【砌神學埋身駁】S2｜EP2

【砌神學埋身駁】S2｜EP2｜屬靈辨識

Рет қаралды 6,625

砌神學埋身駁

Күн бұрын

Пікірлер: 15

@leewalau3247 10 ай бұрын

靈修最終的目的就係認識神基督在我們裏面我在基督裏面就好像父子聖靈一樣搞團契搞活動搞party聚餐沒有了基督信徒不可以聯合同心合意就沒有意義了😊

@Siu_C-Him_That_Konger 10 ай бұрын

多謝資料, 可以順便睇埋趕鬼李牧師的片.

@eddylau2717 10 ай бұрын

林前 12：31 主持的總結是對屬靈經驗的不抗拒也不追求是否合乎以上經文教導？對於屬靈經驗, 如果是屬神的.：當然應該不抗拒但反而照林前12：31 應該追求. 如果不是屬神的：當然應該抗拒和不追求．用不抗拒和不追求的方法是儒家中庸？避免爭端？道家無為？或者懶得分辨？試賜教.

@kikionns 10 ай бұрын

林前 12：31 主持的總結是對屬靈經驗的【不不也不追求】是否合乎以上經文教導？對於屬靈經驗, 如果是屬神的.：當然應該【不不】但反而照林前12：31 應該追求. 如果不是屬神的：當然應該【不和不追求】．用【不不和不追求】的方法是儒家中庸？避免爭端？道家無為？或者懶得分辨？試賜教. 主持們的總結是：「鼓勵接受神蹟經歷(不不屬靈經驗)、不逃避神靈審判(不追求假神經驗)」。儒家中傭之道，不冷不熱；道家無為，如同佛家空色，但它們的靈，就只停留在或無或有之間，而不如基督與教會合而為一。儒家中傭之道，將自己取謂中傭，而不以神謂中傭；道家無為、佛家空色，將萬事看為糞土，並高舉人造的祖宗佛仙傳統習俗，而不以神謂大而可畏的主宰、而只將神看謂慈悲滿懷的道德幫助者。眾多信仰中，唯有無神論者、亞伯拉罕諸教(耶和華宗)，是有「邪惡」的概念，而其他宗教，絕大部份都會消除「邪惡」的概念，而只有善愛。無神論者、亞伯拉罕諸教(耶和華宗)，只少會敬畏自己的君王、造物主。主持們認為：「小心尋求神蹟經歷(屬靈經驗)」；我認為：「不建議尋求神審判(屬靈經驗)」。因為給誰多，就向誰多取；大的要服侍小的；不要多人作老師(屬靈老師)，因為老師(屬靈老師)要受更大(嚴厲)的審判。屬靈老師，也就即是神的代言靈人，且被稱謂先知；而一般的律法師，就只是教導古人的習俗，文言的律法師是祭師、武學的律法師是士師，但無論職場上何種類型的律法師，都是上帝的僕人、教導孩子的母父官。林前 12:31 - 13:13 就是講述屬肉體的老師，怎樣透過屬靈老師，在肉體上使學生同歸於一，並帶到大祭師的神裹。屬肉體的老師，就是基督。凡知，辨別的老師，凡量，如一的老師，凡事，包容、忍耐、盼望的老師；祂們存有的，就是有善、有一、有愛。那種顯大，顯大的就要服侍顯小的。「不(拒絕)」、「無(沒)」、「空」，都不是神的特徵，而是撒但(說謊者)的特徵。

@Ek00n 10 ай бұрын

可唔可以因為無後續追求或無結果子而否定起初的特殊經歷，話係假呢？可唔可以係人自己無持續追求的意志呢？即係人聽了道，篇道係好，佢都可以「當下歡喜領受，只因心裡沒有根…」這樣就不用否定經驗，係人自己經歷後選擇停滯不前，要關那惡者事，只係牠飛來搶去了種子。呢集好似想講情感和理性的平衡，到最後又好似全部要under理性不斷檢視。

