هيجوهم , وبعدها لم يخبر الوليد الوالى مراعاة لما حدث لابنائهم...لكنهم لم يسكتوا عن هذا واشاعوا لابن مسعود : ان هلك الوليد ابن عقبة تقطر لحيته خمراً..فقال ابن مسعود: قد نهينا عن التجسس فإن يظهر لنا نقم عليه. = وهذا الرد اغضب الوليد لانه فيه قبول لاصل التهمة عليه ..ولذلك ارسل الوليد لابن مسعود قائلا: أيرضى من مثلك بأن يجيب قوماً موتورين بما اجبت على! اي شئ استتر به! إنما يقال هذا للمريب. وظلت هذه الاشاعة تذيع حتي وصلت للمدينة المنورة وصار بعض الصحابة بسبب ذلك يكره ان يبقي الوليد في مكانته. * اذكر حادثة غير حادثة الخمر كانت سببا في الفتنة ؟ نزل في الكوفة رجلا ساحر وكان حديث الاسلام ولم يكن يعرف ان السحر محرم ومن الكبائر او ان حده القتل , واجتمع عليه اهل الكوفة وصار يعرض عليهم مهاراته فى السحر, فَرفُع الامر للوليد فارسل الوليد لابن مسعود فقرر ابن مسعود ان حكمه القتل. ولكن اثناء هذا قام جندب الاسدي باخذ سيفه وقتل الساحر, والرواية تقول ان هذا الساحر يُخيل للناس انه يذبح نفسه بالسيف فلا يتأثر وانه يقسم الرجل نصفين ويمشي بينهما ثم يعيده حي مره اخري.. فلما قتله جندب قال: فليحي نفسه ان كان صادقاً وصاح بالناس بآيه: {أفتاتون السحر وانتم تبصرون} ... وهو بفعله هذا تعدى على حق السلطان لان تنفيذ الحدود موكول للسلطان.. فحبس الوليد جندب برأي ومشورة ابن مسعود وارسل لعثمان يستشيره في شأنه فحكم عثمان ان يعزروه فخرج. وهذا الحبس جعل هؤلاء القوم يغضبون اكثر وانطلق وفد منهم للمدينة يطالبون عثمان بعزل الوليد واثاروا مسألة الخمر مره اخرى فقال لهم عثمان: (تعملون بالظنون وتخطئون فى الاسلام وتخرجون بدون اذن, ارجعوا) فغضب هؤلاء الناس اكثر. * ما الحادثة التى جعلت عثمان يعزل الوليد بن عقبة ؟ بعض هؤلاء الناس استطاع ان يتسلل لبيت الوليد ويسرق خاتمه [يختم به الكتاب] فوضعوا الخاتم امام عثمان كدليل على ان الوليد يشرب الخمر فيسكر ويغفل عن خاتمه وشهدوا عليه انهم شاهدوه يشرب الخمر ويقيئوها...ومن الفاظ الرواية لم يكن سيدنا عثمان مطمئنا ومع ذلك امر بإنفاذ الحد حيث انه قال: هو لم يقيئوها الا لانه شربها وعزله عن الكوفة وتولى سيدنا علي بن ابي طالب جلده الحد. * ما هي الوقفة التي يجب ان نقفها من هذا الحدث؟ لا نزعم ان الوليد بن عقبة لا يمكن ان يشرب الخمر فهو بشر وانما نقول ان التهمة في حقه غير ثابته بشكل مؤكد *هل يوجد روايات تقول انه شرب الخمر؟ نعم يوجد روايات تقول انه شرب الخمر واستتر بشرب الخمر وذات يوم صلى الفجر ولا يزال راسه به اثر الخمر فافتضح امره حيث انه صلى ركعتين وقال ازيدكم ؟ وحتي الساحر الذى كان في الكوفة في الرواية كانت تقول انه كان حضوره بالكوفة بامر من الوليد. *من الذي عين بعد الوليد بن عقبة ؟ سعيد بن العاص

[@إسلام12-و7ج]

ليتني ما عرفت السلسلة الا بعد انتهائها لا أطيق صبرا للغد

[@عبداللهفؤاد-ف8ف]

تشريح تاريخي من زوايا مختلفة لموضوع مهم لايستطيع الكل الخوض فيه بحكمة وتبصر وفقكم الله لكل خير يا حبيب

[@ThaerH]

ما شاء الله لا نستطيع مواكبة النشر واستيعاب الفوائد الجمة من السلاسل المباركة التي تبثها استاذنا الكريم. بارك الله بك ونفعنا من علمك.

