قصة معركة الجمل والفتنة بين الصحابة وموقف الامام على بن اي طالب - الشيخ بدر المشاري ---------------- قناة الشيخ كشك علي اليوتيوب / kichk1933
Пікірлер: 9 300
@thikra9404 Жыл бұрын
لعنة الله على عبدالله بن سبأ وعلى من اشعل الفتنه بين الصحابه وعلى من شتم وكفر وانتهك الصحابه
@evanoliver4422 күн бұрын
انت تعتقد ان كل الصحابه عدول وانت تلعن وتكفر لان الله سبحانّ وتعالى لعن قسم منهم لأنهم اخفوا حقيقة إيمانهم وكان من الصحابه يهود ،،لاتعصب اقراء وتنور وقل الحمدلله ،،،هذا العميان والتعصب هو الذي أوصلنا المسلمين إلى الحضيض وبقيه الأديان إلى الأمام ،،
@Primrose20242 ай бұрын
اللهم فشهد اننا نحب عليا وعائشه وصاحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين
@sadeqalasady56722 ай бұрын
سؤال ، من قتل في معركة الجمل بجيش الامام علي الحاكم الشرعي ممكن أن يلتقي بالجنة بقاتله ؟ إذن اي العدل ؟ والحديث يقول من قتل نفس بغير حق ف كأنما قتل الناس جميعا ؟ ، لديكم حتى يزيد صحابي وهو قتل سيد شباب اهل الجنة الامام الحسين ، الا تشعرون بأن هذه ازدواجية ؟
@user-et2kf3st1tАй бұрын
@@sadeqalasady5672جيش علي كلهم خوارج وروافض
@espanomarocain8122Ай бұрын
@@sadeqalasady5672 هي فتنة عظيمة ،ويزيد ابن معاوية ليس صحابي ولا شي بل هو كان مع قتلت الحسين رضي الله عنه، ونتبرء منه كسنة ،نعم هناك طائفة تحب يزيد لكن معروفين وليسوا بسنة ، أما الحديث اللي قلته،فهناك حديث يقول اذا التقى المسلمين بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار1، والثاني سيدنا موسي قتل نفس، واللي قتل الغلام (صورة الكهف)، الله هو اللي يحكم بينهم، نعم الحق مع علي لأنهم كانو قلة ولا يقدرون عن الجيش ويريد ترتيب الدولة وهذا جيد ،لكن الطرف الآخر يريد القصاص وكذالك على حق، لكن نحن ما علينا الا ان نقول تلك أمة قد خلت لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت، لا نقدر تغيير القدر ، العراق وايران وسوريا و و و كم من بريء قتل ؟ وما زالو يقتتلون فالله المستعان ،خليك لا تقع في الفتن لان اليوم يقع نفس الشي ، شيعي يقتل سني ويظن انه على حق والعكس صحيح
@sadeqalasady5672Ай бұрын
@@espanomarocain8122 غريب نسيت شهداء فلسطين ؟ لكن هناك ازدواجية كبيرة ، في بعض الدول السنية يطلقون اسم يزيد على شوارع ومدارس وهذا دليل حبهم له ، ولا تجد اسم شارع واحد أو مدرسة بأسماء اهل البيت الذي هم خير من يزيد . من صحيح البخاري اتوقع حديث رقم ٧٢٢٢ عن النبي ص يقول ليس بالنص ( من بعدي ١٢ خليفة كلهم من قريش ) ، واتوقع هؤلاء الخلفاء واضحين من خصوصا لما نعرف من الاول فيهم في احاديث سوف اكتبها الان مع المصدر من الكتب السنية : قال النبي (ص) :عليّ (ع) وشيعته هم الفائزون . ابن المغزلي 47 - ميزان الاعتدال 2/313 . قال النبي (ص) :عليّ (ع) قسيم الجنة والنار . مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/127 - كنز العمال 5/30 - الجامع للسيوطي 1/374 - الترمذي - ابن المغازلي 80 . قال النبي (ص) :عليّ (ع) مثله في الناس , كمثل قل هو الله احد في القرآن . مسلم 1/48 - الترمذي 2/299 - النسائي 8/117 - الخصائص للنسائي 27 - مسند احمد 6/299 - ابن المغازلي 191 . قال النبي (ص) : مَن سرّه أن يحيا حياتي ، ويموت مماتي ، فليتول من بعدي عليّ (ع) . مسند أحمد 5/94 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3/128 - كنز العمال 6/217 - الطبراني . قال النبي (ص) : لكلّ نبي وصي ووارث , ووصيّي ووارثي : عليّ (ع) . كنزل العمال 6/158 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11/173 - شواهد التنزيل 2/223 - ينابيع المودة 94 . قال النبي (ص) : لا يجوز على الصراط أحد إلا ببراءة في ولاية عليّ (ع) . ابن المغازلي 15 - الاستيعاب 2/457 .
@SHELBY-_-M7Ай бұрын
@@espanomarocain8122 بارك الله فيك كلامك صحيح ولا جدال فيه
لا تغير بي رأيك اخي هذا تاريخ بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و انا احب ان اعرف التاريخ الصحيح
@WardaDolli-vx6hq2 ай бұрын
بارك الله فيك يا شيخ.. فسرت أسباب الفتنة وبرأت الصحابة وبرأت عائشة وبرئ علي رضوان الله عليهم جميعا..
@suheelsallom153917 күн бұрын
ما نبرأ علي من الفتنة
@ahmedmousa95694 ай бұрын
لا تعلم متى سوف تموت فأجعل لنفسك صدقة جارية ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم))..
@ibrahimelgendy-le8ft4 ай бұрын
الله يرزقكم الإخلاص و العافية و السعادة و التوفيق و الثبات و الصلاة على وقتها و الفقه فى الدين و تعلم القرآن و تعليمه و العمل به و أن يهدى بكم و أن يرزقكم الفردوس الأعلى ووالديكم و أهلكم يارب العالمين 🤲
@belrhaziazeddine93112 ай бұрын
سبحانك اللهم وبحمدك. لا إله إلا الله
@user-xu6er2it2qАй бұрын
وصف محمد بخاتم النبيين لأن الله جعل إسم محمد خاتما لكل النبيين الآخرين ليختمو به صحفهم السماوية سمي بخاتم النبوة
@user-xu6er2it2qАй бұрын
@@belrhaziazeddine9311نصيحة لله ابحث عن صحف نبي آخر الزمان أحمد بن عبد العال على يوتيوب
@ahmadzragat2870Ай бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ❤ سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ❤❤❤
@yusofmhamid8355Ай бұрын
كيف لا يستحي المؤمن من الله ومن رسوله حين يلقى الله وقد صدق أن ام المؤمنين رضي الله عنها حاربت عليا رضي الله عنه .
@Triton60514 күн бұрын
لماذا تستحي ان تستخدم عقلك لو انها لم تريد المحاربه لم تخرج بجيش وكان ذهبت بقافلة عطيني سبب منطقي انها خرجت بجيش قوامة 30 الف
@saadsasad60904 ай бұрын
نشهد الله عل محبة الرسول واهل بيته الطيبين الطاهرين ونحن عل العهد يا امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
@latifazakraoui5610Ай бұрын
علي ليس رسول لتقل عليه السلام بل قل رضي الله عنه.
@ArabiamyhomelandАй бұрын
@@latifazakraoui5610من تكلمين الله المستعان ما يسمعون
@hussanhaider2001Ай бұрын
@@latifazakraoui5610خاب ما تطير لعد عمر و عثمان رسل حتى تكول عليهم رضي الله عنه وأرضاه لو ائئمة خاب ما تمشي ما بقة غير السنة الكواويد يحجون دشوفو نفسكم يلا تحجون 😂😂
@hussanhaider2001Ай бұрын
@@Arabiamyhomelandوانتي الثانية اني اكلج منو تكلم تكلم شيعة علي ابن ابي طالب امير المؤمنين وسيد الوصين ابو الحسن والحسين ابن عم الرسول هذا تاج راسنة كلنا انتو واحنة ولجنة هوة قسيمهة احنة ممنونين انو احنة من شيعة وموالين آلة بس انتو خطية تقهرون وتكسرون الكلب يعني هسة من تريدون تطلبون حاجة منين من عائشة لو من عمر 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@user-vx5tq8uf9cdodkedoeАй бұрын
@@latifazakraoui5610 علي ابن ابي طالب يجوز عليه ان تصلي وتسلم عليه لنه من ال بيت رسول الله
@fahad_naser19942 ай бұрын
كثرةُ الصَّلاةِ على النَّبيِّ مُحمد ﷺ تفتَحُ أبوَابَ الخيرَات
@user-xf3wl6nf7n5 сағат бұрын
الحق مع علي و اصحابه و لعنة الله عاءشة و اصحابها
@esms79 Жыл бұрын
وإن ضاقت بكَ الأيامُ صبراً ستولدُ بعدَ صبركَ ألفُ بشرى وتنهلُ مِن سرورِ العُمرِ حتى كأنكَ لم تذق بالأمسِ مُرّا 🌙🤲🏻
@rafeaafadalallah25826 ай бұрын
❤
@user-rl1rz3tv2l2 жыл бұрын
لا أعلم متى موعد رحيلي من الدنيا ولكن قبل موعدي فلتكُن وصيتي ان تدعون لي كل ليله حين اكون في حفره ظلامها موحش ومؤلم ، اللهم ارحمني حين تزول ضحكتي ويختفي صوتي ربي ان كان يومي قريب ارحمني واجعل لي اثر طيباً بين خلقك و ارزقني من يدعو لي بعد موتي.