@kikionns 10 ай бұрын

有人說自己是屬彼得的，又有人說自己是屬保祿(保羅)的；有人說自是是感性的，又有人說自己是理性的。我神思考時都有感性、我神哭笑時都有理據。篇道不連結神的道，就不能結傳道人，而不結道的傳道人，就炒掉。馬丁路德道是連於羅馬天主道，羅馬天主道是連於希臘猶太道，希臘猶太道是連於耶和華神道。所以，幾多歷史經驗靈性追求都無用，因為人的七千年歷史就是以「人本主意、家庭社意、族國主意」主導。您教會以青少年團契為主，但您的老師就叫更多中年人、老年人，去投入青少年服侍；您教會以成人團契為主，但您的老師就叫更多成年人建座堂；您教會以老齡人團契為主，但您的老師見到有年輕、成年人來到，卻不邀請祂到合適的田園成長發芽。您教會以靈恩禮儀為主，但您的老師就抗拒純淨的宣教方式；您教會以福音講道為主，但您的老師就頂承利未人的多講少做；您教會以基要研經為主，但您的老師就愛惜教會多於一齊。超過千人的教會，但就去順從群眾多於順從主；少於千人的教會，主叫祂不貧窮也不富足，但人心比萬物詭詐，教友既不貧窮也不富足，剛好不冷不熱；少於百人的教會，就重複分團合團、分堂合堂。老齡人不願死、成年人安逸於現有成就、青少年無母無父靠盲衝。回歸聖靈，聖靈近似魔鬼，靈修學就如走火入魔。純正的基督是或坐或站都已經有神的靈，而非體育堂做運動加快身體衰老，就會身體健康，更非讀書多就有知識的靈，就會識用知識。消防員打排球太多唔會可以做多幾年，識背圓周率點數後過千位都要識用圓周率。靈修祈禱會更敬虔親近神，就只是魔鬼給的錯覺。「耶穌修會」都還可以饒恕，但「神(靈)修會」，還能赦擔？人竟可以靈修成神，真是滿佈洩瀆的民族。基督教靈修，只不過如同重複添香油、重複拜偶像、重複國家口號。靈，是惡的；感想、身體、世界，是善的；有時間(歷史過去、現在、將來)，才是完全。但都是虛無。人本惡、性向善、敗於全、全於無。無卻是樣樣都有。多點靈修會更好，因為這是魔鬼叫我認罪。相反，輕輕鬆鬆又一日，就唔啱人口味，因為無野做，上帝好似會唔鍾意。今天網絡用夠了，靈修夠。另外，飲食的靈，較為惡。魔鬼降臨在耶穌的學生上時，祂們都天天一齊娶餐，食同一樣野。而現代人揀任擇食，仲宣揚生酮飲食，加劇身體消化負擔而當減肥，天天各人吃不一樣既野。猶太人唔食豬肉，幾影響我賣豬仔生意？乳化劑、色素、添加劑，先好嫁嘛～所以，「人活著，不是單靠食物，而是靠神口裹出的話」，所以凡物都可以吃，又不會使人掉倒，就吃更多吧～所以，多元飲食、少睡覺而更與目中無人無神的家人同居、遠行返工返學，就會靈命快速長進～

@longkayau7566 10 ай бұрын

😇@@kikionns，只覺得這留言，😇只是一派胡言，似是而非的，😇即便是講左廢話唧！

@kikionns 10 ай бұрын

@@longkayau7566 我若是錯了甚麼，您可以指責我；我無說錯，您又何必打我呢？😵‍💫👋

@peterso7965 10 ай бұрын

.真正屬靈是甚麼？😅😅😅

@kikionns 10 ай бұрын

眾人在基督裹同歸於一，同感一靈。同歸於一(父)、同一基督、同感一靈。但分辯惡善的能力，人真的能像靈一般，能夠分辯諸靈？邪靈是惡的嗎？聖靈是善的嗎？隨從靈的導引，那位靈是順從-神-的嗎？不從靈的導引，又會否是出於聖靈的阻礙？屬靈，不是人想修善，就可以得善；也不是人想行惡，就必得惡。主持人也都說了，聖靈是隨從己意，分給各人； -神-不是也是隨從己意使用仇敵攻打自己的子民嗎？真正屬靈，就是有分辯惡善的能力。但有些靈，是惡靈(邪靈)；但有些靈，是善靈(聖靈)；但更多的靈，是隨從己意、沒有律法的靈。甚或外邦人也有律法，但信-神-的人，更可能是隨己意行惡善的靈，因它們沒有律法、自己就是律法，所以它們所信的-神-，更像它們自己、就是它們自己。有些沒有律法辯別惡善的靈、也有些用自己律法辯別一齊的靈。邪靈人、屬靈人、聖靈人(聖人、聖者)，都不是我們能辯別。唯有那唯一一位才是真實可靠的靈，神是靈，真正的屬靈。