[@ftmanafm949]

اللهم وفقه لكل ما تحب وترضي وكل ما فيه نفع للإسلام والمسلمين

[@أشرفسعد-ط7و]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته باشمهندس محمد الهامى نفع الله بكم وأحسن الله إليكم وأسعدكم الله فى الدنيا والآخرة ووفقكم الله نسألكم هل سمعت محاضرة دكتور محمد مختار الشنقيطي ((الخلافات السياسية بين الصحابة)) وهى تلخيص لكتاب يحمل نفس العنوان أريد أن أعرف رأيك فيما طرح فى هذا الكتاب خصوصا إنكاره أن يكون دور ل ابن سبأ فى الفتنة التي حدثت بين الصحابة رضي الله عنهم وغير ذلك فيما ورد فى الكتاب

[@MHY710]

له مراجعة مفيدة على موقع Goodreads للكتاب حاولت أن أضع لك رابطها عدد مرات لكني سرعان ما أجد التعليق محذوفا

[@aalkhalaf1]

جزاك الله خيرا و رضي الله عن عثمان بن عفان و سائر الصحابة

[@أحمدمنير-ن7ه]

الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ٠٠٠

[@nadiaalsarhan1515]

احنا على وشك اذان العشاء.بارك الله فيك مجهود رائع.فعلا مفكر ملاحظة.الى الان أهل العراق هذا شعورهم هم في أنفه عن غيرهم

[@عبداللهصباح-ط9ر]

كل حسب حاله ، وهذا موجود في كل البلاد ، أصحاب الجاهلية الوطنية والقومية يأبون حكم الله ، والحمد لله على هدايته

[@elbastawy2]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@عليعمر-ك9ج9س]

رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين

[@gmalyaseen189]

