قدوات - سيدنا أبو بكر الصديق (1) - د.محمد خير الشعال

[@شعبانابومريم-خ7ف]

جزاكم الله خيرا عن الإسلام والمسلمين

[@فرح-ك3ت6ع]

رضي الله عنه

[@ajml6_]

الله يطول بعمرك يارب

[@mohamadyousif9129]

بسم الله ما شاء الله

[@mohamadyousif9129]

اتتبناىنبن

[@sumiayhia1682]

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[@plaskpird]

جزاك الله خيرا

[@aborachyd3263]

كلّ المحبه ♡

[@fatmamohammad8611]

جزاك الله خيرا وسدد خطاك

[@saraalmasri6609]

رضي الله عنه وارضاه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@rulaalibrahim3279]

جزاك الله عنا كل خير وصل اللهم وصل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[@saharmossad8583]

الله يكرمك ويزيدك من فضله و يبارك لنا في عمرك

[@asamosam8096]

جزاك الله كل خير لانك عرفتنا علي سيدنا ابوبكر واخلاصه للنبي ص اننا نحبك ونحب سيدنا محمد واصحابه ودعلي لنا بان نكون معهم في الجنه يارب

[@mohamadyousif9129]

ما شاء الله الله اكبر

[@عابرةسبيل-ص4ك]

🍃🌸💧🌺🌟💎🌟🌺💧🌸🍃 💎 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته فضيلة الشيخ الدكتور محمد خير الشعال. 💎 جزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة فضيلة الشيخ الدكتور محمد خير الشعال، وأثابكم الفردوس الأعلى بسعة رحمته ومنه وجوده وكرمه مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. 💎 أسأل الله العلي العظيم في عليائه، أن يوفقكم ويسددكم في مسيرتكم الدعوية، أن يحفظكم بحفظه جل وعلا، أن يرعاكم برعايته جل جلاله، أن يلبسكم لباس الصحة والعافية، أن يجعلكم من أصفيائه وأوليائه وأحبابه، وأن يكرمكم في الدنيا والآخرة، إكراما يليق بعزته وجلاله وعظيم عرشه، جل جلاله وتقدست أسماؤه. 💎 اللهم آمين يا أرحم من سئل، ويا أكرم من أعطى. 💎 اللهم آمين يا واسع الجود والكرم، ويا رب البيت والحرم يا الله. 💎 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا وقدوتنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. 🍃🌸💧🌺🌟💎🌟🌺💧🌸🍃

[@Mimi-oe5xp]

رضي الله عن الصحابة وارضاهم . اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه

[@mohamadyousif9129]

انا استفدت جدا من الفيديو ده

[@mohamadyousif9129]

جزاك الله كل خير ورفع مرتبه

[@jbariayoub9732]

لا إله إلا الله محمد رسول الله عليه أفضل صلاة وسلام الله أعلي وأكبر أستغفر الله العظيم وأتوب إليه لا حول ولا قوة إلا بالله الخالق وبحمده اللهم صلي وسلم علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم الحمد وشكر الله علي كل شيء وهو قادر علي أي شيء سبحان الله الخالق وبحمده أمين ياربي الكريم صلي الله عليه وسلم

[@محمدسعد-س7و6خ]

جزاك الله خير الجزاء ورفع قدرك 🌼

[@imanalallan3106]

جزاكَ الله كل خير

[@مسلمةوافتخر-ي8ت]

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد

[@memoomem6286]

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم رضى الله عن الصديق وجزاك الله كل الخير شيخنا الفاضل

[@user-gl4kg5rd5x]

جزاك الله خيراً وبارك فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين ان شاءالله .

[@مسلمةوافتخر-ي8ت]

جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل

[@user-jh5lu5ni3w]

دكتور سؤال : - هل مقولة " كن مع ظلامآ أو مظومآ " أقرب لدرسك في أختيار القدوة في هذا الزمان 🤔🙄

[@مسلمةوافتخر-ي8ت]

ما شاء الله

[@rororor4214]

طيب متى قابل الرسول صلَّ الله عليه وسلم أبو بكر رضي الله عنه ومتى صاحبه

[@pharmamag9853]

جزاك الله خير ومغفرة لكن كيف لنا بالرد على منكري السنة "" الشيعة"" الذين يسبون ويهجمون على سيدنا ابو بكر الصديق

[@ليثالنواب]

