سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، أستغفرك وأتوب إليك.
@user-em8wb3xi6b2 жыл бұрын
سبحان الله هذا كتاب صالح الأعمال والأعمال بالنية فأصلح نيتك تفهمه أنه صالح لكل وقت
@khaliddoghmi36148 жыл бұрын
كلمات الثناء لا توفيك حقك، شكراً لك على عطائك
@alqalam_online8 ай бұрын
جزاكم الله خيرا و رفع من قدركم
@user-tp9nt9oh3q Жыл бұрын
كنت اتوق واتشوق واتشوف الى قراءة. ومعاينة ومطالعة هذا الكتاب الا ان بعض العلماء الذين سمعت لهم كانوا ينتقدوه بنقد سلبي سامحهم الله حتى قرأت منه وسمعت مقاطع وشاهدتها للشيخ الدكتور معاذ سعيد حوى حفظه فذهلت ذهولا واحببته وهاأنا اتابع شرحك دكتورنا ...كل معاني الاحترام والتقدير والحب.🌷 لدكتورنا وعالمنا القامة والقمة والقيمة دكتور محمدسليم العوا🌷
@user-ku5eg3px1i Жыл бұрын
من الجزائر 🇩🇿 تحية محبة وشكر وتقدير لأستاذنا الدكتور سليم العوا..، جزاك الله خيرا على هذه الإضاءات المفيدة بشرحك لكتاب الإحياء على صاحبه الغزالي رحمات الله ومغفرته...،نرجوا بعد الإحياء أن تبدأ في سلسلة شروحات من كتب أخرى نافعة وما أكثرها في تراثنا الإسلامي .
@user-tp9nt9oh3q Жыл бұрын
رفع الله قدركم وذكركم. وزاد في طول عمركم بقوة وعافية وخير يدوم لا يحول ولا يزول 🌷💗
@mohamedsoof Жыл бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
@boulefaakhaldi40664 жыл бұрын
شكرا لكم استاذ سليم حفظك الله ورعاك
@mohammedderouiche80398 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وحفظكم الله ،ننظر منكم عالمنا الجليل قراءات جديدة لمؤلفات أخرى محبكم من المغرب
@hananabdo71486 ай бұрын
لاإله إلاالله محمدرسول الله
@mahmoudabdelwahab3453 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-xf5cc2hh5g11 ай бұрын
الاستواء معلوم و الكيف عنه مرفوع و الايمان به واجب
@hananabdo71486 ай бұрын
اللهم أدخلنا الجنة بغيرحساب
@abdessalambenbushayb Жыл бұрын
جمييييييل. الله الله الله. اللهم علمنا ما ينفعنا واجعله حجة لنا ولا علينا. اللهم اكشف الغمة عن الأمة.
@khaliddoghmi36148 жыл бұрын
ا الدكتور الفاضل الكريم مجمد العوا، كلّ التّبجيل والتّوقير لكم، يا من صنعتم المجد، وبفضلكم وعلمكم افهمتم معنى الحياة، إ
@abdallaelbayoumi41973 ай бұрын
❤❤
@7a_sa_n118 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا 💛💛
@ahmedkhalach98272 жыл бұрын
شكرآ لك يا دكتور محمد على هذآ الدرس الجميل ولا ينقصك يا دكتور الا اللحية لأنها من سنن المرسلين عليهم الصلا ة والسلام أخوكم من طنجة المغرب
@wazyadah Жыл бұрын
اخي ماهي السنه؟ سنة الله في تحقق وقوع الفعل بتكرار متطلباته ولذا فالاصطلاح هنا خطا وان تبعه الكثير ، ثانيا انت لم تجد يااخي في الدكتور الانقص اللحيه لتمارس النصيحه وتركت الخير في علمه والتي لم تقدم فيها شي ردا وتعقيبا ارجو الكف عن تلك الاولويات الاقل اهميه عن المهم
@hamdyshoaib98943 жыл бұрын
شكر الله لكم مفكرنا الرفيع وحفظكم من كل سوء
@user-ib1qx2qb7c4 жыл бұрын
شكر الله لك
@marambahaa5505 Жыл бұрын
كتاب قواعد العقائد (الثاني) - الفصل الاول في ترجمة عقيدة اهل السنه في كلمة الشهادة
@mashroua6 жыл бұрын
جزاك الله كل خير
@user-tm5lz1jt1l3 жыл бұрын
اللهمَّ اجعلنا من عبادك المخلصين الصالحين الساجدين الشاكرين 3\10\2020
@momentawhid3 жыл бұрын
السلام عليكم استاذ محمد العوا، شكرًا جزيلًا لهذا العمل الميسر الذي يُعين على قرب جيلنا من هذا الكتاب المهم. عندي تساؤل. أثناء شرحكم لما يخص الفقه تحدثت عن ضرورة إزالة الإلباس على السائل ومراعاة العقول وتحديد المعاني، فمثلًا تسأل امرأة عن أمر فلا يقول لها الفقيه قول الأحناف كذا والشافعية كذا والمالكية كذا، بل يُفتيها في أمرها بما ييسر عليها لأنها لو علمت لما سألت. أرى أنه فيما يخص العقائد فالأمر بعيد عن هذه الطريقة أو عكسها، فالكلام متسع وتعدد المعاني حادث، حتى الدلالة اللغوية واسعة. مثل شرحكم لمعنى اسمه "الجبار" فتراوح لغة بين العلو عن الأيدي وبين المصلح الذي يجبر الكسور. فكيف نتعامل؟ أهي طبيعة المبحث فعلينا أن نتقبل الاختلاف الواسع الذي قد يفضي إلى التشوش بلا رغبة في الحسم أم حسن الاطلاع الممكن ثم الاستقرار على معنى ورأي محدد بما استقر في القلب؟
@user-mp6bv5sn1l7 жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
@GamalAboTalib-mv8zx Жыл бұрын
الا يفهم العدل في سياق الخلق بما ورد في سورة الانفطار ( فسواك فعدلك ...)