يا اخي محمد بارك الله جهدك وجهادك . وليت هذه الصفحة من تاريخ الاصحاب لم تصل الينا لكن ما الحيلة وقد سأل سيدنا رسول الله ربه تعالى ان لا يلبس امته شيعا فلم يجبه الى ذلك . لكن وقوعها على نحو ما علم الله واعلم رسوله انها كاىنة لا محالة، لا يعني انها فتنة بلا متسببين من البشر هم المسؤلون عن ايقاظها واشعال نارها وانهم ملعونون على لسان نبينا . وهذه الايرادات التي اوردتها حضرتك على انها مثلت ارضية او حاضنة للفتنة او اسباب مباشرة او غير مباشرة للفتنة ، اقول لا يكاد يصح منها شيء كمفسرات للفتنة، وما صح اعتباره فليس قد تولد تولدا ذاتيا.انما اوجدته تخليقا وتاريثا واِمدادا باسباب التأثير عوامل انما انما انما كان من ورائها الحاكم ، ذلك ان البشر هم البشر بينهم مهما ارتقت نفوسهم وسمت ارواحهم فهم بشر يحبون لانفسهم ولذلك جاء الحديث ( حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه ) فنفسه مقدمة في كل سلامة ونوال . وشاهدوذلك ما كان من الانصار عند قسمة غنائم سليم وغطفان وهوازن ، فقال انصار سيدنا رسول الله في سيدهم وحبيبهم ما قالوا ، ولو ان هذه الحركة النفسية عندهم لم تجد علاجها الفوري من سيدنا رسول الله لكان لها ما بعدها . ولقد راينا نظير ذلك في خلافة عمر ابن عبد العزيز أخمد الواقع العادل الجديد كل نار كا الشيطان يحركها في النفوس بحق حينا وبتزيين غير محق احيانا كثيرة . وعليه فان الفتنة على عثمان ليست اسبابها ما ذكرت ولئن صح اعتبارها كذلك فان ثم مسببا لها ، حصل مثله على عهد سيدنا رسول الله ، لكن وجد يومها تفسيره وتبريره من سيدنا رسول الله . ليت شعري كيف نجتهد في البحث عن الاسباب وعندنا سبب الاسباب ومسببها وابو سبب اسبابها ، ثم تذهبون لعقد مقارنة بين عمر وعثمان في بعض الجزئيات !!!! لو ان عمر راى في المنام انه يتخذ مروان وزيرا او مستشارا او امين سر او . لاعتبر عمر ذلك كابوسا ينبئ بكارثة وشر . لكن عثمان نحى عليا وابن عوف وسعدا وطلحة والزبير وانس وجابرا وعامة اهل بدر واستوزر واستامن واستبطن مروان .. ، من هنا بدات الفتنة اذا صح ان توصف بذلك . وليس من فتنة الا ووراءها فتان . ولذلك فان الفتنة تبقى ناىمة الى ان يوقظها الانسان . عثمان سيد اهل زمانه بين الصحابة ليس في ذلك شك . لكن الله تعالى امر من ؟ المؤمنين ونبيهم بين ظهرانيهم ( .... لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا .... ) فابوا بكر علم ان النصيحة المخلصة في اهل بدر فاستعانهم على امره ، وعلم عمر ان النصيحة المخلصة في السابقين واهل بدر فستعانهم واستبطنهم دون سواهم . واعطى عثمان العهد لابن عوف ان يعمل بسيرة الشيخين ، فرد الحكم من منفاه وليته رده الى مكة . بل الى مدينة سيدنا رسول الله التي هي مدينته حيا وميتا عليه الصلاة والسلام والتي لا تزال حريمه امهات المؤمنين فيها اللاتي فجر الحكم فجرته محاولا هتك سترهن بالتلصص على حجراتهن . ما جعل سيدنا رسول الله يهدر دمه حين قال ( من عذيري في هذا الوزغ ) ولو كنتُ حاضرا يومها لم البث دقيقة دون انفاذ امر رسول الله . ذلك ان الوزغ دينه حكمه شريعته القتل الفوري العاجل ليس غير . فاعاده سيدنا عثمان كيوم عاد الصليبيون الى الشلم فوقف... ها قد عدنا يا صلاح الدين . وهكذا اعاد الحكم سيد المسلمين عثمان الذي ملكه واستامنه على عرضه سيدنا رسول الله مرتين . وهاهو يعيد الحكم المتلصص الباغي الاطلاع على الحرائر الطيبات المطيبات امهات المؤمنين في خدورهن . اعاده عثمان وما اعاد الا وزغا دينه حكمه القتل . ثم ابعد اهل بدر ليستوزر ويستبطن ويستأمن مروان . من هنا بدات ، وكان مر حصادها على يد معاوية شريك مروان في وضع السيناريو الذي اتى ببني امية الذين تحقق حلمهم الاكبر بوصول عثمان دون علي .... وهذا ما كشفت عنه الايام من تحويل الشورى الى العضوض واقطاع مروان سهم سيدنا رسول الله في وادي القرى فدك و.... لم تهدا الاوضاع الا في سنتي خلافة عمر ابن عبد العزيز . فالناس يريدون نصفة واستقامة وعدلا . اما العناصر المشاغبة فلا يسلم منها زمان مع وفرة العدل وانصاف الامراء وهذا لا يعتبر خروجا على الاجماع بان خلافة عمر هذه كانت خيرا وطمانينة واماتة للفتن التي كان ايقظها من ايقظها لتعود بعد مقتل العدل بقتل ابن عبد العزيز .

[@barnaouihamdi276]

يعني هل ظلما عثمان بن عفان و علي ابن أبي طالب رضي الله عنهما الوليد بن عقبة لما أقاما عليه الحد ؟؟؟؟ لاحول ولا قوة إلا بالله من نفس المصادر التي بين يديك يا شيخ أخذت روايات معينة و تركت الروايات الأخرى في عملية إنتقاء و غربلة... كما أسقطت و أغفلت العديد من النقاط و الأسباب المباشرة و الجوهرية في الموضوع . هناك إشكاليات حقيقية و خيارات سياسية خاطئة في تلك الفترة و لكنها لا تمس من تدين أو مكانة سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه في شيء.......قل كل الوقائع و المآخذات و الروايات كما هي موجودة في المصادر التي بين يديك يرحمك الله.....فلهذا تجرأ علينا الشيعة و الملاحدة و أصبح لهم مآخذ علينا لما يقارنون كلامك مثلا و الوقائع الموجودة في كتب تاريخنا

[@SM-xw8jn]

كتب التواريخ لها فقه عظيم لاستخلاص أقرب صورة للحقيقة. ولا يمكن للشيخ ان يطرح في مقامه هذا جميع المقاربات فليس هو هنا في معرض تدريس أكاديمي تخصصي بل يورد للعامة أرجح المقاربات وفق فقهه ودراسته للسند والنص. و الكوفة عموما قد أنبأ بها النبي عليه الصلاة والسلام أنها أرض الفتن فكل تهمة تصدر من جهتها الأصل فيها الشك ما لم تثبت.