@user-pz6vp8ls8b Жыл бұрын
قل شيئاً عن المجرمين؛؛؛ انت مع من؟ حتى تنام مرتاح في قبرك
@zoza15502 ай бұрын
@@user-pz6vp8ls8bواذا قال مع من شنو راح يستفاد بلا اطربني؟؟ كل ساق سيسقى بما سقى ومراح تسأل عن غيرك يالفهيمة فروح نجي حالك وبعدين تعال اسأل هيجي سؤال
@Misafer16410 ай бұрын
علي بن أبي طالب كان حريص على مرضاة الله سبحانه وتعالى ولكن البعض لا يريدون
@espanomarocain8122Ай бұрын
انت تفكر هيك والآخرين يقولون العكس ،مرضات الله هي العدل القصاص لعثمان، رغم ان العقل يقول ان علي معه حق في ذالك لانه لا يقدر على جيش كبير ....،والآخرون من الخوارج يضنون ان علي جبان ...... وأم المؤمنين لم تقاتل علي وعلي لم يقال أم المؤمنين، لكن وقع ما وقع
@user-to1fy8fk7jАй бұрын
@@espanomarocain8122هل قام معاوية بعد ذلك بالقصاص منهم؟! خصوصاً الذين في مصر!! ثم كيف يعقل أن يأتي كل هؤلاء ويدخلون المدينة وحسب قول الشيخ هنالك ثلاثة آلاف من أهل المدينة فقط كانوا مع الثوار؟! فهل كل هؤلاء كانوا أهل باطل وعثمان كان على حق؟! انتم اعتبرتم قتال أهل الجمل لعلي فتنة واعتبرتم قتال معاوية واهل الشام لعلي فتنة فلماذا لم تعتبروا قتل عثمان فتنة أيضاً فلا يُعقل أن يسكت باقي الصحابة على قتل عثمان في حين ثارت ثائرت طلحة والزبير وعائشة ومعاوية فقط من دون سائر الصحابة الآخرين؟!!! ثم ماذا أبقوا لولي الأمر وخليفة رسول الله علي بن ابي طالب اذا كل واحد منهم يريد يجيش الجيوش ويريدون علي يمشي برئيهم واجتهاداتهم ، لا نبايعك إلا بشرط القصاص!!! فهل بايعوا ابو بكر وعمر وعثمان بشروط؟! حقيقة حاولت أن أسمع جميع خطبة الشيخ في هذا الفيديو واتضح لي بأن هذا وأمثاله يريدون تسفيه المسلمين لا أكثر.. فعدم اثارة الفتنة لا يعني طمس الحقائق فهنا كان الشيخ غير موفق اطلاقاً في سرده للأحداث وكأن لسان حاله يقول بأن علي كان يسير خلف الثوار ويخشاهم!! بينما طلحة والزبير ومعاوية كانوا لا يخشونهم! ثم أن علي في حرب الجمل حشّد جيشاً كبيراً لقتالهم فاذا كان لديه كل هذا العدد لماذا لم يقتص من قتلة عثمان؟! وفي حرب النهروان مع الخوارج قال الشيخ بأن علي كان تعداد جيشه أربعون ألفاً وهو بكل تأكيد أكثر من عدد الثوار مجتمعين فلماذا لم يقتص من الثوار واقصد هنا (قتلة عثمان) ثم أنه أباد الخوارج وكان عددهم أكثر من أربعة آلاف ولم يبالي وهذا العدد مقارب لعدد قتلة عثمان فلماذا لم يبادر للقصاص من قتلة عثمان؟! ثم اذا كانوا هؤلاء الخوارج هم الذين قتلوا عثمان فما هو عذر معاوية بعد ذلك ليستمر بمطالبته بالقصاص من قتلة عثمان؟!! ثم هل اشترط المسلمون على يزيد بأن يقتص قتلة الحسين بن علي ؟! فإن كان هو بريء من قتله كما يدعي أمثال هذا الشيخ فلماذا لم يأخذ بثائر الحسين؟ وان كان هو من قتل الحسين فلماذا يترضون ويترحمون عليه وهو قاتل ابن بنت نبيهم وسيد شباب أهل الجنة؟! ثم هنالك سؤال مهم جداً ما شأن عائشة ودم عثمان وما شأن النساء والقتال والمطالبة بالثأر؟!! ولماذا عائشة دون سائر نساء النبي هي من ثارت ثائرتها لعثمان؟! ألم يأمر الله نساء البي بأن يقرن في بيوتهن؟! التاريخ مزور وما وصلنا منه من الحق الا القليل وفوق ذلك يريد أمثال هذا الشيخ تغييب الحق والحقيقة ولكن يأبى الله ذلك فالحق واضح جلي.
@yahyamestari4679Ай бұрын
لو كان المقتول ابوك مادا ستقول
@user-up3ke9ur1m21 күн бұрын
@@espanomarocain8122علي فحل الفحول وله قوه من الله عزوجل ومعاركه شاهده علئ شجاعته سلام الله عليه
@user-jc5kc7km9vАй бұрын
رضى الله تعالى عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرضاهم جميعا
(تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون) [سورة البقرة 134]
@user-no5qw4eh9d6 ай бұрын
ف ع ا ل م ع ك ح ق خ ل ا ص
@user-zl6by9jy2u6 ай бұрын
هههههههه قبح الله عقولكم
@user-no2qk3ql2o5 ай бұрын
@@user-zl6by9jy2u هذا كلام ربي
@zoza15502 ай бұрын
@@user-zl6by9jy2uوالله ما اشوف شي يضحك غير تعليقك تضحك ع آيات الله!!!
@reen32652 ай бұрын
@@zoza1550شيعي ماينشره عليه
@user-gq4js6zl1e3 жыл бұрын
اللهُـمَّ يا جبار القلوب والخواطر أجبر قلبي وخاطري جبراً يتعجّب منه اهل السمٰوات والارض جبراً يليقُ بعظمتك وقوتّك وجبروتك جبراً يالله لا انكسرُ بعدهُ ابدًا
@user-zh1gp4mc2w3 жыл бұрын
طلحه والزبير وعا ئشه حاربو لامام علي عليه السلام النهم يكرهونه وانتم تقولون فتنه هههه الكي لا تنفضح عا ئشه وطلحه والزبير
@user-sw5xd4oj6b2 жыл бұрын
يا جاهل يا جاهل يا من طُمس على قلبه وسمعه وبصره فلا يميز الحق من الباطل ألا تدرك كلام الشيخ فتعيه ، عائشة أم المؤمنين مبرأة فالقرآن وعلي رضي الله عنه حبيب رسول الله وابن عمه ومن اهل بيته رضي الله عنه وأرضاه ألا تعتزل الفتنه بعد أن توافهم الله ألا قاتلك الله لا تعي
@abomohummed48592 жыл бұрын
ليش لا لم يحارب طلحه والزبير وعائشه علي ولكن حصلت فتنه كبير بسبب اختلاف وجهات النظر كل يري انه عل صواب
@user-zl6by9jy2u Жыл бұрын
هل لعائشه اجر ام اجرين في معركة الجمل؟؟
@user-lu4km7zb6t3 жыл бұрын
رسأله الى كل من يطعن باام المؤمنين اريد ان اقول لكم موعدنا ان شاء الله يوم البعث
@user-uz6ks2zm1u3 жыл бұрын
قصدك ام المجنبين مرضعة الشاب الايفع
@alneseraljareh72843 жыл бұрын
@@user-uz6ks2zm1u لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على حكام إيران المجوسية وعلى وليها السفيه! وعلى من والآهم من عرب وعجم فرووخ وذيول! آمين يارب
@user-oc1jp4or8h2 жыл бұрын
منتضرك 😊
@alneseraljareh72842 жыл бұрын
@@user-uz6ks2zm1u سؤال زغيرون لكل شيعي...!!؟؟ كم عدد أب ن ا ء الم ت ع ة من الأئمة المعصومين مالتكم..!!؟ جاوبوا 👉😳
@alneseraljareh72842 жыл бұрын
@مُوالي لأهلْ العصمةِ والطَهارة انت موالي لل م ج و س!! سؤال زغيرون لكل شيعي...!!؟؟ كم عدد أب ن ا ء الم ت ع ة من الأئمة المعصومين مالتكم..!!؟ جاوبوا 👉😳
@yusofmhamid8355Ай бұрын
كل من يصدق أن أم المؤمنين حاربت عليا .فقد خرج من داءرة الإيمان
@ArabiamyhomelandАй бұрын
لا حول ولا قوه الا بالله. لقد كانت ام المؤمنين عائشه تحب علي ابن ابي طالب . وهوا ايضاً يحترمها ويحبها ويقدرها . حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن يطعن فيهم
@aintaya3681Ай бұрын
أم المؤمنين والصحابة خرجو لقتل قتلة عثمان بن عفان لي قتلوه مضلوم وقطعو يد زوجته وأرادو القصاص .والقتلة أنضمو في جيش علي .تحقيق
@salah-291Ай бұрын
@@Arabiamyhomelandءةعتع
@Doctor21988Ай бұрын
وبمعركة الجمل كانو يصلون التراويح كانو؟
@user-zs3hc6xy3mАй бұрын