شتم وظلم أبو بكر لفاطمة الزهراء عليها السلام!! لاشك أن لفاطمة الزهراء عليها السلام منزلة رفيعة عند الله ورسوله لاتوصف ببيان؛ ولا يعبر عنها بلسان ولا تخطر ببال إنسان. وطالما وقف النبيّ الأمين صلى الله عليه وآله المسدد بوحي السماء والمؤيد بروح القدس مبينا تلك المنزلة التي لايعرفها إلا الله ورسوله والأئمة عليهم السلام. وقد قال صلى الله عليه وآله: ((فاطمة بضعة بني فَمن أغضبها أغضبني))؛ (راجع صحيح البخاري.ج5، ص36، باب فضائل الصحابة، وج7، ص47 كتاب النكاح، ط:مصر، وصحيح مسلم ج7، ص140باب فضائل الصحابة، ط مصر، وسنن الترمذي ج5، ص359، ط:مصر ومسند أحمد ج4، ص5، وص326،ط:مصر). وروي ابن الأثير عن النبي صلى الله عليه وآله: ((يافاطمة إن الله لبغضب لغضبك ويرضى لرضاك)). (أسد الغاية ج5،ص522). وروي القندوري حديثا عن النبي صلى الله عليه وآله وقال: ((فمن رضيت عنه إبنتي فاطمة رضيت عنه؛ ومن غضبت عليه غضب آلله عليه؛ ياسلمان ويل لمن يظلمها)). (ينابيع المودة ص314ط: إيران). وروى ابن حجر عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ((من سب أهل بيتي فإنما يرتد عن الله و الإسلام؛ ومن آذاني في عترتي فعليه لعنة الله؛ ومن آذاني في عترتي فقد آذى الله؛ إن الله حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي أو قاتلهم أو أعان عليهم أو سبهم)).(الصواعق المحرقة، ص143، باب التحذير من بغضهم وسبهم). وروى الكراجكي حديثاً عن الإمام الصادق عليه السلام عن جده رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغضبها حقها ويقتلها)). (كنز الفوائد ج1،ص149). هذا غيض من فيض؛ وقليل من كثير نقلته كتب الفريقين نكتفي به ونخرج بهذه النتائج: 1. إن الله تعالى ورسوله يغضبان على كل من أغضب فاطمة عليها السلام. 2. إن من ظلم فاطمة وأغضبها وآذاها وسبها فهو ملعون. 3. كل من صار مصدآقا لغضب الله تعالى ورسوله فهو كافر بلا شك كائنا من كان. بعد هذه النتائج المستوحاة من أقواله صلى الله عليه وآله الصادقة نريد أن نؤكد حقيقة لابد منها مطمورة بين طيات التاريخ تكاد تكون غائبة عن أذهان بعض القراء. وهي: مَن الذي سب فاطمة الزهراء عليها السلام فيستحق الكفر و اللعنة؟ المتبع لكتب الفريقين يجد أن ابن أبي قحافة المسمى بطلانا بالخليفة الأول هو الذي أغضب فاطمة عليها السلام؛ وهو الذي أذاها وهو الذي هظمها؛ وهو الذي شتمها وسبها؛ كما نقل ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة؛ عن أبي بكر الجوهري؛ بإسناده إلى جعفر بن محمد بن عمارة؛ قال: ((فلما سمع أبو بكر خطبتها - يعني فاطمة عليها السلام - شق عليه مقالتها فصعد المنبر وقال: أيها الناس! ماهذه الرعة (أي:الاستماع والأصغاء) إلى كل قالة (أي: القول) أين كانت هذه الأماني في عهد رسول الله؟! ألا مَن شهد فليتكلم! إنما هو ثعالة - يعني عليا عليه السلام - شهيد ذنبه! مربِ لكل فتنة! وهو الذي يقول : كروها جذعة بعدما هرمت! يستعينون بالضعفة ويستنصرون بالنساء - يعني بفاطمة - كأم طحال أحب أهلها إليها البغي))!! (شرح نهج البلاغة ج16.ص214. و215،ط: دار إحياء التراث العربي). أنظر أيَها القارئ المنصف الغيور كيف يشبه أبو بكر فاطمة سيدة نساء العالمين روح المصطفى التي بين جنبيه؛ أم أبيها؛ التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها الطاهرة البتول بامرأة زانية فاجرة يُضرب بها المثل في الجاهلية فيقال: (( أزنى من أم طحال))!! أُنظر كيف سمحت له نفسه الحاقدة أن يشتم ويسب ويؤذي فاطمة عليها السلام؟ لا أدري كيف تسنّي لأبي بكر أن يتكلم بذلك البذيئ الذي وجهَه إلى قرة عين المصطفى؛ وهو سمع قول الرسول: ((فاطمة بضعة مني مَن أذاها فق آذاني؛ ومن أغضبها فقد أغضبني))؟! فأصبح أبو بكر مصداقا لغضب رسوله؛ لأنه أغضب من يغضب الله لغضبها؛ فأصبح مصداقا لأذية الله وررسوله,والله سبحانه قد وصف الذين يؤذون الله ورسوله بكتابه المجيد حيث قال: (( إًنَ الذينَ يُؤذِونَ اللِهَ ورَسُولهِ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُنّيَا وَ الأَخِرَةَ وَأَعَدَ لَهُمُ عَذَابَاً مُهِيَناً)). ( الأحزاب: 57). ولمآ صار ابن أبي قحافة من مصاديق هذه الآية الشريفة بسبِه وشتمه لفاطمة عليها السلام وغضبها وسخطها عليه؛ فهو كافر ملعون؛ هذا ما قررته الأحاديث المروية عند الفريقين والأية القرآنية الشريفة. وما صرح به أحد علماء أبناء العامَة (السنة) وهو صاحب كتاب جامع العلوم المعروف بـ ((دستور العلماء)) في الجزء الأول ص9؛ القاضي عبد النبي بن عبدالرسول الأحمد نكري إذ قال: ((إن فاطمة رضي الله عنها بضعة الرسول صلى الله عليه وآله؛ على أن شتمها رضي الله عنها يوجب الكفر)). وهذا شتم وسب صريح من ابن أبي قحافة لفاطمة الزهراء عليها السلام وتجاوز وقح مابعده وقاحة! بعد هذآ، تمعَن في رواية ابن حجر المروية في الصواعق المحرقة ص143 ؛ التي تقدم ذكرها في أول البحث,إذ سوف تخرج بنتيجة وهي (إن ابن أبي قحافة خارج ومرتد عن آلله و الإسلام)؛ أي أنه ليس بمسلم لأنه سب أهل بيت الرسول عليهم السلام. وإن أهل البيت بإجماع المفسرين من العامَة والخاصة هم أصحاب الكساء الخمسة علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم. وابن أبي قحافة سبّ فاطمة و علياً. وبسبهم لاشكَ أنه آذاهم وأغضبهم وأرابهم.. فمقتضى الدليل الذي يخضع له كل منصف ذي لبً؛ ويرفضه كل جاحد متكبر أن ابن أبي قحافة مرتد عن آلله والإسلام؛ وعليه لعنة الله؛ واللعن يعني الطرد من رحمة الله؛ فهو مطرود من رحمة الله. ومما يؤكد أن أبا بكر قد آذي الله هذه الرواية التي يرويها ابن حجر أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ما بال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي؛ ألا ومَن آذاني فقد أذى الله)). (الصواعق ص345،ط: دار الكتب العلمية). هل يشك أحدٌ إن فاطمة عليها السلام هي رحم رسول الله صلى الله و عليه وآله فضلا عن كونها أبنته الحبيبة؟!! والباحق عن الحقيقة يحد أن شتم أبي بكر للزهراء عليها السلام ليس بأول إيذاء لها، فذكرنا شتمه لفاطمة على سبيل المثال لا الحصر وإلا فهو الذي أمر بالهجوم على بيت فاطمة عليها السلام؛ وجعل صعاليك يذهبون إليه وأضرموا النار به؛ حتى أسقطوآ جنينها المسمى (محسناً). هذا ما اعترف به أبو بكر نفسه قائلاً: ((فوددتُ أنًي لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا أعلنوا عليّ الحرب)). (راجع العقد الفريد ج1، ص268، ط:مصر). وإذا أردت أيها القارئ أن تطَلع على ندم أبي بكر لكشفه وهجومه على بيت فاطمة عليك بمراجعة ((الإمامة والسياسة)) ج1،ص18، واليعقوبي في تاريخه ج2،ص137، والطبري في تاريخه ج4،ص240.ط:لندن، والمعتزلي في شرحه على نهج البلاغة ج6،ص51،وج2،ص46. إلى غيرهم من المؤرخين...:

[@mohammedammarammar9588]

جزاك الله خيرا

[@mohamadyousif9129]

بسم الله ما شاء الله

[@jaafariomelkhir367]

جزاك الله خيرا وسدد خطاك

[@mohamadyousif9129]

جزاك الله كل خير

[@mohamadyousif9129]

بسم الله ما شاء الله