[@heathrowsan4817]

24.24 الوالي الجديد للكوفة هو *سعيد ابن العاص* وكان من اهل الكفاية وصاحب علم وبيان وكان حكماً على اللهجة القرشية، وكان قائداً في الفتوحات ف جرجان و طبرستان / وقد تولى سعيد ابن العاص بعد الوليد بن عقبة اللي اتهمة الناس زورا بشرب الخمر مع ضيف له نصراني ولم يحاكمهم اي تساهل معهم، حتى اتى ساحر حديث الإسلام وقتلة احد الكوفيين فسجنة الوليد فقام الناس يفترون على الوليد امام الخليفة الراشد عثمان ر لدرجة انهم شهدوا زورا امام عثمان ر انهم راوه يشرب فعزلة وقام علي ر بجلد الوليد ، كلها زور ف زور، لان الكوفة لم تهدأ بعد عزل الوليد، ومن اشهر هذه العصبة الاشترالنخعي ، جندب ابن عبدالله و ابو مصعب ابن جثامة وكلهم اتباع #عبدالله_بن_سبأ ^^'/من محمد إلهامي الفتنة ح5/ (واقول) مما يدل ان هدفهم في التزوير هو تأليب الناس ضد الخلافة وضد كتابة القرآن الكريم وغيرة، إنهم كذابون بل قاموا بعد ذلك بمحاصرةالمدينة وقتل عثمان ر. للمعرفة أنظر: •مقتل عثمان(رض) وتأسيس #دين #التشيع #الشيعة 16.30 دقيقة/دور اليمانية ف التشيع/20.50 عبدالله بن سبأ واتباعة ودورهم في إنشاء التشيع في قُم بعدما طردهم الحجاج من بغداد ...الخ kzbin.info/www/bejne/qn2qZoyvibN8jNk

[@abderrahmaneelhidhabi]

يا أستاذ محمد أنا من متابعيك ولقد استفدت كثيرا من محاضراتك بل أنا فرغت كثير من محاضراتك لكن مرات أجد بعض الأحاديث أسمعها من عندك لكن عندما أبحث عنها أجد فيها كلمة أو كلمتين مخالفة لما قلته مثل قولك أُتي ابنُ مسعودٍ فقيل : هذا فلانٌ تقطرُ لحيتُه خمرًا ! فقال عبدُ اللهِ : إنا قد نُهينا عن التجسُّسِ، ولكن إن يَظهرْ لنا شيءٌ نأخذُ به وأنت قلت نقم عليه ومعلوم أن كل كلمة يترتب عليها حكم أرجو التوضيح فهناك فرق بين نأخذ به ونقم عليه

[@Nouraelnassery]

من اسباب حدوث الفتنة: ١- تكامل النعم و زيادة الترف ٢- نشأة جيل جديد امهاتهم من السبايا تربوا على عادات و مفاهيم خارجة عن المجتمع الاسلامى من جهة امهاتهم و توازى هذا من انقراض الصابة بالموت و الاستشهاد فى الفتوحات ٣- زيادة رقعة الفتوحات و دخول الاعاجم فى الدولة الاسلامية ادى الى وجود قوم من الاعاجم يقرؤن القرآن و لا يفهمونه و لا يعرفون فيم نزل ٤- بزوغ فئة من المتسلقين الذين التفوا حول الصحابة (و الذين بدورهم انتشروا فى الامصار) ابتغوا بذلك نوعا من التقدم و الظهور و المصالح الشخصية ٥- لين شخصية عثمان بن عفان على عكس حزم و شدة عمربن الخطاب ٦- بزوغ وازع العصبية لدى القبائل التى صارت طموحة لمزيد من المال و الرياسة

[@مسلممعالحق]

قال رسول الله ص افضل الذكر لا اله الا الله❤

[@abdohamada5454]

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم عندي سؤال ارجو من حضرتكم الاجابة عليه من فضلكم هل الوليد بن عقبة هو من نزلت فيه آية ٦ سورة الحجرات "يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين" ؟

[@fawzhousn4041]