هذا هو دستور الطائفة السنية وهو واضح ويقول بشكل واضح من يؤلهونه ويعبدوه القداس الأول ( قداس العمرية ) الحمد لله وحده , الحمد لمن كان عمر ربه , اللهم إني أمشي وعمر ربي أزلي , والثلاثة حدي والخمسة إخوتي وعائشة السر والحجاب العدي قولا ً أزليا ً فيه رحمة العزه قولا ًوعملا ًوفعلاً بطنا ًجاهلا ًفعــلاً رسوليا ًإلهيا ًروحيا ًملآئكيا ًخلفيا ًأنت الكريم فاز من خلق لك وفي أمن أحجرك فسيرية دربك السير على عمريك وخط الأب الواحد في عرشك أنت الصباء والفاء جالوت الدين ويافع الأقدمين أشهد أنك عمر رب العالمين نمر محياك رافع مقلتي بيداك ياعمر نجني من وجدك وكف من دعاك وأسعدنا بك ســــعادة الآخرين يا عمر يا كريم يا عليم باسم شيخ الدين واسم علم اليقين يا كريم يا باب الأقدمين أولهم حـمذا وأوسطهم سعدا وأخرهم آبائنا وبارقهم هلال الدنيا مولاهم أجمعين ومن رعته المصائب وإنابة النوائـب فليصرخ : عمر بكر عثمان , ياأنت الأوحد من ثالوث القدس ينجيه من عشرة الهاشمية الذين هم فــي الصلاة قائمون , الصلاة في عينهم ثالوث الأحد الواحد , أنت السلام على الأخوة الخمسة الأركــــان هم سعد بن وقاص وأبي عبيدة الجراح وطلحة بن الزبير ابن العوام وأبي سفيان وأبي مسلم الخراساني لهم عز الإسلام مكارم الاخلاق والايام ليصوره القاتل الضارب المهند بسيفه المسلول ابن الوليد ناصـر الدين ياعامر الاولين يا نمر الزمان فنحن ندين لك ومعك ولمرهباتك فأنت الأدقين وركعة أول الديــن ياعمر يا أرحم الراحمين يا فاروق المصلين . القداس الثاني ( قداس البكرية ) لأقسم برب هذا البيت بكر صاحبه وصديقه ومنزله ومنشيه من الوجلى والقوبلي جبال النوب الاول صيحة الرعيل المستسع الظاهر في دعوية الخالق عمر الاول وحيد بكر الاول الميسر انت نور منزل بأمر ربك وقول عظيم انت الوصي الاول وانت الرفيق الأكبر لقد عرفو من شيخنا الخبي بك وغرك والد لزامك ولقد خسئ من جحدك وانكرك ياصورة الوحي والإلهام ياعز الأنام يا بكر الأول يا مخافة الآخرين يانور المصلين , في سمع أمير المؤمنين رب الدين فاروق السماوات والأرض يا صورته وخياله ياذاته من النفس وأنت الشئ الأوحد فيك العزة وبك المعزة وبك السلام يا صحب العزة يا روح القدس في الدين يا منقى الكوكبين يا سر الرياحين آمين آمين . القداس الثالث ( قداس عثمان ) رفع الباب عن الحجاب وقف من الشهادة إليك بن أبا الشهيد شهيدا ولم يمت ظهر الحق ذق الباطل وأمن الناس من جوع فرفع وركب التنين وباسمه فتح الدين عمر الأولين ونهج الراحلين شفيع المشهودين جامع الأرواح خافض جناح الذل من الرحمة أنت عفة الناس يا عثمان يا عين السمان رافع الطباق السبع وأنت عل العرش الثاني فيك شهد الدين وسلط الحقد على أعين الضالين بك الله شهد وأنت شهيد يا عمر الاول وبكر الأجل أفتح قداس الرحمة من بابك يا من محمد سماك ومناك ولم يعرفك أحـــد يا صدين الديار ورفيق المزار في الغار انزلت السكينة وأوحيت بالغيب بهينة يا مسير الفلك في الإبحار يامن باسمك المال والبنون زينة الدنيا وأنت الآخرة ونحن ملاذك وفقتنا ببابك أعف عنا وأنت عفاف الدين آمين آمين . القداس الرابع ( قداس الحميراء ) الرب الكريم الظاهر علي العلمين سراج منير تراه الأعين وتغيب الأعين روياها يا صاحب دنيا الأولين وهداء الدين عائشة الصديقين أم المؤمنين يا أريحة الشاعرين فيك اسم الدين ظلي مكهف أية يا سبعة النعم في نساء العالمين وليس للنساء بك بدين لقد خاب من جهلك يا شمس الظاهرة بالليل الباطنـــة يا روح محمد في خلقه الظاهر ويا كريمة إسرافيل يا قابضة الأرواح من بلاء الدياجير خففي عنا وطأة السحات الهاجرة كلامك فيه نضج الكلام ومن فيك الأنام أوصانا شيخنا أبي حنيفة أنك الدين الحنيف صاحبة الشارع والحق المصارح ياسر الصديق ياشمس الرسول يا غراء العلية يا بكر المحمدية يا أرق الخلق انت الناموس المرهف أنت غاوية العربان في فئ مذهبه الثاني أنت الأبد منك وفيك روح الأنـام يا أم الخلق يا معطة الحق بأمر الحق يا روح الروح من جسد الروح سنجري إليه فاخيرين فانت الباب والحجاب مسلسلا العليين آمين آمين القداس الخامس ( قداس الركوع ) عز الدين يأحد العمر بيت فاروق الدين وناصر الدين باسط اليقين منبئ الصراط المستقيم عمر مخاطب الناس يوم الركوع العظيم يا عمر سبحانك يا منجلي عن البشر في الصور يا مراقب الليل والنهار وأنت في الفلك يا قمر منير في عالم النيران يا عمر لك السجود والحسي أنت من يخاك تعز له يا راعي الرعية يا صاحب العدالة يا صاحب سر (ب , ع , ع ) لك الحمد والشكر لك القدرة وحدك لك الهيبة وحدك يا ذاكر الذاكرين لخلقهم أجمعين يا رافع الرافعين يا مذل الرافضين ارفع من ركع إليك وذلل من جحدك عنها أيدينا بتارك مباراً ركوعاً سجوداً إليك يا صهوة المتدينين نحنا أمامك ونقف ببابك حباً وطاعة لبيك لبيك يا عمر اليقين يا دارة البنين في الارض والسماء المرحية فاجعلنا في طاعتك راغبين آمين آمين القداس السادس ( قداس الخلق والوحدانية ) أقرا باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق أقرا باسم ربك عمر الذي خلقك فسواك في أي صورة شاء ربك : هو كائن قبل الكون هو الظاهر بين الواو والنون باسم هذه الصمدية الخالصة له انزلها نوره على رسوله بكر النور والمثل به محمد والكون عائشة الرت راهنة الدنيا يا خالق الخلق من ذاتك يا محمد المثل فيك يا موجود في جدة يا مقلة في لحظته غفلة مخافة الظل في الظل باري الدرى موحداً بما جرى كلام الشفق وحضن العنق ما فبل الصورة والروح مهدة بكلام الوحدة أحد فر صمد الولادة الكد وعائشة المولودة فيا رياحين السعد والقلب في الدين وعمر الأكرمين اجعلنا في ظلك آمين آمين القداس السابع ( قداس التكبير ) الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله عمر الله عثمان أشهد ان لا إله الا الله واشهد ان عمر هو الله لا إله له إلا هو واشهد انه هو الوحدانية يجلجل ويحب من في السموات والارض لهامه الساق وإلى عمر يومئذ المساق بكر الله أكبر الله عمر الله عمر يا واحد المتكبرين الله أكبر عمر أكبر أكبر بكر أكبر عثمان أكبر مساق بكراً الله أكبر الله عمر الله عثمان أكبر إلا بكما تكذبان يا ملح البحار يا أجاج البحار يا عمر البكار يا مجرى الأنهار ومسير الأسعار روسي الأسباب يا أكبر الكبائر يا عمر يا جبار يا لطيف يا عليم بذات الصدور من الأخبار الله اكبر الله عمر الله بكر الباكر ومنح الاوخر ولا رب سواك و لا معبود غيرك الصلاة إليك وإليك الزكاة واجعلنا في حماك الله أكبر واجعلنا في طاعتك ورضاك أنت الوالد الأول وعائشة الوالد الثاني و بها أوصيتنا الحسنى ومحمد الولد البار بآبائه وإن بكما وأبيكما والذات منكما آمين آمين .
@IslamWayChannelКүн бұрын
اللهم انصر اخواننا في فلسطين يارب نصرك الذي وعدت 🇵🇸
اللهم اطفي الفتنة بين المسلمين وانصرهم على من ضلمهم 🤲❤.
@abodtrad78252 жыл бұрын
اللهم آمين
@user-bx2fi5ru1f Жыл бұрын
اللهم امين
@Zia28 Жыл бұрын
لعنة الله على الذي قتل الحسين. وسمم النبي محمد وطعن. في عرض النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم كوكتيل صرت. شيني (سني+شيعي)
@AliAli-lz8xu Жыл бұрын
لا تكذب يامنافق
@the_holy_quran_is_livly Жыл бұрын
@@Zia28 ولعنة الله على من قتل عمروعثمان ولعنة الله على ابن سبأ اليهودي
@XTXXTX-lu1vb29 күн бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@user-uq5xs1sd7b2 ай бұрын
امر الله نساء النبي ان لا يخرجن من بيوتهن❤
@AHMED-QOM-ALMOQDSA2 ай бұрын
العتب ليس على عائشه العتب على الحيوانات التي لحقتها 😂😂😀😃😃
@imadeddine1402 ай бұрын
اسكت
@ashwaq.62612 ай бұрын
اص بس
@LavieLife-ci5mq2 ай бұрын
أنت اسكت يا ظلالي يا مدلس يا كذاب....آية قرآنية تقول وقرن في بيوتكن و أنت تقول @@imadeddine140 له اسكت....مدلس و مخرف
@justlook75822 ай бұрын
هذا كلام الله وش اص @@ashwaq.6261
@hudaali2124 Жыл бұрын
علي مع الحق والحق مع علي ❤
@user-fb1ku5fu4q2 ай бұрын
اتحداك تجيب حديث صحيح هيج يكول
@hudaali21242 ай бұрын
@@user-fb1ku5fu4qأتحداك انك شخص مسلم في كتب ألسنه قبل الشيعه موجود احاديث عد واغلط
@maymonaaa89192 ай бұрын
@@hudaali2124لا تكذب يا عزيزي، الكذب ليس من شيم الرجال اذكر الحديث مع من صححه
@user-wr5tm4bv2w2 ай бұрын
ونحن السنة نقول هاذا مالمشكلة
@hadoolabualkabash87972 ай бұрын
مشكلتكم يا شيعة بتفكرونا زيكم سالمين سبابين قاذفين اعراض رسول الله ولكن علي عندنا مثل عمر وأبو بكر وعثمان رضي الله عنهم لا نغلوا في محبتهم لدرجة المُناجاة باسم أحدهم وعلي رضي الله عنه نحن اولى به منكم يا قاتلين أصحابه
@user-un6bi4kn9h2 жыл бұрын
ياشباب تجاهلو الفتن واعبدو الله وحده لاشريك له ومحمد عبده ورسوله لاتدخلو ابواب الفتن ودعو الله يحكم بينهم فالله خير الحاكمين ❤️
@user-ls6pl3hg4z2 жыл бұрын
خددظمظ.
