قد أفلح من زكاها

أفلح من زكاها

[@user-uu2ym5wk8k]

ليش العقد ذي؟!؟ الآيات وااااضحة جداِ وميسرة من عند الله تعالى وهو أعلم بخلقه ثم إن عليه البيان كما ورد في القرآن العظيم.. (( لاتحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه)).. وقوله تعالى (( ولاتعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علماً)) القرآن العظيم يخاطب به الله المكلفين من خلقه وأعني بذلك الثقلان الإنس والجان..فبأي آلاء ربكما تكذبان.. فلماذا لانتدبر القرآن وكفى.. أتستطيعون تيسير القرآن أكثر من منزل القرآن؟!؟ هذا ظلم عظيم وإفك مبين واعتداء غاشم على حدود الله تعالى.. وإلا فما ظنكم برب العالمين الذي يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور؟!؟ ويكفي أن ألجمكم بهذه الآية.. (( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر )).. وتردونها بزعمكم في قوله تعالى (( بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا)).. أولو كان آباؤكم لايعقلون شيئاً ولايهتدون!!! كيف تدعي بأن الصحابة كانوا أفقه الناس بالقرآن وكأنه لاقيمة لنا عند الله إلا بهم؟!! اليس هذا هو الشرك بأم عينه؟! حينما نجعل لله أنداداً؟!؟ وكأن الله تعالى بزعمكم لايستطيع هدايتنا إلا بهم.. فبعداً لقوم لا يعقلون؟!؟ نحن أكثر منهم تقدماً وعلماً.. فلماذا تنكرون الواقع ياهٰؤلاء؟! وتستميتون في الدفاع عما ألفيتم عليه آباءكم؟! نحن لانبخس أصحاب رسول الله حقهم.. فلماذا تبخسونا في حقنا؟!؟ فويل للمطففين.. والحمدلله رب العالمين..

[@abdulrahmanasiry3507]

لاتدري أخلقت للسعادة أم الشقاء؟!؟ هذا أغبى طرح سمعته في حياتي.. وكأنك تقول إننا مسيرون ولسنا مخيرون وانت تتلوا قول الله تعالى (( قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها)) لم أسمع او اعلم في حياتي ضلالاِ وبعداً عن الله أكثر من هذا قط.. قبح الله علمك ومزاعمك.. إن كنت تفقه شيئاً.. فالحديث الذي ذكرته يناقض القرآن جملة وتفصيلاً.. وسأغرقك بالأدلة من كتاب الله على كل ما افتريته.. فعليك بي.. ردها إن استطعت..