السلام عليكم.من الجزائر الحبيبة.ومتتبعة لكل برامجك الرائعة،الهادفة،الواعية،التي تفضح العدو وترفع الحجب.حفظك الله وأطال عمرك في خذمة دينه وخذمة المسلمين.أكثر الله من أمثالك ونورك بك العقول

[@ahmedmansour4242]

اولا أشكرك على المجهود المحترم وعلى منهجك الجيد ولكن لدى سؤال وتنبيه هل أقام سيدنا عثمان الحد على عقبه بل ونفذه سيدنا على بمجرد الشبهه لا اليقين ؟ أظن هذا اتهام لسيدنا عثمان وعلى اظن انك لم تقصده وارجو ان تراجع الامر

[@حيدركاصد-ط3ث]

تدافع عن الوليد وهو شارب للخمر و الخبر صحيح في صحيح مسلم ؟

[@mahmoudAbuHELEL]

الوليد ابن عقبه جندب الاسدي سعيد ابن العاص الاشتر النخعي

[@HamidHamid-vq4sl]

بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتكم ان شاء الله

[@faisal175]

شوقتنا يا شيخ محمد، حفظكم الله. ما قدمته هنا يجعلنا في قلب الصورة (حسب الروايات الصحيحة). اكمل بارك الله لكم، ونحن لكم من المتابعين.

[@aboaymanhimmich6569]

أهم وأجمل سرد لهذه الاحداث ايمعها في حياتي، اللهم بارك لنا في شيخنا واحفضه من كل سوء. وجب على كل مسلم يسمع هذه الدروس ان ينشرها لما فيها من منفعة كبيرة خاصة في ايامنا هذه التي تنسيك الشبهة الثانية مثيلتها الأولى، جزاكم الله خيرا شيخنا إلهامي

[@عبدالرحمنالعضيب-ج2ك]

رحم الله الحجاج ! لاادري هل كان سيوجد دولة للاسلام لولا الوليد والحجاج !

[@husseinalfeky7969]

اللهم بارك في علمك وقلمك وأطل عمرك يا استاذنا الفاضل وبيض الله وجهك ❤❤❤

[@aptsimalhsn1664]

جزاك الله خيرا ونفع بك وبذريتك

[@hozanalkurdi102]

جزاك الله خيراً وسدد خطاك ..

[@Ati584]

تحية عطرة لك شيخنا من المغرب

[@mohamedalhag8915]

جزاك الله خيرا د. محمد إلهامي لا ننتهي من حلقة حتى يبحر بنا الشوق إلى التي تليها.... و الله شوق أحر من الجمر

[@Hafid-v6h]

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء يا ذهبي العصر❤

[@moulaymohamedaktir5984]

ما تقوم به يا شيخ مهم جدا، لأننا في زمن الشبكات الاجتماعيه هذا اصبح صغار العقول يكثرون الكلام في المواضيع الجدلية و النقد في خير الأجيال و لو أن اصحاب العلم تورعو جميعا في الخوض في تلك المواضيع فالرويبضات سيتفردون بالساحة ينفتون سمومهم و ينشرون فتنهم بين الناس. وفقكم الله و سدد خطاكم.

[@ashrafshapone7190]

جزاكم الله خيرا وبارك جهدكم

[@asmaaelbeltagy971]

من هم أهل الكفاية؟ و لماذا سموا بذلك؟

[@ME-yp7fn]

بارك الله فيك و في جهودك و من معك في تبصرة المسلمين بتاريخهم

[@aliyassen2258]

بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم وجزاكم الله خيرا

[@bufalah9756]

جزاكم الله خيرا

[@abdouimproving372]

بارك الله فيكم

[@mohamedalisouyad7405]

جزاك الله خيرا

[@mycarmycar1294]

جزاك الله خيرا

[@kotoz5908]