@user-ki6ev7cd3t Жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.٠
@user-jw1tk6yu1d Жыл бұрын
اين حديث الرسول مع عايشه اذا سمعت كلاب الحوبء فارجعي وقالت لطلحه ارجعني فلم يرض
@ghalyamohamed74956 күн бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا واللهم اجمعنا بامهات المؤمنين في جنه النعيم
@ahmedelmansy4432 жыл бұрын
صدقة جارية عن أبي 🥺 سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم - اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنها👐
@user-ki6ev7cd3t Жыл бұрын
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث:[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]قال الألباني:حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة قلت الحديث لم يثبت وهو ضعيف،ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة،هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالهأ. 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله،ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات،كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة)،سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان،لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية(ودولة خلفائه الراشدين)إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار،واستُبيحت مدينة رسول الله،وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة)رواه مسلم وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة.ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب،وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين.وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه،فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد،ومن يزيد؟قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة.انتهى ، سير أعلام النبلا. كل الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي،وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم،وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما،فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها).انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا،وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي،وبعدما تمكن،عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم،ولكنه عمل على نقيض ذلك،فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ،قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ:فَأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت:قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت:الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة,فلم تدعه حتى ذهب,فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه)أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله،وذو الخويصرة الخارجي صحابي،وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين:أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.وأما كتابته للوحي(إن ثبتت)فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@gaoadgaoad4113 Жыл бұрын
ليس هكذا الصدقات
@user-lj5ql7tr7m Жыл бұрын
@@user-ki6ev7cd3t رضي الله عن الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان
@user-ki6ev7cd3t Жыл бұрын
@@user-lj5ql7tr7m أما جرائم معاوية ياغريب الدار فلا يرضى الله عنها ، وأما هو فالله يتولاه ، والله غفور رحيم ، شديد العقاب . شوف كيف غير (معاوية) هدي النبي في الغنائم وكيف سجن الصحابي الذي أصر على تطبيق السنة في الغنائم 👇ومن مصادرنا السنية: ذكر الذهبي في في ترجمة الحكم بن عمرو رضي الله عنه : أبو إسحاق الفزاري عن هشام عن الحسن قال بعث زياد الحكم فأصابوا غنائم كثيرة فكتب زياد إن أمير المؤمنين معاوية أمر أن تصطفى له الصفراء والبيضاء فكتب إليه إني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين وأمر مناديا فنادى أن اغدوا على فيئكم فقسمه بينهم فوجه معاوية مَن قَيَّدَه وحَبَسَهُ فمات فَدُفِنَ في قُيوده وقال إني مخاصم . انتهى سير أعلام النبلاء وقد ذكر ابن كثير رحمه الله هذه القصة (قصة الحكم بن عمرو) فقال رحمه الله : وفي هذه السنة غزا الحكم بن عمرو نائب زياد على خراسان جبل الأسل عن أمر زياد فقتل منهم خلقا كثيرا، وغنم أموالا جمة، فكتب إليه زياد: إن أمير المؤمنين (أي معاوية) قد جاء كتابه أن يصطفى له كل صفراء أو بيضاء - يعني الذهب والفضة - يجمع كله من هذه الغنيمة لبيت المال. فكتب الحكم بن عمرو: إن كتاب الله مقدم على كتاب أمير المؤمنين، وإنه والله لو كانت السموات والأرض على عدو فاتقى الله يجعل له مخرجا، ثم نادى في الناس: أن اغدوا على قسم غنيمتكم. فقسمها بينهم، وخالف زيادا فيما كتب إليه عن معاوية، وعزل الخمس كما أمر الله ورسوله. ثم قال الحكم: إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك، فمات بمرو من خراسان رضي الله عنه. انتهى البداية والنهاية ، أحداث سنة خمس وأربعين . وقال ابن كثير رحمه الله في أحداث سنة خمسين هجرية : وأما الحكم بن عمر بن مجدع الغفاري : أخو رافع بن عمرو، ويقال له: الحكم بن الأقرع، فصحابي جليل له عند البخاري حديث واحد في النهي عن لحوم الحمر الأنسية. استنابه زياد بن أبيه على غزو جبل الأشل فغنم شيئا كثيرا، فجاء كتاب زياد إليه على لسان معاوية أن يصطفي من الغنيمة لمعاوية ما فيها من الذهب والفضة لبيت ماله فرد عليه: إن كتاب الله قبل كتاب المؤمنين، أَوَلم يسمع لقوله عليه السلام: «لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؟»، وقسم في الناس غنائمهم. فيقال: إنه حبس إلى أن مات بمرو في هذه السنة.
@user-lj5ql7tr7m Жыл бұрын
@@user-ki6ev7cd3t يا أبى عبدالرحمن اتقي الله في نفسك
@varvir68508 ай бұрын
و الله هذه القصة تأثرت فيها كثيرا ما فعلوه الخوارج مقتل ذي النورين
@kaptenmasr32338 ай бұрын
الله يفك اسرك ياشيخ ❤❤
@salehsabah73508 ай бұрын
شنو الي صار ويا وشنو هية قضيتة
@MyCaco25 ай бұрын
هل الشيخ في سجن ابن سلول عليه من الله ما يستحق ارجو الافاده
لأ اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين
@user-kj8gl4uf3v2 жыл бұрын
@@fatmahussein5966 البيت البس
@my_9t2 жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وصحبهم اجمعين امين يارب العالمين برحمتك يا ارحم الراحمين يارب ♥️
من كنت مولاه فهذا عليا مولاه عادي من عاداه وانصر من نصرة واخذل من خذلة السلام عليك يا امير المؤمنين وسيد الوصيين اسد الله الغالب علي ابن ابي طالب..
@user-ri2ii3df3w2 жыл бұрын
ياشيخ هاذي الرواي ماله صحه
@AbbasSaleh962 жыл бұрын
@@user-ri2ii3df3w حديث الغدير في مصادر أهل السنة 1 ـ قال النبي(صلى الله عليه وآله) يوم غدير خم : «ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم؟ فقلنا بلى يارسول الله . قال : فمن كنت مولاه فعليّ مولاه اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه»(1) . 2 ـ وعن زاذان أبي عمر قال : سمعت عليّاً في الرحبة ، وهو ينشد الناس : من شهد رسول الله(صلى الله عليه وآله) يوم غدير خم وهو يقول ما قال . فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله(صلى الله عليه وآله)وهو يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه »(2). 3 ـ «إنّ النبي(صلى الله عليه وآله) قال يوم غدير خم : «من كنتُ مولاه» فعلي مولاه قال (ربما الراوي وهو أبو مريم أو غيره) فزاد الناس بعد : والِ من والاه وعادِ من عاداه»(3). وفيه : أنّ هذه الزيادة ليست من الناس ، بل هي رواية عن النبي(صلى الله عليه وآله)عن زيد عن رسول الله في حديث رقم 18522 في مسند أحمد . ثم إن هذه الإضافة موجودة في مصادر الحديث الأخرى عند الطائفتين ، فلا إشكال في ثبوت صدورها عن النبي(صلى الله عليه وآله) ، ثم إن مورد الاستشهاد إنما بصدر الحديث أي قوله(صلى الله عليه وآله) : «من كنتُ مولاه فعلي مولاه» . وليس بذيله ، أي : (اللهم والِ من والاه . . .) . 4 ـ وعن أبي سرحة أو زيد بن علي عن النبي(صلى الله عليه وآله) : «من كنت مولاه فعلي مولاه»(4). 5 ـ وقال سعد بن أبي وقاص لمعاوية بن أبي سفيان بعد أن نال الأخير من عليّ(عليه السلام) : «تقول هذا لرجل سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله)يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه »(5). 6 ـ «وعن عامر بن سعد عن سعد ، أنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله)خطب فقال : أما بعد ، أيّها الناس فإني وليكم قالوا : صدقت ، ثم أخذ بيد عليّ فرفعها ثم قال : هذا ولييّ والمؤدي عني ، والِ اللهم من والاه ، وعادِ اللهم من عاداه . 7 ـ وعن عائشة بنت سعد عن سعد قال : أخذ رسول الله(صلى الله عليه وآله) بيد علي فخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : ألم تعلموا أني أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا : نعم ، صدقت يارسول الله . ثم أخذ بيد علي فرفعها : فقال : من كنت وليه فهذا وليه ، وإن الله ليوال من والاه ويعادي من عاداه»(6). 8 ـ «وعن عائشة بنت سعد عن سعد أنه قال : كنا مع رسول الله بطريق مكّة ، وهو متوجه إليها ، فلما بلغ غدير خم الذي بخم وقف الناس ثم ردّ من مضى ولحقه من تخلف فلما اجتمع الناس قال : أيّها الناس هل بلغت؟ قالوا : نعم . قال : اللهم اشهد . ثم قال : أيها الناس هل بلغت؟ قالوا : نعم . قال : اللهم اشهد ثلاثاً (ثم قال) أيها الناس من وليكم؟ قالوا : الله ورسوله ـ ثلاثاً ـ ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب فأقامه فقال : من كان الله ورسوله وليه فإن هذا وليه ، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه»(7). 9 ـ «روى عثمان بن سعيد عن شريك بن عبد الله ، قال : لما بلغ عليّاً(عليه السلام) أنّ الناس يتهمونه فيما يذكره من تقديم النبي(صلى الله عليه وآله) وتفضيله إياه على الناس ، قال(عليه السلام) : أنشد الله من بقي ممّن لقى رسول الله(صلى الله عليه وآله) وسمع مقاله في يوم غدير خم إلاّ قام فشهد بما سمع؟ فقام ستة ممن عن يمينه من أصحاب رسول الله(صلى الله عليه وآله)وستة ممن على شماله من الصحابة أيضاً فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله(صلى الله عليه وآله) يقول ذلك اليوم وهو رافع بيدي