@derkaouiabdssamad8948 жыл бұрын
جزاك الله خيرا على هذه السلسلة الرائعة
@muhammadhelmy5575Ай бұрын
21:30
@hindariahi85702 жыл бұрын
حازاك الله خيرا
@user-mp6bv5sn1l7 жыл бұрын
الحمد لله على كل حال
@user-tp9nt9oh3q Жыл бұрын
26:56. ذكر الدكتور أن من صفات الله عزوجل الخلالق الذي يتكرر خلقه ان بعد آن ...ويتبين أن كل من يصنع الشيئ أو يخترعه من البشر هو من خلق الله عزوجل 👈قال تعالى والله خلقكم وماتعملون 🌴🌴🌴🌴الذي خلقهم وخلق لهم العقل فبه يعملون ويصنعون كل شيئ والى الله يرد الأمر......
@ahmadalqaddah37533 жыл бұрын
في رواية البيهقي في سؤال الامام مالك عن الاستواء ، اجاب بأن الاستواء معلوم و الكيف مرفوع وفي رواية غير معقول ، لان الله منزه عن المكان ، للاستواء ١٥ معنا منها القهر ، هذا معنا يليق بالله
@muhammadhelmy5575Ай бұрын
52:30
@AK-yf3kj4 жыл бұрын
خيرا
@larbilarbi53595 жыл бұрын
أشتهي ان اسمع اسرارالصوم في رمضان
@muhammadhelmy5575Ай бұрын
36:54
@user-so9oo7hh3x Жыл бұрын
أستاذنا الجليل...هناك جملة قيلت ان الله موجود في كل مكان....وطبعا المقصود موجود بصفاته وقيومته...وليس بذاته سبحانه وتعالي
@AK-yf3kj4 жыл бұрын
جزاك الله ادعو لنا يا دكتور بحق لا إله إلا الله محمد رسول الله
@abdullahhamdan212610 ай бұрын
عجيب سكوت الدكتور عن القول الفاسد بفناء النار. بعد د٤٥
@abdullahhamdan212610 ай бұрын
حبذا لو تجد نسخة صوتية لهذه التسجيلات
@mayzohair83984 жыл бұрын
السلام عليكم..جزاك الله خيرا. بهذا العمل اقدمت على قراءة المجموعه وكنت قد اشتريتها منذ سنين طويله.. وعندي تعليق اذا سمحتم ..يقول الله تعالى: تبارك الله احسن الخالقين ..الا يعنى هذا ان لنا قدرة على خلق الاشياء وايجادها؟ ..وحاشى لله ان نشابهه وهو ليس كمثله شيء .. ولكن اين تقع الحرمة في الاستخدام الدارج للكلمة؟
@mayzohair83984 жыл бұрын
وذلك عن كلام حضرتك في الدقيقه ٢٧ من المقطع
@nasserasiri18715 жыл бұрын
أما القدم عند المتكلمين فلا يعني القدم الزماني فإذا قيل قديم في مقابل محدث فالمقصود لم يسبقه عدم
@mohammedjassim85323 жыл бұрын
بل منزه عن المكان كما قال ابو الحسن الاشعري فخالق المكان منزه عنه ومغالطه كبيره ان تقول هو في كل مكان وكان ظرف المكانيه تحتويه حاشا لله