قطع النعت
Рет қаралды 11,994
Күн бұрын
@ranamohamed7526 Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل حضرتك شارح النعت كاملا لابن عقيل ألفية ابن مالك ؟
@abdomohamed8998 4 жыл бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع بك وزادك من علمه
@حسامالجاسم-د7و 4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شرح جميل
@ahedhasan5455 4 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله اللهم صل وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. جزاك الله خيرا كثيرا
@mohamedmca8418 Жыл бұрын
ُنُبذة جميلة يامولانا أحسن الله إليكم
@Abdallah-dj4zz 5 ай бұрын
هل يجوز أن نقول جاء زيدٌ الفاضلُ، على أن الفاضلُ خبر ل مبتدأ محذوف؟
@fraed 5 ай бұрын
نعم، لكن إعرابه نعتا أفضل؛ لأن التقدير يُلجأ إليه عند الضرورة، وعدم التقدير أولى من التقدير
@waffamohmed5131 5 жыл бұрын
الله يبارك فيك ويجازيك الجنة
@t.m1986 5 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أستاذنا العزيز لعلك بخير. لدي سؤال لو سمحت. هل ينصب تابع المنادى المضاف؟ مثلا هل يصح إن قلت "يا أخي محمدًا"، و"يا إخواني المجتهدين". و إن صح فما إعراب "محمدا و المجتهدين"؟ أثابك الله و شكرا على إجابتك.
@fraed 5 жыл бұрын
محمدا بدل أو عطف بيان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المجتهدين نعت منصوب وعلامة نصبه الياء
@t.m1986 5 жыл бұрын
@@fraed شكر الله لك يا أستاذ و بارك فيك. و أعتذر على كثرة السؤال و إلحاحي.
@mareamadel4085 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@mansourfrance9991 Жыл бұрын
بارك الله فيك
@husseinelkholy8863 2 жыл бұрын
رائع
@majed4514 5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@kuwaitkwt8314 3 жыл бұрын
أستاذنا الفاضل ،جزاك الله خيرا على ماتقدم ،لكن لماذا هذا الفديو وضعته بين درس العلم
@fraed 3 жыл бұрын
لأن قطع النعت ذكر في الدرس السابق له
@umhazmnews9124 4 жыл бұрын
السلام عليكم لدي سؤال، ما علة عدم صحة قطع النعت من الرفع الى الجر كأن نقول هذا زيدُ الفاضلِ على إعتبار الفاضلِ مضاف إليه مجرور؟
@shahdazawe6177 2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا لكن لا استطيع تميز جمل القطع في القران الكريم
@dohaali8174 3 жыл бұрын
رب يبارك فيك
@shahnawazahmed3305 5 жыл бұрын
جميل إن شاء الله تترك الورقة لازما
@شريفالشمري-د4ق Жыл бұрын
استاذ سؤال متى يُقطع النعت
@محمد__-0 2 жыл бұрын
شكرا
@اممريم-ث1ط Жыл бұрын
يعني عند القطع لانقول الفاضل نعت بل نقول عنه خبر او مفعول به
@fraed Жыл бұрын
نعم
@محمد__-0 2 жыл бұрын
هل قمتَ بشرح النعت كاملاً؟
@fraed 2 жыл бұрын
لا
@fraed 2 жыл бұрын
هنا لكنه ليس كاملا kzbin.info/www/bejne/m6aleaporZdmaLM
@fraed 2 жыл бұрын
هنا لكنه ليس كاملا kzbin.info/www/bejne/m6aleaporZdmaLM
@khalidahmedmizyed1124 5 ай бұрын
في أي لفظ يفضل استخدام تعبير القطع،. ومتى يفضل الإتباع
@fraed 5 ай бұрын
الإتباع هو الأصل، والقطع عدول عن الأصل لغرض بلاغي غالبا
@نورالزمان-خ6د 3 жыл бұрын
شكراً جزيلاً
@MohamedSaid-xp8ee 5 жыл бұрын
هل هناك شروط لقطع النعت؟،او مسوغات ،ام أن أي نعت يصح فيه القطع؟.