@AbbasSaleh962 жыл бұрын
@@user-ri2ii3df3w تستطعين البحث عن صحه حديث الغدير خم في المصادر والمراجع ان شاءالله تحصلين على اجابه شافيه ان شاءالله
@ly41012 жыл бұрын
@@user-ri2ii3df3w والحديث : صححه ابن كثير في "البداية والنهاية" (6/212) على شرط الشيخين، وكذا صححه محققو المسند ، والألباني في "الصحيحة" (474)على شرط الشيخين. وصححه الذهبي في "السير" (3/453) ، والحافظ ابن حجر في "الفتح" (13/55) وقال : " وسنده على شرط الصحيح " وقال الهيثمي في "المجمع" (7/ 234): " رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو يَعْلَى ، وَالْبَزَّارُ ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ " . ورواه الضياء في "المختارة" (179) ، والبزار - كما في "البداية والنهاية" (6/212) عن ابن عباس ، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو عند أزواجه: ( لَيْتَ شِعْرِي، أَيَّتُكُنَّ صَاحِبَةُ الْجَمَلِ الْأَدْبَبِ، تَخْرُجُ فَيَنْبَحُهَا كِلَابُ حَوْأَبٍ، يُقْتَلُ عَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَتْلَى كَثِيرٌ، ثُمَّ تَنْجُو بَعْدَمَا كَادَتْ) . وقال الحافظ في "الفتح" (13/55) : " رجاله ثقات " ، وكذا قال الهيثمي في "المجمع" (7/234) ، وصححه الألباني في "الصحيحة" (1/853) . والحَوْأَب: قال ابن الأثير رحمه الله : " مَنْزل بَيْنَ مَكَّةَ والبَصْرة ، وَهُوَ الَّذِي نَزَلَتْهُ عَائِشَةُ لمَّا جَاءَتْ إِلَى الْبَصْرَةِ فِي وقْعَة الجَمل " انتهى من " النهاية " (1/ 456) . والجَمَلِ الأَدْبَبِ : أَراد الأَدَبَّ ، فأَظْهَر التَّضْعيفَ ، والأَدَبَّ: هُوَ الْكَثِيرُ الوَبرِ؛ وَقِيلَ: الكثيرُ وَبَرِ الوجهِ، لِيُوازِن بِهِ الحَوْأَبِ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: جَمَلٌ أَدَبُّ: كثيرُ الدَّبَبِ. " لسان العرب " (1/ 373) .
@user-yh1hw5cm1b2 жыл бұрын
@@user-ri2ii3df3w روح شوف صحيح البخاري
@fahad_naser19942 ай бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال { سبحان الله وبحمده } في يوم مائة مرة غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر
@user-em1sg3rd8b4 ай бұрын
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أصابه الهم والغم واشتد كربه، يدعو الله سبحانه وتعالى بهذا الدعاء: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ»
@user-mb8fj8sf7k Жыл бұрын
رضي الله عنهما....يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.. اللهم انصر الاسلام والمسلمين.... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم....
@user-ts3fy5ve8u Жыл бұрын
اين الثريا من الثرا
@zizouzied4674 Жыл бұрын
كيف يعني رضي الله عنهما ؟؟؟ يعني رضي الله عن الظالم ورضي الله عن المظلوم؟؟؟ اي منطق اعوج هذا!!!!
@Mohamed__Gaber Жыл бұрын
@@zizouzied4674 مش ظالم ومظلوم قتالهم كان عن تأويل سائغ وظن لصلاح الدين فللمصيب منهم اجران وللمخطئ اجر وكلهم مجتهد مثاب والله يغفر لهم امرهم متروك لربنا ملناش احنا دعوه
@sfghj-tk8tf Жыл бұрын
@@Mohamed__Gaber وقتل بسببهم الالاف
@alyassahmed6999 Жыл бұрын
اللي يخالف كلام الله شنو حسابه مو الله قال وقرن في بيوتكن فعائشة خالفت كلام الله اذن للنار ولعنة الله عليها
@URL3.002 жыл бұрын
محاظرة❎ تمسلت ✅
@skaebr3242 ай бұрын
جهنم وبئس المصير انتا وامثالك
@user-fg4eg3ey8b2 ай бұрын
على حبيبنا محمد رسول الله افضل الصلاة و السلام ♥️
@Mr_M7e2 жыл бұрын
اللهم ارنا الحق حقاً ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً ورزقنا اجتنابه اللهم نجنا من الفتن ما ضهر منها وما بطن
@user-br3qc6gc7d2 жыл бұрын
قل لااسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى عرفت الحق ولا بعد
@Mr_M7e2 жыл бұрын
الحق ان معاوي ابن عم عثمان وهو ولي الدم وعائشة ام المؤمنين خرجت تاخذ بثأر عثمان والاكن الحق مع علي لانه كان اكثر فطانة بالعقل ويعلم ما لم يعلم غيره ولا نفرق بين احد منهم كلهم مسلمين النبي وصحابه وزوجاته وال بيته من اوصل لنا الدين لا فرق بينهم
@siratali2 жыл бұрын
@@Mr_M7e ولي الدم هم ابناء عثمان وليس عائشة ومعاوية ثانيا الامام علي عليه السلام قال عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه اقضاكم علي فكيف الامام علي عليه السلام لا يعدل وهو الخليفة الشرعي فكيف يتمردون على إمام زمانهم
@fraihalshammary762 жыл бұрын
@عـبـس ابـن مـيـسـان ꪜ وش قصدك بهالكلمة؟
@fraihalshammary762 жыл бұрын
@@siratali لم يتمردوا ابداً هذا الشي اولاً الحدث الي صار فتنة ولا نختلف و كلاهما على صواب لكن الخليفة امير المؤمنين علي رضي الله عنه وارضاه اقرب للحق والصواب وهذا لا يعني ان نكفر الي ضده و للعلم ليس الأمر كذلك فيما يتعلق بوقعة " الجمل " حيث كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها مشاركة بالفعل ، وكانت متأولة في خروجها للبصرة ، حيث ظنت أن القضاء على قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه هناك كفيل في الإصلاح بين معاوية ومن معه في الشام ، وبين علي ومن معه في المدينة ، ثم لما وقعت الحرب بين جيش معاوية وجيش علي رضي الله عنهما لم تشارك فيها رضي الله عنها ، بل جاءت على جملها وسط المعركة ظانَّة أنهم سيوقفون الحرب ، لكنَّ الخوارج وأهل الفتنة أبوا ذلك واستمروا بالقتال ، بل قد نالت سهامهم جملَها حتى سقط في أرض المعركة . قال الطبري - رحمه الله - : وأقبل " كعب بن سور " حتى أتى عائشة رضي الله عنها فقال : " أدركي فقد أبى القوم إلا القتال لعل الله يصلح بكِ " ، فركبت ، وألبسوا هودجها الأدراع ، ثم بعثوا جملَها وكان جملها يدعى " عسكراً " حملها عليه " يعلى بن أمية " ، اشتراه بمائتي دينار . " تاريخ الطبري " ( 3 / 40 ) . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : فإنَّ عائشة لم تقاتِل ، ولم تخرج لقتال ، وإنما خرجتْ لقصد الإصلاح بين المسلمين ، وظنَّتْ أنَّ في خروجها مصلحةً للمسلمين ، ثم تبيَّن لها فيما بعد أنَّ ترك الخروج كان أولى ، فكانتْ إذا ذكرتْ خروجَها تبكي حتى تبل خمارها ، وهكذا عامة السابقين ندموا على ما دخلوا فيه من القتال ، فندم طلحة ، والزبير ، وعلي ، رضي الله عنهم أجمعين ، ولم يكن " يوم الجمل " لهؤلاء قصد في الاقتتال ، ولكن وقع الاقتتال بغير اختيارهم . " منهاج السنة " ( 4 / 316 ) . فكما ترى فإن عائشة رضي الله عنها قد صدر منها مخالفة في خروجها للبصرة ، وليست هي بمعصومة حتى لا يقع منها مثل هذا الخطأ بذلك التأويل . عن قيس بن أبي حازم قال : لمَّا أقبلتْ عائشة رضي الله عنها بلغت مياه " بني عامر " ليلاً : نبحتْ الكلابُ ، قالت : أيُّ ماءٍ هذا ؟ قالوا : ماء " الحَوْأَب " - ماء قريب من البصرة ، على طريق مكة - ، قالت : ما أظنني إلا أنَّني راجعة ، فقال بعضُ من كان معها : " بل تَقْدَمين فيراكِ المسلمون فيصلح الله ذات بينهم " ، قالت : إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ذات يومٍ : ( كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلاَبُ الحَوْأب ؟ ) . islamqa.info/amp/ar/answers/147974 وايضاً ندافع عن معاوية يكفي انه احد كتاب الوحي في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. و الي حصل ما هو الا اجتهاد منه رضي الله عنهم جميعاً وللعلم علي و طلحة والزبير و معاوية وعمرو بن العاص وغيرهم من الصحابة وال البيت كلهم رضوان الله عليهم لم يريدوا القتال. وهذا يكفي اننا ما نتهجم على الطرفين : علي ومعاوية رضوان الله عليهم وعلى سائر اصحاب وال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. kzbin.info/www/bejne/habIiWiEZc1ooqs
@alinoori21483 жыл бұрын
قال النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيث دار
@nourqasim76403 жыл бұрын
. ٠.. شو
@alneseraljareh72843 жыл бұрын
علي مالتكو الشيعي جبان وكسرت ضلع زوجته وأسقط جنينها وهو ينظر وجروه كالجمل المخشوش هالنذل..!!! اما علي رضي الله عنه مالتنا فهو عربي هاشمي شجاع ولا يقبل بالذل وزوج فاطمة وإبن عم الرسول عليه الصلاة والسلام موحدا" لله ولم يكن عابد قبور ولا أوثان ولم يكن مجوسيا" ولا فارسيا" ولا من شيعة كسرى ولم يكن إبن متعة ولا من أتباع إبن سبأ حاشاه....!!!