لكن أستاذنا الفاضل أعتقد أنك لم تلزم الحياد فأنت ذكرت أن الوليد بن عقبة كان صحابياً ولم تذكر أنه غش النبي وكذب عليه وكفر بعد إسلام وانزل الله فيه قرآناً( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين) حين أرسله النبي إلي بني مصطلق وعاد يزعم أنهم منعوا الصدقة وخرج إليهم النبي غازياً فتبين كيد الوليد ناهيك عن قصة عزل سعد التي لم تطرق لها حين رغم اجماع الرواة عليها أن سعد اقترض من بيت المال وحين حل أجل الدين لم يتيسر له وأبي ابن مسعود أن يؤجل دين سعد فوجه الحق في عزل سعد هو أن بني أمية وأبي معيط كانوا يتعجلون الولاية فعزل عثمان ثالث ثلاثة وأول من رمي بسهم في الإسلام ومن افتداه رسول الله بأبيه وأمه يوم أحد وولي الوليد الذي نزل القرآن بكفره وتبين أنه يشرب الخمر مع شاعره أبي زبيد ولو لم يكن يشرب الوليد الخمر لما أقام عليه عثمان الحد فالحدود تدرأ بالشبهات وما من أمير ينام ويمعن في نومه حتي يستل خاتمه من إصبعه ناهيك عن زعم خصوم الوليد أنه أصبح ذات يوم سكران فصلي الصبح بالناس ثلاث أو اربع وحين التفت لهم قال إن شئتم زدناكم وحتي وإن كان خصوم الوليد قد زادوا عليه وماذا بعد أن عزل عثمان الوليد عن الكوفة وهي مِصر شائك كما ذكرت سيدي الفاضل لما لم يأتي برجل من أصحاب النبي وأهل الكفاية ويقوم بوأد الفتنة بدلا من أن يرسل إليها رجلا من بني أمية رغم أن عمربن الخطاب قد حذره من أن يحمل هؤلاء علي رقاب الناس

[@OmniyeMohamed]

راجع تفسير حادثة الوليد بن عقبة لم يتعمد الوليد بن عقبه رضي الله عنه الكذب بل ظن انهم خرجوا لقتله ! ثانيا لا يجوز لك وصف واليد بن عقبة بالكيد ولاحظ ان أخطأت لأن النبي لم يخرج غازيا لبني المصطلق بسبب الوليد بن عقبة "كانت غزوة بني المصطلق في السنة السادسة او الخامسة " اما حادثة الوليد فكانت في السنة التاسعة

[@OmniyeMohamed]

القران لم ينزل بكفر الوليد !

[@OmniyeMohamed]

أسأل الله لي ولك الهداية ولكن عليك اولا ان تتثيت من صحة الاخبار وصحة التأويلات وراجغ تفسير " إن جائكم فاسق بنبأ"

[@fayrouzkamel9836]

سرد جمبل وشيق وسلس.... بارك الله فيكم يا استاذنا

[@محمدفوزي-ص4ه8ت]

بوركت

[@نورالضحى-غ6م]

يعز علينا نحن اهل مصر ان ننشغل عن العرض الأول لكن توقيت الاذان والفطور بارك الله فيكم ونفع بكم ورزقكم ال0نه من غير حساب ولا سابقه عذاب مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا

[@عبدالعزيززكريا-ه3غ]

بارك الله فيكم

[@soheibconstant8949]

رضي الله عن الآل والصحاب

[@صوتالمسلم-ذ2د]

بارك الله فيك استاذنا الفاضل

[@HaiderAli-nn4yp]

وفقكم الله وبارك فيكم وكتب اجركم

[@faisalbestgamer1723]

أحسنت

[@aymanasal1418]

بارك الله فيك ووفقك لما يحب ويرضى

[@Nour_yaqeen]

حب الصحابة كلهم لي مذهب ...

[@MohammedDeef]

جزاك الله خيرا وبارك فيك وحفظك ونفع بك رجاء كما أهدى احمد الخليلي لك بعض كتبه فرد الهدية بإرسال هذه السلسة له لعل الإباضية يكفون عن تكفير سيدنا عثمان وسيدنا علي رضي الله عنهما

[@soheibconstant8949]

جزاكم الله كل خير 🌹

[@يونسالأحمد-ك8ت]

رائع

[@عبدالعزيززكريا-ه3غ]

جزاكم الله خيراً

[@ajounmohamedsaid82]

اهم اختراع سياسي في التاريخ هو تناوب السلمي للسلطة . اراك لاتتحدث عنه ابدا و هو أمر مهم غير التاريخ البشرية. اطلب منك سيدي الكريم أن تقدم حلقات عن موضوع الانقلابات. في التاريخ الاسلامي ف هو مهم جدا مثل هذا الموضوع. لأن ازمة الأمة أزمة سياسية

[@islamnouh8199]

لااااااااااااااايك

[@cannashalrubeai170]

السلام عليكم ورحمه الله اتمنى من الشيخ الجليل ان يوضح لي سبب نزول اية ليزيل الغشاوة عن الباحثين عن الحق { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} [الحجرات} وايضاً سبب نزول اية { أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُونَ } من سورة السجدة وبارك الله فيكم وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه

[@saeedbeheri1229]

بارك الله جهودكم

[@omarali-qs5wd]

أحسنتم وجزاكم الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتكم لعرضكم مادة مفيدة جدا وعرض ممتاز

[@abdullahsalem8891]

بارك الله فيك يا أستاذ محمد ونفع بك. عرض حسن وموفق لمعظم جذور أحداث الفتنة. أما من يعترض على طرحك (من غير الروافض والعلمانيين) فلا أفهم هل يريدون النيل من عثمان ذي النورين؟ عثمان رضي الله عنه أفضل وأولى بالحق ممن ذكرتم من الصحابة في الطرف الآخر، ولا نطعن في أحد منهم، لكن كما يقول الشيخ محمد، البيئة كان لها دور في أن يرى كل طرف نفسه على حق. وتقريب عثمان للحكم وابنه مروان ليس فيه ما يطعن فيه، لعل غيره كان أولى منه، لكن هل هذا يدعو للتظلم من عثمان رضي الله عنه؟ أو يبيح دمه؟ خاصة مع الرخاء في عهده، والعدل السائد الذي مكن أهل الكوفة أن يشهدوا ضد واليهم فيحد بشهادتهم، والذي جرأهم أن يقتحموا عليه مرة بعد أخرى ليقفوا على عيبه دون أن يخشوا عاقبة ذلك. الحق مع عثمان رضي الله عنه.

[@عليعمر-ك9ج9س]

❤ع❤ث❤م❤ا❤ن❤

[@sayedfarouk4754]

يا شيخ الهامي من الأساس تولية الوليد بن عقبة على رجلين وليس على مدينة كبيرة مثل الكوفة خطأ فادح لأن الوليد هو من أنزل فيه الله قوله إذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا. صدق الله العظيم ولهذا الموقف وهو الجلد كحد للخمر ظل الوليد يكره عثمان وعلي بن ابي طالب وكان قائد يزيد ابن معاوية في موقعة الحرة التي استحل جنود الشام فيها نساء الانصار واخذ من اهل المديئة بيعة الخول ليزيد

[@wz9814]

جزاك الله خيرا يااستاذ محمد والله الحلقات يجب أن تدرس لما فيها من فوائد عظيمة نشكر لك اسلوبك التحليلى الراقى ...جعل الله علمك فى موازين أعمالك زجزاك الله عنا خيرا

[@aishaali4420]

السلام عليكم دكتور محمد. بارك الله فى علمك وعملك.كلما سمعتك حسبت انى أمام عالم من زمن الصحابة والتابعين ولا نزكيك على الله ولا ادل على تميز اسلوبك من كثرة التعليقات القيمة فلابد من أحسن أن نقول له احسنت ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله ياابنى

[@mostaphakamel5761]

هي الحلقة السادسة اتحذفت بعد ما نزلت ولا ايه قصتها

[@RTX-Muhamad]

بارك الله فيك ونفع بك، قمة في الروعة والابداع المعرفي والسرد التاريخي المتسلسل

[@naser_ali]

👍🌷

[@Khawla.Alzorqah]

بارك الله فيك جزاك الله خير اخوك من اليمن

[@hindmslm9521]

السلام عليكم جمعه مباركه 🌹💚

[@ahmedaitamer9393]

فتح الله عليكم وبوركتم

[@امعبدالرحمن-ف3ب6ذ]

جزاكم الله خيرا

[@safwanmustapha1102]

جزاك الله خيرا

[@kamelalnahre2460]

بارك الله فيك ❤

[@montada2277]

بارك الله فيكم

[@عبدالرحمن-ق7و2م]

1ـ تكامل النعم 2ـ نشوء جيل أمهاتهم من السبايا 3ـ عدم فهم الأعراب والأعاجم القرآن 4ـ التفاف بعض العرب حول كبار الصحابة لمطامع دنيوية بعد سماح عثمان لهم بمغادرة المدينة 5ـ حلم عثمان بن عفان وعدم حزمه كعمر وعثمان 6ـ بزوغ وازع العصبية القبلية لبعض العرب

[@firm_feet]

زادك الله علما أستاذ إلهامي... كنت ممن يظن أن الفتنة بدأت بقتل سيدنا عثمان رضي الله عنه، الآن اوضحت لي الصورة أكثر، بارك الله فيك