@fraed 5 жыл бұрын
أي نعت
@MohamedaboarefALShemy Жыл бұрын
@@fraed هل شرط أن يكون النعت معرفا بال..وإذا كان نكرة هل يجوز القطع؟؟
@HamzaHamza-rv5we Жыл бұрын
هل اكتمل شرح فضيلتكم على الألفية؟
@fraed Жыл бұрын
لا، وصلت بفضل الله إلى الإضافة
@HamzaHamza-rv5we Жыл бұрын
@@fraed ما شاء الله أتمّ الله هذا الشرح بخير وجزى مدرسه خير الجزاء
@HamzaHamza-rv5we Жыл бұрын
@@fraed تسمح لي بمداخلة واقتراح؟
@ضياءأحمد-ش3ي 4 жыл бұрын
شكرا الك
@نرجسخانم-ث6ث 4 жыл бұрын
استاذ بلا زحمة لماذا لم نقل الفاضل صفة وقلنا نعت؟؟
@fraed 4 жыл бұрын
النعت هو الصفة والصفة هي النعت فكلاهما مترادفان الصفة مصطلح البصرة والنعت مصطلح الكوفة
@نرجسخانم-ث6ث 4 жыл бұрын
@@fraed شكرا استاذ بارك الله فيك دائما ادعوا لك وفقك الله لكل خير لاني استفدت منك كثيرا
@fraed 4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@عابرةسبيل-ذ8ك 3 жыл бұрын
لماذا اسم القناة فرائد لغوية
@waffamohmed5131 5 жыл бұрын
فعل زاد هل هينصب مفعولين ولا هينصب تمييز
@MohamedSaid-xp8ee 5 жыл бұрын
تمييز
@fraed 5 жыл бұрын
الجواب هنا kzbin.info/www/bejne/b5C7nIGGlqqcm6M
@waffamohmed5131 5 жыл бұрын
يا شاكيا من الحياة تفاءل ،وتمتع بجمال الدنيا لا تخف من زواله ،ويا متشائم كن جميلا كى يزول القبح من عينيك عايزة اعراب تفاءل وتمتع وتخف والقبح
@waffamohmed5131 5 жыл бұрын
يا استاذ هنا في جملة اعجبنى المسجد مئذنته ، راقنى البيت اثاثه هنا اثاثه ومئذنته بدل بعض من كل ارجو الرد
@MohamedSaid-xp8ee 5 жыл бұрын
صحيح
@fraed 5 жыл бұрын
نعم
@waffamohmed5131 5 жыл бұрын
طيب يا استاذ فى إجابة كتاب الامتحان كاتب اثاثه بدل اشتمال هل هذا صحيح
@fraed 5 жыл бұрын
@@waffamohmed5131 دراسيا: بعض من كل لأنه مادي وعلميا: اشتمال لأنه ليس جزءا حقيقيا من البيت
@m.carlo1036 2 жыл бұрын
السلام عليكم أستاذ لماذا مثل ابن عقيل في شرحه لقطع النعت المجرور فقط ولم يمثل للمرفوع والمنصوب كما مثلت لهما أنت ؟ أرجو الرد مع جزيل الشكر والود والمحبة لك 🌹🇮🇶❤️
@حاندوريالانلناستسلم 4 жыл бұрын
استاذي امتحاني بكرة وانا مش فاهمة اي حاجة مش فاهمة باب الابتداء بالالفية ارجوك
@فوائدلغوية-ح4د 3 жыл бұрын
الإعلانات في أول الفيديو فيها رقص وواحدة بترقص
@talhayigit544 3 жыл бұрын
شكرا
عمرو سامي _Amr Sami
Рет қаралды 107 М.
النحو بشكل تاني مع مها سعيد
Рет қаралды 112 М.
فرائد لغوية
Рет қаралды 1,6 М.