@cinbar97273 жыл бұрын
@@alneseraljareh7284 حبيبي تاكل خره احسلك. طالع على جدك عمر خلاط
@alneseraljareh72843 жыл бұрын
@@cinbar9727 ملعونان يفران من عمر بن الخطاب رضي الله عنه شيعة إبليس وإبليس نفسه!!! 😳😳🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@cinbar97273 жыл бұрын
@@alneseraljareh7284 يقول عمر قبل موته يا لتني كنت تراب 😂😂😂😂
@user-tu8pv1gf9r11 ай бұрын
السلام على علي ابن ابى طالب السلام على شهيد المحراب وليد الكعبه وامير المومنين السلام على اسد الله الغالب السلام على الذي ظلم وسلب حقه
@mohamedaligabr60419 ай бұрын
ههههههه
@user-ol2gc7yk1t9 ай бұрын
@@mohamedaligabr6041 اظحك عل نفسك اتباع عيوشه 😂ههههه بس مااقصر الامام علي بمعركة الجمل رفع راش الشيعة علي . خوش رد اعتباره عيوشه وحط عل جمل 🐪 ودزه الكم وكله مكان مراءه البيوت موتركي جمل وتروح تحرض بجيوش ضد الامام علي (ع) بس عاشت ايده الامامه ابوحسنين ماقصر بيه خله عبره امن اعتبر عيوشه مرضعت رجال ههههههههه 😂😂
@jasminchrif7 ай бұрын
😂😂😂
@user-sl6nm5hj5u6 ай бұрын
والله ياشيخ تضحك على نفسك 😂😂😂
@user-or8rk4mb8h4 ай бұрын
@@user-ol2gc7yk1tوين شجاعة علي دخل في نزال مع ابن ملجم وهزمه ابن ملجم وقتله مع ان ابن ملجم كان في جيش علي الذي كان يقتل في المسلمين الضعفاء العزل حيث قتل النساء والأطفال في موقعة النهروان حيث ان علي قام بقتل أناس عزل لا يملكون السلاح وقام بقتلهم لانهم رفضوا مبايعته كل فترة حكم علي قتل في المسلمين وكان جيش علي اغلبهم من الخوارج والفرس ومن قتلة عثمان وهم الفئة الباغية لم تستقر الدولة في حكم علي و قتلة عثمان البغاة هم من نصبوا علي حاكما بعد ان قتلوا الخليفة عثمان وقام علي بتولية قتلة عثمان ولاة على المناطق بدل ان يطبق شرع الله ويقتص من قتلة عثمان البغاة ولاهم على المناطق وجعلهم في جيشه ولم يبايع علي احد من الصحابة او اهل المدينة ومكة والشام فذهب علي الى العراق عند اهل الفتن وعند قتلة عثمان واي كلام غير ذلك هو اكاذيب وتاليف من الفرس لم تتجاوز فترة حكم علي ٥سنوات او اقل وكلها حروب بين المسلمين أشعلها علي مع قتلة عثمان ثم بعد ذلك بسنين عديدة فعل حسين بن علي كما فعل والده قبله اشعل الفتن مع اهل الكوفة من الفرس ومن بقية قتلة عثمان اراد حسين ان يصبح حاكما وخرج على الحاكم يزيد ونصحه كبار الصحابة حتى ابن عمه نصحه بعدم الذهاب الى الكوفة والتحالف مع البغاة من بقية قتلة عثمان ومعهم فرس ولكن حسين لم يسمع من احد وذهب وتقاتل هناك وقتل على يد من كانوا يرسلون له الرسايل لياتي اليهم ليبايعوه حيث ان حسين كان طامعا في الحكم وظن ان اهل الكوفة سوف ينصبونه حاكما هذه هي الحقيقة باختصار حسين لم يكن شهيد وكل الروايات أبتي يقولها الشيع وللأسف بعض المسلمين يرددون كلام الشيعة ويجعلون حسين شهيد شهيد كيف ولماذا لا احد يعرف بل ان حسين تسبب في قتل الكثير من المسلمين تماما كما فعل والده قبله ًوحسن بن علي اخو حسين بن علي كلن حكيما اكثر من أخيه حسين
- سُبحان الله . - الحَمد لله . - لا إله إلا الله . - الله أكبر . - أستغفِرُ الله . - لا حَول و لا قوة إلا بالله . - سُبحان الله و بِحمده . - سُبحان الله العَظيم . -لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. - اللهم صل و سلم على نبينا محمد🌹
واشهد اني احب المنافقين المرتدين الذين لم يطيعوا الخليفة الامير ودمروا واضعفوا الاسلام وابرر لهم فتنة فتوحات استحي من الله
@O_kh_mer4 ай бұрын
@@mrmr4868أنچب يالأثول الصحابة ما لهم دخل هية السالفة من ورة فتنة الثوار والخوارج على العلم كلهم بايعوا علي الا معاوية لإنه كان يريد القصاص من قتلة عثمان
@user-py1dm3rt2g3 жыл бұрын
اللهم اشفي أبي . وارزق اختي الذرية الصالحة ادعوا لي اخوتي فإن دعوة 40 إنشاء الله مقبولة
@user-mm1yi1pv2s3 жыл бұрын
نسأل الله تعالى أن يمن عليها بالصحة والعافيه وإن يرزقها الذريه الصالحة
@user-qp1kz4xh1r3 жыл бұрын
انشاء الله
@golf08573 жыл бұрын
ان شاء الله
@user-ww1qp8su6w3 жыл бұрын
@@user-mm1yi1pv2s no me a iqqawaw
@user-ww1qp8su6w3 жыл бұрын
@@golf0857 a
@user-ms7vj3eg3q Жыл бұрын
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اللهم ارزقنا شفاعه النبي محمد وال الطيبين الطاهرين
@user-nr2wu6zb4kАй бұрын
قال رسول ﷺ البخيل من ذكرت عِنده، فلم يُصل علي 🤍
@hfjgvjkfjhhf233Ай бұрын
قال رسول الله البخيل الذي ذكرت عنده فلم يصلي عليه صلى الله وسلم عليك يا سيدي يا رسول الله
@abdalrhmanrekbi831729 күн бұрын
لهذا سجنوك.فتوعية الناس خط أحمر.
@user-jl3zy8tp1y Жыл бұрын
اللهم نبرأ لك من تلك الفتنة ومن دماء من قتل فيها من الصحابة الكرام وعند الله سوف تجتمع الخصوم فهناك محكمة مبرمة
@alihamadeh5820 Жыл бұрын
الحق واضح وضوح الشمس، لا رأي ولا قرار لاحد في وجود خليفة المسلمين علي ع ، الآخرون عصوا الخليفة وشقوا الصف وألفوا الجيوش دون رأي الخليفة
@asb849 Жыл бұрын
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعلمون
@user-mz3ig8kh8j2 ай бұрын
مستغرب انا من هولاء يقولون الخروج على خليفة المسلمين رده وكفر وعندما خرجت طائفه على امير المؤمنين وسيد الوصين قالوا فتنه ويترضون على الخارجين عليه. 😢😢
@user-ws8pf5uk9x3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل محمد 💖
@abidurrehman18323 жыл бұрын
اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد 🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹‘.
@user-pc9xv2hs1r3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين❤🌱
@fahad_naser19942 ай бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمان { سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم }
@user-og4vp1nj1i4 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@user-ky9fu7hz8u3 жыл бұрын
اللهم صل على حبيبي محمد صلاة لا تعد ولا تحصى إلى يوم الدين
@user-cz5sn8gc4g3 жыл бұрын
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته، ولا هما إلا فرجته، ولا عيبا إلا أصلحته، ولا حاجة لنا من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح إلا يسرتها وقضيتها برحمتك يا أرحم الراحمين.
