قصيدة جاني الهوى - لابو طاهر القرشي

[@fahadthagafi3659]

- صح لسانك يا ابو طاهر ماتقدر تجمعها دنيا ودين لو جاك الهوى طحت من طولك احساسك رهيف والله يكفيك شر نفسك والشيطان. اعقلها وتوكل مثنى وثلاث ورباع وتوكل على الله ومن يتوكل على الله فهو حسبه

[@tahiralqurash2522]

هههه ابشرك ماشاء الله تبارك الله الحمد لله اصبح مربع

[@أبوفيصل-ي7ذ]

يا سلام يا بو طاهر ما امل منها ذا الشيله والكلمات اللي مشاعرها مليانه ، اللي يلفت النظر الكلمات العفيفه حتى الشيخ السويلم انسجم منها وانبسط

[@ناصرالفارسي-ص7ز]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@عليالشهري-ع7ع]

ربي من فضله عطاني البيت هذا عن الف بيت

[@hjiurefvj]

الله الله الله ماشاء الله تبارك الله رب العالمين روووووووعه

[@user-di2ht3ir5f]

قال ابو طاهر وغنا من هجوس ما تونا قطفها من كل فنا من زهور النرجسيه هاضت شجون القوافي صغتها من صدر صافي وبانت علوم خوافي في عروق القلب حيه كم صبرت وكم نعاني لين بينت المعاني قام يحداني زماني بين شمس وبين فيه والهوى فالقلب ساري صار وسط القلب جاري يحسب اني منا داري صار كنه سم حيه يا هوى لا تمتحني خاف ربك روح عني جيتني مع كبر سني ما بقا لي فيك نيه قال انا احبك وجيتك كم نصيتك عند بيتك لك مواقف ما نسيتك وانت متكبر عليه يا هوى تعبت روحي اسالك بلله تروحي لا تنقضني جروحي شوف بان الشيب فيه قال باقي قلبك اخضر كل ما اشوفك تبختر وان لمحت الظبي الاشقر كن عندك جاذبيه قلت انا فقا شبابي الدقن والراس شابي دوبي اصفي حسابي فالديون اللي عليه قال تعجبني لحونك والغوالي يسمعونك لا تهيضت بشجونك باللحون العاطفيه قلت جنب عن دروبي مالك ومال الكذوبي روح تكفيني ذنوبي لا تزودها عليه قال طبعك يابو طاهر يختلف عن كل شاعر عندك احساس ومشاعر تجلب سهوم المنيه يا هوى تعبت حالي ما بقا عندي مجالي روح دور لك بدالي ما تمشيها عليه

[@عليالشهري-ع7ع]

مبدع ياغالي هذا القصايد الي تستاهل المتابعه

[@صقرالصفوه]

صح لسانك وبدنك طويل العمر

[@hassanassiri9583]

مبدع يا ابو طاهر لو لم تقول الا هذه الرايعه لكفتك انت مبدع في كل قصايدك لكن هذه مميزه

[@عثمانسالم-ف5ط]

حسبك ابا طاهر لقد كفيت ووفيت بجمال كلماتك وادائك المميز.....

[@محمداحمدالفيصل-ج9د]

مشاالله تبارك الله صح لسانك يا ابوطاهر

[@العزوه2016العزوه]

اروع شاعر

[@وئلالزهراني]

انت مبببببدع وكلماتك اروع

[@fdy7435]

ماشاء الله عليك الله يحفظك

[@barashootkm7778]

يسلام ممتاز يطرب الصوت

[@world2day]

ياسلام

[@Khaled-zg2qu]

وربي انه طرب

[@اسماعيلموسىالعسيري]

انشهد / صح لسانكك 👌✋

[@ابوعمرالمهلهل]

اه اه يالهواء صح منطوقك

[@Bu_Abdullah]

ما شاء الله. الله يستر عليك.

[@vpnksat6588]

كفووو

[@haddadg8567]

السيد ../ عبدالله عمر سعيد الحداد حرر في ٥/ مارس ٢٠٢٤م قال ابو طاهر وغنا من هجوس ماتونا قطفها من كل فنا من زهور النرجسيه صاغ شجون القوافي صوتها من صدر صافي وبانت علوم الخوافي في عروق القلب حيه كم صبرت وكم نعاني لين بينت المعاني قام يحداني زماني بين شمس وبين فيه والهوا في القلب ساري سار وسط الدم جـاري يحسب اني ماني داري سار كنه سم حيه يالهوا لاتمتحني خاف ربك روح عني جيتني مع كبر سني مابقالي فيك نيه قال انا احبك وجيتك كم نصيتك عند بيتك لك مواقف مانسيتك وانت متكبر عليه يالهوا عذبت روحي اسألك بالله تروحي لاتنقضلي جروحي شوف بان الشيب فيه قال باقي قلبك اخضر كل ما اشوفك تبختر وان لمحت الظبي الاشقر ماتقاوم الجاذبيـه قلت انا قفا شبابي الدقن والراس شابي دوبي اصفي حسابي في الديون اللي عليه قال تعجبني لحونك والغوادي يسمعونك لاتهيضت بشجونك باللحون العاطفيه قلت جنب عن دروبي مالك ومال الطروبي روح تكفيني ذنوبي لاتزودها شويه قال طبعك يا ابوطاهر يختلف عن كل شاعر عندك احساس ومشاعر تجلب سهوم المنيه يالهوا تعبت حالي مابقا عندي مجالي روح دور لك بدالي ماتمشيها عليـه

[@د.كيف-ل9ط]

لا فض فوك وليخسا شانؤوك

[@Salafe.]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الله يحفظكم الشيخ ابن باز افتى بتحريم تصوير ذوات الارواح وهذي فتوة للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : السؤال: ما رأيكم فيمن يقول: "إن التصوير الفوتوغرافي للإنسان جائز، أما التصوير الذي يكون برسم اليد فهو الحرام"؟ وما نصيحتكم للأخوات اللاتي يتقدمن للفتوى بغير علم؟ الجواب: التصوير لا يجوز، لا باليد ولا بغير اليد، التصوير كله منكر، والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المصورين، وقال ﷺ: أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون[1]، وقال: كل مصور في النار[2] والمصور: يعذب بكل صورة صورها لنفسه في نار جهنم. ولما رأى النبي ﷺ صورة في قرام لعائشة، قبضه ومزقه وقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم فالواجب على كل مسلم أن يحذر التصوير، وقد ثبت عنه ﷺ أنه لعن آكل الربا، ولعن موكله، ولعن المصور، ولعن الواشمة والمستوشمة، يعني الحذر من هذا، فآكل الربا، والواشمة، وتصوير ذوات الأرواح كتصوير حمام أو دجاج أو بعير أو إنسان أو عصفور أو غيره كل هذا فيه روح لا يجوز تصويره، لا في الأوراق، ولا في الخرق، ولا في الخشب، ولا في غيره، ولا مجسم كذلك لا يجوز. ويجب الحذر من الفتوى بغير علم على الرجال والنساء جميعًا، يجب على كل إنسان أن يتقي الله، وعلى كل امرأة أن تتقي الله، وألا يفتي كل منهما إلا بعلم، فلا يجوز أن يقول على الله بغير علم، الواجب على كل مسلم أن يحذر من ذلك؛ لأن الفتوى بغير علم خطرها عظيم، الواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وألا يقول إلا بعلم، وأن يستغفر الله على ما سلف منه[3]. المصدر : الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمة الله