@bassemalfahdawi90472 жыл бұрын
اللهم آمين
@ihsanechanel2 жыл бұрын
اللهم آميييين يارب العالمين
@mohammedosman4365 Жыл бұрын
اللهم امين
@NabilNabil-ud4od11 ай бұрын
اللهم امين
@hdhjrj921210 ай бұрын
❤ اللهم أرينا الحق حقاً وارزقنا اتباعه و أرينا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه اللهم اهدينا فيمن هديت وعافينا فيمن عافيت وتولنا يا مولانا فيمن توليت وبارك لنا فيما أعطيت وقنا واصرف عنا شر ما قضيت فأنك تقضي ولا يقضى عليك الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة الحمدلله على نعمة العقل والدين بارك الله بكم وسدد خطاكم وشرح صدركم بالقرآن والأيمان وزادكم من الأحسان إحسانا جزاكم الله عنا خير الجزاء على ما قدمتم وتقدمونه وشكراً جزيلاً لكم
@user-em1sg3rd8b4 ай бұрын
(أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) - سُبحان الله العظيم 🕊 - الحَمدُلله 🍃 - لا إله إلّا الله 🌨 - اللهُ أَكبر 🤍 - لا حول ولا قوة إلّا بالله العليّ العظيم ✨ - أستغفر الله العظيم واتوب إليه 🪄
@khaledabdo3053 жыл бұрын
هل اجد 100 مستغفر و مسبح
@Ismaeel258633 жыл бұрын
استغفر الله العظيم واتوب اليه
@user-uw3yc8rg1j3 жыл бұрын
استغفر الله العضيم وسبحان الله
@user-ww9nb8kt8x2 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ياعلي ياعلي لبيك ياعلي .ياليتنا كنا معكم
@nasserbousseksin36743 ай бұрын
ياشيخ بدر أنت حقا بدر أحبك في الله
@evanoliver44Ай бұрын
هذه اول مره وانا عمري ثمانين سنه اسمع هذه القصه ،،من اين اتيت بها ،، روى الإمام أحمد (24654) ، وابن حبان (6732) ، والحاكم (4613) ، وابن أبي شيبة (7/ 536) - واللفظ له - عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: " لَمَّا بَلَغَتْ عَائِشَةُ بَعْضَ مِيَاهِ بَنِي عَامِرٍ لَيْلًا نَبَحَتِ الْكِلَابُ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ: أَيُّ مَاءٍ هَذَا؟ قَالُوا: مَاءُ الْحَوْأَبِ ، فَوَقَفَتْ فَقَالَتْ: مَا أَظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةً ، فَقَالَ لَهَا طَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ: مَهْلًا رَحِمَكَ اللَّهُ ، بَلْ تَقْدَمِينَ ، فَيَرَاكَ الْمُسْلِمُونَ ، فَيُصْلِحُ اللَّهُ ذَاتَ بَيْنهِمْ ، قَالَتْ : مَا أَظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةً ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: ( كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ ) ". والحديث : صححه ابن كثير في "البداية والنهاية" (6/212) على شرط الشيخين، وكذا صححه محققو المسند ، والألباني في "الصحيحة" (474)على شرط الشيخين. وصححه الذهبي في "السير" (3/453) ، والحافظ ابن حجر في "الفتح" (13/55) وقال : " وسنده على شرط الصحيح " وقال الهيثمي في "المجمع" (7/ 234): " رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو يَعْلَى ، وَالْبَزَّارُ ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ " . ورواه الضياء في "المختارة" (179) ، والبزار - كما في "البداية والنهاية" (6/212) عن ابن عباس ، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو عند أزواجه: ( لَيْتَ شِعْرِي، أَيَّتُكُنَّ صَاحِبَةُ الْجَمَلِ الْأَدْبَبِ، تَخْرُجُ فَيَنْبَحُهَا كِلَابُ حَوْأَبٍ، يُقْتَلُ عَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ يَسَارِهَا قَتْلَى كَثِيرٌ، ثُمَّ تَنْجُو بَعْدَمَا كَادَتْ) . وقال الحافظ في "الفتح" (13/55) : " رجاله ثقات " ، وكذا قال الهيثمي في "المجمع" (7/234) ، وصححه الألباني في "الصحيحة" (1/853) .
@khadidjakhadidja7656 Жыл бұрын
الحق مع علي وعلي مع الحق ويكفيه شرفا أنه قول الرسول محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم
@user-yk1ps6pn4s Жыл бұрын
غير صحيح ولو كان الحق معه م كان قبل لتنصيب من القتله الي بغوا هل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@user-oy8uj7lp4g Жыл бұрын
ياجماعه صلو على النبي الكلام هذا هو الفتنه وهو الي يفرق بين المسلمين الفتنه الي صارت بين علي ومعاويه رضي الله عنهم مالنا دخل بها حنا هم صحابه مو انبياء حنا نتبع قران الله وسنة النبي محمد فقط الفتنه هذي مالنا دخل بها وماتنفعنا بشي. اعبدو الله وصلو وصومو ولاتلهيكم الفتنه عن دينكم وتفرق بينكم علي ومعاويه لهم رب يحاسبهم ماهو حنى الي نحاسبهم
@user-wh6xs7xt9v Жыл бұрын
من انتم ياحمير تقولون هذا معه الحق وهذا عليه الحق
@ahmed824 Жыл бұрын
@@user-oy8uj7lp4g صدقت ياخوي نحنا نتبع سنة نبينا محمد كتاب الله عز وجل
@jemilotube1393 Жыл бұрын
ولله صدقت يكفيه
@abdoamer71582 жыл бұрын
ضرر الفتنة يوم واحد اكبر من ضرر الحاكم الظالم طول عمره ❤️ اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عن سيدنا علي بن ابي طالب والصحابة واهل البيت والأنصار ..❤️
@abdoamer71582 жыл бұрын
@@HolyKuran1 جزاك الله خيرا ♥️
@user-tk7dl2cy4b2 жыл бұрын
كذب هذا الشيخ واضح على الإمام علي عليه السلام...قال كذا ولم يقول الإمام هذا الكلام
@user-bz8xc1jl1q2 жыл бұрын
لعنت الله على من قاتل الامام علي
@MarvetEmam16 күн бұрын
اللهم صلي وسلم وزد وبارك علي محمد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@musharialsoaeri78693 ай бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان العظيم
@sajjadal-temiemy27842 жыл бұрын
سلام عليك ياأمير المؤمنين علي ابن ابي طالب يا أسد الله الغالب نسألك يالله ان تحشرني مع سيدي مولاي حيدر الكرار
@am100_g12 жыл бұрын
أحسنت
@user-mq7xx5js9q2 жыл бұрын
أعبد الأموات وإنشاء الله تنحشر بجهنم مع الكفار
@sajjadal-temiemy27842 жыл бұрын
@@user-mq7xx5js9q وهل اهل بيت نبوها كفر لماذا عندكم حساسية من الامام علي بن أبي طالب عليه السلام..... اتقي الله بما تقول
@user-mq7xx5js9q2 жыл бұрын
@@sajjadal-temiemy2784 والله اننا نحب علي وكل الصحابه ولاكن نكرهكم انتم لأنكم تكذبون على الصحابه وتعبدون علي
@naserxd52772 жыл бұрын
@@user-mq7xx5js9q اي احنا نعبده انت شالي حارك و نعبد النار فوق علي
@ghadamsh67353 жыл бұрын
يا شيخنا لماذا تصف الخوارج بالثوار الثوار كلمة تطلق على الذين يثورون على الظلم والخوارج قتلة ومتمردين ؟؟؟
@user-dx2ow3gz6y3 жыл бұрын
ربما والله أعلم هو جاء هنا لاثارة وتأجيج الطائفية المذهبية المناطقيه ااجهويه القبيلة العرقية اامظلوميه الدينيه كلها أوراق ،،، اصبحت اوراق استثمار الساسه .... ومثل هذا الأخ المتحدث الذي أخذ الأحقيه بالحديث عن ماتسأل عنه،،،، هذا دوره وفرصته ليدلي بدلوه لاشعال شرارة الطائفية المذهبية المناطقيه ااجهويه القبيلة.. ويأتي من يستثمر ماتم بثــه ......... جمل يفتر على رأس العدووو والظالم
@drderwish72413 жыл бұрын
لانه شيخ سلطان بس انته خد المفيد منه
@albraaalrefee97753 жыл бұрын
لانهم أثارو الفتنة
@mahajameel92482 жыл бұрын
@@drderwish7241 ومن جهة اخرى كيف تخرج عائشة من بيتها والله ورسوله اوصوها وجميع نساء الرسول بلبقاء في بيوتهن حسب الآية وقرن في بيوتكن ..... اذن خروجها لوحده هو مخالفة لله ولرسوله وسوف يحاسبها الله على ذلك .. عائشة هية رأس الفتنة هنا ولكنكم تخجلون أن تقولوا ذلك لأنه عار عليكم
@Mira-oi5pl2 жыл бұрын
@@mahajameel9248 صح اوصاها بالبقاء في بيتها ولكن لم يحرم خروجها منه فهي لم تفعل شيئا حراما ولم تعصي امر الله لانه في هذا الموقف انتشرت الفتنة بين الناس وهي بما انها ام المؤمنين وزوجة الرسول ولها تأثير على الصحابة والمسلمين فهم يسمعون كلامها ويطيعونها فلا يجب ان تسكت وتبقى في البيت وهي تستطيع ان تساعد خاصة انها تحفظ عن النبي أحاديثه وتفقه في القرآن صح اوامر الله تطبق ولكن هم في زمن فتنة وكان من الممكن ان يدخلوا حربا ولاتقولي رأس الفتنة هي زوجة النبي (صلى الله عليه وسلم) وام المؤمنين هذا لايجوز هي عاصرت النبي وكانت زوجته واعلم مني ومنك ومن الجميع بالحلال والحرام وما كانت لتفتن بين المسلمين كما انها والصحابة معها لم يخرجوا الا ليقضوا على الفتنة وليس ليثيروها كما قلتي طبعا هم يخجلون من الله ورسوله ان يتهمو زوجة النبي بالفتنة ولكن الواضح انكِ لا تخجلين
@tewfikourdighi444711 ай бұрын
والله اني اتالم وانا اسمع كلام الشيخ
@alitarraf84838 ай бұрын
بدهم أمير المئمينين أسد الله الغالب علي ابن ابي طالب عليه السلام قسيم الجنة ونار علي أميري ونعم الأمير ❤
@user-vn9rc5zi3o Жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم ( تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون) اللهم ابعد عنا الفتن ماظهر منها وما بطن
@Maz11 Жыл бұрын
تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (١٣٤) سورة البقرة بارك الله فيك عدل الآية وجزاك الله خير
@kamalal-subaiti31252 ай бұрын
لا والله اننا سنسال هل اتبعتم دعاة الفتنه ومحرفي الدين . برايك هل هذا دين سوي اللي وصلك عن طريق بني اميه ؟
@user-vn9rc5zi3oАй бұрын
@@kamalal-subaiti3125 وانت على دين من؟؟
@kamalal-subaiti3125Ай бұрын
@@user-vn9rc5zi3o .. انا على دين بن عربي .. اي دين به صحابه انا كافر به كوني لا اثق بالبشر
@user-vn9rc5zi3oАй бұрын
@@kamalal-subaiti3125 الله يشافيك انصحك تراجع دكتور نفسي
@user-rl4hj4me9l3 жыл бұрын
صلو على من بكى شوقا لرؤيتنا
@user-shatha8933 жыл бұрын
عليه الصلاة والسلام
@user-ck6us9cc2j3 жыл бұрын
انت مسوي حالك شيخ
@user-ck6us9cc2j3 жыл бұрын
@@user-shatha893 ونتي
@user-ck6us9cc2j3 жыл бұрын
اشرحنا حديث الرضاع الكبير
@user-sz4le4hg8i3 жыл бұрын
@@user-ck6us9cc2j 🤣😂ما تحدثة عن وضوء بدون ماء وضع تراب علئ فرج شيعية مع شعر فركه بعدين. نتيمم به 🤣😂
@user-zp8bq2zk9h9 ай бұрын
اللهم آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار
@nadjibafairouz433128 күн бұрын
ألاءك لهم نصيبا مما كسبوا و الله سريع الحساب
@ahmadabdulkader8833Ай бұрын
رضي الله عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي 🤲
@hfjgvjkfjhhf233Ай бұрын
امين❤
@user-qt9us8qo3v3 жыл бұрын
الله يجعل صلاتنا وصلاتكم مقبوله يارب العالمين الله يتقبل منا ومنكم كل دعوه ندعيه إلى الله ربنا الله يتقبل منا ومنكم الصلاة على النبي محمد
@hassanchahla23582 жыл бұрын
قال رسول الله إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فعلي مولاه، يقولها ثلاث مرات، اللهم والي من واله وعادي من عاداه ونصر من نصره وخذل من خذله
@marwanqasim7110 Жыл бұрын
مش حافظ غير الحديث روح نطم ونام
@user-kb1uz7ix1b Жыл бұрын
@@marwanqasim7110 ليش ضجت من هاذ الحديث
@marwanqasim7110 Жыл бұрын
@@user-kb1uz7ix1b رسول الله عنده 10000 حديث. ونتو مش حافظين غير هذه الحديث وتحاربون رسول وسنته بشراسه
@Dr-vt4wo Жыл бұрын
@@marwanqasim7110 اترضى ياعلي ان تكون مني بمثابه هارون من موسى الا انه لانبي من بعدي صدق رسول الله😌💛
@Dr-vt4wo Жыл бұрын
@حمزة العلواني الله يجمعك بعمر وابو بكر امين
@user-eg5jz2vc3baa9 ай бұрын
جزاك الله خير بدر المشاري
@-kararmuhammad62873 жыл бұрын
قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم علي مع الحق والحق مع علي صدق رسول الله
@i7no922 жыл бұрын
اها يعني علي يوم بايع الخلفاء كان على حق لأن علي مع الحق والحق مع علي
@-kararmuhammad62872 жыл бұрын
@@i7no92 ما بايع الا تحت تهديدات وضغوطات واتحداك تجيب مصدر او سند قوي انو الامام علي بايع من دون ذالك
@Alina-xw3oy2 жыл бұрын
@@i7no92 الامام علي عليه السلام لم يمدح احدا من الخلفاء بل على العكس من ذلك هم من مدحوا الامام علي ع ... ودليل ذلك أنه لم يشترك بحرب معهم في كافة الفتوحات
@user-bc4yv7xb5s2 жыл бұрын
انتم كذبتو الرسول لا نستغرب ان تكفر وتكذب تابع قال الرسول الخلفاء مبشرين بالجنه وانتم تقولون ان ابو بكر وعمر في الدرك الاسفل من النار
@-kararmuhammad62872 жыл бұрын
@@user-bc4yv7xb5s اجل بالدرك الاسفل وذا ممصدك تعال اناقشك بكتبكم واحنا رسولنا محمد لم نكذب حاشا ان نكذب رسول انتم من كذبتو وانتم من جعلتو ابو بكر وعمر بمنزله اعطم من منزله رسول الله وكل هذا في كتبكم اخي الكريم وذا مصدك تعال انطيك ادلة
@user-rq5fp8ih7n2 жыл бұрын
لافتى الا علي ولاسيف الا ذو الفقار❤️
@mahmoudlalgerien9554 Жыл бұрын
سيدنا علي رضي الله عنه لن يدخلك الجنة بل الله هو الذي سيدخلك
@user-rq5fp8ih7n Жыл бұрын
@@mahmoudlalgerien9554 لا والله يدخلني قال الرسول الاعظم (ص) من احب علياً فقد احبني ومن احبني فقد احب الله ومن ابغض علياً فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله كيف لا يدخلني وهو باب الاسلام والعلم والنور ودليل الله ولولاه ولولا اولاده لضاع الأسلام واختلط الحق والباطل ندخل الجنة بشفاعة محمد وال محمد وبحب علي واولاده ..
@user-mr8jg2hl5e Жыл бұрын
لا يهدينا و يهديك
@user-mr8jg2hl5e Жыл бұрын
@@user-rq5fp8ih7n( ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا)
@user-kl4nn9uu6f Жыл бұрын
@@user-rq5fp8ih7n حبيبي هذوله عقولهم كل البهائم بس تعلمهم على شي بعد ما يغيرون عنه لو تبين الحقائق ألهم لحد يوم القيامة ما يتغيرون كلوبهم سوده
@hilalali7684Ай бұрын
ولي الأمر هذا إسمك ومكانك تحت قدمه تستاهل
@adamzaidan8653Ай бұрын
سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب الا انت.
@abdulrahmanf16322 жыл бұрын
اول مرا اسمع هالقصه ' صدق من قال ان الفتنة اشد من القتل ' اسال الله ان يجمعنا بعائشة ام المومين وعلي وعمر وابو بكر وعثمان بالجنة يارب العالمين 💙💙🙌🏻
@flashdoomno29652 жыл бұрын
اي روح التقي بام زواني 😂😂
@user-hr1jr1hi6j2 жыл бұрын
@@flashdoomno2965 تأدب على ام المؤمنين هل تعلم ان آية الافك برءاتها من الزنى؟
@user-pq8yz3wl4q2 жыл бұрын
@@flashdoomno2965 هل تعتبر نفسك مسلم وانت تطعن بعرض الرسول؟
@rune71982 жыл бұрын
@@user-hr1jr1hi6j حب هاي بكتبكم مشكلتكم
@majed40472 жыл бұрын
@@flashdoomno2965 كما قال علي رضي الله عنه : والله انكم اشباه رجال ولا رجال ..
@user-ne2yi6ze9o Жыл бұрын
رضي الله عن الصحابة أجمعين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها ومابطن
@user-vt7ve5tj6t3 ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-zo8tg6zd5wКүн бұрын
احب صحابه رسول الله
@abbas-abs72 жыл бұрын
من قال اقتلوا نعثلاً فقط كفر
@user-ge9pk9et4z2 жыл бұрын
اللهم يجزاكم خير الجزاء ...
@ALI-kd7wi10 ай бұрын
يترضا عللى كل الاطراف هاي شلون حدث العاقل بما لايعقل سلام الله عليك ياامير المؤمنين علي بن ابي طالب
@user-ws1os3nj7b2 ай бұрын
يترضا على جميع المسلمين لانهم صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم والخوارج هم من اشعلو الفتنه بينهم لو صارت فتنه بينكم وبين أبناء عمومتك وتقاتلتم وقتل بعضكم هل خرج احدكم من الاسلام او مثلاً تقاتلت عشيركم مع عشيره أخرى وقتل فيكم الكثير هل خرج احد القبيلتين من الاسلام لا فجميعكم مسلمين وهذي فتنه
@abdelaziemmohamedelhassana9133Ай бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@MohammadMohammad-nk8mx3 жыл бұрын
الباقيات الصالحات سبحان الله ❤ اللحمدلله ❤ لا اله الإ الله ❤ الله اكبر ❤ انشرها وذكر بها غيرك الدال على الخير كفاعله....
@HamzaHamza-qx5ci Жыл бұрын
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
@MyCaco25 ай бұрын
تلك امه خالت لها وعليها وماذا عنا نحن فاعلون بلأقصى المدنس والكعبه التي اصبحت مرقص وأهل فلسطين يذبحون يا رب فرجك
@user-fn9yi1gy7k4 ай бұрын
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين وغفر لهم ما كان ولعن من أوقد نار الفتنة بينهم
@karimfarak7482 ай бұрын
❤❤😊
@aligan98902 ай бұрын
اول من أوقد الفتنة وهي صاحبةالفتنة هي عائشة لأنها اول من افتت بقتل عثمان وقالت اقتلو نعثل فقد كفر وذهب وتركت المهاجمين يحاصرون بيت عثمان ومنعو منه الماء والطعام أربعين يوما سؤال اين كان جيش الخلافة واين كان هؤلاء الذين يطالبون بدم عثمان عندما قتلو عثمان ومحاصرته للعلم هم كانو منافقين هدفهم إشعال حرب وقتال أمام علي عليه السلام وللعلم طلحة وزبير هم من كانو من ضمن قتلة عثمان وبعدها خرحو مطالبة بدمه ...ووو. والكلام يطول